แม้จะมีข้อกล่าวอ้างมากมายว่าอาณาจักรจาบริดในศตวรรษที่ 14 และ 15 ปกครองโดยราชวงศ์บานี คาลิด แต่ดูเหมือนว่าราชวงศ์จาบริดจะไม่เกี่ยวข้องกับราชวงศ์บานี คาลิด ความสับสนอาจเกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าตระกูลผู้ปกครองของราชวงศ์บานี คาลิดนั้นรู้จักกันในชื่อบานู จาบร และอาจสืบเชื้อสายมาจากบานู อูไกย์ลเช่นเดียวกับราชวงศ์จาบริด รวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าทั้งสองราชวงศ์ปกครองในภูมิภาคเดียวกัน แต่ไม่มีแหล่งข้อมูลร่วมสมัยใดที่ระบุว่าราชวงศ์จาบริดเป็นราชวงศ์คาลิดี

ตำแหน่งหัวหน้าเผ่าบานี คาลิดนั้นสืบทอดกันมาโดยตระกูลอัล ฮูไมด์จากกลุ่มบานู จาบร ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเผ่าคาลิดี บานี คาลิดมีอำนาจเหนือทะเลทรายรอบๆ อัล-ฮาซาและอัล-กาติฟในช่วงศตวรรษที่ 15 ถึง 18 ^{[ 1 ]}ภายใต้ การนำของ บาร์รัก อิบนุ กูรัยร์แห่งอัล ฮูไมด์ บานี คาลิดสามารถขับไล่กองทหารออตโตมันออกจากเมืองต่างๆ ในอาระเบียตะวันออก รวมถึงชาวโปรตุเกสที่รุกรานเข้ามาและสร้างป้อมปราการการค้าจำนวนมาก

ในปี ค.ศ. 1670 พวกเขาประกาศอำนาจปกครองเหนือภูมิภาคนี้^{[ 2 ] [ 3 ]}อิบนุ กูรัยร์ ได้ตั้งเมืองหลวงของเขาที่อัล-มูบาร์ราซใกล้กับอัล-อะห์ซาซึ่งปัจจุบันยังคงมีซากปราสาทของเขาตั้งอยู่^{[ 3 ]}ตามตำนานพื้นบ้านของชาวอาหรับ หัวหน้าเผ่าบานี คาลิด คนหนึ่งพยายามปกป้องนกกระเรียน ทะเลทราย ( ฮาบารี ) อันล้ำค่าจากการสูญพันธุ์ โดยห้ามชาวเบดูอินในอาณาจักรของเขาไม่ให้ลักลอบเก็บไข่นก ทำให้เผ่านี้ได้รับฉายาว่า "ผู้พิทักษ์ไข่นกฮาบารี" ซึ่งเป็นการอ้างถึงอำนาจสูงสุดของหัวหน้าเผ่าเหนืออาณาจักรของเขา^{[ 4 ]}

ราชวงศ์บานี คาลิดแห่งอาระเบียตะวันออกยังคงรักษาความสัมพันธ์กับสมาชิกในเผ่าของตนที่ตั้งถิ่นฐานในเนจด์ระหว่างการอพยพไปทางตะวันออกในครั้งก่อน และยังสร้างความสัมพันธ์กับผู้ปกครองเมืองต่างๆ ในเนจด์ เช่น อัล มุอัมมาร์แห่งอัล-อุยาญะฮ์เมื่อเจ้าเมืองอุยาญะฮ์ยอมรับแนวคิดของมุฮัมมัด อิบนุ อับดุลวะฮ์บะฮ์เนื่องจากราชวงศ์คาลิดเป็นผู้สนับสนุนนิกายมาลิกี อย่างแข็งขัน และต่อต้านอุดมการณ์วะฮ์บะฮ์ใหม่ หัวหน้าราชวงศ์คาลิดจึงสั่งให้เขายุติการสนับสนุนอิบนุ อับดุลวะฮ์บะฮ์และขับไล่เขาออกจากเมือง เจ้าเมืองตกลง และอิบนุ อับดุลวะฮ์บะฮ์จึงย้ายไปยังเมืองดิริยะห์ ที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งเขาได้เข้าร่วมกับ ราชวงศ์อัล ซาอุด ราชวงศ์ บานี คาลิดยังคงเป็นศัตรูตัวฉกาจของซาอุดีอาระเบียและพันธมิตร และพยายามรุกรานเนจด์และดิริยะห์เพื่อหยุดยั้งการขยายอำนาจของซาอุดีอาระเบีย อย่างไรก็ตาม ความพยายามของพวกเขาล้มเหลว และหลังจากยึดครองเนจด์ได้แล้ว ชาวซาอุดีอาระเบียก็บุกเข้ายึดดินแดนของบานี คาลิดในอัล-ฮาซา และโค่นล้มอัล อูราอีร์ในปี 1793 ในช่วงต้นทศวรรษ 1950 ชาวอัล อาราบีจำนวนมากที่มาจากอิรักได้อพยพไปยังซาอุดีอาระเบีย อัล กัสซิม

เมื่อจักรวรรดิออตโตมันรุกรานอาระเบียและโค่นล้มราชวงศ์อัลซาอุดในปี 1818 พวกเขายึดครองอัลฮาซาและอัลกอติฟ และแต่งตั้งสมาชิกของราชวงศ์อัลอูรายิรกลับมาปกครองภูมิภาคอีกครั้ง ราชวงศ์บานีคาลิดไม่ได้เป็นกองกำลังทหารที่ทรงอำนาจเหมือนในอดีตอีกต่อไปแล้ว และชนเผ่าต่างๆ เช่นอัจมานดาวาซีร์ซูบายและมูตายร์เริ่มรุกรานดินแดนทะเลทรายของราชวงศ์บานีคาลิด นอกจากนี้พวกเขายังประสบปัญหาความขัดแย้งภายในเกี่ยวกับการเป็นผู้นำอีกด้วย แม้ว่าชาวบานี คาลิดจะสามารถสร้างพันธมิตรกับ เผ่า อนิซซาห์ได้ในช่วงเวลานี้ แต่ในที่สุดพวกเขาก็พ่ายแพ้ให้กับพันธมิตรของหลายเผ่าร่วมกับอัล ซาอุดซึ่งได้ฟื้นฟูการปกครองในริยาดในปี 1823 การต่อสู้กับพันธมิตรที่นำโดย เผ่า มุตายร์และอัจมานในปี 1823 ^{[ 5 ]}และการต่อสู้อีกครั้งกับซูบายและอัล ซาอุดในปี 1830 ทำให้การปกครองของชาวบานี คาลิดสิ้นสุดลง ชาวออตโตมันแต่งตั้งผู้ว่าการจากชาวบานี คาลิดปกครองอัล-ฮาซาอีกครั้งในปี 1874 แต่การปกครองของเขาก็มีอายุสั้นเช่นกัน^{[ 6 ]}

ตระกูลคาลิดีแห่งเยรูซาเลมมีอำนาจโดดเด่นขึ้นมาในช่วงการปกครองของราชวงศ์มัมลุก พวกเขากลายเป็นหนึ่งในตระกูลที่มีอำนาจมากที่สุดในปาเลสไตน์ รองลงมาคือตระกูล ฮุเซย์นี ที่มีอำนาจ ไม่ แพ้กัน รวมถึงตระกูลนาชาชิบี ตระกูลคาลิดีเป็นผู้ถือธงของฝ่ายไกซีในเยรูซาเลม ขณะที่ตระกูลฮุเซย์นีเป็นผู้ถือธงของฝ่ายยามานี หลังจากที่อียิปต์และเลแวนต์ตกอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน ตระกูลคาลิดีก็ยิ่งมีอำนาจมากขึ้น โดยหลายคนดำรงตำแหน่งสำคัญๆ

หลังจาก การปฏิรูป ทันซิมาตเสร็จสิ้นลง จักรวรรดิออตโตมันได้นำรูปแบบการปกครองใหม่มาใช้ โดยจำลองมาจากรูปแบบการปกครองของประเทศในยุโรปโดยเฉลี่ย ตามรัฐธรรมนูญออตโตมันปี 1876 ซึ่งเปลี่ยนจักรวรรดิออตโตมันให้เป็นระบอบราชาธิปไตยภายใต้รัฐธรรมนูญ จักรวรรดิจึงมีรัฐสภาที่มีผู้แทนจากทุกจังหวัดยูซุฟ ดิอา-อุดดิน ปาชา อัล คาลิดีเป็นผู้แทนของเยรูซาเลมในรัฐสภา และยังดำรงตำแหน่งนายกเทศมนตรีของเยรูซาเลมตั้งแต่ปี 1870 ถึง 1876 และปี 1878 ถึง 1879 ยูซุฟ ดิอา ปาชา เคยศึกษาที่มอลตาและเรียนรู้ภาษาอังกฤษและฝรั่งเศส เขาได้รับจดหมายจากซาดอก ข่านหัวหน้ารับบีแห่งฝรั่งเศส เรียกร้องให้เขาสนับสนุน ลัทธิ ไซออนิสต์เขาตอบกลับด้วยจดหมายว่า "ในนามของพระเจ้า โปรดปล่อยปาเลสไตน์ไว้ตามลำพัง" เมื่อซาดอก คานน์นำจดหมายฉบับนั้นไปให้ธีโอดอร์ เฮอร์ซล์ผู้ก่อตั้งลัทธิไซออนิสต์ทางการเมืองดู เฮอร์ซล์ตอบว่า "หากเราไม่เป็นที่ต้องการในปาเลสไตน์ เราก็จะออกไปค้นหา และเราจะพบสิ่งที่เราต้องการในที่อื่น"

รูฮี อัล คาลิดีหลานชายของยูซุฟ เดีย ปา ชา ดำรงตำแหน่งนายกเทศมนตรีของเยรูซาเลมตั้งแต่ปี 1899 ถึง 1907 และเป็นรองหัวหน้าสภาในปี 1911 เขาเขียนบทความมากมายเกี่ยวกับลัทธิไซออนิสต์ยุคแรกและภัยคุกคามที่ลัทธินี้ก่อขึ้น และเป็นที่รู้จักกันดีว่าเขาไม่พอใจอย่างมากกับพรรคการเมืองที่ปกครองประเทศ ในขณะนั้น คือพรรค อิตติฮัด เว เทอร์รากีเนื่องจากพรรคนี้ไม่จริงจังกับการรับมือกับภัยคุกคามจากลัทธิไซออนิสต์ อาชีพทางการเมืองที่กำลังรุ่งโรจน์ของเขาจบลงด้วยการเสียชีวิตจากไข้ไทฟอยด์ในปี 1913 ทั้งยูซุฟและรูฮีเป็นสมาชิกของพรรคอิตติฮัด เว เทอร์รากี ซึ่งเป็นพรรคฝ่ายขวาที่เชื่อในลัทธิชาตินิยมอิสลามออตโตมัน ตรงข้ามกับคู่แข่งอย่างพรรคฮุสเซนีซึ่งเป็นลัทธิชาตินิยมอาหรับ

หลังจากจักรวรรดิออตโตมันล่มสลายในสงครามโลกครั้งที่ 1 อันเนื่องมาจากการปฏิวัติอาหรับครั้งใหญ่อังกฤษ ได้จัดตั้ง อาณัติปกครองปาเลสไตน์ โดยมีหน้าที่ในการพัฒนาปาเลสไตน์ให้ทันสมัยและมอบเอกราชให้เมื่อ "พร้อม" รวมถึง "สร้างความมั่นคงในการจัดตั้งบ้านเกิดของชาวยิว" ช่วงเวลานี้เป็นช่วงเวลาที่กลุ่มชาตินิยมอาหรับเสริมสร้างความแข็งแกร่งให้กับระบอบการปกครองของตนภายใต้การนำของมุฟตีใหญ่แห่งเยรูซาเลมอามิน อัล-ฮุสเซนี เนื่องจากตระกูลคัลดีต่อต้านลัทธิชาตินิยม พวกเขาจึงประสบปัญหาในการกลับเข้าสู่การเมือง ยกเว้นฮุสเซน อัล-คัลดีซึ่งดำรงตำแหน่งนายกเทศมนตรีระหว่างปี 1934 ถึง 1937 และมุสตาฟา อัล-คัลดีซึ่งเป็นนายกเทศมนตรีชาวอาหรับคนสุดท้ายของเยรูซาเลมระหว่างปี 1938 ถึง 1944 เมื่อมุสตาฟาถูกกล่าวหาว่าเป็นพวกไซออนิสต์ เช่นเดียวกับญาติของเขา เขาตอบว่า "เราต้องยอมรับความจริง พวกไซออนิสต์อพยพเข้ามาในประเทศนี้ กลายเป็นพลเมือง กลายเป็นชาวปาเลสไตน์ และเราไม่สามารถโยนพวกเขาลงทะเลได้ ในทำนองเดียวกัน บางคนซื้อที่ดินและได้รับเอกสารสิทธิ์แลกกับเงิน และเราต้องยอมรับพวกเขา ไม่มีประโยชน์ที่จะปิดตาเกี่ยวกับเรื่องเช่นนี้" หลังจากการก่อตั้งรัฐอิสราเอล ประเทศอาหรับส่วนใหญ่กลายเป็นระบอบกษัตริย์ ซึ่งหมายความว่าการก้าวขึ้นสู่ระบบการเมืองไม่ใช่เรื่องง่ายฮุสเซน อัล-คัลดีสามารถได้รับการแต่งตั้งเป็นนายกรัฐมนตรีของจอร์แดนได้ อย่างไรก็ตาม คณะรัฐมนตรีของเขาถูกปฏิเสธหลายครั้ง และเขาถูกบังคับให้สละตำแหน่ง บันทึกความทรงจำของเขาเรื่อง "ยุคแห่งความสุภาพดำเนินต่อไป" ได้รับการตีพิมพ์โดยหอสมุดคาลิดีในเยรูซาเลม ลูกหลานของสาขาเยรูซาเลมได้กลายเป็นนักวิชาการที่มีอิทธิพลอย่างมากวาลิด คาลิดีเป็นศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด หลานชายของฮุสเซน อัล-คา ลิดี คือราชีด คาลิดีเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียและได้เขียนเกี่ยวกับเหตุการณ์อพยพของชาวปาเลสไตน์อย่างกว้างขวาง

ตระกูลเคาะลีดีแห่งเยรูซาเลมได้สร้างห้องสมุดเคาะลีดีอัน เลื่องชื่อขึ้น ใกล้กับมัสยิดอัลอักซา ซึ่งยังคงเปิดให้บริการจนถึงทุกวันนี้