Against Apion (กรีก : περὶ ἀρχαιότητος Ἰουδαίων лόγος Peri Archaiotētos Ioudaiōn Logos ;ภาษาละตินContra Apionemหรือ In Apionem ) เป็นงานที่เขียนโดย Flavius ​​Josephus (ประมาณคริสต ศักราช 37 – ราวคริสตศักราช 100) เพื่อป้องกันศาสนายิวจากการวิพากษ์วิจารณ์ของชาวอียิปต์ผู้เขียนอาปิออน .สเป็น นักประวัติศาสตร์ ชาวโรมัน–ยิวผู้แปรพักตร์ และเป็นข้าราชบริพารของจักรพรรดิแห่งราชวงศ์ฟลาเวียน Apion เป็นนักไวยากรณ์และนักปรัชญาชาวอียิปต์เชื้อสายกรีก^{[ 1 ]}งานนี้มีขึ้นหลังคริสตศักราช 94 ^{[ 2 ]}

ในหลายศตวรรษของการพิชิตดินแดนในแถบเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกเริ่มจากอเล็กซานเดอร์และผู้สืบทอด ของเขา (ดูยุคเฮลเลนิสติก ) และต่อมาโดยชาวโรมันปรากฏการณ์หนึ่งได้เกิดขึ้นในหมู่นักปราชญ์ชนชั้นสูงของอารยธรรมต่างๆ ที่ถูกผนวกเข้ากับรัฐจักรวรรดิที่ก่อตั้งขึ้นใหม่ ปรากฏการณ์นี้ปรากฏในรูปแบบของนักประวัติศาสตร์จากวัฒนธรรมต่างๆ (โดยทั่วไปคืออียิปต์ยิวหรือกรีก) ที่เขียนประวัติศาสตร์ในรูปแบบของการโต้แย้งโดยแต่ละคนอ้างว่าอารยธรรมของตนเป็นอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ซึ่งสำหรับผู้เขียนและผู้อ่านงานเขียนเหล่านี้แล้ว ถือเป็นหลักฐานแสดงถึงความเหนือกว่าทางวัฒนธรรม

Against Apionเป็นผลงานของโจเซฟัสในการโต้แย้ง และยังเป็นงานด้านการปกป้องศาสนา ยิว ซึ่งตัวอย่างก่อนหน้านี้คืองานของฟิโลแห่งอเล็กซานเดรีย (ประมาณ 20 ปีก่อนคริสต์ศักราช – ประมาณ 50 ปีหลังคริสต์ศักราช) ^{[ 3 ] [ 4 ]} Against Apion เป็นการปกป้อง ศาสนายิวอย่างกว้างขวางต่อข้อกล่าวหาที่กล่าวหาศาสนายิวในสมัยของโจเซฟัส

โจเซฟัสเน้นย้ำถึงความเก่าแก่ของศาสนายูดายในฐานะ ศาสนาและปรัชญา คลาสสิกและคัดค้านสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นประเพณีของชาวกรีกที่ใหม่กว่า—และจึงดูไม่น่าเคารพนับถือเท่า—หนังสือAgainst Apion อ้างอิงถึงงานเขียนก่อนหน้าของโจเซฟัสเรื่องAntiquities of the Jewsดังนั้นจึงสามารถระบุช่วงเวลาได้หลังปี ค.ศ. 94 ^{[ 2 ]}

หนึ่งในแหล่งข้อมูลหลักของโจเซฟัสคือเมนันเดอร์แห่งเอเฟซัสเขายังอ้างถึงเฮอร์มิปปัสแห่งสมีร์นาเพื่อโต้แย้งว่าพีทาโกรัส (ประมาณ 570 – ประมาณ 495 ปีก่อนคริสตกาล) ชื่นชมชาวยิวและเป็นนักศึกษาปรัชญาของชาวยิว^{[ 5 ] [ 6 ]}

ที่น่าสังเกตคือ โจเซฟัสได้นำเอาสิ่งที่เขาอ้างว่าเป็นคำพูดของมาเนโธ นักประวัติศาสตร์ชาวอียิปต์ ( มีชีวิตอยู่ราว 290–260 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งอ้างว่าได้มาจากเศษข้อความ ทางอ้อม ของงานเขียนที่สูญหายไป ของมาเนโธ คือ เอ จิปติอาคา (Aegyptiaca ) ดังที่โจเซฟัสเองได้กล่าวไว้ งานของเขาไม่ได้อ้างอิงคำพูดจากต้นฉบับของมาเนโธโดยตรง แต่เป็นการอ้างอิง (หรืออ้างว่าอ้างอิง) จากฉบับย่อและดัดแปลงหนึ่งหรือสองฉบับของ เอจิ ปติอาคาของ มาเนโธ นวนิยายเรื่อง ต่อต้านอาปิออ น ( Against Apion)เป็นเรื่องเล่า ไม่ใช่บทสรุป มันครอบคลุมเพียงส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์อียิปต์ฉบับสมบูรณ์ของมาเนโธ ตั้งแต่ราชวงศ์ที่สิบห้าถึง ราชวงศ์ ที่สิบเก้ายุคนี้ครอบคลุมช่วงเวลาทั้งหมดของยุคกลางที่สอง^{[ 7 ]}การใช้ Manetho ของ Josephus ในการโต้แย้งของเขาจะมีบทบาทสำคัญในศตวรรษต่อมา เนื่องจากการแนะนำHyksosและเรื่องราวของOsarseph ของเขา ได้เข้ามาสู่การอภิปรายที่กำลังเติบโตเกี่ยวกับความเก่าแก่และความสำคัญของศาสนายูดายเมื่อเทียบกับศาสนาเฮลเลนิสม์และศาสนา คริสต์

ในหนังสือเล่มแรกของAgainst Apion (1:8) โจเซฟั ส ได้ระบุว่าหนังสือเล่มใดบ้างที่เขาเชื่อว่าเป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ฮีบรู

ในหนังสือเล่มที่สอง โจเซฟัสปกป้องความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ของคัมภีร์ไบเบิลภาษาฮีบรูจากการกล่าวหาของอะปิออน (ซึ่งโจเซฟัสระบุว่าไม่ใช่ชาวกรีก) โดยโต้แย้งว่าแท้จริงแล้วอะปิออนนำเนื้อหาของมาเนโธมา เรียบเรียงใหม่ แม้ว่าจะมีความสับสนเกิดขึ้นระหว่างการอ้างอิงของมาเนโธเกี่ยวกับ ชาว ฮิกโซสและ ชาวฮีบรู

โจเซฟัสยังหักล้าง ข้อกล่าวหาใส่ร้ายป้ายสีของอาปิออนในหนังสือเล่มที่สองด้วย (2:8)

• โจเซฟัส, ชีวประวัติ. ต่อต้านอะพิออน ( ห้องสมุดคลาสสิกโลบ ), สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด, 1926
• Josephus, Flavius ​​Josephus: ต่อต้าน Apion , ทรานส์ และแสดงความคิดเห็น โดย John MG Barclay, Brill, 2013. ISBN 978-9-0041-1791-4

• ฟรีดแมน, เดวิด เอ. "โจเซฟัสว่าด้วยต้นกำเนิดที่เป็นทาสของชาวยิว" วารสารเพื่อการศึกษาศาสนายูดาย 45.4-5 (2014): 523-550. https://doi.org/10.1163/15700631-12340063เว็บ. PDF .
• ภรรยาของออสซานดอน ฮวน คาร์ลอส. ที่มาของคัมภีร์ไบเบิลภาษาฮีบรู: การวิเคราะห์จากโจเซฟัสและเอซราเล่มที่สี่ , สำนักพิมพ์บริลล์, 2018, ตอนที่ 1
• ราจาค, เทสซา. การสนทนาระหว่างชาวยิวกับกรีซและโรม: การศึกษาปฏิสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมและสังคม , บริลล์, 2002, บทที่ 11.
• เวอร์บรูคเก, เจอรัลด์. วิคเกอร์แชม, จอห์น มัวร์. เบรอสซอสและมาเนโธ, แนะนำและแปล: ประเพณีพื้นเมืองในเมโสโปเตเมียและอียิปต์โบราณ . สหรัฐอเมริกา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมิชิแกน, 2001. ISBN 9780472086870,0472086871
• Waddell, William Gillan , บรรณาธิการManetho. The Loeb Classical Library 350, บรรณาธิการชุด George P. Goold. ลอนดอนและเคมบริดจ์: William Heinemann ltd. และ Harvard University Press. 1940.

Wikisourceภาษาอังกฤษมีข้อความต้นฉบับที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้:

ต่อต้านอะพิออน

• ฮาร์แลนด์, ฟิลิป เอ. (28 มิถุนายน 2022). "ภูมิปัญญาของชาวยิว: งานเขียนต่อต้านอาปิออนของโจเซฟอสฉบับเต็ม (ปลายศตวรรษที่ 1)" . ความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์และการอพยพในโลกโบราณ .
• ข้อความจาก Gutenberg Project เรื่องAgainst Apion
• https://arce.org/resource/hyksos/
• ชุดหนังสือคลาสสิก Loeb เรื่อง Josephus เล่ม 1 ชีวิตและการต่อต้าน Apion
• "ฟลาวิอุส โจเซฟัส แห่งยุคโบราณของชาวยิว ต่อต้านชาวอะปิออน" penelope.uchicago.edu เว็บไซต์โดย เจมส์ อีสันสืบค้นเมื่อ14 พฤษภาคม 2025{{cite web}}: CS1 การบำรุงรักษา: อื่นๆ ( ลิงก์ )