อันเธมิอุสแห่งไซปรัส
แอนเธมิอุส (หรือแอนเธมิออส ) เป็นอาร์คบิชอปแห่งไซปรัสในช่วงปลายศตวรรษที่ 5
ในฐานะอาร์คบิชอปแห่งไซปรัส แอนเธมิอุสเป็นบิชอปมหานครเหนือเกาะ โดยมีที่ประทับอยู่ที่ซาลามิส-คอนสแตนเทีย[ 1 ]
อันเธมิอุสต่อต้านความพยายามของ พระสังฆราช ปีเตอร์ผู้ฟอกผ้าแห่งอันติโอคผู้ไม่เห็น ด้วยกับสภาแคลเซโดเนีย ในการฟื้นฟูอำนาจพระสังฆราชของเขาในไซปรัส ในระหว่างนั้น เขาได้ค้นพบสิ่งที่เขาอ้างว่าเป็นพระธาตุของบาร์นาบัสซึ่งถูกฝังไว้พร้อมกับสำเนาพระวรสารมัทธิว [ 1 ] สิ่งนี้พิสูจน์ได้ว่าคริสตจักรแห่งไซปรัสมีรากฐานมาจากอัครสาวก [ 2 ] ตาม Laudatio Barnabaeซึ่งเขียนขึ้นราวปี 550 อันเธมิอุสเห็นบาร์นาบัสในความฝันสามคืนติดต่อกัน และนักบุญได้บอกเขาว่าเขาถูกฝังอยู่ที่ไหนใต้ต้นคารอบ หลังจากค้นพบร่างของนักบุญ อันเธมิอุสก็ไปที่คอนสแตนติโนเปิล [ 3 ] เขาได้มอบพระวรสารให้กับจักรพรรดิซีโนซึ่งได้ สั่งให้ พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลเรียกประชุมสภาเพื่อตัดสินให้ไซปรัสชนะคดีเหนืออันติโอค[ 2 ]
ในปี ค.ศ. 488 เซโนได้ยืนยัน เอกราชของคริสตจักรไซปรัสและให้เงินทุนในการสร้างโบสถ์เพื่อเก็บรักษาพระธาตุของบาร์นาบัส[ 1 ]บุคคลสำคัญในท้องถิ่นหลายคนได้ร่วมบริจาคเงินในการก่อสร้าง ซึ่งเริ่มขึ้นทันที[ 4 ]อาคารหลังแรกนี้เป็นโบสถ์สำหรับผู้แสวงบุญและอาจทำหน้าที่เป็นจุดพักระหว่างทางสำหรับผู้คนจำนวนมากที่เดินทางไปยัง กรุง เยรูซาเลม [ 5 ] ซากของอาคารหลังนี้ในปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของอารามนักบุญบาร์นาบัส[ 6 ]
เนื่องจากพระวรสารที่อันเธมิอุสมอบให้ซีโนเป็นหนังสือจึงไม่น่าจะมีสำเนาแท้จากศตวรรษที่ 1 [ 2 ]อย่างไรก็ตาม มีการตีความการฉ้อโกงที่แตกต่างกัน[ 7 ]ไมเคิล เมตคาล์ฟมองว่าอันเธมิอุสเป็นผู้หลอกลวง (และซีโนเป็นผู้ถูกหลอก) ในเกมการเมืองระดับสูงกับอัครสังฆราชแห่งอันติโอค [ 2 ] ใน ทางกลับกัน เกล็น โบเวอร์ซ็อกมองว่าซีโนและอันเธมิอุสทำงานร่วมกันเพื่อแก้ไขข้อพิพาทที่จักรพรรดิก็สนใจที่จะแก้ไขเช่นกัน[ 8 ]
ข้ออ้างที่ว่า Zeno มอบสิทธิพิเศษของ Anthemius regalian นั้นไม่พบในงานเขียนใดๆ ที่เก่ากว่างานของFlorio Bustron ในศตวรรษที่ 16 ซึ่งเขาอาจเป็นผู้คิดค้นข้ออ้างนี้ขึ้นมาเอง[ 9 ]
หมายเหตุ
- 1 2 3 Loverance 2018a .
- 1 2 3 4เมตคาล์ฟ 2009หน้า 308–309
- ↑คอสบี 2021 , หน้า 95–96.
- ↑คอสบี 2021 , หน้า 98–99.
- ↑เมตคาล์ฟ 2009 , หน้า 310.
- ↑ Loverance 2018b .
- ↑คอสบี 2021 , หน้า 97.
- ↑คอสบี 2021 , หน้า 97–98.
- ↑ฮัฟฟ์แมน 2015 , หน้า 250.
บรรณานุกรม
- Bowersock, GW (2000). บทบาทระหว่างประเทศของไซปรัสยุคโบราณตอนปลาย . มูลนิธิวัฒนธรรมธนาคารแห่งไซปรัส.
- คอสบี, ไมเคิล อาร์. (2021). การสร้างประวัติศาสตร์ ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง: การเปลี่ยนแปลงของบาร์นาบัสจากผู้สร้างสันติสู่ผู้กล้าหาญ ( ฉบับที่ 2). วิปฟ์ แอนด์ สต็อก.
- Huffman, Joseph P. (2015). "การบริจาคของซีโน: นักบุญบาร์นาบัสและต้นกำเนิดของสิทธิพิเศษด้านเครื่องราชกกุธภัณฑ์ของอาร์คบิชอปแห่งไซปรัส" วารสารประวัติศาสตร์คริสตจักร 66 ( 2): 1– 26. doi : 10.1017/S0022046914002073 .
- โลเวอแรนซ์, โรเวนา เค. (2018). "แอนเธมิอุส (ศตวรรษที่ 5)"ใน นิโคลสัน, โอลิเวอร์ (บรรณาธิการ). พจนานุกรมออกซ์ฟอร์ดว่าด้วยยุคโบราณตอนปลายเล่ม 1: A–I . ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด หน้า 82. ISBN 978-0-19-881624-9.
- โลเวอแรนซ์, โรเวนา เค. (2018). "อารามบาร์นาบัสแห่งเซนต์"ใน นิโคลสัน, โอลิเวอร์ (บรรณาธิการ). พจนานุกรมออกซ์ฟอร์ดแห่งยุคโบราณตอนปลาย เล่ม 1: A–I . ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด หน้า 214. ISBN 978-0-19-881624-9.
- เมตคาล์ฟ, เดวิด ไมเคิล (2009). ไซปรัสสมัยไบแซนไทน์, 491–1191 . ศูนย์วิจัยไซปรัส.