บารุคที่สี่เป็นข้อความปลอม ของ พันธสัญญาเดิม พาราลิโปเม นาของเยเรมีย์ปรากฏเป็นชื่อเรื่องใน ต้นฉบับภาษา กรีกโบราณ หลาย ฉบับของงาน ซึ่งหมายถึง "สิ่งที่ถูกละเว้นจาก (หนังสือของ) เยเรมีย์" ^{[ 3 ]}เป็นส่วนหนึ่งของ พระคัมภีร์ออ ร์ โธดอกซ์เอธิโอเปีย

4 บารุคมักจะถูกกำหนดอายุไว้ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 2 หลังคริสต์ศักราช การที่อาบิเมเลคหลับไป 66 ปี แทนที่จะเป็น 70 ปีตามปกติของการถูกจับเป็นเชลยในบาบิโลน ทำให้นักวิชาการมีแนวโน้มที่จะกำหนดอายุไว้ที่ปี ค.ศ. 136 ซึ่งก็คือ 66 ปีหลังจากที่ วิหารที่สองล่มสลายในปี ค.ศ. 70 การกำหนดอายุนี้สอดคล้องกับข้อความ^{[ 4 ]}

ข้อความนี้เป็นที่รู้จักทั้งในรูปแบบฉบับเต็มและฉบับย่อ ฉบับเต็มส่งต่อมาถึงเราในภาษากรีก (ต้นฉบับเก่ามีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 10-11 ^{[ 4 ]}และศตวรรษที่ 15 ^{[ 5 ]} ) ใน ภาษา เอธิโอปิกเกเอซ (ชื่อRest of the Words of Baruchซึ่งเป็นต้นฉบับเก่าที่มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 15) ในภาษาอาร์เมเนีย [ ^{6 ] และ}ในภาษาสลาฟ [ ^{7 ] ส่วน}ฉบับย่อส่งต่อมาถึงเราในภาษากรีก (ชื่อMeneo ) ภาษาโรมาเนียและภาษาสลาฟ^{[ 8 ]}

บางส่วนของ 4 บารุค ดูเหมือนจะถูกเพิ่มเข้ามาในยุคคริสเตียน เช่น บทสุดท้าย เนื่องจากการแทรกเหล่านี้ นักวิชาการบางคนจึงถือว่า 4 บารุค มีต้นกำเนิดมาจากยุคคริสเตียน^{[ 4 ]}

4 บารุคใช้รูปแบบที่เรียบง่ายและ คล้าย นิทานโดยมีสัตว์ที่พูดได้ ผลไม้ที่ไม่เน่าเสีย และนกอินทรีที่พระเจ้าทรงส่งมาเพื่อชุบชีวิตคนตาย

พระเจ้าทรงเปิดเผยแก่เยเรมีย์ว่าเยรูซาเล็มจะถูกทำลายเพราะความไม่เคารพพระเจ้าของชาวอิสราเอล เยเรมีย์จึงแจ้งบารุคและในคืนนั้นพวกเขาก็เห็นทูตสวรรค์เปิดประตูเมือง เยเรมีย์ได้รับคำสั่งจากพระเจ้าให้ซ่อนเครื่องแต่งกายของมหาปุโรหิตแห่งพระวิหารไว้ในดินอย่างอัศจรรย์ ชาวคาลเดียเข้ามาในเยรูซาเล็ม และเยเรมีย์ก็ติดตามชาวอิสราเอลไปเป็นเชลย ขณะที่บารุคยังคงอยู่ในเยรูซาเล็ม อบิเมเลค (= เอเบดเมเลคชาวเอธิโอเปียในเยเรมีย์ 38:7) หลับไป 66 ปีและตื่นขึ้นมาข้างตะกร้ามะเดื่อที่ยังคงสดใหม่ เนื่องจากมะเดื่อสดใหม่แม้จะไม่ใช่ฤดูกาล อบิเมเลคจึงรู้ว่าเขานอนหลับไปหลายปีอย่างอัศจรรย์ อบิเมเลคได้พบกับบารุคอีกครั้ง พวกเขาต้องการติดต่อกับเยเรมีย์ซึ่งยังคงอยู่ในบาบิโลน ดังนั้นบารุคจึงอธิษฐานต่อพระเจ้า และพระองค์ทรงส่งนกอินทรีมาให้เขา นกอินทรีนำจดหมายและมะเดื่อบางส่วนไปให้เยเรมีย์ มันพบเยเรมีย์กำลังทำพิธีศพอยู่ จึงบินไปเกาะที่ศพ ทำให้ศพกลับมามีชีวิตอีกครั้ง เป็นการประกาศการสิ้นสุดของการเนรเทศ ชาวอิสราเอลจึงกลับไปยังเยรูซาเล็ม แต่มีเพียงชายที่ไม่มีภรรยาต่างชาติเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ข้ามแม่น้ำจอร์แดนได้

เช่นเดียวกับบรรดาผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่กว่า 4 บารุคสนับสนุนให้หย่าร้างภรรยาชาวต่างชาติและเนรเทศผู้ที่ไม่ยอมทำเช่นนั้น ตามที่ 4 บารุคกล่าวไว้ชาวสะมาเรียเป็นลูกหลานของการแต่งงานข้ามเชื้อชาติเช่นนั้น

บารุคฉบับที่สี่ถือเป็นงานเขียนปลอมแปลงโดยคริสตจักรทุกแห่ง ยกเว้นคริสตจักรเอธิโอเปียออร์โธดอกซ์ (ดูส่วนที่เหลือของพระวจนะของบารุค )

ข้อความปลอมแปลงของชาวยิวเรื่อง ประวัติศาสตร์การถูกจับเป็นเชลยในบาบิโลนเป็นส่วนหนึ่งของวัฏจักรบารุคและเกี่ยวข้องกับ 4 บารุค มีความยาวกว่าและอาจเก่ากว่า 4 บารุค^{[ 9 ] [ 10 ]}มีการแทรกข้อความของคริสเตียนเพียงเล็กน้อยและจำกัด และไม่มี รูปแบบ นิทานเหมือน 4 บารุค การนอนหลับของอบิเมเลคในที่นี้มีระยะเวลา 70 ปี ซึ่งเป็นระยะเวลาปกติของการถูกจับเป็นเชลยในบาบิโลนต้นฉบับภาษากรีกสูญหายไปแล้ว แต่เรามีต้นฉบับภาษาคอปติกซาฮิดิก^{[ 11 ]}และถึงแม้จะเก่าน้อยกว่า แต่ก็มีต้นฉบับภาษาอาหรับการ์ชูนี^{[ 12 ]}

• หนังสือบารุค
• หนังสือเยเรมีย์
• 2 บารุค
• 3 บารุค
• ส่วนที่เหลือของคำพูดของบารุค

• คำแปลภาษาอังกฤษ
• ข้อความภาษากรีก
• งานเขียนของชาวยิวในยุคแรก
• หมายเหตุเกี่ยวกับ 4 บารุค