กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 6 นาที

แอนนา แมรี โฮวิตต์

ประสูติ พ.ศ. 2367/พ.ศ. 2427 เสียชีวิต/จิตรกรชาวอังกฤษในคริสต์ศตวรรษที่ 19/จิตรกรสตรีชาวอังกฤษในคริสต์ศตวรรษที่ 19/นักเขียนสตรีชาวอังกฤษในคริสต์ศตวรรษที่ 19/ศิลปินจากน็อตติงแฮม/เสียชีวิตจากโรคคอตีบ/สื่อการวาดภาพ

แอนนา แมรี โฮวิตต์ หรือนางวัตต์ส (15 มกราคม 1824 – 23 กรกฎาคม 1884) เป็นจิตรกรอาชีพชาวอังกฤษในกลุ่มพรีราฟาเอลไลต์ (ด้านประวัติศาสตร์) นักเขียนอาชีพ นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรี...

แอนนา แมรี โฮวิตต์

แอนนา แมรี โฮวิตต์
เกิด15 มกราคม พ.ศ. 2467
นอตติงแฮมประเทศอังกฤษ
เสียชีวิต23 กรกฎาคม 1884 (อายุ 60 ปี)
การศึกษาศึกษาที่สถาบันศิลปะของเฮนรี แซสส์ (ลอนดอน) และฝึกงานส่วนตัวเป็นเวลาสองปีกับวิลเฮล์ม ฟอน คอลบัค (มิวนิก)
คู่สมรสอลาริก อัลเฟรด วัตต์ส
เด็กไม่มีเด็ก
ผู้ปกครอง)วิลเลียม ฮาวิตต์ (1792–1879) แมรี โบแธม

แอนนา แมรี โฮวิตต์ หรือนางวัตต์ส (15 มกราคม 1824 – 23 กรกฎาคม 1884) เป็นจิตรกรอาชีพชาวอังกฤษในกลุ่มพรีราฟาเอลไลต์ (ด้านประวัติศาสตร์) นักเขียนอาชีพ นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรี และนักจิตวิญญาณ หลังจากประสบวิกฤตสุขภาพในปี 1856 เธอจัดแสดงผลงานในฐานะจิตรกรไม่บ่อยนัก แต่ยังคงทำงานเป็นนักเขียนอาชีพต่อไป เธอเป็นผู้บุกเบิกสื่อการวาดภาพ คำว่า "การวาดภาพอัตโนมัติ" น่าจะมีต้นกำเนิดมาจากเธอ ในฐานะสมาชิกของคณะกรรมการทรัพย์สินของสตรีที่แต่งงานแล้ว เธอเป็นผู้ริเริ่มการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรีในสหราชอาณาจักร[ 1 ]

จิตรกร นักเขียน และนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรี

แอนนา แมรี ฮาวิตต์ เกิดที่เมืองนอตติงแฮมเป็นบุตรคนโตที่ยังมีชีวิตอยู่ของวิลเลียมฮาวิตต์ (1792–1879) และแมรี โบแธม (1799–1888) นักเขียนและผู้จัดพิมพ์นิกายเควกเกอร์ เธอใช้ชีวิตวัยเด็กในเมืองเอเชอร์เธอเริ่มวาดภาพประกอบงานวรรณกรรมของมารดาตั้งแต่อายุ 10 ขวบ เมื่อวิลเลียม ฮาวิตต์ ผู้เป็นบิดา นำภาพร่างหัวของตัวละครจากเรื่อง "การล่อลวงทั้งเจ็ด"ไปให้เฮนรี แซสส์อาจารย์ใหญ่ของสถาบันแซสส์ ศิลปินคนอื่นๆ รวมถึงฟรานซิส สตีเฟน แครี ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา ต่างประทับใจ ครอบครัวย้ายไปอยู่ที่ไฮเดลเบิร์กเมื่อแอนนา แมรีเป็นวัยรุ่น เพราะพวกเขารู้สึกว่าเยอรมนีมีโอกาสทางการศึกษาที่ดีกว่า ในเยอรมนี เธอได้พบกับนักเขียนและจิตรกรชื่อดังหลายคน รวมถึงวิลเฮล์ม ฟอน เคาบัค จิตรกรภาพประวัติศาสตร์ชื่อดัง ผู้เป็นแรงบันดาลใจให้เธอเป็นจิตรกรภาพประวัติศาสตร์มืออาชีพ เธอยังได้พบกับเฟรเดอริกา เบ รเมอร์ นักเขียนชาวสวีเดน เพราะมารดาของเธอกำลังเรียนภาษาสวีเดนและเดนมาร์กเพื่อที่จะแปลงานเขียนของเบรเมอร์และฮันส์ คริสเตียน แอนเดอร์เซน เบรเมอร์เป็นแรงบันดาลใจให้แอนนา แมรีเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรี เธอเดินทางกลับลอนดอนพร้อมครอบครัวเมื่อโคลด น้องชายของเธอป่วยติดเชื้อที่หัวเข่า และพ่อแม่ของเธอไม่ต้องการให้ตัดขาของเขา การเสียชีวิตก่อนวัยอันควรของน้องชายในปี 1844 ทำให้เธอตกอยู่ในภาวะซึมเศร้าเป็นระยะ

ในปี ค.ศ. 1845 เธอได้พบกับBarbara Leigh Smithจิตรกรภูมิทัศน์และนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรี ที่เมืองเฮสติงส์ เครือข่ายของศิลปินหญิงรุ่นใหม่ไฟแรงได้ก่อตั้งขึ้น โดยพวกเธอพยายามสร้าง 'กลุ่มพี่น้องในวงการศิลปะ' เพื่อเป็นทางเลือกแทนกลุ่มPre-Raphaelite Brotherhoodสตรีเหล่านี้รวมถึงBessie Rayner ParkesและEliza Bridell Fox [ 2 ] ในช่วงฤดูหนาวปี ค.ศ. 1845/1846 Anna Mary พยายามชักชวน Barbara ให้เข้าเรียนที่ Cary's Art Academy ในลอนดอน ซึ่งเธอได้เรียนร่วมกับศิลปิน Pre-Raphaelites ในอนาคตอย่างWilliam Holman Hunt , Dante Gabriel Rossetti , Thomas WoolnerและEliza 'Tottie' Foxน้อง สาวของเธอ [ 3 ]นี่เป็นหนึ่งในไม่กี่แห่งที่ศิลปินหญิงจะได้รับการสอนชั้นหนึ่ง อาจารย์สอนศิลปะของเธอและหัวหน้าโรงเรียนศิลปะ Sass ใน Bloomsbury, Francis Stephen Cary ซึ่งเคยเห็นภาพประกอบที่ Anna Mary ทำเมื่ออายุ 10 ขวบ ได้จ่ายค่าเล่าเรียนให้เธอเป็นการส่วนตัวเมื่อพ่อแม่ของเธอล้มละลาย Cary ยังจัดการนัดหมายให้เธอมาเป็นแบบโดยเฉพาะอีกด้วย[ 4 ​​]หนึ่งในนัดหมายเหล่านี้ — ซึ่งน่าจะจัดโดย Cary สำหรับ Howitt — คือการวาดภาพเหมือนของจิตรกรชาวอเมริกันJohn Banvard Anna Mary วาดภาพเหมือนนี้ในห้องพักของเขาในลอนดอน

ภาพเหมือนของจอห์น แบนวาร์ด โดยแอนนา แมรี โฮวิตต์

เป็นไปได้มากที่สุดว่า มาร์กาเร็ต กิลลีส์จิตรกรภาพเหมือนและภาพขนาดเล็กผู้ซึ่งวาดภาพเหมือนจำนวนมากให้กับนิทรรศการของราชบัณฑิตยสถานศิลปะในช่วงทศวรรษ 1830 และ 1840 รวมถึงภาพเหมือนของแมรี ฮาวิตต์ในปี 1847 ได้นำภาพเหมือนของแอนนา แมรีมาจัดแสดงที่ราชบัณฑิตยสถานศิลปะในปี 1849 เนื่องจากชื่อภาพคือ 'มิสฮาวิตต์' ภาพเหมือนขนาดเล็กหรือภาพเหมือนดินสออาจหมายถึงมาร์กาเร็ต ฮาวิตต์ น้องสาวของแอนนา แมรี ก็ได้ กิลลีส์มีความสนิทสนมกับครอบครัวฮาวิตต์มาก และเป็นที่ปรึกษาที่สำคัญของแอนนา แมรี

ในปี พ.ศ. 2490 เธอวาดภาพประกอบ หนังสือThe Children's Yearของแม่เธอ[ 5 ]

ภาพประกอบสำหรับหนังสือ " ปีแห่งเด็ก" ของแม่เธอ

ในปี พ.ศ. 2393 โฮวิตต์เดินทางไปมิวนิก พร้อมกับ เจน เบนแฮม ศิลปินร่วมรุ่น ซึ่งเธอได้ศึกษาภายใต้ การสอนของ วิลเฮล์ม ฟอน เคาบัคเธอเริ่มตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับเมืองนี้ ซึ่งต่อมาได้รวบรวมไว้ในหนังสือของเธอชื่อAn Art-Student in Munich (พ.ศ. 2396) หนังสือเล่มนี้ประสบความสำเร็จในสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกา[ 4 ]

นิวยอร์กไทมส์ (11 พฤษภาคม 1854) เขียนเกี่ยวกับAn Art-Student in Munich ไว้ ว่า: "ทุกสิ่งที่เป็นเอกลักษณ์ของมิวนิก ไม่ว่าจะเป็นพิพิธภัณฑ์ หอศิลป์ เทศกาล และงานศิลปะ หรือวิถีชีวิตของชาวเยอรมัน ไม่ว่าจะอยู่ในระดับสูงหรือต่ำ และยิ่งไปกว่านั้นคือการพัฒนาศิลปิน ล้วนถูกเล่าไว้ในหนังสือเล่มนี้ด้วยความจริงใจที่งดงามและความเรียบง่ายแบบไร้เดียงสาซึ่งมีผลดุจเครื่องรางของขลังต่อผู้อ่าน เป็นหนึ่งในผลงานที่สดใสซึ่งทิ้งร่องรอยอันสว่างไสวไว้ในความทรงจำของผู้อ่าน" [ 6 ]ในช่วงชีวิตนี้ ฮาวิตต์ได้รับอิทธิพลสองอย่าง "ด้านหนึ่งเกี่ยวข้องกับแวดวงสังคมและการตีพิมพ์ของพ่อแม่ของเธอ ซึ่งเป็นเสาหลักที่ทำงานหนักของวงการวรรณกรรมลอนดอน และอีกด้านหนึ่งเกี่ยวข้องกับกลุ่มสตรีเฟมินิสต์ที่มีวิสัยทัศน์ก้าวหน้าในวัยเดียวกับเธอ" [ 7 ]กลุ่มเพื่อนร่วมงานรุ่นน้องของเธอประกอบด้วยกลุ่มเฟมินิสต์ Langham Placeโดยเฉพาะเพื่อนสนิทของเธอคือศิลปินBarbara Leigh Smithซึ่งเข้าร่วม Folio Club ของ Rossetti

แอนนา แม รี ฮาวิตต์ เปิดตัวผลงานจัดแสดงครั้งแรกที่สถาบันวิจิตรศิลป์แห่งชาติในปี 1854 ด้วย ภาพวาดชื่อ "มาร์กาเร็ตกลับจากน้ำพุ"หรือ"เกร็ตเชนที่น้ำพุ" ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากบทละครเรื่อง "ฟาว สต์ " ของเกอเธ่ เธอเริ่มวาดภาพนี้หลังจากยุติการหมั้นหมายกับเอ็ดเวิร์ด ลา โทรบ เบทแมน ศิลปินร่วมรุ่นเดียวกัน ในช่วงฤดูร้อนปี 1853 ไม่นานหลังจากที่เธอได้รับจดหมายจากวิลเลียม บิดาของเธอ ซึ่งพักอยู่กับเบทแมนในออสเตรเลีย ระบุว่าเบทแมน "ไม่น่าเชื่อถือ" และไม่เหมาะสมที่จะเป็นสามีในอนาคตของเธอ แอนนา แมรี จึงตัดสินใจวาดภาพมาร์กาเร็ต ผู้ซึ่งถูกทรมานด้วยความรู้สึกผิดหลังจากถูกฟาวสต์ล่อลวง เธอวาดภาพนี้กลางแจ้งท่ามกลางแสงแดด และตามคำกล่าวของดานเต้ กาเบรียล รอสเซ็ตติ เพื่อนและศิลปินร่วมรุ่นของเธอ "มันเป็นงานที่ยากมาก และเป็นภาพที่ดีมาก" ภาพวาดนี้ถูกคณะกรรมการของสถาบันวิจิตรศิลป์แห่งอังกฤษปฏิเสธในครั้งแรก ซึ่งทำให้รอสเซ็ตติไม่พอใจอย่างมาก เป็นไปได้ว่ารอสเซ็ตติแนะนำให้ฮาวิตต์นำภาพวาดนี้ไปจัดแสดงที่สถาบันแห่งชาติ ณ หอศิลป์พอร์ตแลนด์ ซึ่งเป็นสถานที่ที่เขาเคยจัดแสดงภาพEcce Ancilla Domini!ในปี 1850 สถานที่แห่งนี้เข้าถึงได้ง่ายกว่าสำหรับศิลปินหญิงที่ต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติจากสถานที่จัดแสดงศิลปะอื่นๆ ในจดหมายที่รอสเซ็ตติเขียนถึงฟอร์ด แมดด็อกซ์ บราวน์ ลงวันที่ 30 มีนาคม 1854 เขาได้รายงานถึงความสำเร็จของภาพวาดมาร์กาเร็ตของฮาวิตต์ รอสเซ็ตติได้รับข่าวจาก วิลเลียม ไมเคิล รอสเซ็ตติน้องชายและนักวิจารณ์ศิลปะว่าภาพวาดนี้ "สร้างความฮือฮาอย่างมาก" ซึ่งบ่งชี้ว่า "ได้รับความสนใจและชื่นชมเป็นอย่างมาก"

แม้ว่าการเปิดตัวนิทรรศการครั้งแรกของเธอจะได้รับการยกย่องโดยทั่วไปในสื่อสิ่งพิมพ์ของอังกฤษ แต่ก็ยังได้รับการวิจารณ์ในเชิงดูถูกอยู่บ้าง วิลเลียม ไมเคิล รอสเซ็ตติ เขียนบทวิจารณ์ที่ชื่นชมมากที่สุดในThe Spectatorเมื่อวันที่ 18 มีนาคม แม้ว่าเขาจะระบุถึง "ข้อบกพร่องในการดำเนินการ" บางประการ แต่เขาก็เรียกผลงานของเธอว่า "ผลงานที่โดดเด่นที่สุด...และน่าสังเกตทั้งในด้านความลึกซึ้งของความรู้สึกที่ละเอียดอ่อนและการศึกษาอย่างรอบคอบ" เขาต้อนรับเธอในฐานะศิลปินกลุ่มพรีราฟาเอลไลต์โดยเน้นย้ำถึง "การยึดมั่นอย่างแน่วแน่ต่อแนวทางปฏิบัติของกลุ่มพรีราฟาเอลไลต์อังกฤษ ซึ่งเห็นได้จากความเรียบง่ายที่ไม่ธรรมดาของรูปทรง การถ่ายทอดแสงแดดกลางแจ้งที่กว้างใหญ่ และความเอาใจใส่ที่มอบให้แก่เครื่องประดับ" วิลเลียม ไมเคิล สรุปว่า "เป็นการยากที่จะนึกถึงภาพแรกที่มีอนาคตที่สดใสกว่านี้" ความเห็นสรุปนี้ได้รับการสนับสนุนจากนักวิจารณ์ศิลปะของThe Art Journalซึ่งระบุในบทวิจารณ์ที่เขียนเมื่อวันที่ 1 เมษายนว่า คุณฮาวิตต์ไม่เพียงแต่ "สร้างภาพวาดที่จะให้เกียรติแก่วัยที่มากขึ้นและประสบการณ์ที่มากขึ้น" เท่านั้น แต่นักวิจารณ์ศิลปะยังมองเห็นอนาคตที่สดใสในอาชีพการงานของเธอด้วย เนื่องจาก "มั่นใจได้เลยว่าเธอจะมีชื่อเสียงโด่งดังในวงการศิลปะและมีผลงานโดดเด่นในระดับมืออาชีพในอนาคต!" บทวิจารณ์ที่ผสมผสานและมองในแง่ดีมากที่สุดปรากฏในวารสารที่มีอิทธิพลของลอนดอนอย่างThe Athenaeumในวันเดียวกับบทวิจารณ์ของรอสเซ็ตติใน The Spectator บทวิจารณ์นี้อาจเขียนโดยแฟรงค์ สโตน นักวิจารณ์ศิลปะหลักของ Athenaeum ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 สโตนเคยโจมตีกลุ่มศิลปินพรีราฟาเอลไลต์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งมิลเลส์ ฮันต์ และรอสเซ็ตติ และเยาะเย้ยผลงานของพวกเขาอย่างเปิดเผยในช่วงต้นทศวรรษ 1850 แม้ว่าเขาจะมองเห็น "การทำงานของสมองและหัวใจในภาพวาดเล็กๆ ที่งดงามราวบทกวีนี้" แต่เขากลับวิเคราะห์ถึงแก่นแท้ว่าเธอเป็นจิตรกรหญิงที่ใฝ่ฝันอยากเป็นจิตรกรประวัติศาสตร์ และตามความเห็นของสโตน เธอ "แสดงความรู้สึกที่ลึกซึ้งกว่าที่ผู้หญิงมักแสดงออกต่อความเศร้าโศกของเพศเดียวกัน และวาดด้วยฝีมืออันประณีตบรรจงราวกับฝีมือของผู้ชาย" กล่าวโดยสรุป เขาตั้งคำถามโดยนัยว่าภาพวาดนี้เป็นฝีมือของฮาวิตต์เองหรือไม่ ในบทสรุป เขาชี้ให้เห็นถึงความนิยมอย่างล้นหลามของภาพวาดของฮาวิตต์ โดยระบุว่า "ภาพวาดที่มีความสามารถและอนาคตไกลของเธอขายได้ทันที และอาจขายได้หลายเท่าตัวในวันที่เปิดให้ชม" บทวิจารณ์นี้ทำให้ฮาวิตต์รู้สึกแย่ เธอสารภาพในจดหมายถึงบาร์บารา ลีห์ สมิธว่า เธอเริ่มกลัวที่จะใช้สีเขียวซึ่งเป็นสีโปรดของเธอ

ความสำเร็จจากการเปิดตัวครั้งแรกของเธอ นำไปสู่การได้รับงานวาดภาพสองชิ้น หนึ่งในนั้นมาจากสุภาพสตรี ชื่อ แอ งเจลา เบอร์เด็ตต์-คูตส์ เบอร์เด็ตต์-คูตส์ สั่งให้เธอวาดภาพเหมือนของเบียทริซ พอร์ทินารี หญิงสาวผู้เป็นที่รักข้างเดียวและเป็นแรงบันดาลใจตลอดชีวิตของดานเต อลิเกียรี กวีแห่งยุคเรเนสซองส์ของอิตาลี นอกจากงานที่ได้รับมอบหมายและผลงานที่เธอเตรียมไว้สำหรับการจัดแสดงนิทรรศการแล้ว ฮาวิตต์ยังวาดภาพร่างและภาพวาดที่ละเอียดอ่อนของผู้คนที่มาเป็นแบบให้เธออีกด้วย ในช่วงต้นทศวรรษ 1850 เธอได้พบกับเอลิซาเบธ ซิดดัลแรงบันดาลใจ นางแบบ และลูกศิษย์ของรอสเซตตี ซิดดัลซึ่งเคยเป็นแบบให้กับกลุ่มพรีราฟาเอลไลต์ ได้กลายเป็นศิลปิน จิตรกร และกวีที่มีชื่อเสียงในแบบของตนเอง แอนนา แมรี ฮาวิตต์ บาร์บารา ลีห์ สมิธ และเบสซี เรย์เนอร์ พาร์คส์ ต่างรู้สึกทึ่งในพรสวรรค์ที่เกิดมาอย่างเป็นธรรมชาติของหญิงสาวคนนี้ ซึ่งพวกเขาถือว่าเป็น "อัจฉริยะ" สุขภาพที่อ่อนแอของซิดดัลเป็นเรื่องที่น่าเป็นห่วงสำหรับครอบครัวฮาวิตต์ พวกเขาจึงส่งเธอไปพบแพทย์ประจำครอบครัวเจมส์ จอห์น การ์ธ วิลกินสัน การวินิจฉัยโรคกระดูกสันหลังคดของมิสซิดดัล (หรือลิซซี่อย่างที่พวกเขาเรียกกัน) ทำให้ลีห์ สมิธ ช่วยจัดหาที่พักฟื้นให้เธอที่เฮสติงส์รอสเซ็ตติขอความช่วยเหลือเพราะเขารู้ว่าลิซซี่ที่เขารักนั้น "ถูกห้ามไม่ให้เป็นนางแบบ" และต้องการให้เธอได้อยู่ท่ามกลาง "สุภาพสตรี" ฮาวิตต์ ลีห์ สมิธ และพาร์คส์ ต้องการ "รักษาความภาคภูมิใจในตนเองของเธอไม่ให้ตกต่ำ" และพาเธอไปที่ชายฝั่งซัสเซ็กซ์ ในวันที่ 8 พฤษภาคม ค.ศ. 1854 ฮาวิตต์ ลีห์ สมิธ และรอสเซ็ตติ ต่างวาดภาพลิซซี่โดยมีดอกไอริสอยู่ในผมของเธอ ระหว่างที่พวกเขาพักอยู่ที่สกาแลนด์สฟาร์ม บ้านพักตากอากาศของลีห์ สมิธ ที่โรเบิร์ตสบริดจ์ดอกไอริสเป็นเทพีแห่งสายรุ้งและผู้ส่งสารระหว่างสวรรค์และโลก ภาพเหมือนอันอ่อนไหวของลิซซี่ที่วาดโดยฮาวิตต์แสดงให้เห็นว่าฮาวิตต์สามารถจับภาพจิตวิญญาณที่เปราะบางของซิดดัลได้ ซึ่งเธอจะก้มหน้าลงเมื่อฮาวิตต์กำลังวาดภาพเธอ ในระหว่างที่พักอยู่ที่ฟาร์มสกาแลนด์ในช่วงเดือนพฤษภาคม ปี 1854 ฮาวิตต์และลีห์ สมิธได้ออกไปวาดภาพนอกสถานที่ด้วยเช่นกัน

เอลิซาเบธ ซิดดาล โดย แอนนา แมรี ฮาววิตต์

ฮาวิตต์ได้ให้คำแนะนำอันมีค่าแก่ลีห์ สมิธเกี่ยวกับการวาดภาพสีน้ำมัน ในระหว่างการพำนักครั้งนี้ หัวข้อเกี่ยวกับสิทธิสตรี เช่น การศึกษาของสตรี และทรัพย์สินหลังสมรส ได้ถูกนำมาพูดคุยกัน ในฤดูหนาวปี 1854 เธอได้เชิญขอทานพิการวัย 82 ปี อดีตทหารและกะลาสีเรือ ที่มาเคาะประตูบ้านพ่อแม่ของเธอ ขณะที่เขากำลังผิงไฟ เธอได้ฟังเรื่องราวชีวิตของเขาและวาดภาพเหมือนด้วยดินสอ ภาพเหมือนนี้พร้อมคำบรรยายที่เขียนด้วยลายมือ แสดงให้เห็นชายชรามีเครา พันผ้าเช็ดหน้ารอบศีรษะ มีวันที่และชื่อย่อกำกับไว้[ 8 ]ในปี 1855 เธอได้จัดแสดงภาพวาดอีกสองภาพ ภาพแรกคือThe Sensitive Plantซึ่งเป็นการตอบสนองต่อบทกวี 'The Sensitive Plant' ของเชลลีย์ และต่อมาเรียกว่าThe Ladyจัดแสดงในสถานที่เดียวกัน คือ นิทรรศการแห่งชาติของหอศิลป์พอร์ตแลนด์ (เดิมชื่อนิทรรศการฟรี) ภาพเขียนชิ้นที่สองของเธอThe Castawayซึ่งจัดแสดงที่ Royal Academy เป็นภาพหญิงสาวขายดอกไม้ไร้บ้านถือตะกร้าดอกกุหลาบที่ขายไม่ออกและช่อดอกลิลลี่ที่ถูกดูหมิ่น ภาพThe Castawayถูกแขวนไว้เหนือเส้นแบ่งเขต ทำให้เธอได้รับความสนใจจากนักวิจารณ์น้อยกว่าศิลปินคนอื่นๆ ในปี 1855 เธอได้ก่อตั้งคณะกรรมการทรัพย์สินของสตรีที่แต่งงานแล้ว (Married Women's Property Committee หรือ MWPC) ร่วมกับแมรี ฮาวิตต์ ผู้เป็นมารดา บาร์บารา ลีห์ สมิธ เอลิซา ฟ็อกซ์ เบสซี เรย์เนอร์ พาร์คส์ และศิลปินหญิงมืออาชีพอีกหลายคน เพื่อรวบรวมลายเซ็นสำหรับคำร้องเพื่อสนับสนุนร่างพระราชบัญญัติทรัพย์สินของสตรีที่แต่งงานแล้ว ซึ่งถูกนำเสนอต่อรัฐสภาในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1856 [ 9 ]ผ่านจดหมายที่ส่งไปทั่วประเทศ มีการรวบรวมลายเซ็นได้มากกว่า 26,000 ลายเซ็น ตามคำกล่าวของเอมิซ ลี หลานสาวของแมรี ฮาวิตต์ "ได้รวบรวมลายเซ็นหลายร้อยฉบับ ซึ่งอ็อกตาเวีย ฮิลล์เด็กสาวอายุสิบแปดปี เดินข้ามทุ่งนามาพร้อมกับกลุ่มเด็กนักเรียนที่แต่งตัวมอซอ และช่วยเธอติดเข้าด้วยกัน" [ 10 ]

การต่อสู้ของพวกเธอเพื่อได้รับสิทธิ์ในทรัพย์สินเหล่านี้ในที่สุดก็นำไปสู่พระราชบัญญัติทรัพย์สินของสตรีที่แต่งงานแล้ว ค.ศ. 1870บันทึกของครอบครัวระบุถึงความทุกข์ใจของเธอจากการวิจารณ์ของจอห์น รัสกินเกี่ยวกับภาพวาดโบอาดีเซียหรือบูดีกา ที่เธอตั้งใจ วาด ซึ่งถูกปฏิเสธโดยราชบัณฑิตยสถานศิลปะ แต่ได้รับการยอมรับในนิทรรศการคริสตัลพาเลซในปี ค.ศ. 1856 รัสกินส่งคำตัดสินของเขามาในจดหมายส่วนตัวที่ดูถูกเหยียดหยามว่า "คุณรู้อะไรเกี่ยวกับโบอาดีเซีย? ปล่อยเรื่องแบบนั้นไปเถอะ แล้ววาดปีกนกกระทาให้ฉันสักอัน" มันทำลายกำลังใจของเธอและนำไปสู่ภาวะทางจิตที่รุนแรง อาจเป็นโรคจิตด้วย ความปรารถนาของเธอที่จะเป็นจิตรกรประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงถูกปฏิเสธ การโจมตีของรัสกินเกิดขึ้นหลังจากการแต่งงานใหม่ของเอฟฟี เกรย์ ซึ่งหย่ากับรัสกินโดยอ้างว่าเขาไม่ "กิน" ชีวิตสมรสของพวกเขา ฮาวิตต์เป็นเพื่อนของจอห์น เอเวอเร็ตต์ มิลเลส์ลูกศิษย์ของรัสกินและสามีในอนาคตของเอฟฟี เกรย์ อาการทางจิตของฮาวิตต์ในเวลาต่อมาอาจมีส่วนทำให้เธอถอยห่างจากวงการศิลปะอาชีพ แต่บันทึกของเธอเองที่ตีพิมพ์ภายใต้นามแฝงในหนังสือLight in the Valley: My Experiences of Spiritualism (1857) ของคามิลลา ดูฟูร์ ครอส แลนด์ ชี้ให้เห็นถึงเหตุการณ์ทางระบบประสาท อาจเป็นอาการชักที่กลีบสมองส่วนหน้าอย่างไรก็ตาม เธอไม่ได้หยุดจัดแสดงผลงาน เธอจัดแสดงผลงานFrom a windowซึ่งเป็นหน้าต่างที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษสำหรับเธอและอัลเฟรด วัตต์ สามีของเธอ ที่สมาคมศิลปินหญิงในปี 1858 สมาคมนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1855 สำหรับศิลปินหญิง ทำให้ผู้หญิงที่ประสบปัญหาอย่างมากในการจัดแสดงผลงานต่อสาธารณะและการศึกษาศิลปะที่เหมาะสมสามารถหาสถานที่จัดแสดงผลงานได้ ฮาวิตต์และแม่ของเธอเป็นหนึ่งในผู้หญิง 1,500 คนแรกที่ยื่นคำร้องขอสิทธิออกเสียงเลือกตั้งสำหรับผู้หญิงในปี 1866 [ 11 ]

การแต่งงานและจิตวิญญาณ

ภาพวาดวิญญาณโดยโฮวิตต์

ในปี 1859 ฮาวิตต์แต่งงานกับเพื่อนสมัยเด็กและผู้เชื่อในลัทธิวิญญาณนิยม เช่นเดียวกัน อลาริก อัลเฟรด วัตต์สวัตต์สให้การสนับสนุนแอนนา แมรีมาโดยตลอด ทั้งคู่ย้ายไปอยู่ที่เชย์นวอล์คในเชลซีห่างจากบ้านของดานเต้ กาเบรียล รอสเซตติเพียงไม่กี่หลัง ฮาวิตต์ยังคงตีพิมพ์ผลงานอย่างสม่ำเสมอ โดยส่วนใหญ่อยู่ในสื่อสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับลัทธิวิญญาณนิยม เธอช่วยสามีของเธอซึ่งเป็นเสมียนจัดเก็บภาษี ให้ฝันถึงสิ่งที่เขาต้องการและกลายเป็นกวีที่ได้รับการตีพิมพ์เช่นเดียว กับบิดาของเขา อลาริก อเล็กซานเดอร์ วัตต์สเธอร่วมเขียนหนังสือ Aurora: a Volume of Verse (1884) กับอัลเฟรด และ หนังสือ Pioneers of the Spiritual Reformation (1883) ของเธอ ซึ่งประกอบด้วยชีวประวัติของกวีชาวเยอรมันจัสตินัส เคอร์เนอร์และบิดาของเธอวิลเลียม ฮาวิตต์ ภาพวาดวิญญาณของเธอนั้นทรงพลังเป็นพิเศษและเผยให้เห็นถึงการฝึกฝนแบบพรีราฟาเอลไลต์ของเธอ ลักษณะทางศาสนาของภาพนั้นชัดเจน แสดงให้เห็นถึงเทวดา พระมารดาและบุตร และธีมอื่นๆ ในทำนองเดียวกัน เธอแสวงหาการตีความศาสนาในมุมมองของผู้หญิง โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเป็นมารดาอันศักดิ์สิทธิ์

ชีวิตสมรสของทั้งคู่ไม่มีบุตร แต่แอนนา แมรี ฮาวิตต์ปรารถนาที่จะอยู่ใกล้ชิดกับเด็กๆ เสมอ เธอกลายเป็น "แม่" ให้กับเด็กยากจนเมื่อเธอช่วยงานในโรงทาน และสอนหนังสือให้กับเด็กเหล่านั้นในภายหลัง

ความเชื่อมโยงกับออสเตรเลีย

เธอยังคงสนิทสนมกับพี่ชายของเธออัลเฟรด วิลเลียม โฮวิตต์ผู้ซึ่งอพยพไปออสเตรเลีย ที่ซึ่งเขากลายเป็นนักสำรวจและนักมานุษยวิทยาผู้บุกเบิก โดยทำหน้าที่เป็นตัวแทนโดยพฤตินัยของเขาในอังกฤษ เธอจัดหาอุปกรณ์ ตรวจสอบข้อความ และรักษาความสัมพันธ์ทางวิชาการในนามของเขา[ 12 ]

แม้ว่ายังไม่ทราบที่อยู่ของภาพเขียนสีน้ำมันที่หลงเหลืออยู่ของเธอ แต่ภาพวาด "ที่เกิดจากแรงบันดาลใจ" จำนวนมากของฮาวิตต์ ซึ่งเป็นภาพที่เกิดขึ้นโดยที่เธอไม่ได้ควบคุมอย่างมีสติ ยังคงอยู่ในหอจดหมายเหตุของวิทยาลัยการศึกษาด้านจิตวิญญาณในลอนดอน ฮาวิตต์เป็นแรงบันดาลใจให้กับจอร์เจียน่า ฮอตัน ศิลปินผู้มี พลังจิต ด้วยความสนใจของสาธารณชนที่เพิ่มมากขึ้นในศิลปินที่ได้รับแรงบันดาลใจจากวิญญาณ เช่นเอ็มมา คุนซ์และฮิลมา อัฟ คลินต์ภาพวาดของฮาวิตต์จึงได้รับความสนใจทางวิชาการมากขึ้นในปัจจุบัน

ครอบครัวของ Howitt รู้จักกับนักเขียนนวนิยายCharles Dickensซึ่งได้ให้ความเห็นวิจารณ์งานเขียนของเธอ[ 13 ]

แอนนา แมรี วัตต์ส เสียชีวิตด้วยโรคคอตีบในปี พ.ศ. 2327 ที่ Mair am Hof ​​ในTeodone (Brunico)ระหว่างการไปเยี่ยมแม่ของเธอในTyrol (ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอิตาลีตั้งแต่ปี พ.ศ. 2462) [ 4 ]

ดูเพิ่มเติม

จิตรกรหญิงชาวอังกฤษจากต้นศตวรรษที่ 19 ที่จัดแสดงผลงานที่ราชบัณฑิตยสถานศิลปะ

สิ่งพิมพ์

  • นักศึกษาศิลปะในมิวนิก (ค.ศ. 1853)
  • โรงเรียนแห่งชีวิต (1855)
  • ออโรรา: รวมบทกวี (1875)
  • ผู้บุกเบิกการปฏิรูปทางจิตวิญญาณ (1883)

แหล่งข้อมูลภายนอก

  • ราเชล โอเบอร์เตอร์, ลัทธิวิญญาณนิยมและจินตนาการทางภาพในบริเตนยุควิกตอเรีย , วิทยานิพนธ์ปริญญาเอก, มหาวิทยาลัยเยล, 2007
  • ภาพขาวดำที่ AMH วาดขึ้นในปี 1849 เพื่อบันทึกภาพเหมือนของจอห์น แบนวาร์ด (1815–1891) ศิลปินร่วมสมัย: สืบค้นเมื่อ 9 กรกฎาคม 2011 เก็บถาวรเมื่อ 18 ตุลาคม 2012 ที่Wayback Machine
  • ข้อความจากหนังสือAn Art-Student in Munich ฉบับ ออนไลน์: สืบค้นเมื่อ 9 กรกฎาคม 2554
  • ข้อความจากหนังสือThe Children's Yearโดย Mary Howitt ภาพประกอบโดย Anna Mary Howitt ลูกสาวของเธอ: สืบค้นเมื่อ 9 กรกฎาคม 2011
  • บทหนึ่งเกี่ยวกับการเดินทางของแอนนา แมรี โฮวิตต์ในมิวนิก ในหนังสือของไฮดี ลีดเค: ประสบการณ์การพักผ่อนหย่อนใจในตำราการเดินทางยุควิกตอเรีย ค.ศ. 1850–1901 สำนักพิมพ์ พาลเกรฟ แมคมิลแลน ปี 2018 สืบค้นเมื่อ 17 สิงหาคม 2018
  • https://www.royalacademy.org.uk/art-artists/exhibition-catalogue/ra-sec-vol81-1849
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Anna_Mary_Howitt&oldid=1357617578 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ แอนนา แมรี โฮวิตต์

แอนนา แมรี โฮวิตต์ หรือนางวัตต์ส (15 มกราคม 1824 – 23 กรกฎาคม 1884) เป็นจิตรกรอาชีพชาวอังกฤษในกลุ่มพรีราฟาเอลไลต์ (ด้านประวัติศาสตร์) นักเขียนอาชีพ นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรี...

จิตรกร นักเขียน และนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรี

แอนนา แมรี ฮาวิตต์ เกิดที่ เมืองนอตติงแฮม เป็นบุตรคนโตที่ยังมีชีวิตอยู่ของวิลเลียม ฮาวิตต์ (1792–1879) และ แมรี โบแธม (1799–1888) นักเขียนและผู้จัดพิมพ์นิกายเควกเกอร์ เธอใช้ชีวิตวัยเด็กใน เมืองเอเชอร์ เธอเริ่มวาดภาพประกอบงานวรรณกรรมของมารดาตั้งแต่อายุ 10 ขวบ...

การแต่งงานและจิตวิญญาณ

ในปี 1859 ฮาวิตต์แต่งงานกับเพื่อนสมัยเด็กและผู้เชื่อในลัทธิวิญญาณนิยม เช่นเดียวกัน อลาริก อัลเฟรด วัตต์ส วัตต์สให้การสนับสนุนแอนนา แมรีมาโดยตลอด ทั้งคู่ย้ายไปอยู่ที่ เชย์นวอล์ค ใน เชลซี ห่างจากบ้านของดานเต้ กาเบรียล รอสเซตติเพียงไม่กี่หลัง...

ความเชื่อมโยงกับออสเตรเลีย

เธอยังคงสนิทสนมกับพี่ชายของเธอ อัลเฟรด วิลเลียม โฮวิตต์ ผู้ซึ่งอพยพไปออสเตรเลีย ที่ซึ่งเขากลายเป็นนักสำรวจและนักมานุษยวิทยาผู้บุกเบิก โดยทำหน้าที่เป็นตัวแทนโดยพฤตินัยของเขาในอังกฤษ เธอจัดหาอุปกรณ์ ตรวจสอบข้อความ และรักษาความสัมพันธ์ทางวิชาการในนามของเขา [ 12 ]