"All Gall Is Divided" (ภาษาฝรั่งเศส: Syllogismes de l'amertume , แปลตรงตัวว่า "ตรรกบทแห่งความขมขื่น") เป็นหนังสือปรัชญาภาษาฝรั่งเศสโดยเอมิล ซิโอรัน ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1952 และได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษในปี 1999 โดยริชาร์ด ฮาวาร์ดหนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยสุภาษิต และข้อสังเกตสั้น ๆ เกี่ยวกับหัวข้อ ต่างๆ เช่นศาสนาการฆ่าตัวตายและวรรณกรรม

All Gall Is Dividedเป็นหนังสือเล่มที่สองที่เขียนเป็นภาษาฝรั่งเศสโดย Cioran ผู้เกิดในโรมาเนีย ต่อจากA Short History of Decay ในปี 1949 และเป็นเล่มแรกที่มีสุภาษิต Cioran อ้างว่าเขาใช้สุภาษิตเพราะ "การอธิบายทำให้ฉันเบื่อมาก" ^{[ 1 ]}

เนื้อหาถูกจัดเรียงเป็นสิบบทและแบ่งเป็นส่วนย่อยๆ ซึ่งอาจเป็นข้อความสั้นๆ หรือข้อคิดเชิงสุภาษิต บางส่วนประกอบด้วยประโยคเดียว^[ก]การนำเสนอแบบนี้แตกต่างจากงานก่อนหน้าของ Cioran เรื่อง A Short History of Decayซึ่งประกอบด้วยบทความที่ยาวกว่าเล็กน้อย ได้แก่ ข้อคิดสั้นๆ และเรียงความขนาดเล็ก ในAll Gall Is Dividedนั้น Cioran พยายามพัฒนาทักษะภาษาฝรั่งเศสของเขา โดยแสดงออกในรูปแบบข้อความสั้นๆ กระชับ

ชื่อภาษาฝรั่งเศสดั้งเดิมของหนังสือเล่มนี้คือSyllogismes de l'amerture (แปลตรงตัวว่าตรรกบทแห่งความขมขื่น ) ซึ่งริชาร์ด ฮาวาร์ด แปลเป็นภาษาอังกฤษว่าAll Gall Is Dividedชื่อดั้งเดิมนี้หมายถึงทั้งรูปแบบการนำเสนอและแง่ลบของเนื้อหา หนังสือเล่มนี้ไม่ได้นำเสนอตรรกบท อย่างตรงตัว แต่เป็นการใช้ถ้อยคำเชิงโวหารสั้นๆ บางครั้งก็ชวนให้นึกถึงข้อโต้แย้ง บางหัวข้อมีข้อความประกาศหนึ่งหรือสองข้อ ตามด้วยข้อสรุปที่เกี่ยวข้องอย่างหลวมๆ

ณ จุดต่ำสุดของความล้มเหลวของเรา เราจะเข้าใจแก่นแท้ของความตายอย่างฉับพลัน — การรับรู้ที่จำกัด ไม่อาจแสดงออกได้ ความพ่ายแพ้ทางอภิปรัชญาที่คำพูดไม่อาจถ่ายทอดได้ นี่คือเหตุผลว่าทำไมในหัวข้อนี้ คำแทรกของหญิงชราผู้ไม่รู้หนังสือจึงให้ความกระจ่างแก่เรามากกว่าศัพท์เฉพาะของนักปรัชญา^{[ 2 ]}

การแปลชื่อเรื่องของ Howard มีจุดประสงค์เพื่อรักษาความหมายของต้นฉบับไว้ ในขณะเดียวกันก็เพิ่มความหมายเชิงความหมายอื่นๆ เข้าไปด้วย ตามที่ Howard กล่าวFrancis Baconและบุคคลสำคัญทางวรรณกรรมอื่นๆ ได้สังเกตว่ารูปแบบสุภาษิตนั้นบ่งบอกถึงการแบ่งแยกหรือการแตกแยก นอกจากนี้ คำภาษาอังกฤษ "gall" และ "bile" ยังบ่งบอกถึงความหมายเชิงลบ ในฐานะของเหลวทางกายวิภาค น้ำดี—ซึ่งเกี่ยวข้องกับความขม—ถูกผลิตโดยถุงน้ำดีความหมายทางวรรณกรรมของ "gall" เทียบได้กับ ความหมายของ spleenของBaudelaireซึ่งหมายถึงความรังเกียจโดยทั่วไป สุดท้าย ชื่อเรื่องฉบับเต็ม (ที่แปลแล้ว) เป็นการเล่นคำจากคำพูดของJulius Caesarที่กล่าวว่า " Gaul ทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นสามส่วน " การอ้างอิงถึงดินแดนโบราณของฝรั่งเศสนี้แสดงให้เห็นว่า Cioran ยังคงใช้ภาษาฝรั่งเศสอยู่^{[ 3 ]}

แตกต่างจากผลงานก่อนหน้าอื่นๆ ของซิโอแรน หนังสือAll Gall Is Dividedไม่มีแก่นเรื่องหลักที่เชื่อมโยงกัน นอกเหนือจากรูปแบบการเขียนที่สั้นกระชับและเหมือนคำคมOn the Heights of Despairเน้นอารมณ์ด้านลบTears and Saintsอุทิศให้กับชีวิตของนักบุญ คริสเตียน และA Short History of Decayมุ่งเน้นไปที่ธีมของการเสื่อมโทรม ทั้งในระดับบุคคลและสังคม แต่ All Gall Is Dividedกลับเป็นเพียงชุดข้อสังเกตสั้นๆ—และมักจะเป็นแง่ลบ—เกี่ยวกับธีมต่างๆ ที่สอดคล้องกันตลอดผลงานของซิโอแรน เช่น ประวัติศาสตร์ ความรัก และศาสนา

ฉันรักชาติแห่งนักดาราศาสตร์เหล่านั้น: ชาวคาลเดียชาวอัสซีเรีย ชาวก่อนโคลัมบัสผู้ซึ่งล้มละลายในประวัติศาสตร์เพราะความรักในท้องฟ้า^{[ 4 ]}

ยิ่งจิตใจของผู้ชายถูกทำให้เข้าใจผิดมากเท่าไร เขาก็ยิ่งเสี่ยงที่จะถูกความรักครอบงำและแสดงปฏิกิริยาเหมือนเด็กนักเรียนหญิงมากขึ้นเท่านั้น^{[ 5 ]}

การสร้างถือเป็นการก่อวินาศกรรมครั้งแรก^{[ 6 ]}

หนังสือเล่มนี้มีการกล่าวซ้ำแนวคิดหลายอย่างที่ Cioran เคยแสดงไว้ในงานเขียนก่อนหน้านี้ของเขา ข้อความที่ยกมาข้างต้นเกี่ยวกับนักดาราศาสตร์เป็นการนำข้อความที่คล้ายกันซึ่งพบในงานเขียนภาษาโรมาเนียก่อนหน้านี้ของเขาเรื่อง Tears and Saints มาปรับปรุงใหม่ ^{[ 7 ]}สำหรับ Cioran นักดาราศาสตร์โบราณที่ตกอยู่ในความไม่ชัดเจนนั้นดีกว่าบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่มีบันทึกไว้อย่างดี เพราะบุคคลหลังมักจะได้รับชื่อเสียงผ่านสงครามและความโหดร้าย ในTears and Saintsเวอร์ชันที่ยาวกว่าของข้อความของ Cioran ยังคงดำเนินต่อไป โดยยอมรับสังคมทั้งสองประเภท:

ประเทศที่ไม่รักทั้งท้องฟ้าและการพิชิตทางโลกไม่ควรได้รับอนุญาตให้ดำรงอยู่ มีเพียงสองหนทางที่จะตายอย่างถูกต้อง: ในสนามรบหรือภายใต้สายตาของดวงดาว^{[ 7 ]}

อีกตัวอย่างหนึ่งของการทำซ้ำพบได้ในความดูหมิ่นโลกของ Cioran ความคิดที่ว่าโลก "ไม่สมควรที่จะเป็นที่รู้จัก" ยังพบได้ในOn the Heights of Despairซึ่งเป็นหนังสือเล่มแรกของเขาด้วย^{[ 8 ]}

การคัดค้านความรู้ทางวิทยาศาสตร์: โลกนี้ไม่สมควรที่จะถูกรู้จัก^{[ 9 ]}

ส่วนสุดท้ายของAll Gall Is Dividedยังเป็นการขยายความแนวคิดที่เคยนำเสนอไว้ในTears and Saints อีกด้วย ใน Tears and Saints นั้น Cioran ได้นำเสนอแนวคิดของฤๅษีชาวอียิปต์โบราณที่ขุดหลุมฝังศพของตนเองในทะเลทรายเพื่อร่ำไห้^{[ 7 ]}ในAll Gall Is Divided Cioran ได้ปรับปรุงแนวคิดนี้ โดยระบุว่าเขาจะไม่ตอบสนองต่อสถานการณ์ด้วยความเศร้าโศก แต่จะรอความตายด้วยความเฉยเมยแทน

เมื่อตอนที่ฉันยังเป็นวัยรุ่น ความคิดเรื่องความตายทำให้ฉันตกอยู่ในภวังค์ เพื่อหลีกหนีจากมัน ฉันรีบไปที่ซ่องโสเภณี ที่นั่นฉันได้วิงวอนขอเหล่าทูตสวรรค์ แต่เมื่ออายุมากขึ้น คุณก็จะคุ้นชินกับความหวาดกลัวของตัวเอง คุณจะไม่ทำอะไรเพิ่มเติมเพื่อที่จะหลุดพ้นจากมัน คุณจะกลายเป็นคนธรรมดาในห้วงเหว — และถึงแม้ว่าจะมีช่วงเวลาหนึ่งที่ฉันอิจฉาเหล่าพระภิกษุชาวอียิปต์ที่ขุดหลุมฝังศพของตัวเองเพื่อหลั่งน้ำตาลงไป แต่ถ้าฉันจะขุดหลุมฝังศพของตัวเองตอนนี้ สิ่งที่ฉันจะทิ้งลงไปก็คงเป็นก้นบุหรี่^{[ 10 ]}

Publishers Weeklyเรียก All Gall Is Dividedของ Cioran ว่าเป็น "เทียบเท่าเชิงปรัชญา" ของ The Devil's Dictionaryและบรรยายลักษณะการเขียนว่า "เฉียบแหลมอย่างแห้งแล้ง" และ "กระชับและเข้มข้น" ^{[ 11 ]} Patrick Maddenตั้งข้อสังเกตว่าสุภาษิตใน All Gall Is Divided "เต็มไปด้วยความเยาะเย้ยถากถางและความสิ้นหวัง" และบรรยาย Cioran ว่าเป็น "คนเจ้าเล่ห์ที่อารมณ์ฉุนเฉียว คอยหว่านเมล็ดแห่งความแตกแยกและความไม่พอใจอย่างซุกซน แต่เขาทำได้อย่างงดงามจนผู้อ่านยินดีต้อนรับบทพูด คนเดียวที่กระจัดกระจาย ระหว่างหน้ากระดาษ เรียนรู้จากมัน และเปลี่ยนแปลงจากมัน" ^{[ 12 ]}

ในการวิจารณ์ของนิวยอร์กไทมส์ ในปี 1999 อัลเบิร์ต โมบิลิโอยกย่องการแปลAll Gall Is Dividedโดยเปรียบเทียบเอกลักษณ์เฉพาะตัวของซิโอรันกับคอสโม เครเมอร์โมบิลิโอระบุว่า " คุณภาพ ที่ดูเหมือนไร้เดียงสาทำให้การตายกลายเป็นเรื่องตลกที่แฝงไปด้วยความคลุมเครือ ซึ่งในแบบที่ทำให้ต้องมองซ้ำสองกลับยิ่งเพิ่มความจริงจังขึ้น" ^{[ 13 ]}ในปี 2020 โมบิลิโอได้ตีพิมพ์Same Facesซึ่งเป็นบทกวีที่ได้รับแรงบันดาลใจจากAll Gall Is Divided ^{[ 14 ]}

หนังสือ All Gall Is Dividedมียอดขาย 2,000 เล่มภายในยี่สิบปีแรกของการวางจำหน่าย ซึ่ง Cioran เรียกมันว่า "ความสำเร็จครั้งใหญ่" และกล่าวว่าเป็นหนังสือที่คนอ่านมากที่สุดของเขาในฝรั่งเศส^{[ 1 ]}