มรณสักขี 26 คนแห่งญี่ปุ่น( ภาษาญี่ปุ่น :日本二十六聖人, Hepburn : Nihon Nijūroku Seijin )คือกลุ่มชาวคาทอลิกที่ถูกประหารชีวิตด้วยการตรึงกางเขนเมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1597 ในเมืองนางาซากิประเทศญี่ปุ่นการพลีชีพของพวกเขามีความสำคัญอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ของศาสนาคาทอลิกในญี่ปุ่น

การเริ่มต้นที่ดูมีอนาคตสดใสของคณะมิชชันนารีคาทอลิกในญี่ปุ่น – โดยอาจมีชาวคาทอลิกมากถึง 300,000 คนภายในสิ้นศตวรรษที่ 16 – ต้องเผชิญกับอุปสรรคจากการแข่งขันระหว่างกลุ่มมิชชันนารี ความขัดแย้งทางการเมืองระหว่างโปรตุเกสและสเปนและความแตกแยกภายในรัฐบาลญี่ปุ่น ศาสนาคริสต์ถูกปราบปราม และในช่วงเวลานั้นเองที่นักบุญผู้พลีชีพ 26 คนถูกประหารชีวิต ภายในปี 1630 ศาสนาคาทอลิกถูกผลักดันให้ลงไปอยู่ใต้ดิน เมื่อคณะมิชชันนารีคริสเตียนกลับมายังญี่ปุ่นอีกครั้งในอีก 250 ปีต่อมา พวกเขาพบชุมชน " ชาวคาทอลิกที่ซ่อนตัว " ซึ่งรอดชีวิตอยู่ใต้ดิน

เมื่อวันที่ 15 สิงหาคม ค.ศ. 1549 บาทหลวงฟรานซิส ซาเวียร์ (ต่อมาได้รับการประกาศเป็นนักบุญโดย สมเด็จพระ สันตะปาปาเกรกอรีที่ 15ในปี ค.ศ. 1622) คอสเม เด ตอร์เรสและฮวน เฟอร์นันเดซเดินทางมาถึงคาโกชิมะประเทศญี่ปุ่นจากโปรตุเกสด้วยความหวังที่จะนำศาสนาคาทอลิกมาสู่ญี่ปุ่น^{[ 1 ]}เมื่อวันที่ 29 กันยายน นักบุญฟรานซิส ซาเวียร์ ได้เข้าพบชิมาซุ ทาคาฮิสะไดเมียวแห่งคาโกชิมะ เพื่อขออนุญาตสร้างมิชชั่นคาทอลิกแห่งแรกในญี่ปุ่น ไดเมียวตกลงด้วยความหวังที่จะสร้างความสัมพันธ์ทางการค้ากับยุโรป

ในตอนแรก โชกุนและรัฐบาลจักรวรรดิสนับสนุนคณะมิชชันนารีคาทอลิก โดยคิดว่าพวกเขาจะลดอำนาจของพระ สงฆ์ พุทธและช่วยการค้ากับสเปนและโปรตุเกส ในช่วงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 1500 รัฐบาลเริ่มระแวงอิทธิพลจากต่างชาติมากขึ้น โชกุนยังกังวลเกี่ยวกับการล่าอาณานิคมด้วย[ ^{2 ] ใน}ปี ค.ศ. 1587 โทโยโทมิ ฮิเดโยชิสั่งขับไล่ชาวคริสต์ทั้งหมดออกจากญี่ปุ่น โดยอ้างว่าชาวต่างชาติเป็นภัยคุกคามต่อรัฐญี่ปุ่นและศาสนาคริสต์เป็นปฏิปักษ์ต่อพุทธศาสนา^{[ 3 ]}

หลังเหตุการณ์ซานเฟลิเปในปี 1596 [ ^{4 ]}ชาวคาทอลิก 26 คน – ชาวสเปน 4 คน ชาวเม็กซิกัน 1 คน^{[ 5 ] และ}ชาวโปรตุเกสจากอินเดีย 1 คน (ทั้งหมดเป็นมิชชันนารีฟรานซิสกัน ) นักบวชเยซูอิต ชาวญี่ปุ่น 3 คน และสมาชิกชาวญี่ปุ่น 17 คนจากคณะที่สามของนักบุญฟรานซิสรวมถึงเด็กชาย 3 คนที่ทำหน้าที่เป็นเด็กรับใช้แท่นบูชาให้กับบาทหลวงมิชชันนารี – ถูกจับกุมตามคำสั่งของฮิเดโยชิในเดือนมกราคม 1597 ในเกียวโตในปัจจุบัน ก่อนการประหารชีวิตด้วยการตรึงกางเขน พวกเขาถูกมัดรวมกันด้วยเชือก แห่ประจานไปตามเมืองต่างๆ ตามหลังรถเข็น โดยมีป้ายประกาศคำพิพากษาและประกาศว่าชายเหล่านั้นเป็นอาชญากรในข้อหา "ฝ่าฝืนคำสั่งห้ามของผู้ปกครองในการเผยแพร่ศาสนาคริสต์" ^{[ 6 ]}ระหว่างการแห่ประจาน พวกเขาถูกทรมานโดยการตัดหูซ้าย และถูกทำร้ายทั้งทางวาจาและร่างกายจากฝูงชนที่ขว้างปาหินใส่พวกเขาและยัดวัชพืชใส่ปาก เมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2440 พวกเขาถูกตรึงกางเขน ถูกเสียบด้วยหอก และถูกสังหารบนเนินเขาที่มองเห็นเมืองนางาซากิ^{[ 7 ] [ 8 ]}

หลังจากการเบียดเบียนในปี 1597 มีเหตุการณ์การพลีชีพประปรายประมาณเจ็ดสิบครั้งจนถึงปี 1614 ^{[ 9 ]}ชาวคาทอลิกห้าสิบห้าคนถูกสังหารในนางาซากิเมื่อวันที่ 10 กันยายน 1622 ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักกันในชื่อการพลีชีพครั้งใหญ่ที่เกนนาในช่วงเวลานี้ ศาสนาคาทอลิกถูกประกาศให้เป็นสิ่งผิดกฎหมายอย่างเป็นทางการ คริสตจักรยังคงขาดนักบวชและคำสอนทางเทววิทยาแตกสลายจนกระทั่งมิชชันนารีชาวตะวันตกเข้ามาในศตวรรษที่ 19

แม้ว่าจะมีผู้พลีชีพอีกมากมาย แต่ผู้พลีชีพที่เป็นมิชชันนารีและผู้เปลี่ยนศาสนา 26 คนแรกกลับได้รับการยกย่องเป็นพิเศษ โดยผู้ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือเปาโล มิกิผู้พลีชีพแห่งญี่ปุ่นได้รับการประกาศเป็นนักบุญโดยคริสตจักรคาทอลิกเมื่อวันที่ 8 มิถุนายน ค.ศ. 1862 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 9 [ ^{10 ] และ}มีรายชื่ออยู่ในปฏิทินในชื่อนักบุญเปาโล มิกิและสหายของท่านซึ่งระลึกถึงในวันที่ 6 กุมภาพันธ์ เนื่องจากวันที่ 5 กุมภาพันธ์ ซึ่งเป็นวันที่พวกเขาเสียชีวิต เป็นวันฉลองนักบุญอากาธาพวกเขาได้รับการรวมอยู่ในปฏิทินโรมันทั่วไปเป็นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1969 ก่อนหน้านี้พวกเขาได้รับการยกย่องในระดับท้องถิ่น แต่ไม่มีพิธีมิสซาพิเศษสำหรับพวกเขา แม้แต่ใน ส่วน Missae pro aliquibus locis (มิสซาสำหรับบางสถานที่) ของหนังสือมิสซาโรมันปี ค.ศ. 1962 [ 11 ^{]สิ่งพิมพ์บาง}ฉบับในศตวรรษที่ 21 ที่อิงตามหนังสือเล่มนี้ มีพิธีมิสซาดังกล่าวในวันที่ 13 กุมภาพันธ์^{[ 12 ] [ 13 ]}

คริสตจักรแห่งอังกฤษยังเฉลิมฉลองมรณสักขีชาวญี่ปุ่นในพิธีกรรมด้วยการรำลึกในวันที่ 6 กุมภาพันธ์^{[ 14 ]}คริสตจักรแองกลิกันในญี่ปุ่น ( Nippon Sei Ko Kai ) ซึ่งเป็นสมาชิกของนิกายแองกลิกัน ได้เพิ่มพวกเขาลงในปฏิทินของตนในปี พ.ศ. 2492 โดยกำหนดให้วันที่ 5 กุมภาพันธ์เป็นวันรำลึกประจำปีของมรณสักขีชาวญี่ปุ่นทั้งหมด และคริสตจักรเอพิสโคปัลก็ปฏิบัติตามเช่นกัน^{[ 15 ]}คริสตจักรลูเธอรันอีแวนเจลิคัลในอเมริกาได้เพิ่มการรำลึกในวันที่ 5 กุมภาพันธ์ลงในปฏิทินของพวกเขา

โบสถ์นักบุญผู้พลีชีพชาวญี่ปุ่น ( เมืองซีวิทาเวคเคียประเทศอิตาลี ) เป็นโบสถ์คาทอลิกที่อุทิศให้กับนักบุญผู้พลีชีพ 26 ท่านแห่งนางาซากิ โบสถ์แห่งนี้ตกแต่งด้วยผลงานศิลปะของศิลปินชาวญี่ปุ่นลุค ฮาเซงาวะ

มรณสักขี 26 คนแรกของญี่ปุ่นเหล่านี้ ซึ่งรู้จักกันในชื่อ Pedro Bautista Blasquez y Blasquez และเพื่อนร่วมงานอีก 22 คน พร้อมด้วย Paulus Miki และเพื่อนร่วมงานอีก 2 คน ได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 14 กันยายน ค.ศ. 1627 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 8และได้รับการประกาศเป็นนักบุญเมื่อวันที่ 8 มิถุนายน ค.ศ. 1862 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 9 ^{[ 16 ]}

• 
  นักบุญเปโดร บาติสตา
• 
  เซนต์ฟรานซิสโก บลังโก
• 
  รูปปั้นฟิลิปแห่งพระเยซูในมหาวิหารแม่พระแห่งซาโปปันประเทศเม็กซิโก
• 
  นักบุญยอห์น โซอัน เด โกโต โดยฮวน เด เมซาในพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์เซบียา

• มหาวิหาร Minore de Santuario de San Pedro Bautista
• มหาวิหารแห่งนักบุญผู้พลีชีพ 26 ท่านแห่งญี่ปุ่น (นางาซากิ)
• ลอเรนโซ รุยซ์
• วีรชนแห่งญี่ปุ่น
• การค้าหนานบัน
• ความเงียบ (ภาพยนตร์ปี 2016)
• พิพิธภัณฑ์และอนุสาวรีย์วีรชน 26 ท่าน

• พิพิธภัณฑ์วีรชน 26 ท่าน ในเมืองนางาซากิ ประเทศญี่ปุ่น
• สภาบิชอปคาทอลิกแห่งญี่ปุ่น: ลำดับเหตุการณ์ของศาสนาคาทอลิกในญี่ปุ่น
• อารามธิดาแห่งเซนต์พอล โตเกียว ประเทศญี่ปุ่น: การห้ามศาสนาคริสต์โดยฮิเดโยชิและผู้พลีชีพ 26 ท่าน
• โบสถ์เซนต์โจเซฟ นิชิจิน เกียวโต ประเทศญี่ปุ่น: โบสถ์โรมันคาทอลิกแห่งแรกในเส้นทางแสวงบุญของนักบุญ 26 องค์สู่เมืองนางาซากิ
• วีรชนชาวญี่ปุ่น
• มรณสักขีออกัสตินแห่งญี่ปุ่น
• วิกิพีเดีย นางาซากิ: ข้อมูลการเดินทางโดยละเอียดจากสถานีรถไฟนางาซากิไปยังอนุสาวรีย์วีรชน 26 ท่าน