อากาเปตา
ในศตวรรษที่ 1 หลังคริสต์ศักราชอะกาเปตา (จาก คำภาษา กรีก ἀγαπηταί ( agapetai )ซึ่งหมายถึง 'ผู้เป็นที่รัก') คือหญิงพรหมจรรย์ที่อุทิศตนแด่พระเจ้าด้วยคำปฏิญาณแห่งความบริสุทธิ์และคบหาสมาคมกับฆราวาส[ 1 ]
การปฏิบัตินี้ยังเป็นที่รู้จักในชื่อSyneisaktism (การแต่งงานทางจิตวิญญาณ) [ 2 ]
อะกาเปเตส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง แม้ว่าผู้ชายที่ใช้ชีวิตแบบเดียวกันกับดีคอนเนสจะถูกเรียกว่าอะกาเปติ (ἀγαπητοί) ก็ตาม[ 3 ] คำนี้เกี่ยวข้องกับคำภาษากรีก 'agape' ซึ่งหมายถึงความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวและไม่มีเงื่อนไข[ 4 ]
พื้นหลัง
แนวคิดนี้มาจากพระคัมภีร์ และมีการกล่าวถึงความรักแบบอากาเปเตในบทเพลงของโซโลมอนเกือบ 1,000 ปีก่อน สมัยของ พระเยซูในคริสตจักรยุคแรก การเป็นพรหมจรรย์ถือเป็นวิถีชีวิตที่ดีสำหรับคริสเตียนหลายคน เนื่องจากการแต่งงานถูกมองว่าส่งเสริมความชั่วร้าย การทะเลาะวิวาท และเป็นหนทางสู่บาปและความทุกข์[ 5 ]ในพระคัมภีร์นักบุญเปาโลได้ส่งเสริมการอยู่เป็นโสดในงานเขียนของท่าน[ 6 ] การแต่งงานทางจิตวิญญาณถูกมองว่าเป็นวิถีชีวิตทางเลือก ที่ชายและหญิงสามารถมีความสัมพันธ์ที่เท่าเทียมกัน ซึ่งมีความใกล้ชิดทางอารมณ์และจิตวิญญาณ[ 7 ]นอกจากนี้ยังเป็นคำตอบที่เป็นรูปธรรมสำหรับคำถามทางการเงินว่าผู้หญิงโสดจะเลี้ยงดูตัวเองได้อย่างไร
ความขัดแย้ง
ความสัมพันธ์นี้ต่อมาส่งผลให้เกิดการละเมิดและเรื่องอื้อฉาว จนกระทั่งสภาในศตวรรษที่สี่สั่งห้ามสภาเอลวิราในปี 305 เรียกร้องให้นักบวชงดเว้นจากการอยู่กินกับผู้หญิงเว้นแต่จะเป็นญาติกัน[ 8 ] สภาอันซีราในปี 314 ห้ามหญิงพรหมจรรย์ที่อุทิศตนแด่พระเจ้าไม่ให้อยู่กินกับผู้ชายในลักษณะพี่น้อง การกระทำนี้ไม่ได้แก้ไขการปฏิบัตินี้อย่างสมบูรณ์ และหนึ่งร้อยปีต่อมานักบุญเจอโรมได้ฟ้องร้องพระสงฆ์ชาวซีเรียที่อาศัยอยู่ในเมืองกับหญิงพรหมจรรย์ชาวคริสต์
บางครั้ง Agapetae ก็ถูกเข้าใจผิดว่าเป็นsubintroductaeหรือหญิงที่อาศัยอยู่กับนักบวชโดยไม่ได้แต่งงาน[ 9 ]ซึ่งเป็นกลุ่มที่กฎข้อที่สามของสภาไนเซียครั้งแรก (325) มุ่งเป้าไปที่[ 10 ]การปฏิบัติของนักบวชที่อาศัยอยู่กับหญิงที่ไม่เกี่ยวข้องทางสายเลือดในที่สุดก็ถูกประณามโดย สภาลาเตราน ครั้งแรกและครั้งที่สองในศตวรรษที่ 12 [ 11 ]
กลุ่มอากาเปเตเป็นสาขาหนึ่งของพวกกโนสติกในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 ซึ่งเชื่อว่าความสัมพันธ์ทางเพศจะไม่เหมาะสมก็ต่อเมื่อจิตใจไม่บริสุทธิ์ พวกเขาสอนว่าควรสาบานเท็จมากกว่าที่จะเปิดเผยความลับของนิกายของตน[ 10 ]