วิกิพีเดียภาษาไทย
กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 16 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

Arthur William Ryder (8 มีนาคม พ.ศ. 2420 – 21 มีนาคม พ.ศ. 2481) [ 1 ] เป็น ศาสตราจารย์ ด้าน สันสกฤต ที่ มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์...

อาร์เธอร์ ดับเบิลยู ไรเดอร์

Arthur William Ryder (8 มีนาคม พ.ศ. 2420  – 21 มีนาคม พ.ศ. 2481) [ 1 ]เป็นศาสตราจารย์ด้านสันสกฤตที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์เขาเป็นที่รู้จักดีที่สุดจากการแปลงานสันสกฤตหลายชิ้นเป็นภาษาอังกฤษ รวมถึงPanchatantraและBhagavad Gita

ตามคำกล่าวของGR Noyes [ 2 ]

โดยรวมแล้ว ผลงานการแปลของไรเดอร์น่าจะเป็นผลงานที่ดีที่สุดเท่าที่ชาวอเมริกันเคยทำมา นอกจากนี้ยังน่าจะเป็นผลงานแปลภาษาสันสกฤตที่ดีที่สุดที่บุคคลคนเดียวเคยทำมา หากมองว่าการแปลเป็นสาขาหนึ่งของศิลปะวรรณกรรม ไม่ใช่เพียงแค่การถ่ายทอดความหมายของต้นฉบับอย่างซื่อตรงเท่านั้น

ชีวิต

ไรเดอร์เกิดเมื่อวันที่ 8 มีนาคม พ.ศ. 2320 ที่โอเบอร์ลิน รัฐโอไฮโอประเทศสหรัฐอเมริกา เขาได้รับการศึกษาขั้นต้นที่แอนน์อาร์เบอร์ รัฐมิชิแกนและฟิลลิปส์อะคาเดมีในแอนโดเวอร์ รัฐแมสซาชูเซตส์ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2337 และเข้าศึกษาต่อ ที่ มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดเขาได้ รับปริญญา ABจากฮาร์วาร์ดในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2340 หลังจากสอนภาษาละตินและวรรณคดีที่แอนโดเวอร์เป็นเวลาหนึ่งปีเขาได้ไปศึกษาต่อระดับบัณฑิตศึกษาที่ประเทศเยอรมนี เขาศึกษาที่ มหาวิทยาลัยเบอร์ลินและมหาวิทยาลัยไลป์ซิกซึ่งเขาได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตในปี พ.ศ. 2444 โดยมีวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับRbhusในṚgvedaเขาเป็นอาจารย์สอนภาษาสันสกฤตที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดตั้งแต่ปี พ.ศ. 2445 จนถึงเดือนมกราคม พ.ศ. 2449 เมื่อเขาย้ายไปที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียที่เบิร์กลีย์[ 1 ]ไปยังภาควิชาภาษาศาสตร์[ 3 ]ในฐานะอาจารย์สอนภาษาสันสกฤตและภาษาเยอรมัน[ 4 ] ต่อมาในปีเดียวกันนั้น เขาได้เป็นอาจารย์สอนภาษาสันสกฤตเพียงคนเดียว ได้เป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ในปี 1908 รองศาสตราจารย์ในปี 1919 และศาสตราจารย์ในปี 1925 [ 4 ]ตั้งแต่เขามาถึงเบิร์กลีย์จนกระทั่งเสียชีวิต ภาษาสันสกฤตเป็นภาควิชาแยกต่างหาก โดยมีไรเดอร์เป็นประธานและสมาชิกเพียงคนเดียว หลังจากนั้นจึงถูกรวมเข้ากับภาควิชาคลาสสิก [ 4 ] เมื่อเบิร์กลีย์เริ่มเปิดหลักสูตรเกี่ยวกับศาสนาและการศึกษาศาสนาเป็นครั้งแรกในฤดูร้อนปี 1920 ไรเดอร์ก็เป็นหนึ่งในคณาจารย์ ร่วมกับเฮอร์เบิร์ต ฟรานซิส อีแวนส์ วอลเตอร์ กู๊ดโนว์ เอเวอเร็ตต์ มอร์ริ ส จา สโทรว์ จูเนียร์และวอลเตอร์ บี. พิตกิน[ 5 ]

เขาเป็นสมาชิกของAmerican Oriental SocietyและAmerican Philological Association [ 6 ]เขายังเป็นสมาชิกของ สมาคม Phi Beta Kappaและเขียนบทกวีประจำปีของสมาคมสำหรับการประชุมในปี 1912 [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]กล่าวกันว่าครั้งหนึ่งเขาเคยได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในสองผู้เล่นหมากรุกที่ดีที่สุดในชายฝั่งแปซิฟิก[ 10 ]

งาน

ในปี พ.ศ. 2448 ขณะที่ยังอยู่ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ไรเดอร์ได้แปลMṛcchakatikaของศุทรกะเป็นภาษาอังกฤษในชื่อThe Little Clay Cartซึ่งตีพิมพ์เป็นเล่มที่ 9 ของHarvard Oriental Seriesเขาได้แปลAbhijñānaśākuntalam , Meghadūta และผลงานอื่นๆ ของกาลิดาสะรวมถึงภควัตคีตา[ 11 ] และบทกวีหลายเล่มที่แปลจากผลงานของภารตฤหริและคนอื่นๆ งานแปลร้อยแก้วของเขารวมถึงPanchatantraในปี พ.ศ. 2468 [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] ซึ่งบทคัดย่อได้รับการตีพิมพ์ในชื่อGold's Gloom [ 15 ] DaśakumāracaritaของDaṇḍinในชื่อThe Ten Princes of DandinและTwenty-Two Goblins [ 16 ] ซึ่งเป็นการแปลVetala Panchavimshatiเขายังเขียนบทกวีต้นฉบับที่ยอดเยี่ยมซึ่งเขาเผยแพร่เป็นการส่วนตัว แต่ไม่ได้ตีพิมพ์[ 1 ]

บางบทจากงานแปลของเขาถูกนำไปใส่ทำนองเพลง[ 17 ] [ 18 ]ละครเรื่อง Little Clay Cart ของเขาถูกนำมาแสดงที่โรงละคร Hearst Greek Theatreในเมืองเบิร์กลีย์ในปี 1907 [ 19 ]ซึ่งเป็นการแสดงที่มีช้างตัวจริงอยู่บนเวทีด้วย[ 20 ] นอกจากนี้ ในปี 1914 ยังมีการแสดงเรื่องShakuntalaซึ่งแสดงโดยMountain Play Associationที่ได้รับเชิญให้มาแสดงที่นั่น[ 20 ]หลังจากที่พวกเขาแสดงในอัฒจันทร์ธรรมชาติบนยอดเขาMount Tamalpaisรัฐแคลิฟอร์เนีย[ 21 ] ละครอินเดียสองเรื่องนี้เป็นละครอินเดียเพียงสองเรื่องที่แสดงที่นั่นจนถึงปี 2004 [ 19 ] [ 22 ]ละครเรื่อง Little Clay Cart ของเขายังถูกนำมาแสดงในนิวยอร์กซิตี้ในปี 1924 ที่Neighborhood Playhouse [ 23 ] [ 24 ]ซึ่งในขณะนั้นเป็น โรงละคร นอกบรอดเวย์ที่Theater de Lysในปี 1953 [ 25 ] และที่ Potboiler Art Theater ในลอสแอนเจลิสในปี 1926 ซึ่งมีนักแสดงเช่นJames A. Marcus , Symona BonifaceและGale Gordon ร่วม แสดง[ 26 ] หลังจากการเสียชีวิตของเขาในปี 1938 บทกวีต้นฉบับบางส่วนของเขาได้รับการตีพิมพ์ในหนังสืออนุสรณ์หลังมรณกรรมพร้อมชีวประวัติ พร้อมกับบทกวีที่แปลแล้วหลายบท[ 2 ]นี่เป็นหนังสือบทกวีต้นฉบับเพียงเล่มเดียวที่ตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียเป็นเวลาหลายทศวรรษ[ 27 ]

ทัศนะเกี่ยวกับทุนการศึกษาและการศึกษา

เขาเป็นที่รู้จักในเรื่องความรักในภาษา โดยชอบตีพิมพ์สิ่งที่ทำให้เขามีความสุขมากกว่าบทความวิชาการ[ 28 ]อันที่จริง เขาแสดงความดูถูกบทความเหล่านั้นอย่างเปิดเผย โดยยึดถือมุมมองที่ว่าควรศึกษาสันสกฤตไม่ใช่เพื่อเหตุผลทางภาษาศาสตร์ แต่เพื่อวรรณกรรมอันยิ่งใหญ่ที่มันเปิดเผย[ 29 ]

ความรู้ทางวิชาการนั้นด้อยกว่าสติปัญญา ดังนั้นจงแสวงหาสติปัญญา

— คำคมที่ไรเดอร์แปลจากปัญจตันตระและนำมาอ้างอิงบ่อยครั้ง

เขากล่าวว่า " นักวิจารณ์วรรณกรรม มืออาชีพ คือคนที่เกลียดวรรณกรรม" [ 30 ] อาจเป็นเพราะเหตุนี้ นิตยสาร ไทม์จึงบรรยายเขาว่าเป็น "นักศึกษาสันสกฤตที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา" [ 31 ]และนักสันสกฤตชาวอิตาลี[ 32 ]กล่าวถึงเขาว่า "คนแบบนี้สิบคนจะสร้างอารยธรรมได้"

ในขณะที่หลักสูตรมหาวิทยาลัยกำลังมีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ ไรเดอร์เป็นผู้ปกป้องระบบการศึกษาแบบดั้งเดิมในวิชาคลาสสิก อย่างแข็งขัน ในโลกอุดมคติของเขา หลักสูตรมหาวิทยาลัยควรจะจำกัดอยู่แค่ภาษาละติน กรีก และคณิตศาสตร์เป็นส่วนใหญ่ โดยวิชาอย่างประวัติศาสตร์ ปรัชญา ฟิสิกส์ และภาษาต่างๆ เช่น สันสกฤต ฮิบรู เยอรมัน และฝรั่งเศส จะอนุญาตให้นักเรียนที่จริงจังเรียนได้ในภายหลังเท่านั้น เพื่อเป็นรางวัลอย่างหนึ่ง ส่วนสาขาวิชาใหม่ๆ อย่างจิตวิทยาและสังคมวิทยาจะถูกมองข้ามไปโดยสิ้นเชิงว่า “ไม่คุ้มค่าที่จะวิพากษ์วิจารณ์” [ 4 ]

รูปแบบการแปล

การแปลของเขาได้รับการยกย่องว่ามีความซื่อสัตย์ต่อต้นฉบับสูง[ 1 ] [ 11 ] [ 33 ] แม้ว่าเขาจะแปลเป็นภาษาสนทนาที่มีชีวิตชีวาและเป็นธรรมชาติ[ 34 ] โดยใช้สัมผัสคล้องจองและสำนวนภาษาอังกฤษสมัยใหม่: [ 28 ] [ 35 ] [ 36 ]

ธรรมชาติของคุณเป็นสิ่งที่คุณเอาชนะไม่ได้ มันเป็นเหมือนแนวทางในการทำทุกสิ่งทุกอย่างของคุณ: จงให้เนื้อสุนัขกินเท่าที่มันต้องการ คุณไม่สามารถห้ามมันไม่ให้กัดแทะรองเท้าได้

— จากคัมภีร์หิโตปเทศะ

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การแปล Shakuntala ของเขาถือว่าดีที่สุดในเวลานั้น[ 37 ]การแปล Panchatantra ที่ "ถูกต้องและมีเสน่ห์" ของเขายังคงเป็นที่นิยมและได้รับการยกย่องอย่างสูง ในขณะที่การแปล Bhagavad Gita ของเขาไม่ประสบความสำเร็จมากนัก[ 38 ]

มรดก

แม้จะถูกอธิบายว่าเป็น "คนสันโดษที่มีไหวพริบเฉียบแหลม" แต่ในฐานะนักการศึกษา เขากลับให้กำลังใจและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อนักเรียน และด้วยเหตุนี้เขาจึงมีนักเรียนที่ภักดีมากมาย[ 29 ]ฮาโรลด์ เอฟ. เชอร์นิสอธิบายว่าเขาเป็น "เพื่อนผู้มีคุณธรรมสูงส่งราวกับเทพเจ้า" [ 2 ]เมื่อแอนโทนี บูเชอร์ซึ่งเคยเป็นนักเรียนของเขาที่เบิร์กลีย์ เขียนนวนิยายเรื่องThe Case of the Seven of Calvaryเขาได้สร้างตัวละครนำของ "ดร. อัชวิน" ศาสตราจารย์ด้านสันสกฤต โดยอิงจากไรเดอร์ (อัชวินเป็นคำภาษาสันสกฤตที่แปลว่า " ผู้ขี่ม้า ") [ 39 ]

อีกหนึ่งในลูกศิษย์ที่ภักดีของเขาคือเจ. โรเบิร์ต โอปเพนไฮเมอร์ในปี พ.ศ. 2476 โอปเพนไฮเมอร์ซึ่งขณะนั้นอายุ 29 ปี เป็นศาสตราจารย์ฟิสิกส์หนุ่มที่เบิร์กลีย์ และศึกษาสันสกฤตกับไรเดอร์พร้อมกับนักเรียนที่ลงทะเบียนเรียน ทำการบ้านและท่องจำ และอ่านกาลิดาสะ [ 4 ] : 25ไรเดอร์แนะนำเขาให้รู้จักกับภควัตคีตา ซึ่งพวกเขาอ่านด้วยกันในภาษาต้นฉบับ ต่อมาโอปเพ นไฮเมอร์ได้อ้างถึงภควัตคีตาว่าเป็นหนึ่งในหนังสือที่มีอิทธิพลมากที่สุดที่หล่อหลอมปรัชญาชีวิตของเขา โดยมีชื่อเสียงจากการระลึกถึงภควัตคีตาในการทดสอบตรีเอกภาพ[ 40 ] เขาอธิบายอาจารย์ของเขาดังนี้: [ 31 ]

"ไรเดอร์รู้สึก คิด และพูดเหมือนนักปรัชญาสโตอิก ... ซึ่งเป็นกลุ่มคนพิเศษที่มีมุมมองชีวิตที่โศกเศร้า กล่าวคือ พวกเขาเชื่อว่าการกระทำของมนุษย์มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการกำหนดความแตกต่างระหว่างความรอดและความหายนะ ไรเดอร์รู้ว่ามนุษย์สามารถทำผิดพลาดที่แก้ไขไม่ได้ และเมื่อเผชิญกับข้อเท็จจริงนี้แล้ว สิ่งอื่น ๆ ล้วนเป็นรอง" ไรเดอร์ไม่ทนต่อการเสแสร้ง ความเกียจคร้าน ความโง่เขลา และการหลอกลวง เขาคิดว่า "ใครก็ตามที่ทำสิ่งที่ยากลำบากได้ดี ย่อมเป็นคนที่น่านับถือและสมควรได้รับความเคารพโดยอัตโนมัติ"

ไรเดอร์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2481 ด้วยอาการหัวใจวาย[ 2 ]ขณะกำลังสอนชั้นเรียนขั้นสูงที่มีนักเรียนเพียงคนเดียว[ 23 ] [ 29 ]เมื่อเขาเสียชีวิตกิลเบิร์ต เอ็น. ลูอิสกล่าวว่าบุคคลผู้มีสติปัญญายอดเยี่ยมที่สุดในมหาวิทยาลัยได้จากไปแล้ว[ 30 ]

บรรณานุกรม

บทความ

แม้ว่าไรเดอร์จะดูถูก "งานวิชาการ" แต่เขาก็ได้ตีพิมพ์บทความวิชาการบางฉบับในช่วงต้นอาชีพของเขา

  • อาเธอร์ วิลเลียม ไรเดอร์ (1901), Die Ṛbhu's im Ṛveda. , ดรุค ฟอน ซี. แบร์เทลสมันน์, ISBN 9780524022320{{citation}}: ISBN / ความไม่เข้ากันของวันที่ (ขอความช่วยเหลือ ) วิทยานิพนธ์ (ภาษาเยอรมัน )
  • Ryder, Arthur W. (1902), "หมายเหตุเกี่ยวกับ bṛhácchandas, AV. iii. 12. 3", Journal of the American Oriental Society , 23 , American Oriental Society: 77– 78, doi : 10.2307/592381 , ISSN 0003-0279 , JSTOR 592381 .  
  • Ryder, Arthur W. (1902), "Krṣṇanātha's Commentary on the Bengal Recension of the Çakuntalā", Journal of the American Oriental Society , 23 , American Oriental Society: 79– 83, doi : 10.2307/592382 , ISSN 0003-0279 , JSTOR 592382 .  
  • Ryder, Arthur W. (1906), "Notes on the Mṛcchakaṭika", Journal of the American Oriental Society , 27 , American Oriental Society: 418– 454, doi : 10.2307/592869 , ISSN 0003-0279 , JSTOR 592869 .  
การแปล

นอกจากหนังสือแล้ว บางส่วนยังได้รับการตีพิมพ์ในวารสารของมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียด้วย

  • ศูทรกะ ; อาร์เธอร์ วิลเลียม ไรเดอร์ (1905), เกวียนดินเล็ก (มฤคฏกติกะ): ละครฮินดูที่เชื่อกันว่าเป็นผลงานของพระเจ้าศูทรกะ , ชุดหนังสือตะวันออกของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด , ISBN 9781465579935{{citation}}: ความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ )
  • ไรเดอร์, เอ.ดับบลิว. ( 1908), "เสือเฒ่ากับนักเดินทาง" , วารสารมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียเล่มที่ 10, หน้า450–453 เรื่องราวที่แปลมาจากฮิโตปเทศะ
  • ภารตฤหริ ; อาร์เธอร์ วิลเลียม ไรเดอร์ (1910), ดวงตาของผู้หญิง: บทกวีที่แปลจากภาษาสันสกฤต , เอ.เอ็ม. โรเบิร์ตสัน
  • Arthur W. Ryder (1912), " บทกวีเพิ่มเติมจากภาษาสันสกฤต" , University of California Chronicle , เล่มที่ 14, หน้า296–314 การแปลจากChaura-panchashika ของBilhana , รามเกียรติ์, มหาภารตะ, Raghuvamsha ฯลฯ
  • กาลิดาสะ ; อาร์เธอร์ ดับเบิลยู ไรเดอร์ (1912), กาลิดาสะ: การแปลศากุนตละ และผลงานอื่นๆ , เจเอ็ม เดนต์ แอนด์ ซันส์ จำกัด
  • กาลิดาสา; อาร์เธอร์ วิลเลียม ไรเดอร์; การ์เน็ต โฮล์ม (1914), ศากุนตลา: บทละครสามองก์
  • กาลิดาสะ ; อาร์เธอร์ ดับเบิลยู. ไรเดอร์ ( 1915), "มาลาวิกา: ละครตลกห้าองก์ของกาลิดาสะ" , วารสารมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียเล่มที่ 17, หน้า123–167 
  • ภารตฤหริ ; อาร์เธอร์ วิลเลียม ไรเดอร์ (1917) [1910], ดวงตาของผู้หญิง: บทกวีที่แปลจากภาษาสันสกฤต (ฉบับพิมพ์ซ้ำครั้งที่สาม ), เอเอ็ม โรเบิร์ตสัน
  • Arthur W. Ryder ( 1917), "นิทานจากฮิโตปาเดซา" , University of California Chronicle , 19, เล่ม (ม.ค.), หน้า15–29 
  • Arthur W. Ryder (1917), "Lovers' Meeting" , University of California Chronicle , 19, vol .  (ต.ค.), หน้า364–76 . แปลจากกถาสาริตสาครคันโต 104 ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจในโครงเรื่อง เรื่อง มาลาตี-มาธาวะของภวภูติ
  • อาร์เธอร์ ดับเบิลยู. ไรเดอร์ (1908–1917), มาลาวิกา: ละครตลกห้าองก์และเรื่องราวจากฮิโตปาเดชาและกาฐาสาริตสาการา , เบิร์กลีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย
  • อาร์เธอร์ ดับเบิลยู. ไรเดอร์ (1917), ก็อบลินยี่สิบสองตัว: พร้อมภาพประกอบ 20 ภาพ , เจ.เอ็ม. เดนต์
  • อาร์เธอร์ วิลเลียม ไรเดอร์ (1919), ญาติ: บทกวีเพิ่มเติมที่แปลจากภาษาสันสกฤต , เอ.เอ็ม. โรเบิร์ตสัน
  • อาร์เธอร์ ดับเบิลยู. ไรเดอร์ (1925), ปัญจตันตระ , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก, ISBN 81-7224-080-5{{citation}}: ความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ )
  • อาร์เธอร์ ดับเบิลยู. ไรเดอร์ (1925), ความมืดมนของทองคำ: นิทานจากปัญจตันตระ , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก
  • ดานดิน ; อาร์เธอร์ วิลเลียม ไรเดอร์ (1927), ดาษะกุมารจริตะของดานดิน: เจ้าชายทั้งสิบ , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก
  • อาร์เธอร์ วิลเลียม ไรเดอร์ (1929), ภควัตคีตา , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก
  • อาร์เธอร์ วิลเลียม ไรเดอร์; จอร์จ ราปอลล์ นอยส์ (1939), บทกวีต้นฉบับ: พร้อมด้วยคำแปลจากภาษาสันสกฤต , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย
บทกวีต้นฉบับ
  • Arthur W. Ryder (1912), "Tolstoi—A Critical Symposium" , University of California Chronicle , vol.  14, pp. 430– 436 
  • อาร์เธอร์ วิลเลียม ไรเดอร์; จอร์จ ราปอลล์ นอยส์ (1939), บทกวีต้นฉบับ: พร้อมด้วยคำแปลจากภาษาสันสกฤต , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย
  1. 1 2 3 4มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย: รำลึกถึงผู้ล่วงลับ 1938
  2. 1 2 3 4 George Rapall Noyes (1939), "Arthur William Ryder", บทกวีต้นฉบับ พร้อมคำแปลจากภาษาสันสกฤต (PDF) , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย, เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อ 2011-06-07 , เรียกดูเมื่อ 2010-05-25
  3. ↑ "จากแฟ้มข่าวของหนังสือพิมพ์: ยี่สิบปีที่แล้ววันนี้" หนังสือพิมพ์ Berkeley Daily Gazetteหน้า4 วันที่ 7 มกราคม 1926 ด้วยความพยายามของอธิการบดีเบนจามิน ไอด์ วีลเลอร์ภาควิชาภาษาศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียจะได้รับการเสริมคุณค่าด้วยการได้มาซึ่งศาสตราจารย์อาเธอร์ ดับเบิลยู ไรเดอร์ จากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้เชี่ยวชาญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกด้านภาษาและวรรณคดีสันสกฤต 
  4. 1 2 3 4 5 โจเซฟ ฟอนเทนโรส (1 มกราคม 1982), คลาสสิกส์ที่เบิร์กลีย์: ศตวรรษแรก 1869–1970 , ภาควิชาคลาสสิกส์, UCB
  5. ↑ "หลักสูตรศาสนาที่สอนในมหาวิทยาลัย" , Berkeley Daily Gazette , หน้า8 , 27 เมษายน 1920 
  6. ↑ John W. Leonard; Albert Nelson Marquis (1913), Who's who in America , Marquis Who's Who, หน้า1816 
  7. ↑ "สมาคม Phi Beta Kappa จะจัดงานพบปะสังสรรค์" , Berkeley Daily Gazette , หน้า2 , 6 พฤษภาคม 1912 
  8. ↑ "อธิการบดีวิทยาลัยจะกล่าวสุนทรพจน์และศาสตราจารย์ไรเดอร์จะอ่านบทกวี" , San Francisco Call , เล่มที่111, ฉบับที่155, หน้า9, 3 พฤษภาคม 1912   
  9. ↑ Arthur W. Ryder (1912), "Tolstoi—A Critical Symposium" , University of California Chronicle , vol. 14, pp. 430– 436  
  10. ↑ Scott Alan Burgess, บรรณาธิการ (1993), การผจญภัยของนักเขียนอิสระ: ความสำเร็จทางวรรณกรรมและอัตชีวประวัติของ Stanton A. Coblentz , Wildside Press LLC, หน้า37–38 , ISBN  978-0-89370-438-4,“การตีพิมพ์บทกวีของผมทำให้ผมได้รู้จักกับคนใหม่ๆ มากมาย เหนือสิ่งอื่นใด ผมนึกถึง อาร์เธอร์ ดับเบิลยู ไรเดอร์ การพบกันครั้งแรกของผมกับศาสตราจารย์ด้านภาษาสันสกฤตและนักเขียนชื่อดังเกี่ยวกับตำนานฮินดูเกิดขึ้นก่อนที่ผมจะไปปรากฏตัวในหนังสือพิมพ์ Examiner และขออนุญาตเล่าเรื่องนี้โดยย่อ ในเย็นวันหนึ่ง สมาชิกทีมหมากรุกของมหาวิทยาลัยแข่งกับทีมจากคณะอาจารย์ ในฐานะผู้ได้รับเกียรติที่ไม่สูงส่งนักและไม่เป็นที่แย่งชิงกันมากนักในการเป็นสมาชิกทีมของนักศึกษา ผมเป็นหนึ่งในนักรบที่จะบุกโจมตีด้วยม้าและเรือเข้าใส่สมาชิกของคณะอาจารย์ ผมมาถึงสนามประลองด้วยความหวังอันแรงกล้า—ความภาคภูมิใจในชัยชนะล่าสุดเหนือสมาชิกของทีมสแตนฟอร์ด (ในการแข่งขันที่ยืดเยื้อยาวนาน เป็นการต่อสู้ครั้งสุดท้ายที่ชนะด้วยเบี้ยตัวเดียว) ถึงกระนั้น ความเฉียดฉิวของชัยชนะของผมก็ไม่ได้ทำให้ผมมั่นใจน้อยลงเลย ตอนนี้ถึงเวลาที่จะทำให้ศาสตราจารย์คนหนึ่งพ่ายแพ้แล้ว! ผมพบว่าตัวเองนั่งอยู่ตรงข้ามกับชายวัยกลางคนหน้าตาเงียบๆ ที่มีใบหน้าคมคายและดูเหมือนผู้ชายคนหนึ่ง ซึ่งดูเหมือน... เขาดูสงบนิ่งโดยไม่รู้ตัวถึงหายนะที่กำลังจะมาถึง แต่แล้วก็มีบางอย่างผิดพลาดตั้งแต่เริ่มเกม หลังจากเดินหมากไปเพียงหกตา ฉันก็ติดกับดักอย่างสิ้นหวัง และหลังจากเดินหมากอีกสองสามตา ฉันก็ต้องตกตะลึงกับคำที่ทำให้หมดกำลังใจที่สุด “รุกฆาต!” มันเกิดขึ้นได้อย่างไร? ด้วยความอับอาย ฉันอธิบายไม่ได้ แต่ความอับอายของฉันก็บรรเทาลงบ้างเมื่อรู้ว่าคู่ต่อสู้ของฉันได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในสองผู้เล่นหมากรุกที่ดีที่สุดในชายฝั่งแปซิฟิก
  11. 1 2ชาร์ลส์ จอห์นสตัน (23 กุมภาพันธ์ 1930), "การแปลใหม่ของภควัตคีตา" , เดอะนิวยอร์กไทมส์ , หน้า68 
  12. ↑ "ภูมิปัญญาแห่งแคชเมียร์" , เดอะนิวยอร์กไทมส์ , หน้าE4 , 18 ตุลาคม 1925 
  13. ↑ "ตำนานสันสกฤตโบราณถูกถ่ายทอดเป็นภาษาอังกฤษ" , เดอะ อีฟนิงนิวส์ , ซานโฮเซ , แคลิฟอร์เนีย, หน้า8, 17 ตุลาคม 1925 
  14. ↑ "นิทานสันสกฤตฉบับใหม่ในภาษาอังกฤษ" , Lewiston Evening Journal , ชิคาโก, หน้า9, 15 ตุลาคม 1925 
  15. ↑ชาร์ลส์ จอห์นสตัน (29 พฤศจิกายน 1925), "ในอินเดียก็มีลุงเรมัสอาศัยอยู่: นิทานโบราณจากปัญจตันตระได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษาอังกฤษแล้ว" , เดอะนิวยอร์กไทมส์ , หน้าBR2 
  16. ↑ "Swapping Heads นำเสนอครอบครัว LGBTQ+ สุดป่วน 'Mix-Up'"" , The Evening News , ซานโฮเซ, แคลิฟอร์เนีย, หน้า 5, 24 ธันวาคม 1917, OCLC 32749491 
  17. ↑หน้าเนื้อเพลง Lied และ Art Song
  18. ↑ "นักร้องและนักเชลโลจะจัดคอนเสิร์ต"หนังสือพิมพ์Berkeley Daily Gazetteหน้า4 วันที่ 2 ตุลาคม 1919 เพลง 'Arrows of Love Fly True' ในฉบับที่สาม เป็นการแปลจากภาษาสันสกฤตโดยศาสตราจารย์ Arthur W. Ryder แห่งมหาวิทยาลัย และเรียบเรียงดนตรีโดย HB Pasmore 
  19. 1 2 http://illuminations.berkeley.edu/archives/2005/history.php?volume=9 เก็บถาวรเมื่อ 2012-02-16 ที่ Wayback Machine
  20. 1 2 "ละครชื่อดังจะจัดแสดงในเมืองนี้"หนังสือพิมพ์Berkeley Daily Gazetteหน้า3 วันที่ 5 มิถุนายน 1914 
  21. ↑ "ละครฮินดูบนเนินเขาในแคลิฟอร์เนีย" . ดิ อินดิเพนเดนต์ . 20 กรกฎาคม 1914 . สืบค้นเมื่อ23 สิงหาคม 2012 .
  22. ↑ Sudipto Chatterjee , South Asian American Theatre: (Un/Re-)Painting the Town Brown
  23. 1 2 "ศาสตราจารย์ เอ. ไรเดอร์ ผู้มีชื่อเสียงด้านภาษาสันสกฤต"หนังสือพิมพ์เดอะนิวยอร์กไทมส์ 22 มีนาคม 1938
  24. ↑ลอเรน ฮอบส์ เซ็กซ์ตัน,ระยะทางที่เดินทาง: รถเข็นดินเหนียวคันเล็กในเอเธนส์ รัฐจอร์เจียเก็บถาวรเมื่อ 2 กรกฎาคม 2010 ที่Wayback Machine
  25. ↑มิลตัน แบร็กเกอร์ (7 มิถุนายน 1953), "เรื่องราวของสุภาพสตรีผู้เด็ดเดี่ยว" , เดอะนิวยอร์กไทมส์ , หน้าX3 
  26. ↑เอ็ดวิน ชาลเลิร์ต (9 ธันวาคม พ.ศ. 2469), "'วีรบุรุษเกวียนดินชนะ: เป็นเช่นนี้เสมอมา แม้แต่ในภาษาสันสกฤต' , Los Angeles Times , หน้า A9, เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม 2552
  27. ↑ August Frugé (1993), "บทที่ 15: ผู้อำนวยการผู้เกลียดชังบทกวี", นักวิจารณ์ในหมู่นักวิชาการ: August Frugé ว่าด้วยการตีพิมพ์ของมหาวิทยาลัย , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย, หน้า217 
  28. 1 2 Eda Lou Walton (19 พฤศจิกายน 1939), "การแปลจากมหากาพย์ภาษาสันสกฤต" , The New York Times , หน้าBR2 
  29. 1 2 3 Henry F. May (1993), Three Faces of Berkeley: Competing Ideologies in the Wheeler Era, 1899-1919 , Center for Studies in Higher Education and Institute of Governmental Studies, University of California, Berkeley, ISBN 978-0-87772-342-4
  30. 1 2 Leonard Bacon (มีนาคม 1939), "การสอนที่เบิร์กลีย์: ความทรงจำเกี่ยวกับมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย" , Harper's Monthly Magazine , หน้า419– 420, ProQuest 1301520414  
  31. 1 2 "The Eternal Apprentice" , Time , หน้า75, 8 พฤศจิกายน 1948, เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 20 ธันวาคม 2009 , เรียกดูเมื่อ21 มีนาคม 2009 
  32. ↑ "ห้องสมุดเอเชียใต้/เอเชียตะวันออกเฉียงใต้|ห้องสมุดมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ "
  33. ↑ Grierson, George Abraham (1906), Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland , Cambridge University Press for the Royal Asiatic Society, หน้า259 
  34. ↑ฮาร์วีย์ คลาร์ก (3 กุมภาพันธ์ 1926), "“‘ปัญจตันตระ’ แปลโดย อาร์เธอร์ ดับเบิลยู ไรเดอร์” หนังสือพิมพ์ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไทมส์ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รัฐฟลอริดา
  35. ↑ Murray, MA (มิถุนายน 1956), "บทวิจารณ์: The Panchatantra", Folklore , 67 (2), Folklore Enterprises, Ltd.: 118– 120, ISSN 0015-587X , JSTOR 1258527 .  
  36. ↑ Kees W. Bolle (1979), The Bhagavadgītā: a new Translation , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย, p. 222, ไอเอสบีเอ็น  978-0-520-03741-0
  37. ↑ GL Anderson, 1959: "การแปลงานของกาลิดาสาโดยอาร์เธอร์ ดับเบิลยู ไรเดอร์นั้นดีที่สุดในภาษาอังกฤษ แม้ว่าการแปล 'ศากุณตละ' โดยโมเนียร์ วิลเลียมส์จะน่าพอใจ และการแปลของเซอร์วิลเลียม โจนส์ (1789) ก็ยังคุ้มค่าที่จะอ่าน" อ้างอิงใน Cannon; Pandey (1976). "การทบทวนการแปลศากุณตละของเซอร์วิลเลียม โจนส์: การแปลศากุณตละของเขา" วารสารของสมาคมตะวันออกศึกษาอเมริกัน 96 ( 4): 528– 535. doi : 10.2307/600085 . JSTOR 600085 . 
  38. ↑ Gerald James Larson, The Song Celestial: Two Centuries of the "Bhagavad Gītā" in English
  39. ↑ "บันทึกเรื่องราวของแอนโทนี บูเชอร์ "
  40. ↑ Hijiya, James A. (มิถุนายน 2000), "The Gita of Robert Oppenheimer" (PDF) , Proceedings of the American Philosophical Society , 144 (2)
  • ผลงานของ Arthur William Ryder ที่Project Gutenberg
  • ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับอาร์เธอร์ ดับเบิลยู. ไรเดอร์ที่อินเทอร์เน็ตอาร์ไคฟ์
  • ผลงานของ Arthur W. Ryder ที่LibriVox (หนังสือเสียงสาธารณะ)
  • The Panchatantra of Vishnu Sarma : English Translation, at Hinduism E-Books

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

Arthur William Ryder (8 มีนาคม พ.ศ. 2420 – 21 มีนาคม พ.ศ. 2481) [ 1 ] เป็น ศาสตราจารย์ ด้าน สันสกฤต ที่ มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์...

ชีวิต

ไรเดอร์เกิดเมื่อวันที่ 8 มีนาคม พ.ศ. 2320 ที่ โอเบอร์ลิน รัฐโอไฮโอ ประเทศสหรัฐอเมริกา เขาได้รับการศึกษาขั้นต้นที่ แอนน์อาร์เบอร์ รัฐมิชิแกน และ ฟิลลิปส์อะคาเดมี ใน แอนโดเวอร์ รัฐแมสซาชูเซตส์ ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในเดือนมิถุนายน พ.ศ.

งาน

ในปี พ.ศ. 2448 ขณะที่ยังอยู่ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ไรเดอร์ได้แปล Mṛcchakatika ของ ศุทรกะ เป็นภาษาอังกฤษในชื่อ The Little Clay Cart ซึ่งตีพิมพ์เป็นเล่มที่ 9 ของ Harvard Oriental Series เขาได้แปล Abhijñānaśākuntalam , Meghadūta และผลงานอื่นๆ ของ กาลิดาสะ...

ทัศนะเกี่ยวกับทุนการศึกษาและการศึกษา

เขาเป็นที่รู้จักในเรื่องความรักในภาษา โดยชอบตีพิมพ์สิ่งที่ทำให้เขามีความสุขมากกว่าบทความวิชาการ [ 28 ] อันที่จริง เขาแสดงความดูถูกบทความเหล่านั้นอย่างเปิดเผย โดยยึดถือมุมมองที่ว่าควรศึกษาสันสกฤตไม่ใช่เพื่อเหตุผลทางภาษาศาสตร์...