กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 7 นาที

อลิซ อาบาดัม

ประสูติ พ.ศ. 2399/พ.ศ. 2483 เสียชีวิต/ชาวเวลส์ในคริสต์ศตวรรษที่ 19/สตรีชาวเวลส์ในคริสต์ศตวรรษที่ 19/นักเขียนสตรีชาวเวลส์ในศตวรรษที่ 20/นักเขียนชาวเวลส์ในคริสต์ศตวรรษที่ 20/ผู้ลงแผ่นพับชาวอังกฤษ/นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองสตรีชาวอังกฤษ

อลิซ อะบาดัม (2 มกราคม 1856 – 31 มีนาคม 1940) เป็นนักเรียกร้องสิทธิสตรีนักสตรีนิยม และนักพูดในที่สาธารณะ ชาวเวลส์

อลิซ อาบาดัม

อลิซ อาบาดัม
เกิด( 2 มกราคมพ.ศ. 2499 )
ลอนดอนประเทศอังกฤษ
เสียชีวิต31 มีนาคม 1940 (31 มีนาคม 1940) (อายุ 84 ปี)
อาเบอร์กวิลี , คาร์มาร์เธน, เวลส์
องค์กรต่างๆสมาคมกลางเพื่อสิทธิออกเสียงของสตรี สหภาพสังคมและการเมืองของสตรี สมาคมสิทธิออกเสียงของสตรีเขตนอร์วูด สมาคมเสรีภาพสตรี สมาคมสิทธิออกเสียงของสตรีคาทอลิก สมาคมเฟมินิสต์
เป็นที่รู้จัก ในด้านนักเรียกร้องสิทธิสตรี
พรรคการเมือง
พรรคแรงงานอิสระ
ญาติเอ็ดเวิร์ด แฮมลิน อดัมส์ (ปู่) เวอร์นอน ลี (ลูกพี่ลูกน้อง) ยูจีน ลี-แฮมิลตัน (ลูกพี่ลูกน้อง)

อลิซ อะบาดัม (2 มกราคม 1856 – 31 มีนาคม 1940) เป็นนักเรียกร้องสิทธิสตรีนักสตรีนิยม และนักพูดในที่สาธารณะ ชาวเวลส์

ชีวิตช่วงต้น

อลิซ อะบาดัม เกิดที่ลอนดอน ประเทศอังกฤษ ในปี ค.ศ. 1856 โดยมีบิดาชื่อ เอ็ดเวิร์ด อะบาดัม และมารดาชื่อ ลุยซา ( นามสกุลเดิมเทย์เลอร์) อะบาดัม[ 1 ]บิดาของเธอเป็นบุตรชายคนโตของเอ็ดเวิร์ด แฮมลิน อดัมส์นายธนาคารและพ่อค้าที่เกิดในจาเมกาซึ่งร่ำรวยจากการค้าขายในต่างประเทศก่อนที่จะมาตั้งรกรากในอังกฤษ[ 2 ]ในปี ค.ศ. 1825 เอ็ดเวิร์ด แฮมลิน อดัมส์ ซื้อมิดเดิลตัน ฮอลล์ในคาร์มาร์เธนเชอร์หลังจากเจ้าของเดิมเซอร์ วิล เลียม แพ็กซ์ ตัน เสียชีวิต [ 3 ]คฤหาสน์หลังนี้ตกทอดไปยังเอ็ดเวิร์ด บุตรชายของเขาในปี ค.ศ. 1842 [ 4 ]ซึ่งได้เพิ่ม นามสกุล Ab ซึ่งเป็นนามสกุลเก่าแก่ ของชาวเวลส์ เข้าไปในชื่อสกุล ญาติของอะบาดัม ได้แก่ นักเขียนเวอร์นอน ลี (ชื่อจริง ไวโอเล็ต พาเก็ต) [ 5 ]และกวียูจีน ลี-แฮมิลตัน [ 6 ] ซึ่งเป็นบุตรของป้าของเธอทางฝั่งบิดาชื่อ มาทิลดา พาเก็ต (นามสกุลเดิม อดัมส์) [ 7 ] [ 8 ]

อลิซ อะบาดัม เป็นเพื่อนเจ้าสาว

ตามคำบอกเล่าของอบาดัมเอง เธอมีวัยเด็กที่มีความสุขและได้รับการศึกษาจากครูพี่เลี้ยงที่มิดเดิลตันฮอลล์ เธอเป็นลูกคนสุดท้องในบรรดาพี่น้องเจ็ดคน และแทบไม่ได้เจอแม่ของเธอเลย เพราะแม่ของเธอมีสุขภาพไม่ดีอันเนื่องมาจากภาวะซึมเศร้าหลังคลอดในปี 1861 แม่ของเธออาศัยอยู่ห่างจากครอบครัวในไบรตันและในปี 1871 ก็กลับไปอาศัยอยู่ที่บ้านของบิดาในดอร์เซ็ตแม้จะแยกกันอยู่ แต่พ่อแม่ของเธอยังคงแต่งงานกันจนกระทั่งเอ็ดเวิร์ดเสียชีวิตในปี 1875 [ 9 ]

พ่อของเธอเป็นนายอำเภอใหญ่แห่งคาร์มาร์เธนเชอร์ [ 4 ] เขามีทัศนคติต่อต้านนักบวช แต่ Abadam เปลี่ยนมานับถือศาสนาคาทอลิกในปี พ.ศ. 2423 อันเป็นผลมาจากขบวนการอ็อกซ์ฟอร์[ 10 ]

โบสถ์โรมันคาทอลิกเซนต์แมรี เมืองคาร์มาร์เธน

การได้รับการเลี้ยงดูทางดนตรีทำให้เธอกลายเป็นนักเล่นออร์แกนและหัวหน้าคณะนักร้องประสานเสียงที่โบสถ์เซนต์แมรีบนถนนยูเนียน ใจกลางเมืองคาร์มาร์เธน อับบาดัมได้พบกับดร. อลิซ โวว์ จอห์นสัน (1869–1938) แพทย์และศัลยแพทย์ ขณะที่เธอเป็นเจ้าหน้าที่ทางการแพทย์ที่โรงพยาบาลจิตเวชคาร์มาร์เธน และทั้งสองก็เป็นเพื่อนกันตลอดชีวิต[ 11 ]

ทำงานเป็นนักเรียกร้องสิทธิสตรี

ในปี พ.ศ. 2448 อาบาดัมได้เข้าร่วมสมาคมกลางเพื่อสิทธิออกเสียงของสตรี [ 12 ] เธอกลายเป็นนักพูดที่มีชื่อเสียงและได้กล่าวสุนทรพจน์ในสมาคมเรียกร้องสิทธิออกเสียงหลายแห่ง[ 12 ] รวมถึงการเดินทางไปบรรยายรอบ เมืองเบอร์มิงแฮมเป็นเวลาสองสัปดาห์ในปี พ.ศ. 2451 [ 4 ] [ 12 ]และพื้นที่อื่นๆ ใน "ภาคเหนือ" [ 13 ]เธอมักจะเดินทางด้วยจักรยานและวาดภาพประสบการณ์ของเธอ[ 13 ]

สีและคำขวัญของสมาคมเสรีภาพสตรี (Women's Freedom League หรือ WFL) ปี 1908 ต้นฉบับอยู่ในห้องสมุด LSE

Abadam ได้ลงนามในฐานะ "นักสังคมนิยมอิสระ" ในแถลงการณ์ของสหภาพสังคมและการเมืองสตรี (WSPU) และพรรคแรงงานอิสระในการเลือกตั้งปี 1906 [ 14 ]และในปี 1911 หนังสือพิมพ์Votes for Women ของ WSPU เรียก Abadam ว่า "นักพูดที่มีชื่อเสียงในประเด็นทางสังคม" [ 4 ]เธอเข้าร่วม งานเลี้ยงอาหารค่ำ ที่โรงแรม Savoyเพื่อฉลองการปล่อยตัวนักโทษ WSPU ในปี 1906 แต่ได้ถอนตัวออกจากขบวนการหัวรุนแรงในปีถัดมา Abadam เป็นหนึ่งในผู้ลงนาม (รวมถึงEdith How Martyn , Charlotte Despard , Theresa Billington-Greig , Marion Coates-HansenและIrene Miller ) ในจดหมายถึงEmmeline Pankhurstเพื่ออธิบายความไม่สบายใจของพวกเขาในวันที่ 14 กันยายน 1907 [ 15 ]และก่อตั้งWomen's Freedom League (WFL) ทางเลือกขึ้น

Abadam ได้เข้าร่วมทัวร์ปั่นจักรยานของกลุ่มเรียกร้องสิทธิสตรีทางภาคเหนือในปี พ.ศ. 2451 และบันทึกเรื่องราวไว้ใน ภาพวาด สีน้ำรวมถึงภาพตำรวจคนหนึ่งที่กล่าวว่า "คุณมีอิสระที่จะจัดการประชุม... แต่ผู้หญิงคนสุดท้ายที่พูดในคาร์ไลล์คือแมรี ราชินีแห่งสกอตแลนด์จากนั้นเธอก็ไปทางใต้และถูกประหารชีวิต!" [ 13 ]

Abadam ได้เป็นประธานของBeckenham London Society for Women's Suffrage (ปัจจุบันคือFawcett Society ) ในปี 1908 จากนั้นเป็นประธานของNorwood and District Women's Suffrage Society ในปี 1913 [ 14 ]

ในปี พ.ศ. 2454 อาบาดัมได้กล่าวสุนทรพจน์เรื่อง "การลงคะแนนเสียงจะส่งผลกระทบต่อการค้าทาสขาวอย่างไร" ต่อสมาคมสิทธิสตรีแห่งชาติแมนส์ฟิลด์ [ 14 ]และในปีเดียวกันกับที่สมาคมสิทธิสตรีคาทอลิกก่อตั้งขึ้น เธอได้กระตุ้นให้สตรีคาทอลิกเปลี่ยนจากการทำงานการกุศลในท้องถิ่นหรือขนาดเล็กมาเป็นการรณรงค์เรียกร้องสิทธิเลือกตั้งร่วมกันเพื่อ "มีอิทธิพลต่อชีวิตของพี่น้องสตรีผู้ยากไร้และไร้ที่พึ่งนับล้านคนในทางที่ดี" [ 16 ]

ในนอริชในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2455 อดาดัมได้กล่าวปราศรัยเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงกับอีกสิบห้านาที โดยเรียกร้องโดยตรงต่อคณะสงฆ์คาทอลิกไม่ให้ใช้อำนาจในทางที่ผิดโดยการส่งเสริม 'ความเฉยเมยและการต่อต้านที่ขาดข้อมูล' ต่อสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งของสตรี[ 4 ]ตามที่รายงานในThe Tabletซึ่งเป็นจดหมายข่าวคาทอลิก[ 16 ]ความตรงไปตรงมาและการวิพากษ์วิจารณ์คณะสงฆ์อย่างเปิดเผยของเธอ รวมถึงบาทหลวงเฮนรี เดย์ผู้ต่อต้านสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งของสตรี นำไปสู่การที่อดาดัมถูกตราหน้าว่าเป็น "หยิ่งยโส" และ "หวาดระแวง" และผู้ติดตามของเธอถูกเรียกว่า "Abadamites" ในสิ่งพิมพ์คาทอลิกอีกฉบับหนึ่งคือUniverse [ 16 ]อลิซ เมย์เนลล์เขียนสนับสนุนในThe Tabletว่า"คำยกย่องแด่คุณอดาดัม" [ 17 ]

ในพลีมัธในปี พ.ศ. 2456 อดาดัมได้เสนอญัตติในการประชุมสมาคมสิทธิสตรีคาทอลิกว่า "การประชุมครั้งนี้เรียกร้องให้รัฐบาลขยายสิทธิในการเลือกตั้งรัฐสภาให้กับผู้หญิงเพื่อประโยชน์ของความยุติธรรม ศีลธรรม และศาสนา" [ 18 ]

ในจุลสารปี 1913 เรื่อง " สิทธิออกเสียงของสตรีนิยม ได้รับสิทธิหรือได้รับการปลดปล่อย?"อับบาดัมได้เขียนเกี่ยวกับสิทธิสตรีโดยทั่วไปว่า "สตรีนิยมเชิงสร้างสรรค์ต้องไม่เป็นเงาของผู้ชาย เธอต้องเป็นตัวของตัวเอง – เป็นอิสระจากความเป็นทาสทางเพศอย่างแท้จริง ด้วยวิธีนี้เท่านั้น เธอจึงจะสามารถช่วยโลกที่ทุกข์ทรมานได้" [ 4 ]

Abadam เป็นเจ้าภาพจัดงานเลี้ยงอาหารค่ำแบบแต่งกายแฟนซี ที่โรงแรม Cecilในปี 1914 โดยมี Evelina HaverfieldและสมาชิกของActresses' Franchise League (AFL) และWomen Writer's Suffrage League (WWSL) ร่วมโต๊ะด้วย[ 14 ]

ในปี พ.ศ. 2459 อาบาดัมดำรงตำแหน่งประธานสภาสหพันธ์สภาสิทธิออกเสียงเลือกตั้ง[ 4 ]

ในปี พ.ศ. 2463 เธอได้ก่อตั้งสมาคมเฟมินิสต์ขึ้นโดยมีวาระการอภิปรายและห้องสมุดให้ยืมหนังสือในหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับสตรีนิยม[ 19 ]แต่ยังรวมถึงฟรีเมสันวิทยาเอ็มบริโอและแม่มด ด้วย [ 11 ]

ในช่วงทศวรรษ 1920 สมาคมสิทธิออกเสียงของสตรีคาทอลิก (ซึ่งต่อมากลายเป็นพันธมิตรนานาชาติเซนต์โจน ) ได้ส่งเสริมร่างกฎหมายสิทธิออกเสียงที่เท่าเทียมกันและเฉลิมฉลองการผ่านร่างกฎหมายนี้ในปี 1928 ด้วยพิธีมิสซาในมหาวิหารเวสต์มินสเตอร์และขบวนแห่ของ ผู้เรียกร้องสิทธิออกเสียง ทั้งชาวโปรเตสแตนต์และคาทอลิก รวมถึงMillicent Fawcett , Charlotte Despard , Virginia Crawford , Elisabeth Christitch , Leonara di Albertiและ Abadam (ซึ่งขณะนั้นอายุ 72 ปี) [ 16 ]

ความตายและมรดก

อับบาดัมมีส่วนร่วมในการสนับสนุน คณะแม่ชีไวท์ซิสเตอร์แห่งเบ รอตงให้หลบหนีการถูกข่มเหงและตั้งถิ่นฐานในเวลส์[ 11 ]ต่อมาในชีวิตของอับบาดัมได้ดำรงตำแหน่งในคณะกรรมการด้านศิลปะที่มหาวิทยาลัยเวลส์[ 14 ]

หลุมฝังศพและอนุสรณ์หินของ ดร. อลิซ โวว์ จอห์นสัน และ อลิซ อะบาดัม ในสุสานของโบสถ์คาทอลิกเซนต์แมรี เมืองคาร์มาร์เธน

หลังจากอลิซ จอห์นสันเสียชีวิตในปี 1939 อะบาดัมกลับไปเวลส์และอาศัยอยู่กับไรล์ มอร์ริส หลานชายของเธอ ซึ่งเป็นลูกชายของเอ็ดิธ น้องสาวของเธอ ที่บริน เมอร์ดิน ในอะเบอร์ก วิลี นอกเมืองคาร์มาร์เธน [ 20 ] เธอเสียชีวิตที่นั่นในวันที่ 31 มีนาคม 1940 [ 1 ]และได้รับการบรรยายว่าเป็น "บุคคลที่น่าสนใจ มีพรสวรรค์ และโดดเด่นมาก" ในบทความไว้อาลัยในหนังสือพิมพ์คาร์มาร์เธ น เจอร์นั ล[ 8 ]อะบาดัมได้มอบเงินของเธอให้กับแมรี เอ็ดิธ มอร์ริส หลานสาวของเธอ อะบาดัมยังได้มอบมรดกทางการศึกษาเพื่อจ่ายค่าเรียนโรงเรียนประจำให้กับมาร์กาเร็ต วอห์น หลานสาวของเธอ ซึ่งมีอายุ 4 ปีเมื่อเธอเสียชีวิต[ 4 ]อะบาดัมและอลิซ โวว์ จอห์นสันถูกฝังไว้ด้วยกันในสุสานโบสถ์เซนต์แมรี[ 21 ] [ 22 ]

วอห์นกล่าวในโอกาสครบรอบ 100 ปีของการที่ผู้หญิงบางคนได้รับสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งผ่านพระราชบัญญัติการเป็นตัวแทนของประชาชนปี 1918ว่ามุมมองของครอบครัวเธอที่มีต่ออบาดัมคือ “ทุกคนคิดว่าเธอฉลาดและมีเกียรติอย่างเหลือเชื่อ และเธอได้อุทิศตนให้กับสตรีนิยมมากมาย ฉันรู้สึกขอบคุณเธออย่างยิ่งสำหรับทุกสิ่ง ฉันรู้สึกว่าเธอเป็นผู้มีพระคุณหลักของฉัน ทุกคนในครอบครัวของเราชื่นชมเธอ และฉันยังคงมีภาพวาดของเธอสะสมอยู่ ซึ่งฉันมักจะนำออกมาดูเป็นประจำ” และลูกสาวของเธอก็มีแก้วที่มีคำว่า 'Votes for Women' สลักอยู่[ 4 ]

ภาพร่างบางส่วนของ Abadam ได้รับการเผยแพร่บนเว็บไซต์The Sybil [ 13 ]

Abadam ได้รับการยอมรับจากWomen's Archive Walesว่าเป็นนักสตรีนิยม นักเรียกร้องสิทธิเลือกตั้ง นักพูด และนักเขียนแผ่นป้ายสีน้ำเงินที่ 26 Picton Terrace, Carmarthen ซึ่งเป็นบ้านของ Abadam ตั้งแต่ปี 1886 ถึง 1904 [ 23 ]และที่National Botanical Garden of Wales Llanarthney บนที่ตั้งบ้านในวัยเด็กของเธอ ซึ่งเดิมคือ Middleton Hall [ 4 ]ได้รับการเปิดเผยเมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน 2018 โดย Margaret Vaughan หลานสาวของ Abadam [ 24 ]ซึ่งทำให้ความทรงจำของครอบครัวที่มีต่อ Abadam นักเรียกร้องสิทธิเลือกตั้งยังคงอยู่ การรำลึกนี้เป็นส่วนหนึ่งของการประชุมA Celebration of the Women of Middleton and the estates of Wales [ 25 ]

เอกสารของ Abadam เก็บรักษาไว้ที่ห้องสมุดสตรีแห่งLondon School of Economicsซึ่งบริจาคโดย Vaughan ในปี 2006 [ 26 ] [ 27 ]

อ่านเพิ่มเติม

ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Alice_Abadam&oldid=1355418405 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ อลิซ อาบาดัม

อลิซ อะบาดัม (2 มกราคม 1856 – 31 มีนาคม 1940) เป็นนักเรียกร้องสิทธิสตรีนักสตรีนิยม และนักพูดในที่สาธารณะ ชาวเวลส์

ชีวิตช่วงต้น

อลิซ อะบาดัม เกิดที่ลอนดอน ประเทศอังกฤษ ในปี ค.ศ. 1856 โดยมีบิดาชื่อ เอ็ดเวิร์ด อะบาดัม และมารดาชื่อ ลุยซา ( นามสกุลเดิม เทย์เลอร์) อะบาดัม [ 1 ] บิดาของเธอเป็นบุตรชายคนโตของ เอ็ดเวิร์ด แฮมลิน อดัมส์...

ทำงานเป็นนักเรียกร้องสิทธิสตรี

ในปี พ.ศ. 2448 อาบาดัมได้เข้าร่วม สมาคมกลางเพื่อสิทธิออกเสียงของสตรี [ 12 ] เธอ กลายเป็นนักพูดที่มีชื่อเสียงและได้กล่าวสุนทรพจน์ในสมาคมเรียกร้องสิทธิออกเสียงหลายแห่ง [ 12 ] รวมถึงการเดินทางไปบรรยายรอบ เมืองเบอร์มิงแฮม เป็นเวลาสองสัปดาห์ในปี พ.ศ.

ความตายและมรดก

อับบาดัมมีส่วนร่วมในการสนับสนุน คณะแม่ชีไวท์ซิสเตอร์แห่งเบ รอตง ให้หลบหนีการถูกข่มเหงและตั้งถิ่นฐานในเวลส์ [ 11 ] ต่อมาในชีวิตของอับบาดัมได้ดำรงตำแหน่งในคณะกรรมการด้านศิลปะที่ มหาวิทยาลัยเวลส์ [ 14 ]