อาร์-ราด
| الرعد อัร เราะด์สายฟ้า | |
|---|---|
| การจำแนกประเภท | เมดินาน |
| ตำแหน่ง | ยุซอ์ 13 |
| จำนวนบท | 43 |
| จำนวนรุกุส | 6 |
| จำนวนการสุจูด | 1 ( อายะห์ที่ 15 ) |
| จำนวนคำ | 854 |
| จำนวนตัวอักษร | 3450 |
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| อัลกุรอาน |
|---|
อั ร-รออ์ด ( ภาษาอาหรับ : الرعد ar-raʻd ) หรือฟ้าร้อง[ 1 ]เป็นบทที่ 13 ( ซูเราะห์ ) ของอัลกุรอานประกอบด้วย 43 โองการ ( อายะห์ ) มีอักษรย่อ (มุคัตตาอัต) المر (อะลิฟ ลาม มีม รา หรือ อัลมีร์)
ข้อ 15 มีสัญลักษณ์การกราบ۩ : [ 2 ]
- [ 3 ]สิ่งใดก็ตามที่อยู่ในสวรรค์และบนโลกที่บูชาพระเจ้า ไม่ว่าจะโดยสมัครใจหรือโดยการบังคับ และเงาของสิ่งเหล่านั้นก็เช่นกัน ทั้งเช้าและเย็น ۩ [ 1 ]
ซูเราะห์นี้เกี่ยวข้องกับความเป็นเอกภาพของพระเจ้าสาส์นวันพิพากษาและการลงโทษซูเราะห์ นี้ หมุนรอบแกนสำคัญคือ ความจริงนั้นปรากฏชัดผ่านอำนาจและความมั่นคง และความเท็จนั้นปรากฏชัดผ่านความอ่อนแอของมัน โองการต่างๆ เรียกร้องให้ผู้คนอย่าหลงเชื่อความเย้ายวนของความเท็จ เพราะมันย่อมเสื่อมสลายไปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในขณะที่ความจริงส่องสว่างไปทั่วทั้งจักรวาล
ชื่อของซูเราะห์นี้มาจากคำว่า (อัร-รออ์ด) (ฟ้าร้อง) ใน อา ยะห์ ที่ 13 [ 4 ]
สรุป
- 1.พวกนอกศาสนาปฏิเสธคัมภีร์ อัลกุรอาน
- 5พวกที่ไม่เชื่อปฏิเสธการฟื้นคืนชีพ
- 6การลงโทษของพวกเขา
- 7คำพิพากษาที่ถูกขู่ว่าจะเกิดขึ้นจริงอย่างแน่นอน
- 8.ผู้ที่ไม่เชื่อเรียกร้องขอเครื่องหมาย
- 9-12พระเจ้าทรงรอบรู้ทุกสิ่ง
- 12พระประสงค์ของพระเจ้าไม่เปลี่ยนแปลง
- 13-14ฟ้าร้องและฟ้าผ่าบ่งบอกถึงการทำงานอย่างไม่หยุดยั้งของเหล่าทูตสวรรค์ผู้ควบคุมเมฆและฝนตามภารกิจที่พระเจ้าทรงมอบหมาย[ 5 ]
- ۩ 15 ผู้บูชารูปเคารพวิงวอนขอต่อเทพเจ้าของตนอย่างเปล่าประโยชน์
- 16ธรรมชาติทั้งหมดต่างนมัสการพระผู้สร้าง
- 17การแยกผู้ที่ไม่เชื่อออกจากผู้ที่เชื่ออย่างแท้จริงนั้น เปรียบได้กับสายน้ำที่ไหลรินและโลหะที่หลอมละลาย
- 18-22ลักษณะของผู้ที่ศรัทธาอย่างแท้จริง
- 23-24รางวัลของพวกเขา
- 25จุดจบของพวกนอกรีต
- 26ความร่ำรวยมากมายไม่ใช่เครื่องหมายแห่งพระคุณของพระเจ้า
- 27พวกคนนอกศาสนาเรียกร้องขอสัญญาณจากสวรรค์
- 28พระเจ้าทรงชี้นำผู้เชื่อที่แท้จริง
- 29มุฮัมมัดถูกส่งไปยังชนชาติที่ไม่เชื่อ
- 30สัญญาณที่ไม่สามารถเปลี่ยนคนนอกศาสนาให้กลายเป็นผู้ศรัทธาได้
- 31-32พระเจ้าจะลงโทษผู้ที่ไม่เชื่อ
- 33-34ผู้บูชารูปเคารพเป็นคนชั่วร้าย
- 35.สวรรค์ถูกบรรยายไว้
- 36ชาวยิวบางกลุ่มยอมรับว่ามูฮัมหมัดเป็นศาสดา
- 36-37มุฮัมมัดได้กำชับไม่ให้ประนีประนอมกับการบูชารูปเคารพ
- 38ภรรยาและลูกๆ ไม่ถือเป็นอุปสรรคต่อการปฏิบัติหน้าที่ของศาสดา
- 39พระเจ้าทรงเป็นเจ้าของหนังสือของพระองค์เอง
- 40มูฮัมหมัดเป็นเพียงนักเทศน์เท่านั้น
- 41การพิพากษาของพระเจ้าจะต้องเกิดขึ้นอย่างแน่นอน
- 42แผนการของศัตรูของพระเจ้าไม่ได้ซ่อนเร้นจากพระองค์
- 43พระเจ้าทรงรับรองคำกล่าวอ้างของศาสดาของพระองค์[ 6 ]
Q13-14
อิบนุ ตัยมิยะฮ์ในงานเขียนของเขามัจมู อัล-ฟัตวา อัล-กุบราได้อ้างถึงหะดีษมัรฟูที่ถ่ายทอดโดยอาลี อิบนุ อะบี ษิลิบว่า ราอ์ด คือชื่อของกลุ่มเทวดาที่ต้อนเมฆดำเหมือนคนเลี้ยงแกะ[ 5 ] [ 7 ]อาลีเล่าเพิ่มเติมว่าฟ้าร้อง (ราอ์ดันภาษาอาหรับ : رعدان ) คือเสียงคำรามของเทวดาเหล่านั้นขณะต้อนเมฆ ในขณะที่ฟ้าผ่า (ซาวาอิกภาษาอาหรับ : صوائق ) คือเครื่องมือที่เทวดาเหล่านั้นใช้ในการรวบรวมและต้อนเมฆฝน[ 5 ]อัล-ซูยูตีเล่าจากหะดีษที่ถ่ายทอดจากอิบนุ อับบาสเกี่ยวกับเทวดาฟ้าผ่า พร้อมทั้งให้คำอธิบายเพิ่มเติมว่า แสงร้อนที่เกิดจากฟ้าผ่า (บาร์กภาษาอาหรับ : برق ) คือแสงที่เปล่งออกมาจากเครื่องมือแส้ที่เทวดาเหล่านั้นใช้[ 5 ] [ 7 ]มหามุฟตี แห่งซาอุดีอาระเบียอับดุลอะซีซ บิน บาซยังได้กำหนด แนวปฏิบัติ ซุนนะห์ในการอ่านซูเราะห์ อัร-รออ์ดอายะห์ 13 | อัลกุรอาน 13:13 ( แปลโดย ชากิร )ทุกครั้งที่มุสลิมได้ยินเสียงฟ้าร้องตามที่ปฏิบัติกันตาม หะ ดีษที่รายงานโดยซูบัยร์ อิบนุ อัล-อัฟวัม[ 8 ]
เวลาแห่งการเปิดเผย
มีความเห็นที่แตกต่างกันอย่างมากเกี่ยวกับเวลาของการประทานลงมาในหมู่นักวิชาการมุสลิม โดยย้อนกลับไปถึงรายงานที่ขัดแย้งกันจากบรรดาเศาะฮาบะฮ์ ในตัฟซีรที่มีชื่อเสียงของเขา นักวิชาการชาวตุรกีเอลมาลิลี ฮัมดี ยาซีร์ได้ทบทวนรายงานและความคิดเห็นต่างๆ ในบทนำของตัฟซีรของซูเราะห์ อัร-เราะอ์ด[ 9 ]เขาอ้างถึงรายงานของอัลลูซีที่กล่าวว่า อิกริมี อะตา และฮาเซน กล่าวว่าซูเราะห์นี้ถูกประทานลงมาในช่วงที่เมืองมักกะฮ์ ในทางกลับกัน เศาะฮาบะฮ์และนักวิชาการที่มีชื่อเสียงของอัลกุรอาน อับดุลลอฮ์ บิน อับบาส พร้อมด้วย เคลบี มุคาติล และกาตาเด กล่าวว่ามันถูกประทานลงมาในช่วงที่เมืองมะดีนะฮ์ จากนั้นเขาก็อ้างถึงนักวิชาการตัฟซีรที่มีชื่อเสียงอย่าง กาดี ไบดาวี และเอบุส-ซูด ที่กล่าวว่ามันคือมะดีนะฮ์ และฟาห์เรดดิน ราซี ที่กล่าวว่ามันคือมักกะฮ์
วาทศิลป์ของการสนทนา[ 10 ]แสดงให้เห็นว่าซูเราะห์นี้ถูกเปิดเผยในช่วงปลายของยุคมักกะฮ์ เมื่อมุฮัมมัดได้รับการเปิดเผยพร้อมกับซูเราะห์ยูนุสฮูดและอัลอะอ์รอฟ เวลาผ่านไปนานนับตั้งแต่ที่มุฮัมมัดได้ถ่ายทอดสารครั้งสุดท้าย ศัตรูของท่านได้วางแผนต่างๆ เพื่อเอาชนะท่านและภารกิจของท่าน ในขณะที่ผู้สนับสนุนของท่านคิดว่าโดยการชี้ให้เห็นปาฏิหาริย์ที่จับต้องได้บางอย่าง ผู้ปฏิเสธศรัทธาอาจจะถูกนำไปยังหนทางที่ถูกต้อง ซูเราะห์นี้ตอบว่าผู้ศรัทธาไม่ควรท้อแท้ และผู้ปฏิเสธศรัทธาจะอธิบายปาฏิหาริย์ใดๆ ก็ตาม แม้ว่าอัลลอฮ์จะนำคนตายออกจากหลุมฝังศพและทำให้พวกเขาพูดได้ก็ตาม[ 11 ]
ธีม
อายะห์แรกกล่าวถึงหัวข้อพื้นฐานของซูเราะห์นี้ว่า "สารของมุฮัมมัด (ขออัลลอฮ์ทรงประทานความสงบสุขแก่ท่าน) คือสัจธรรมที่แท้จริง แต่เป็นความผิดพลาดของมนุษย์ที่ปฏิเสธมัน"
นอกจากนี้ ซูเราะห์นี้ยังกล่าวถึงคู่แข่งและข้อร้องเรียนของพวกเขา และบรรดาผู้ศรัทธาที่กำลังเผชิญกับความยากลำบากและเหนื่อยล้า บรรดาผู้ศรัทธาได้รับแจ้งว่า การยืนหยัดอย่างไม่ย่อท้อเพื่อขอความช่วยเหลือจากอัลลอฮ์ ทำให้พวกเขาได้รับการปรับปรุงและเต็มไปด้วยความหวังและความอดทน ประเด็นสำคัญ กฎแห่งสวรรค์ และคำแนะนำที่รวมอยู่ในเนื้อหาของการบรรยายสามารถแบ่งประเภทได้ดังนี้: [ 12 ] -
- อัลกุรอานคือการเปิดเผยของอัลลอฮ์
- ต้นไม้ ผลไม้ และผัก ล้วนเป็นเครื่องบ่งชี้ถึงพระประสงค์ของอัลลอฮ์
- อัลลอฮ์จะไม่เปลี่ยนแปลงสภาพของชนชาติใด เว้นแต่ว่าพวกเขาจะปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงตนเอง
- บุคคลที่ไม่ตอบรับเสียงเรียกร้องของอัลลอฮ์ จะไม่มีทางรอดพ้นจากไฟนรกได้เลย
- การรู้จักระลึกถึงอัลลอฮ์จะทำให้จิตใจสงบ
- บรรดาเราะซูล [ศาสดา] ไม่มีศักยภาพที่จะแสดงปาฏิหาริย์หรือสิ่งมหัศจรรย์ใดๆ เว้นแต่ด้วยพระประสงค์ของอัลลอฮ์
ลิงก์ภายนอก
- Q13:1 , 50+ คำแปล, islamawakened.com
- อัลมาร์
