อดัม นอยเซอร์ (ประมาณ ค.ศ. 1530 – 12 ตุลาคม ค.ศ. 1576) เป็น บาทหลวง โปรเตสแตนต์แห่งไฮเดลเบิร์กผู้มี มุมมอง ต่อต้านตรีเอกภาพและในที่สุดก็เปลี่ยนไปนับถือศาสนาอิสลาม^{[ 1 ]}

นอยเซอร์เกิดที่กุนเซนเฮาเซนและเป็นบาทหลวงและนักเทววิทยาที่ได้รับความนิยมในไฮเดลเบิร์กในช่วงทศวรรษ 1560 โดยรับใช้ที่โบสถ์ปีเตอร์สเคียร์เชอและต่อมาที่โบสถ์ไฮลิกไกสต์เคียร์เชอ [ ^{2 ] ใน}ช่วงความขัดแย้งเกี่ยวกับระเบียบวินัยของค ริสตจักร ที่เกิดขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1560 นอยเซอร์ได้กลายเป็นสมาชิกคนสำคัญของกลุ่มต่อต้านระเบียบวินัย ซึ่งต่อต้านลัทธิคาลวินนำโดยโทมัส เอราสตัส [ ^{3 ] ความ}ไม่พอใจของเขาต่อระบอบการปกครองของคริสตจักรอาจมีส่วนทำให้เขามีข้อสงสัยเกี่ยวกับหลักคำสอนของศาสนาคริสต์ดั้งเดิม^{[ 4 ]}

เขาเขียนจดหมายโจมตีหลักคำสอนเรื่องตรีเอกภาพอย่างรุนแรง เขาเขียนจดหมายถึงสุลต่านออตโตมันเพื่อรับรองสุลต่านว่าเขาจะได้รับการสนับสนุนในเยอรมนีหากการพิชิตของเขานำพาเขาไปไกลถึงขนาดนั้น^{[ 5 ]}นอยเซอร์พร้อมกับโยฮันน์ ซิลวาน ผู้ต่อต้านตรีเอกภาพอีกคนหนึ่งพยายามที่จะเจรจากับชาวเติร์ก^{[ 6 ]}ในจดหมายที่ไม่ได้ส่ง เขาโต้แย้งว่าศาสนาคริสต์นั้นเสื่อมทราม ศาสนาอิสลามดีกว่า และดังนั้นสุลต่านควรนำกองทัพของเขาไปพิชิตยุโรป^{[ 1 ]}

นอยเซอร์ถูกกล่าวหาว่าปฏิเสธความเป็นพระเจ้าของพระเยซูคริสต์และถูกจำคุก^{[ 7 ]}โยฮันน์ ซิล วาน ผู้ ร่วมงานของเขาถูกทรมานและถูกตัดศีรษะ นอยเซอร์สารภาพแต่ก็สามารถแหกคุกออกมาได้^{[ 8 ]}ต่อมาเขาเปลี่ยนไปนับถือศาสนาอิสลาม^{[ 9 ]}และเดินทางไปยังอิสตันบูลเพื่อรับใช้สุลต่านออตโตมัน^{[ 10 ]}เมื่อผู้มาเยือนที่ต่อต้านหลักตรีเอกภาพมาถึงอิสตันบูล เขาพยายามชักชวนให้พวกเขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม นอยเซอร์ยังคงค้นคว้าแหล่งข้อมูลคริสเตียนที่หักล้างหลักตรีเอกภาพ เขาอ่านบทวิจารณ์ศาสนาคริสต์โดยมูฮัมหมัด บิน อับดุลลาห์ ชาวฮังการีที่เปลี่ยนจากศาสนาคริสต์มาเป็นอิสลาม และแนะนำให้เพื่อนของเขาอ่าน^{[ 1 ]}

จดหมายของเขาถึงสุลต่านออตโตมันถูกรวมอยู่ใน "Antiquities Palatine" ซึ่งปัจจุบันอยู่ในหอจดหมายเหตุที่ไฮเดลเบิร์ก: ^{[ 11 ]}

"ข้าพเจ้า อดัม นอยเซอร์ คริสเตียนที่เกิดในประเทศเยอรมนี และได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นนักเทศน์แก่ประชาชนในเมืองไฮเดลเบิร์ก เมืองที่มีผู้ทรงความรู้มากที่สุดในเยอรมนีในปัจจุบัน ขอวิงวอนต่อพระองค์ด้วยความนอบน้อมอย่างสุดซึ้ง ด้วยความรักต่อพระเจ้าและศาสดาของพระองค์ ขอสันติสุขของพระเจ้าจงมีแด่ท่าน โปรดรับข้าพเจ้าเข้าเป็นพลเมืองของพระองค์และประชาชนของพระองค์ผู้ศรัทธาในพระเจ้า"

ด้วยพระคุณของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ข้าพเจ้าเห็น รู้ และเชื่อด้วยหัวใจทั้งหมดของข้าพเจ้าว่า หลักคำสอนและศาสนาของท่านนั้นบริสุทธิ์ ชัดเจน และเป็นที่ยอมรับของพระเจ้า ข้าพเจ้าเชื่อมั่นอย่างยิ่งว่า การที่ข้าพเจ้าละทิ้งความเชื่อในหมู่คริสเตียนที่บูรูปเคารพ จะชักชวนบุคคลสำคัญหลายท่านให้หันมานับถือความเชื่อและศาสนาของท่าน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เนื่องจากผู้ทรงความรู้และมีชื่อเสียงหลายท่านในหมู่พวกเขามีความคิดเห็นเช่นเดียวกับข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าจะแจ้งให้ฝ่าบาททราบด้วยวาจา

สำหรับตัวผมเองนั้น ผมเป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่กล่าวไว้ในบทที่สิบสามของคัมภีร์อัลกุรอานว่า: คริสเตียนแสดงความปรารถนาดีต่อเรามากกว่าชาวยิว และเมื่อบรรดาปุโรหิตและบิชอปของพวกเขา หากพวกเขาไม่ประมาทและดื้อรั้น เข้าใจพระบัญญัติที่ท่านศาสดาของอัลลอฮ์ได้ประทานไว้ และยอมรับความจริง พวกเขาก็จะกล่าวด้วยน้ำตาคลอเบ้าว่า โอ้พระเจ้า! เราหวังจากใจจริงว่า ในเมื่อเราเชื่อในสิ่งเดียวกันกับที่คนดีเหล่านั้นเชื่อ พระองค์จะทรงให้เราได้เข้าไปร่วมในศีลมหาสนิทด้วยเถิด เพราะเหตุใดเราจึงไม่ควรเชื่อในพระเจ้าและในพระองค์ผู้ทรงสำแดงพระองค์แก่เราด้วยความจริง?

แน่นอน พระเจ้าข้า! ข้าพเจ้าเป็นหนึ่งในผู้ที่อ่านอัลกุรอานด้วยความปิติยินดี ข้าพเจ้าเป็นหนึ่งในผู้ที่ปรารถนาจะเป็นส่วนหนึ่งของประชาชาติเรา และข้าพเจ้าขอเป็นพยานต่อหน้าพระเจ้าว่าคำสอนของท่านศาสดาของพระองค์ ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน เป็นสัจธรรมที่ไม่อาจปฏิเสธได้ ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงวิงวอนขอพระองค์ด้วยความนอบน้อมที่สุด ด้วยความรักต่อพระเจ้าและศาสดาของพระองค์ โปรดทรงเมตตาฟังคำวิงวอนของข้าพเจ้า และทรงทราบว่าพระเจ้าแห่งความเมตตาได้ทรงเปิดเผยสัจธรรมนี้แก่ข้าพเจ้าด้วยวิธีใด

แต่ก่อนอื่น ฝ่าบาทควรทรงแน่ใจเสียก่อนว่า ข้าพเจ้าไม่ได้มาขอความคุ้มครองจากพระองค์เหมือนกับคริสเตียนบางคนที่เคยทำกัน เพราะความผิดของพวกเขา เช่น การลักทรัพย์ การฆาตกรรม หรือการผิดประเวณี ทำให้พวกเขาไม่สามารถใช้ชีวิตอย่างปลอดภัยท่ามกลางผู้คนในศาสนาเดียวกันได้ เพราะเมื่อกว่าหนึ่งปีก่อน ข้าพเจ้าตั้งใจจะลี้ภัยมายังพระองค์ และเดินทางมาถึงเมืองเพรสเบิร์กแล้ว แต่เนื่องจากไม่เข้าใจภาษาฮังการี ข้าพเจ้าจึงไปต่อไม่ได้ และต้องจำใจกลับไปยังประเทศของข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าคงไม่กล้าทำเช่นนั้นหากหนีมาเพราะความผิดใดๆ นอกจากนี้ ไม่มีสิ่งใดบังคับให้ข้าพเจ้าเข้ารับนับถือศาสนาของพระองค์ เพราะใครจะบังคับข้าพเจ้าได้ ในเมื่อศาสนาของเราไม่เป็นที่รู้จัก และอยู่ห่างไกลจากพวกเขามากขนาดนี้?

ดังนั้น ฝ่าบาทไม่ควรนับข้าพเจ้าอยู่ในกลุ่มคริสเตียนเหล่านั้น ที่ถูกพิชิตและถูกจับเป็นเชลยโดยพสกนิกรของพระองค์ แล้วหันมานับถือศาสนาของพระองค์แต่ไม่ได้ด้วยความเต็มใจ และเมื่อมีโอกาสก็หนีไปละทิ้งความเชื่อที่แท้จริงเสียทันที ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงวิงวอนฝ่าบาทอีกครั้ง ให้ทรงโปรดทอดพระเนตรสิ่งที่ข้าพเจ้ากำลังจะกล่าว และทรงทราบถึงเส้นทางที่แท้จริงของการถอยทัพของข้าพเจ้าไปยังอาณาจักรของพระองค์

เมื่อได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งนักเทศน์ในมหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์กอันเลื่องชื่อ โดยเจ้าผู้ครองแคว้นพาลาไทน์ ซึ่งเป็นเจ้าชายผู้ทรงอำนาจที่สุดในเยอรมนีรองจากจักรพรรดิ ข้าพเจ้าจึงเริ่มพิจารณาอย่างรอบคอบถึงความขัดแย้งและความแตกแยกต่างๆ ในศาสนาคริสต์ของเรา เพราะมีผู้คนมากมายในหมู่พวกเรา จึงมีความคิดเห็นและความรู้สึกมากมายเช่นกัน ข้าพเจ้าเริ่มต้นด้วยการละทิ้งคำสอนของบรรดานักปราชญ์และนักตีความพระคัมภีร์ทั้งหมดที่เขียนและสอนมาตั้งแต่สมัยของพระเยซูคริสต์ ข้าพเจ้ายึดมั่นเฉพาะพระบัญญัติของโมเสสและพระกิตติคุณเท่านั้น จากนั้นข้าพเจ้าจึงอธิษฐานต่อพระเจ้าด้วยความตั้งใจอันแน่วแน่และขอให้พระองค์ทรงชี้ทางที่ถูกต้องแก่ข้าพเจ้า เพื่อที่ข้าพเจ้าจะไม่ตกอยู่ในอันตรายที่จะทำให้ตนเองและผู้ฟังหลงผิด

แล้วพระเจ้าทรงโปรดประทานพระพรแก่ข้าพเจ้าถึง “บทบัญญัติแห่งการวิงวอนต่อพระเจ้าองค์เดียว” ซึ่งข้าพเจ้าได้เรียบเรียงหนังสือเล่มหนึ่งขึ้นจากบทบัญญัตินั้น เพื่อพิสูจน์ว่าหลักคำสอนของพระเยซูคริสต์ไม่ได้อยู่ที่การกล่าวอ้างว่าพระองค์เองเป็นพระเจ้าอย่างที่คริสเตียนกล่าวอ้างอย่างผิดๆ แต่เป็นเพียงพระเจ้าองค์เดียวที่ไม่มีพระบุตรองค์ใดมีสาระสำคัญเดียวกันกับพระองค์ ข้าพเจ้าขอถวายหนังสือเล่มนี้แด่พระองค์ และข้าพเจ้ามั่นใจยิ่งว่าแม้แต่ผู้ที่มีความสามารถที่สุดในหมู่คริสเตียนก็ไม่สามารถหักล้างได้ และเหตุใดข้าพเจ้าจึงควรตั้งพระเจ้าอื่นใดร่วมกับพระเจ้าองค์อื่นเล่า? โมเสสได้ห้ามไว้แล้ว และพระเยซูคริสต์ก็ไม่เคยสอนเช่นนั้น

หลังจากนั้น เมื่อข้าพเจ้าเสริมสร้างความเข้มแข็งให้แก่ตนเองทุกวันด้วยพระคุณของพระเจ้า และเข้าใจว่าคริสเตียนได้ใช้ประโยชน์จากพระพรของพระเยซูคริสต์ในทางที่ผิด เหมือนกับที่ชาวยิวเคยใช้ประโยชน์จากงูทองแดงในทางที่ผิด... ข้าพเจ้าจึงสรุปได้ว่าไม่มีสิ่งใดบริสุทธิ์ในหมู่คริสเตียน และทุกสิ่งที่พวกเขามีล้วนเป็นของปลอม เพราะพวกเขาได้บิดเบือนคำสอนของโมเสสและพระกิตติคุณเกือบทั้งหมดด้วยการตีความที่ผิด ซึ่งข้าพเจ้าได้แสดงให้เห็นในหนังสือที่เขียนด้วยมือของข้าพเจ้าเอง และซึ่งข้าพเจ้าจะนำมาถวายแด่พระองค์

เมื่อผมกล่าวว่าคริสเตียนได้บิดเบือนและทำให้พระบัญญัติของโมเสสและพระกิตติคุณเสื่อมเสีย ผมหมายถึงเฉพาะถ้อยคำและความหมายเท่านั้น เพราะคำสอนของโมเสส ของพระเยซู และของมูฮัมหมัดนั้นสอดคล้องกันในทุกสิ่งและไม่ขัดแย้งกับสิ่งใดเลย... คัมภีร์อัลกุรอานให้คำพยานที่เป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อโมเสสและพระเยซูคริสต์ แต่คัมภีร์อัลกุรอานเน้นย้ำเป็นหลักว่าคริสเตียนได้บิดเบือนพระบัญญัติของโมเสสและพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์ด้วยการตีความที่ผิดๆ แท้จริงแล้ว หากพระวจนะของพระเจ้าได้รับการตีความอย่างซื่อสัตย์แล้ว จะไม่มีความแตกต่างระหว่างชาวยิว คริสเตียน และชาวเติร์ก ดังนั้นสิ่งที่คัมภีร์อัลกุรอานกล่าวซ้ำๆ บ่อยครั้งจึงเป็นความจริง คำสอนของมูฮัมหมัดทำลายการตีความพระคัมภีร์ที่ผิดๆ ทั้งหมดและสอนความหมายที่แท้จริงของพระวจนะของพระเจ้า...

หลังจากนั้น ด้วยพระคุณของพระเจ้า ข้าพเจ้าจึงเข้าใจว่ามีพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น ข้าพเจ้าสังเกตเห็นว่าหลักคำสอนของพระเยซูคริสต์ไม่ได้ถูกสอนอย่างที่ควรจะเป็น และพิธีกรรมต่างๆ ของชาวคริสต์นั้นแตกต่างจากสถาบันดั้งเดิมของพวกเขามาก ข้าพเจ้าเริ่มคิดว่าข้าพเจ้าเป็นคนเดียวที่มีความคิดเห็นเช่นนี้ในโลก ข้าพเจ้าไม่เคยเห็นคัมภีร์อัลกุรอาน และในหมู่ชาวคริสต์ด้วยกันนั้น มีการพยายามเผยแพร่รายงานที่เลวร้ายและอื้อฉาวเกี่ยวกับหลักคำสอนของมูฮัมหมัดไปทั่วทุกหนแห่ง จนทำให้ผู้คนที่ถูกทำให้เชื่อว่าสิ่งต่างๆ เหล่านั้นเป็นความจริงมากมาย ต้องหวาดกลัวและวิ่งหนีไปทันทีที่ได้ยินชื่อคัมภีร์อัลกุรอาน

อย่างไรก็ตาม ด้วยพระประสงค์ของพระเจ้า หนังสือเล่มนั้นจึงตกมาอยู่ในมือของข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าขอขอบคุณพระเจ้า ข้าพเจ้าขอทูลต่อพระเจ้าผู้ทรงทราบดีว่า ในคำอธิษฐานของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าวิงวอนขอพระองค์เพื่อพระองค์และเพื่อทุกคนที่เป็นของพระองค์ ข้าพเจ้าได้พยายามทุกวิถีทางเพื่อถ่ายทอดความรู้เกี่ยวกับความจริงเหล่านี้แก่ผู้ตรวจสอบบัญชีของข้าพเจ้า และในกรณีที่พวกเขาไม่ยอมรับหลักคำสอนนี้ ข้าพเจ้าจึงตัดสินใจขออนุญาตจากผู้เลือกตั้งเพื่อละทิ้งหน้าที่และไปอยู่กับพระองค์

ข้าพเจ้าเริ่มโจมตีด้วยการโต้แย้งในโบสถ์และโรงเรียนทุกแห่งในบางประเด็นของหลักคำสอนของเรา และได้รับสิ่งที่ปรารถนา เพราะข้าพเจ้าได้นำเรื่องนี้ไปเผยแพร่จนเป็นที่รู้จักไปทั่วทุกรัฐในจักรวรรดิ และได้ชักชวนนักปราชญ์หลายท่านมาอยู่ข้างข้าพเจ้า เจ้าผู้ครองแคว้น (เกรงกลัวการรุกรานจากจักรพรรดิมักซีมีเลียน) ... จึงปลดข้าพเจ้าออกจากตำแหน่ง..."

• มัทธิอัส เวเฮ

• Burchill, Christopher J. (1989) ผู้ต่อต้านการไตร่ตรองของไฮเดลเบิร์ก.ห้องสมุด Dissidentium 11, ed. อังเดร เซเกนนี่. บาเดน-บาเดน: ฉบับของวาเลนติน โคเออร์เนอร์
• Gunnoe, Charles D. (2011) Thomas Erastus and the Palatinate: A Renaissance Physician in the Second Reformation. Leiden: Brill.
• พอล แชคเคิร์ต (1894) “ซิลวานัส, โยฮันน์  ” Allgemeine Deutsche Biographie (ภาษาเยอรมัน) ฉบับที่ 37. ไลป์ซิก: ดันเกอร์ และ ฮัมบลอต หน้า  285–286 .(กล่าวถึงในบทความว่าใช้ Sylvan)
• อีริช เวนเนเกอร์ (1993) “อดัม นอยเซอร์” ใน Bautz, Traugott (เอ็ด) Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ในภาษาเยอรมัน) ฉบับที่ 6. เฮิร์ซเบิร์ก: เบาท์ซ คอลัมน์ 653–655. ไอเอสบีเอ็น 3-88309-044-1.