อัล-อัตลัล ( ภาษาอาหรับ : الأطلال, "ซากปรักหักพัง") เป็นบทกวีที่เขียนโดยกวีชาวอียิปต์อิบราฮิม นากีซึ่งต่อมากลายเป็นเพลงที่มีชื่อเสียงซึ่งขับร้องโดยนักร้องชาวอียิปต์อุมม์ คุลธุมในปี 1966 เนื้อเพลงได้รับการดัดแปลงโดยอุมม์ คุลธุม และทำนองประพันธ์โดยนักประพันธ์ชาวอียิปต์ริอัด อัล ซุนบาตี^{[ 1 ]}สองปีก่อนหน้านั้น นักร้องได้แสดงเพลงแรกของเธอซึ่งประพันธ์โดยโมฮาเหม็ด อับเดล วาฮับชื่อ เพลง อินตา ออมรี (إنت عمري, "คุณคือชีวิตของฉัน") เพลงทั้งสองเพลงนี้ประสบความสำเร็จอย่างมาก

เนื้อเพลงในภาษาอาหรับคลาสสิกดัดแปลงมาจากบทกวีสองบทของอิบราฮิม นากี ซึ่งหมายความว่าเนื้อเพลงไม่ได้ตรงกับคำในบทกวีทุกประการ บทกวีบทที่สองมีชื่อว่าอัล-วาดา (الوداع - การจากลา) ^{[ 2 ]}นอกจากนี้ เพลงนี้ได้รับการบันทึกเสียง 13 ปีหลังจากที่กวีเสียชีวิต เพลงนี้ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2487 ในหนังสือรวมบทกวีที่รู้จักกันในชื่อลายาลี อัล-กาฮิรา (ราตรีแห่งไคโร) และได้รับแรงบันดาลใจจากกาซีดาซึ่งเป็นรูปแบบบทกวีภาษาอาหรับก่อนยุคอิสลาม^{[ 2 ]}

บทกวีนี้มีโครงสร้างเชิงธีมสามส่วน ซึ่งสามารถอ่านได้ว่าเป็นเรื่องเล่าโรแมนติก ในส่วนแรก ตัวละครเอกผู้ขับขานบทกวี ยืนอยู่ท่ามกลางซากปรักหักพังของค่ายร้าง ไตร่ตรองถึงความรักในอดีต รำลึกถึงร่องรอยของคนรักใกล้เถ้าถ่านเย็นยะเยือกของกองไฟ ส่วนที่สองบรรยายถึงการเดินทางผ่านทะเลทราย สอดแทรกการครุ่นคิดถึงความสูญเสียและการทรยศหักหลัง พร้อมกับความคับข้องใจในทางปฏิบัติของการเดินทาง เช่น การดุอูฐที่อารมณ์ไม่ดี ในส่วนสุดท้าย การมาถึงค่ายใหม่ทำให้มีการถวายบทกวีที่แต่งขึ้นใหม่และความจงรักภักดีส่วนตัวต่อหัวหน้าเผ่าท้องถิ่น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการยอมรับชะตากรรมหรือพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างปรองดอง บทกวีบางส่วนที่แปลเป็นภาษาอังกฤษมีดังนี้: ^{[ 2 ]}

ที่รักของฉัน อย่าถามเลยว่าความรักหายไปไหน มันเป็นเพียงภาพลวงตาที่สลายไปแล้ว รดน้ำให้ฉันและปล่อยให้ฉันร้องเพลงบนซากปรักหักพังของมันตราบเท่าที่น้ำตายังคงไหลริน

ทำนองเพลงนี้ประพันธ์ขึ้นในช่วงทศวรรษ 1960 โดย Riad al-Sunbati ^{[ 1 ]}เขาเป็นหนึ่งในนักประพันธ์เพลงที่มีชื่อเสียงที่สุดในวงการดนตรีอาหรับ ในศตวรรษที่ 20 โดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับ Umm Kulthum การประพันธ์ของ Riad al-Sunbati เป็นตัวอย่างของการตีความใหม่ที่แตกต่างออกไป โดยนำโครงสร้างของal-ughiyyaหรือal-ughiniyya al-ṭawīla ("เพลงยาว") มาใช้ ซึ่งมักเข้าใจว่าเป็นรูปแบบที่ทันสมัยของṭarab waṣlaซึ่งเป็นชุดเพลงร้องและดนตรีแบบดั้งเดิมที่ออกแบบมาเพื่อให้เกิดผลกระทบทางอารมณ์ที่สูงขึ้น เรียกว่าtarabในภาษาอาหรับ^{[ 2 ]}

เพลง อัล-อัตลาลได้รับความนิยมในช่วงปลายทศวรรษ 1960 เมื่ออุมม์ คุลธุมเริ่มขับร้อง ทั้งเนื้อเพลงและดนตรีต่างกล่าวถึงรูปแบบการเลียนแบบและการปรับตัวที่เกี่ยวโยงกัน ทำให้ไม่สามารถระบุความเชื่อมโยงที่ตายตัวกับบริบททางวัฒนธรรมหรือภูมิศาสตร์ใดได้ จึงก่อให้เกิดคำถามเกี่ยวกับที่มา เนื้อเพลงท่อนที่ว่า “ขอทรงโปรดประทานอิสรภาพแก่ข้า ปล่อยมือข้า ข้าได้มอบทุกสิ่งให้แก่ท่านแล้ว และข้าไม่ได้เก็บอะไรไว้เลย!” ได้รับการตีความว่าเป็นคำแถลงทางการเมือง บทเพลงนี้บรรยายถึงส่วนหนึ่งของการแสดงที่มักจะได้รับเสียงปรบมืออย่างกึกก้อง จากการศึกษาในปี 2010 เกี่ยวกับบทบาททางศิลปะและการก้าวขึ้นเป็น “ตำนานอาหรับ” ของอุมม์ คุลธุม บทเพลงนี้มักถูกตีความน้อยกว่าคำวิงวอนของคนรักที่ถูกทอดทิ้งให้คลายพันธะกับคนรักที่ไม่คู่ควร แต่กลับถูกตีความว่าเป็นนัยยะถึงการปลดปล่อยทางการเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การปลดปล่อยมือของชาวปาเลสไตน์ผู้ถูกขับไล่ ผู้ถูกริบดินแดนและศักดิ์ศรี^{[ 3 ]}นับตั้งแต่สงคราม 6 วันระหว่างอิสราเอลและประเทศอาหรับหลายประเทศ เพลงนี้ถือเป็นหนึ่งในเพลงที่โดดเด่นที่สุดจากผลงานของเธอ^{[ 2 ]}

• รายชื่อซิงเกิลที่ขายดีที่สุดแยกตามประเทศ