นาชีด ( ภาษาอาหรับ : نَشِيد , โรมาไนซ์ :  nashīd , แปลตรงตัวว่า ' บทสวด' , พหูพจน์: أَنَاشِيد , anāshīd ) คือบทเพลงขับร้องที่สอดคล้องกับบทสวด บางส่วน ซึ่งอาจขับร้องโดยไม่มี ดนตรี ประกอบหรือขับร้องพร้อมเครื่องดนตรีประกอบ ตามรูปแบบหรือประเพณีเฉพาะในศาสนา อิสลาม

นาชีด (หรืออนาชีดซึ่งเป็นคำพหูพจน์ในภาษาอาหรับ) เป็นที่นิยมทั่วโลกมุสลิมเนื้อหาและเนื้อเพลงของนาชีดมักจะอ้างอิงถึงความเชื่ออิสลาม ประวัติศาสตร์ ศาสนา และเหตุการณ์ปัจจุบัน^{[ 1 ]}

นักแสดง นาชีดเรียกว่า nashidist ในภาษาอังกฤษ และmunshidในภาษาอาหรับ ( مِنْشِد , Munshid , f. مَنْشِدَة , Munshidah , pl. مِنْشِدِين , Munshidīn )

ผู้ก่อตั้งสำนักคิดอิสลามหลักทั้งสี่สำนักและนักวิชาการที่มีชื่อเสียงอีกหลายท่าน ได้ถกเถียงกันถึงความชอบธรรมและการใช้เครื่องดนตรี ตัวอย่างเช่น ตามสำนักคิดฮานาฟี ซึ่งเกี่ยวข้องกับนักวิชาการอะ บู ฮานิฟาหากบุคคลใดเล่นเครื่องดนตรีเพื่อเบี่ยงเบนผู้คนจากพระเจ้า คำให้การของบุคคลนั้นจะไม่ได้รับการยอมรับ

ตามหนังสือหะดีษที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง ใน นิกายซุนนีอย่างซาฮิห์ อัล-บุคอรีมุฮัมมัดสอนว่าเครื่องดนตรีเป็นสิ่งบาป:

อบู อามีร์ หรือ อบู มาลิก อัล-อัชอะรี [ สหายของมุฮัมมัด ] กล่าวว่าเขาได้ยินมุฮัมมัดกล่าวว่า “ในหมู่ผู้ติดตามของฉันจะมีบางคนที่ถือว่าการร่วมเพศที่ผิดกฎหมาย การสวมใส่ผ้าไหม การดื่มสุรา และการใช้เครื่องดนตรี เป็นสิ่งที่ถูกต้อง และจะมีบางคนที่อาศัยอยู่ใกล้กับเชิงเขา และในตอนเย็นคนเลี้ยงแกะของพวกเขาจะมาหาพวกเขาพร้อมกับแกะของพวกเขาและขอบางสิ่งจากพวกเขา แต่พวกเขาจะกล่าวกับเขาว่า 'กลับมาหาเราในวันพรุ่งนี้' อัลลอฮ์จะทำลายพวกเขาในตอนกลางคืนและจะให้ภูเขาถล่มทับพวกเขา และพระองค์จะเปลี่ยนพวกเขาที่เหลือให้เป็นลิงและหมู และพวกเขาจะคงอยู่เช่นนั้นจนถึงวันกิยามะฮ์” ^{[ 2 ]}

นอกจากนี้ยังมีหลักฐานว่าอนุญาตให้มีดนตรีอยู่ในหนังสือเล่มเดียวกันด้วยไอชากล่าวว่า:

อบูบักร์มาที่บ้านของฉัน ขณะที่เด็กหญิงอันซารีสองคนกำลังร้องเพลงเรื่องราวของอันซาร์เกี่ยวกับวันบูอาธอยู่ข้างๆ ฉัน และพวกเธอก็ไม่ใช่นักร้อง อบูบักร์กล่าวประท้วงว่า "เครื่องดนตรีของซาตานอยู่ในบ้านของท่านศาสดาของอัลลอฮ์!" เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในวันอีด และท่านศาสดาของอัลลอฮ์กล่าวว่า "โอ้ อบูบักร์! มีวันอีดสำหรับทุกประชาชาติ และนี่คือวันอีดของเรา" ^{[ 3 ]}

นักวิชาการอิสลามในอดีตบางท่าน เช่นอัล-กาซาลีก็ได้กล่าวว่าอาจใช้เครื่องดนตรีได้ตราบใดที่เพลงนั้นไม่ได้ส่งเสริมสิ่งที่เป็นฮะรอม^{[ 4 ]}

ศิลปินนาชีดรุ่นใหม่ใช้เครื่องดนตรีหลากหลายชนิดในการสร้างสรรค์ผลงาน ศิลปินนาชีดรุ่นใหม่หลายคนไม่ใช่ชาวอาหรับและร้องเพลงในภาษาต่างๆ วงดนตรีนาชีดบางวงได้แก่Native Deen , OutlandishและRaihanศิลปินที่มีชื่อเสียงอื่นๆ ได้แก่Ahmed Bukhatir , Yusuf Islam (เดิมชื่อCat Stevens ), Sami Yusuf , Junaid Jamshed Khan , Vital Signs , Maher Zain , Harris J, Siedd, Sulthan Ahmed, Humood AlKhudher , Hamza Namira , Rahat Fateh Ali Khan , Atif Aslam , Raef , Mesut Kurtis , S'nada, Dawud วอร์นส์บี , เซน บิคา มิลาดราซา ก็อดรี, มูฮัมหมัด อัล มูกิ ต , มิชารี ราชิด อัล-อาฟาซี, อบู อูบัยดา, อบู อาลี (มูซา อัล-อุไมรา), อบู อับดุล-มาลิก (โมห์ซิน อัล-โดซารี) และ อบู อัสซิม

ศิลปินนาชีดดึงดูดผู้ชมชาวมุสลิมทั่วโลกและอาจแสดงในเทศกาลที่เกี่ยวข้อง กับศาสนาอิสลาม (เช่นเมาลิด ) การประชุม คอนเสิร์ต และการแสดงต่างๆ รวมถึงISNA ^{[ 5 ]}ศิลปินและองค์กรอื่นๆ เช่น Nasheed Bay ส่งเสริมแนวทางที่ไม่ใช้เครื่องดนตรี ซึ่งแตกต่างจากแนวโน้มปัจจุบันของการใช้เครื่องดนตรีในนาชีดที่เพิ่มมากขึ้น

กลุ่ม ชีอะห์หลายกลุ่ม เช่นฮิซบอลลาห์ไม่ปฏิบัติตามกฎเกี่ยวกับเครื่องดนตรีในศาสนาอิสลาม นาชีดของพวกเขาเต็มไปด้วยกลองและออโต้จูนสุด ขั้ว ^{[ 6 ]}ใน นาชีด ของชาวอะลาวีนักร้องส่วนใหญ่จะตะโกนและสรรเสริญอาลีนาชีดของชาวบอสเนียบางเพลงในช่วงสงครามยูโกสลาเวียถูกร้องในแนวเพลงเทอร์โบโฟล์ก

นาชีดยังถูกใช้เพื่อเผยแพร่โฆษณาชวนเชื่อ ตัวอย่างที่โดดเด่นคือนาชีดของกลุ่มตาลีบันที่ชื่อว่าThis Is the Home of the Braveกลุ่มรัฐอิสลามเป็นที่รู้จักจากการใช้นาชีดในวิดีโอและโฆษณาชวนเชื่อ ตัวอย่างที่โดดเด่นคือบทสวดภาษาอาหรับDawlat al-Islam Qamat ("รัฐอิสลามได้ถูกสถาปนาขึ้นแล้ว") ซึ่งต่อมาถูกมองว่าเป็นเพลงชาติอย่างไม่เป็นทางการของ ISIS ^{[ 6 ]}และSalil al-sawarim ("การปะทะกันของดาบ") ^{[ 7 ]} ISIS ยังเผยแพร่นาชีดในภาษาสเปนอีกด้วย^{[ 8 ]}มุนชิดนักรบญิฮาดที่มีชื่อเสียง ได้แก่Maher Meshaal ^{[ 9 ]}และAbu Hajer al- Hadhrami ^{[ 10 ]}

ในปี 2017 นักเคลื่อนไหว ชาวอุยกูร์ในตุรกีอ้างว่าเพลงนาชีดทำให้เกิดการปลุกระดม โดยระบุว่า "ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเพลงนาชีดมีบทบาทสำคัญในการปลุกเร้าเยาวชนและสนับสนุนให้พวกเขาต่อสู้ในสงครามเหล่านี้ ผู้คนฟังเพลงนาชีดแล้วร้องไห้ พวกเขาพยายามทำให้ผู้คนรู้สึกตื่นเต้น กระตือรือร้น และสร้างแรงบันดาลใจ เป้าหมายของพวกเขาคือการดึงดูดเยาวชนที่ยังไม่แน่ใจให้เข้าร่วมญิฮาด นี่ไม่ใช่อิสลามที่แท้จริง การชักชวนให้เยาวชนไปฆ่าตัวตาย" ^{[ 11 ]}

• ทิบง, ฌอง-ฌาคส์, "อินชาด", ในมูฮัมหมัดในประวัติศาสตร์ ความคิด และวัฒนธรรม: สารานุกรมศาสดาของพระเจ้า (2 เล่ม), เรียบเรียงโดย ซี. ฟิตซ์แพทริก และ เอ. วอล์คเกอร์, ซานตาบาร์บารา, ABC-CLIO, 2014, เล่มที่ 1, หน้า 294–298. ISBN 1610691776.