แนวคิด เรื่องการเชื่อมโยง (Associationism)คือแนวคิดที่ว่ากระบวนการทางจิตทำงานโดยการเชื่อมโยงสถานะทางจิตหนึ่งกับสถานะที่ตามมา^{[ 1 ]}แนวคิดนี้ถือว่ากระบวนการทางจิตทั้งหมดประกอบด้วยองค์ประกอบทางจิตวิทยาที่แยกจากกันและการรวมกันขององค์ประกอบเหล่านั้น ซึ่งเชื่อกันว่าประกอบด้วยความรู้สึกหรืออารมณ์ความรู้สึก^{[ 2 ]}ในปรัชญา แนวคิดนี้ถูกมองว่าเป็นผลลัพธ์ของประสบการณ์นิยมและประสาทสัมผัสนิยม [ ^{3 ] แนวคิด}นี้ครอบคลุมทฤษฎีทางจิตวิทยา ตลอดจนรากฐานทางปรัชญาที่ครอบคลุมและระเบียบวิธีทางวิทยาศาสตร์^{[ 2 ]}

แนวคิดนี้ได้รับการบันทึกไว้ครั้งแรกใน งาน ของเพลโตและอริสโตเติลโดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการสืบทอดความทรงจำ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แบบจำลองนี้สามารถสืบย้อนไปถึงแนวคิดของอริสโตเติลที่ว่าความทรงจำของมนุษย์ครอบคลุมปรากฏการณ์ทางจิตทั้งหมด แบบจำลองนี้ได้รับการอธิบายอย่างละเอียดในงานของนักปรัชญาเรื่องความทรงจำและการหวนระลึกถึง [ ^{4 ] มุม}มองนี้ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางจนกระทั่งการเกิดขึ้นของลัทธิสมาคมนิยมของอังกฤษ ซึ่งเริ่มต้นด้วยโทมัส ฮอบส์^{[ 4 ]}

สมาชิกของสำนัก Associationist ซึ่งรวมถึงJohn Locke , David Hume , David Hartley , Joseph Priestley , James Mill , John Stuart Mill , Alexander BainและIvan Pavlovยืนยันว่าหลักการนี้ใช้ได้กับกระบวนการทางจิตทั้งหมดหรือส่วนใหญ่^{[ 5 ]}

วลี "การเชื่อมโยงความคิด" ถูกใช้ครั้งแรกโดยจอห์น ล็อคในปี ค.ศ. 1689 ในบทที่ 33 ของเรียงความเกี่ยวกับความเข้าใจของมนุษย์ซึ่งมีชื่อว่า "ว่าด้วยการเชื่อมโยงความคิด" เขาอธิบายถึงวิธีที่ความคิดต่างๆ สามารถเชื่อมโยงกันได้^{[ 6 ]}เขาเขียนว่า

"ความคิดบางอย่างของเรามีความสอดคล้องและเชื่อมโยงกันโดยธรรมชาติ" ^{[ 7 ]}

แม้ว่าเขาจะเชื่อว่าการเชื่อมโยงบางอย่างเป็นธรรมชาติและสมเหตุสมผล แต่เขาก็เชื่อว่าการเชื่อมโยงอื่นๆ นั้นไร้เหตุผล ทำให้เกิดข้อผิดพลาดในการตัดสินใจ เขายังอธิบายด้วยว่าคนเราสามารถเชื่อมโยงความคิดบางอย่างเข้าด้วยกันได้โดยอาศัยการศึกษาและวัฒนธรรม โดยกล่าวว่า "มีการเชื่อมโยงความคิดอีกแบบหนึ่งที่เกิดจากโอกาสหรือประเพณีล้วนๆ" ^{[ 6 ] [ 7 ]} ต่อมา คำว่าการเชื่อมโยง (associationism ) กลายเป็นที่โดดเด่นมากขึ้นในจิตวิทยา และนักจิตวิทยาที่ยึดถือแนวคิดนี้จึงเป็นที่รู้จักในนาม "นักการเชื่อมโยง" (associationists) ^{[ 6 ]}มุมมองของล็อคที่ว่าจิตใจและร่างกายเป็นสองด้านของปรากฏการณ์ที่เป็นหนึ่งเดียวกันนั้น สามารถสืบย้อนไปถึงแนวคิดของอริสโตเติลในเรื่องนี้ได้^{[ 8 ]}

ในหนังสือTreatise on Human Nature ที่เขียนขึ้นในปี ค.ศ. 1740 เดวิด ฮิวม์ ได้สรุปหลักการสามประการสำหรับการเชื่อมโยงความคิดเข้าด้วยกัน ได้แก่ ความคล้ายคลึง ความต่อเนื่องในเวลาหรือสถานที่ และเหตุหรือผล^{[ 9 ]}เขาโต้แย้งว่าจิตใจใช้หลักการเหล่านี้มากกว่าเหตุผลในการเชื่อมโยงความคิดจากความคิดหนึ่งไปยังอีกความคิดหนึ่ง^{[ 6 ]}เขาเขียนว่า “ดังนั้น เมื่อจิตใจเปลี่ยนจากความคิดหรือความประทับใจของวัตถุหนึ่งไปสู่ความคิดหรือความเชื่อของอีกวัตถุหนึ่ง มันไม่ได้ถูกกำหนดโดยเหตุผล แต่โดยหลักการบางประการ ซึ่งเชื่อมโยงความคิดของวัตถุเหล่านี้เข้าด้วยกัน และรวมเข้าด้วยกันในจินตนาการ” ^{[ 9 ]}การเชื่อมโยงเหล่านี้เกิดขึ้นในจิตใจโดยการสังเกตและประสบการณ์ ฮิวม์ไม่เชื่อว่าการเชื่อมโยงใดๆ เหล่านี้ “จำเป็น” ในแง่ที่ว่าความคิดหรือวัตถุเชื่อมโยงกันอย่างแท้จริง แต่เขาเห็นว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องมือทางจิตที่ใช้ในการสร้างภาพแทนทางจิตที่เป็นประโยชน์ของโลก^{[ 6 ]}

ต่อมาสมาชิกของโรงเรียนได้พัฒนาหลักการที่เฉพาะเจาะจงมาก โดยอธิบายอย่างละเอียดว่าการเชื่อมโยงทำงานอย่างไร และแม้กระทั่งกลไกทางสรีรวิทยาที่ไม่คล้ายคลึงกับประสาทสรีรวิทยาสมัยใหม่[ 10 ^{]สำหรับคำ} อธิบายที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ทางปัญญาของการเชื่อมโยงและ "โรงเรียนการเชื่อมโยง" โปรดดูการเชื่อมโยงความคิด

การเชื่อมโยงความคิดมักเกี่ยวข้องกับกระบวนการทางจิตระดับกลางถึงระดับสูง เช่นการเรียนรู้ [ ^{8 ] ตัวอย่าง}เช่น วิทยานิพนธ์ ปฏิวิทยานิพนธ์ และการสังเคราะห์จะเชื่อมโยงกันในจิตใจผ่านการทำซ้ำ จนกระทั่งกลายเป็นสิ่งที่เชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก^{[ 8 ]}ในบรรดาการทดลองแรกๆ ที่ทดสอบการประยุกต์ใช้การเชื่อมโยงความคิดนั้น เกี่ยวข้อง กับงานของ เฮอร์มันน์ เอบบิงเฮาส์เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นนักทดลองคนแรกที่ประยุกต์ใช้หลักการเชื่อมโยงความคิดอย่างเป็นระบบ และใช้ตัวเองเป็นผู้ถูกทดลองเพื่อศึกษาและวัดความสัมพันธ์ระหว่างการทบทวนและการระลึกถึงเนื้อหา^{[ 8 ]}

แนวคิดบางส่วนของสำนัก Associationist ยังคาดการณ์ถึงหลักการของการปรับเงื่อนไขและการนำไปใช้ในจิตวิทยาพฤติกรรมอีก ด้วย ^{[ 5 ]}ทั้งการปรับเงื่อนไขแบบคลาสสิกและการปรับเงื่อนไขแบบปฏิบัติการ ใช้ การเชื่อมโยงเชิงบวกและเชิงลบเป็นวิธีการในการปรับเงื่อนไข^{[ 10 ]}

• แคลคูลัสแห่งความสัมพันธ์
• การเชื่อมโยง
• ความคล้ายคลึงกันในครอบครัว
• ทฤษฎีต้นแบบ

• Fieser, James; Dowden, Bradley (บรรณาธิการ). "Associationism in the Philosophy of Mind" . สารานุกรมปรัชญาออนไลน์ . ISSN  2161-0002 . OCLC  37741658 .
• ประวัติศาสตร์ก่อนยุคของวิทยาศาสตร์ทางปัญญา
• Howard C. Warren (1921). ประวัติศาสตร์ของจิตวิทยาสมาคม . สำนักพิมพ์ Charles Scribner's Sons . สืบค้นเมื่อ10 กุมภาพันธ์ 2553 .