7Q5

Q: ดูเพิ่มเติม

ไตรมาสที่ 4 ปี 2541 4QMMT รายชื่อเอกสารปาปิรัสพันธสัญญาใหม่ รายชื่ออักษรตัวใหญ่ในพันธสัญญาใหม่

ส่วนที่ 5 จากถ้ำหมายเลข 7 ของชุมชนคุมรานทั้งหมด

ในบรรดาคัมภีร์ทะเลเดดซี 7Q5 เป็นชื่อที่ใช้เรียก ชิ้นส่วนกระดาษ ปาปิรัสภาษา กรีกขนาดเล็ก ที่ค้นพบใน ถ้ำ คุมรานหมายเลข 7 ชิ้นส่วนนี้มีตัวอักษรกรีกที่อ่านได้หรืออ่านได้บางส่วนประมาณ 18 ตัว และได้รับการตีพิมพ์ในปี 1962 ในฐานะข้อความที่ไม่ระบุที่มา บรรณาธิการได้กำหนดช่วงเวลาของชิ้นส่วนนี้ระหว่าง 50 ปีก่อนคริสต์ศักราชถึง 50 ปีหลังคริสต์ศักราชโดยพิจารณาจากลายมือ^{[ 1 ]}ในปี 1972 โฮเซ โอ'คัลลา แกน นักปาปิรัสวิทยาชาวสเปน ได้โต้แย้งว่ากระดาษปาปิรัสนี้เป็นชิ้นส่วนของพระวรสารของมาระโกบทที่ 6ข้อ 52 และ 53 แม้ว่านักวิชาการส่วนใหญ่จะไม่เห็นด้วยกับข้อโต้แย้งนี้ แต่นักวิชาการส่วนน้อยที่ยังคงสนับสนุนการระบุชิ้นส่วนนี้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของพระวรสารของมาระโก^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

การระบุตัวตนที่เสนอโดยโอ'คัลลาแกน

โอ'คัลลาแกนตั้งข้อสงสัยต่อการอ่านฉบับดั้งเดิมของชิ้นส่วน เนื่องจากเขาเข้าใจผิดเกี่ยวกับการใช้ตัวอักษรไอโอตาในบรรทัดที่ 2 ของชิ้นส่วน โดยบรรณาธิการดั้งเดิม ^{[ 4 ]}ข้อความภาษากรีกด้านล่างแสดงการสร้างใหม่ของโอ'คัลลาแกนโดยใช้แบบอักษรตัวหนาแทนการระบุตัวตนที่เสนอด้วยตัวอักษรจาก 7Q5: ^{[ 5 ]}

ου γαρ

συνηκαν ε πι τοις αρτοις, αแลเล ην α υτων η καρδια πεπωρω- μεν η. και δι απερασαντες [επι την γην] ηлθον εις γε ννησ αρετ και προσωρμισ θησα ν. και εξεл- θοντων αυτων εκ του πлοιου ευθυς

επιγνοντες αυτον.

โฮวการ์

synēkan e pi tois artois, ทั้งหมด ēn a utōn ē kardia pepōrō -men ē ไค ดิ อะเปราซันเตส [epi tēn gēn] ēlthon eis ge nnēs aret kai prosōrmis thēsa n. ไค เอ็กเซล- ทอนตอน ออโต้ เอก ทู พลอยอู ยูธิส

epignontes auton.

เพราะพวกเขาไม่ เข้าใจเรื่องขนมปัง แต่ใจของพวก เขากลับแข็ง กระด้างและเมื่อข้ามฝั่งมา พวกเขาก็มาถึงเมืองเกนเนสและ ขึ้นฝั่งเมื่อลง จากเรือแล้ว พวกเขาก็จำพระองค์ได้ ทันที

การโต้แย้ง

ถ้ำที่ 7 แห่งคุมราน ซึ่งเป็นสถานที่ค้นพบ 7Q5

ข้อโต้แย้งของโอ'คัลลาแกนมีดังนี้:

ตามที่ O'Callaghan กล่าว ในบรรทัดที่ 2 "หลังจาก ⲱ แล้ว ⲁ ที่บรรณาธิการแนะนำดูเหมือนจะยอมรับไม่ได้ ร่องรอยของสำเนาต้นฉบับไม่ชัดเจนพอที่จะอ่านได้อย่างน่าพอใจ แม้ว่าจะพบเส้นแนวตั้งด้านซ้ายและเส้นโค้งที่ลดลงอย่างแปลกประหลาดของ ⲛ ที่คล้ายกับบรรทัดที่ 4 ก็ตาม" ^{[ 6 ]}โดยการอ่าน nu หลังจาก omega O'Callaghan สามารถสร้างคำว่า [α]υτων η [καρδια] ขึ้นมาใหม่ได้ ซึ่งสามารถจับคู่กับข้อความในพระวรสารของมาร์คได้
O'Callaghan ชี้ให้เห็นว่าการรวมกันของตัวอักษรννησ <nnēs> ในบรรทัดที่ 4 อาจเป็นส่วนหนึ่งของคำว่า Γε ννησ αρετ < Gennēsaret >
โอ'คัลลาแกนแย้งว่า การเว้นวรรคก่อนคำว่าκαι <kai> ("และ") บ่งชี้ถึงการขึ้นย่อหน้า ซึ่งสอดคล้องกับรูปแบบมาตรฐานสำหรับมาระโก 6:52-53
นอกจากนี้ การค้นหาด้วยคอมพิวเตอร์ "โดยใช้ข้อความภาษากรีกที่ละเอียดที่สุด ... ไม่พบข้อความอื่นใดนอกจาก มาระโก 6:52-53 สำหรับชุดตัวอักษรที่ระบุโดย O'Callaghan และคณะใน 7Q5" ^{[ 7 ]}

เหตุผลที่นักวิชาการส่วนใหญ่ปฏิเสธข้อโต้แย้งของโอ'คัลลาแกนมีดังต่อไปนี้:

ตัวอักษรหลายตัวที่ O'Callaghan อ่านหรือสร้างขึ้นใหม่นั้นเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมาก (โดยเฉพาะ nu ในบรรทัดที่ 2) ^{[ 8 ]}
ช่องว่างก่อนคำว่าκαι <kai> ("และ") ที่เสนอให้เป็นตัวแบ่งย่อหน้านั้น อาจไม่ได้บ่งบอกอะไรเป็นพิเศษ
ในเอกสารปาปิรัส สามารถพบการเว้นวรรคที่มีความกว้างเช่นนี้ได้ภายในคำเช่นกัน (ปาปิรัส Bodmer XXIV แผ่นที่ 26; ใน Qumran ในชิ้นส่วน 4Q122)
ตัวอย่างอื่นๆ ในข้อความจากคุมรานแสดงให้เห็นว่า คำว่าκαι <kai> ("และ") มักจะคั่นด้วยช่องว่าง ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับโครงสร้างของข้อความ (ตามที่โอ'คัลลาแกนเสนอ)
ลำดับννησยังสามารถพบได้ในคำว่า εγε ννησ εν <egennēsen> ("ให้กำเนิด") ซึ่งเป็นคำที่ใช้กันทั่วไปในลำดับวงศ์ตระกูลในพระคัมภีร์และการสร้างใหม่ที่เสนอแนะโดยบรรณาธิการดั้งเดิม^{[ 1 ]}

ข้อโต้แย้งเพิ่มเติม

เพื่อระบุชิ้นส่วนดังกล่าวให้ตรงกับมาระโก 6:52-53 โอ'คัลลาแกนต้องแทนที่δ (เดลต้า) ⟨d⟩ด้วยτ (เทา) ⟨t⟩ที่พบในบรรทัดที่ 3 ของ 7Q5 ซึ่งเป็นการแทนที่ที่นักวิชาการส่วนใหญ่ไม่ยอมรับ แม้ว่าจะไม่ใช่เรื่องที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในโลกโบราณก็ตาม^{[ 9 ]}
เพื่อให้ 7Q5 'เข้ากัน' กับ มาระโก 6:52-53 คำว่า επι την γην <epi tēn gēn> ("ไปยังแผ่นดิน") ในบรรทัดที่ 4 ซึ่งพบใน มาระโก 6:53 จะต้องถือว่าถูกตัดออกจาก 7Q5 เพื่อให้เข้ากับคอลัมน์ อย่างไรก็ตาม การตัดออกนี้ไม่พบในต้นฉบับพระวรสารของมาระโกที่หลงเหลืออยู่^{[ 9 ]}
การระบุตัวอักษรสุดท้ายในบรรทัดที่ 2 ว่าเป็นnuไม่ตรงกับรูปแบบของตัวอักษรกรีกนี้ เนื่องจากเขียนไว้อย่างชัดเจนในบรรทัดที่ 4 ^{[ 10 ]}
การค้นหาด้วยคอมพิวเตอร์ที่ดำเนินการโดย Thiede สันนิษฐานว่าการระบุตัวอักษรที่เป็นข้อโต้แย้งทั้งหมดที่ O'Callaghan ทำนั้นถูกต้อง ซึ่งเป็นข้อสันนิษฐานที่นักวิชาการปฏิเสธ
- การค้นหาที่คล้ายกันซึ่งดำเนินการโดยนักวิชาการ Daniel Wallace ซึ่งอนุญาตให้ระบุตัวตนอื่น ๆ สำหรับตัวอักษรที่โต้แย้งกัน พบว่าตรงกันสิบหกรายการ^{[ 9 ]}
- การค้นหาด้วยคอมพิวเตอร์ที่ดำเนินการโดยใช้ตัวอักษรที่ไม่มีข้อโต้แย้งของส่วนย่อย 7Q5 ไม่พบข้อความ Mk 6:52-53 เนื่องจากตัวอักษรτ ที่ไม่มีข้อโต้แย้ง ในบรรทัดที่ 3 ไม่ตรงกับข้อความนี้^{[ 11 ]}

ความไม่สอดคล้องกับยุคสมัยที่พบในพระวรสารของมาร์ค

ปัญหาอีกประการหนึ่งในการระบุว่า 7Q5 เป็นพระวรสารของมาร์คคือข้อโต้แย้งที่ว่า มาร์ค 12:13–17 อาจมีการอ้างอิงถึงFiscus Judaicus ของเวสปาเซียน ซึ่งบังคับใช้ในปี ค.ศ. 71 ซึ่งหมายความว่าพระวรสารต้องเขียนขึ้นหลังจากวันที่นี้ ในขณะที่ 7Q5 มีอายุเก่าแก่กว่า ค.ศ. 50 ^[¹²^]

ความสำคัญ

หาก 7Q5 เป็นส่วนหนึ่งของมาระโก 6:52–53และถูกเก็บไว้ในถ้ำที่คุมรานภายในปี ค.ศ. 68 ก็จะกลายเป็นส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของพันธสัญญาใหม่ ที่รู้จัก ซึ่งเก่ากว่าP52อย่างน้อยหลายทศวรรษ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากปริมาณข้อความในต้นฉบับมีน้อยมาก แม้แต่การยืนยันว่า 7Q5 เป็นของมาระโก “อาจหมายความเพียงแค่ว่าเนื้อหาของข้อความไม่กี่ข้อนี้ได้รับการจัดทำเป็นรูปแบบแล้ว ไม่ได้หมายความว่ามีต้นฉบับพระวรสารของมาระโกอยู่ในมือ” ^{[ 13 ]}เนื่องจากสิ่งที่ค้นพบทั้งหมดในถ้ำ 7 ประกอบด้วยชิ้นส่วนในภาษากรีก จึงเป็นไปได้ว่าเนื้อหาของถ้ำนี้เป็นห้องสมุด “ที่ได้รับอิทธิพลจากภาษากรีก” ที่แยกต่างหากจากข้อความภาษาฮีบรูที่พบในถ้ำอื่นๆ

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

^ ^a ^b M. Baillet, JT Milik และ R. de Vaux (บรรณาธิการ), Les 'petites grottes' de Qumrân (การค้นพบในทะเลทรายยูเดียของจอร์แดน เล่ม III; อ็อกซ์ฟอร์ด: Clarendon, 1962), 144.
^ "... ต้นฉบับ Qumran ms. 7Q5 ... มีคำบรรยายราวกับว่ามีส่วนหนึ่งของพระธรรมมาระโกอยู่ด้วย แน่นอนว่า O'Callaghan เป็นผู้ที่ทำการระบุข้อความจากทะเลเดดซีนี้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาใหม่ ซึ่งเป็นข้อถกเถียงและปัจจุบันถูกปฏิเสธโดยทั่วไป..." Elliot (2004), JK, Book Notes , Novum Testamentum, Volume 45, Number 2, 2003, pp. 203.
^ Gundry (1999), หน้า 698.คาร์โล มาเรีย มาร์ตินี SJ อาร์คบิชอปแห่งมิลาน และเป็นหนึ่งในทีมงานห้าคนที่เรียบเรียงพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ฉบับภาษากรีกสมัยใหม่ที่สมบูรณ์สำหรับสมาคมพระคัมภีร์รวม เห็นด้วยกับการระบุและการยืนยันของโอ'คัลลาแกน
^ Brent Nongbri, "เรื่องราวแปลกประหลาดของ 7Q5 ในรูปแบบ 'nu'" Variant Readings (19 มีนาคม 2022) https://brentnongbri.com/2022/03/19/the-strange-nu-story-of-7q5/ : "ไม่ใช่ว่า O'Callaghan ตัดสินว่าลำดับโอเมก้า-ไอโอตา-สเปซ-อัลฟาของบรรณาธิการเป็นการอ่านที่ไม่ดีและต้องปรับปรุง แต่ดูเหมือนว่าเขาจะไม่เข้าใจว่า Baillet และ Boismard เขียนอักษร ⲱⲓ (โอเมก้า-ไอโอตา) โดยใช้ตัวพิมพ์ ῳ ที่มีตัวห้อยไอโอตา O'Callaghan เข้าใจว่าตัวพิมพ์ ῳ นั้นแทนเพียงตัวอักษรเดียวคือ ⲱ และจากนั้นก็เชื่อว่าบรรณาธิการตีความเส้นแนวตั้งถัดไป ("el palo vertical") ผิดว่าเป็นส่วนหนึ่งของอัลฟา" Nongbri อ้างอิงแหล่งที่มาของการสังเกตนี้จาก Stuart R. Pickering และ Rosalie RE Cook ในบทความเรื่อง " Has a Fragment of the Gospel of Mark Been Found at Qumran?" (ซิดนีย์: Macquarie University Ancient History Documentary Research Centre, 1989)
^ VanderKam, James; Peter Flint (2004). ความหมายของม้วนหนังสือทะเลเดดซี: ความสำคัญต่อการทำความเข้าใจพระคัมภีร์ ศาสนายูดาย พระเยซู และศาสนาคริสต์ (ฉบับปกอ่อนพิมพ์ครั้งแรกโดย HarperCollins). นิวยอร์ก: HarperCollins. หน้า 315. ISBN 0-06-068465-8.
^ Brent Nongbri, "เรื่องราว 'ใหม่' แปลกประหลาดของ 7Q5," Variant Readings (19 มีนาคม2022) https://brentnongbri.com/2022/03/19/the-strange-nu-story-of-7q5/
^ Thiede n. 31, pp. 40-41
^ Robert H. Gundry, "ไม่มี NU ในบรรทัดที่ 2 ของ 7Q5: การแยก 7Q5 ออกจาก Mark 6:52-53 ขั้นสุดท้าย" Journal of Biblical Literature 118 (4): 698–707. doi:10.2307/3268112
^ ^a ^b ^c
- วอลเลซ, แดเนียล (2000). "7Q5: 'กระดาษปาปิรัสพันธสัญญาใหม่ที่เก่าแก่ที่สุด?'" . การศึกษาพระคัมภีร์ .อ้างอิงจากCox, Stephen L.; Kendell H. Easley (2007). Harmony of the Gospels . Broadman & Holman. หน้า 252. ISBN 978-0-8054-9444-0.
^กันดรี (1999)
^ดูหมายเหตุ 18 ของ Wallace
^ Zeichmann, Christopher (2017). "วันที่ของพระวรสารมาร์ค นอกเหนือจากพระวิหารและข่าวลือเรื่องสงคราม: ตอนการเก็บภาษี (12:13–17) เป็นหลักฐาน". https://www.academia.edu/34194619/The_Date_of_Mark_s_Gospel_Apart_from_the_Temple_and_Rumors_of_War_The_Taxation_Episode_12_13_17_as_Evidence(2017)
^ Picirilli, Robert E. (2003). พระวรสารของมาระโก (ฉบับพิมพ์ครั้งแรก). แนชวิลล์, เทนเนสซี: สำนักพิมพ์แรนดัลเฮาส์ หน้า 11. ISBN 0-89265-500-3.

อ่านเพิ่มเติม

เอนสเต, สเตฟาน: Kein Markustext ใน Qumran. Eine Unterschung der เหล่านี้: Qumran-Fragment 7Q5 = Mk 6,52-53 , Freiburg/Göttingen 2000 (NTOA 45)
เอสตราดา, เดวิด และ ไวท์ จูเนียร์, วิลเลียม: พันธสัญญาใหม่ฉบับแรก , แนชวิลล์/โทมัส เนลสัน อิงค์ 1978, ISBN 0-8407-5121-4.

ลิงก์ภายนอก

7Q5: กระดาษปาปิรัสพันธสัญญาใหม่ที่เก่าแก่ที่สุด?
เศษชิ้นส่วนคุมรานกรีก 7Q5: ความเป็นไปได้และความเป็นไปไม่ได้
7Q5 – รายละเอียดที่น่าสนใจ
ประตูเอสเซนส์แห่งเยรูซาเล็ม
7q5: Cambiar la pregunta (ภาษาสเปน)

[M._Baillet,_J.T._Milik_1962-1] M. Baillet, JT Milik และ R. de Vaux (บรรณาธิการ), Les 'petites grottes' de Qumrân (การค้นพบในทะเลทรายยูเดียของจอร์แดน เล่ม III; อ็อกซ์ฟอร์ด: Clarendon, 1962), 144.

[2] "... ต้นฉบับ Qumran ms. 7Q5 ... มีคำบรรยายราวกับว่ามีส่วนหนึ่งของพระธรรมมาระโกอยู่ด้วย แน่นอนว่า O'Callaghan เป็นผู้ที่ทำการระบุข้อความจากทะเลเดดซีนี้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาใหม่ ซึ่งเป็นข้อถกเถียงและปัจจุบันถูกปฏิเสธโดยทั่วไป..." Elliot (2004), JK, Book Notes , Novum Testamentum, Volume 45, Number 2, 2003, pp. 203.

[3] Gundry (1999), หน้า 698.คาร์โล มาเรีย มาร์ตินี SJ อาร์คบิชอปแห่งมิลาน และเป็นหนึ่งในทีมงานห้าคนที่เรียบเรียงพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ฉบับภาษากรีกสมัยใหม่ที่สมบูรณ์สำหรับสมาคมพระคัมภีร์รวม เห็นด้วยกับการระบุและการยืนยันของโอ'คัลลาแกน

[4] Brent Nongbri, "เรื่องราวแปลกประหลาดของ 7Q5 ในรูปแบบ 'nu'" Variant Readings (19 มีนาคม 2022) https://brentnongbri.com/2022/03/19/the-strange-nu-story-of-7q5/ : "ไม่ใช่ว่า O'Callaghan ตัดสินว่าลำดับโอเมก้า-ไอโอตา-สเปซ-อัลฟาของบรรณาธิการเป็นการอ่านที่ไม่ดีและต้องปรับปรุง แต่ดูเหมือนว่าเขาจะไม่เข้าใจว่า Baillet และ Boismard เขียนอักษร ⲱⲓ (โอเมก้า-ไอโอตา) โดยใช้ตัวพิมพ์ ῳ ที่มีตัวห้อยไอโอตา O'Callaghan เข้าใจว่าตัวพิมพ์ ῳ นั้นแทนเพียงตัวอักษรเดียวคือ ⲱ และจากนั้นก็เชื่อว่าบรรณาธิการตีความเส้นแนวตั้งถัดไป ("el palo vertical") ผิดว่าเป็นส่วนหนึ่งของอัลฟา" Nongbri อ้างอิงแหล่งที่มาของการสังเกตนี้จาก Stuart R. Pickering และ Rosalie RE Cook ในบทความเรื่อง " Has a Fragment of the Gospel of Mark Been Found at Qumran?" (ซิดนีย์: Macquarie University Ancient History Documentary Research Centre, 1989)

[5] VanderKam, James; Peter Flint (2004). ความหมายของม้วนหนังสือทะเลเดดซี: ความสำคัญต่อการทำความเข้าใจพระคัมภีร์ ศาสนายูดาย พระเยซู และศาสนาคริสต์ (ฉบับปกอ่อนพิมพ์ครั้งแรกโดย HarperCollins). นิวยอร์ก: HarperCollins. หน้า 315. ISBN 0-06-068465-8.

[6] Brent Nongbri, "เรื่องราว 'ใหม่' แปลกประหลาดของ 7Q5," Variant Readings (19 มีนาคม2022) https://brentnongbri.com/2022/03/19/the-strange-nu-story-of-7q5/

[7] Thiede n. 31, pp. 40-41

[8] Robert H. Gundry, "ไม่มี NU ในบรรทัดที่ 2 ของ 7Q5: การแยก 7Q5 ออกจาก Mark 6:52-53 ขั้นสุดท้าย" Journal of Biblical Literature 118 (4): 698–707. doi:10.2307/3268112

[wallace-9] 
วอลเลซ, แดเนียล (2000). "7Q5: 'กระดาษปาปิรัสพันธสัญญาใหม่ที่เก่าแก่ที่สุด?'" . การศึกษาพระคัมภีร์ .อ้างอิงจากCox, Stephen L.; Kendell H. Easley (2007). Harmony of the Gospels . Broadman & Holman. หน้า 252. ISBN 978-0-8054-9444-0.

[10] วอลเลซ, แดเนียล (2000). "7Q5: 'กระดาษปาปิรัสพันธสัญญาใหม่ที่เก่าแก่ที่สุด?'" . การศึกษาพระคัมภีร์ .อ้างอิงจากCox, Stephen L.; Kendell H. Easley (2007). Harmony of the Gospels . Broadman & Holman. หน้า 252. ISBN 978-0-8054-9444-0.

[10] กันดรี (1999)

[11] ดูหมายเหตุ 18 ของ Wallace

[12] Zeichmann, Christopher (2017). "วันที่ของพระวรสารมาร์ค นอกเหนือจากพระวิหารและข่าวลือเรื่องสงคราม: ตอนการเก็บภาษี (12:13–17) เป็นหลักฐาน". https://www.academia.edu/34194619/The_Date_of_Mark_s_Gospel_Apart_from_the_Temple_and_Rumors_of_War_The_Taxation_Episode_12_13_17_as_Evidence(2017)

[13] Picirilli, Robert E. (2003). พระวรสารของมาระโก (ฉบับพิมพ์ครั้งแรก). แนชวิลล์, เทนเนสซี: สำนักพิมพ์แรนดัลเฮาส์ หน้า 11. ISBN 0-89265-500-3.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[

[ 13 ]

7Q5