กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 9 นาที

ออกุสต์ ฟอเรล

Auguste-Henri Forel ( การออกเสียงภาษาฝรั่งเศส: ; 1 กันยายน 1848 – 27 กรกฎาคม 1931) เป็นนักกีฏวิทยา ชาวส วิ ส นักประสาทกายวิภาคศาสตร์จิตแพทย์และอดีตนักพันธุศาสตร์

ออกุสต์ ฟอเรล

Auguste-Henri Forel ( การออกเสียงภาษาฝรั่งเศส: [ oɡyst ɑ̃ʁi fɔʁɛl ] ; 1 กันยายน 1848 – 27 กรกฎาคม 1931) เป็นนักกีฏวิทยา ชาวส วิ ส นักประสาทกายวิภาคศาสตร์จิตแพทย์และอดีตนักพันธุศาสตร์ [ 1 ] โดดเด่นจากการวิจัยเกี่ยวกับโครงสร้างของสมองมนุษย์และสมองของมดเขาถือเป็นผู้ร่วมก่อตั้งทฤษฎีเซลล์ประสาท[ 2 ] [ 3 ] Forel ยังเป็นที่รู้จักจากผลงานในช่วงแรกๆ ของเขาในด้านเพศวิทยาและจิตวิทยา[ 4 ]ตั้งแต่ปี 1978 จนถึงปี 2000 ภาพของ Forel ปรากฏบนธนบัตร 1000 ฟรังก์สวิ

ชีวิตช่วงต้น

เขาเกิดในปี 1848 ในวิลลาลา กราซิเยอสที่ เมือง มอร์เกส ริมทะเลสาบเจ นีวา ประเทศสวิตเซอร์แลนด์ โดยมีบิดาชื่อวิกเตอร์ ฟอเรล เป็นชาวสวิสผู้เคร่งศาสนานิกายคาลวิน และมารดาชื่อพอลีน โมริน เป็นชาวฝรั่งเศสนิกายฮิวเกนอตเขาได้รับการเลี้ยงดูในครอบครัวที่อบอุ่นและให้ความคุ้มครอง

Auguste Forel เกิดในปี พ.ศ. 2391 ที่เมือง Morges ริมทะเลสาบเจนีวา ประเทศสวิตเซอร์แลนด์[ 5 ]ลุงของเขาซึ่งเป็นนักกีฏวิทยาได้แนะนำ Forel ให้รู้จักกับประวัติศาสตร์ธรรมชาติของแมลงตั้งแต่เขายังเด็ก[ 5 ]หลังจากอ่านหนังสือของ Pierre Huber เขาก็เริ่มสนใจมด[ 5 ]

การศึกษา

เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนในเมืองมอร์เกสและโลซานน์ในปี 1866 เขาเริ่มศึกษาที่คณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยซูริค ในระหว่างที่เรียนแพทย์ เขาได้เก็บรวบรวมฝูงมดเพื่อศึกษาด้านสรีรวิทยา ชีววิทยา กายวิภาคศาสตร์ ระบบจำแนกชนิด และแม้กระทั่งเภสัชวิทยา โดยทำการทดลองเกี่ยวกับผลกระทบของสารชีวเคมีบางชนิดต่อมด

ในปี พ.ศ. 2314 เขาเดินทางไปเวียนนาและศึกษาภายใต้ธีโอดอร์ เมย์เนิร์ต (พ.ศ. 2476-2435) ซึ่งเขาได้ทำการศึกษาเปรียบเทียบทาลามัสเป็น ครั้งแรก [ 6 ]ฟอเรลรู้สึกผิดหวังกับเมย์เนิร์ต[ 7 ]

ในเมืองซูริค เขาได้รับแรงบันดาลใจจากผลงานของแบร์นฮาร์ด ฟอน กุดเดน (ค.ศ. 1824-1886) ในปี ค.ศ. 1873 เขาได้ย้ายไปเยอรมนีเพื่อช่วยกุดเดนที่สถาบัน Kreis-Irrenanstalt ในมิวนิก เขาได้ปรับปรุงเทคนิคต่างๆ ในด้านกายวิภาคศาสตร์ระบบประสาท รวมถึงการดัดแปลงการออกแบบเครื่องตัดชิ้นเนื้อขนาดเล็กของกุดเดนด้วย

ประสาทวิทยาศาสตร์

ฟอเรลมีเส้นทางอาชีพที่หลากหลายและครอบคลุมในฐานะนักคิดในหลายสาขาวิชา

ในเมืองซูริค เขาได้รับแรงบันดาลใจจากผลงานของแบร์นฮาร์ด ฟอน กุดเดน (ค.ศ. 1824-1886) ในปี ค.ศ. 1873 เขาได้ย้ายไปเยอรมนีเพื่อช่วยกุดเดนที่สถาบัน Kreis-Irrenanstalt ในมิวนิก เขาได้ปรับปรุงเทคนิคต่างๆ ในด้านกายวิภาคศาสตร์ระบบประสาท รวมถึงการดัดแปลงการออกแบบเครื่องตัดชิ้นเนื้อขนาดเล็กของกุดเดนด้วย

ในปี พ.ศ. 2320 เขาได้อธิบายโครงสร้างนิวเคลียร์และไฟบริลของบริเวณเทกเมนทัลซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อแคมปัส ฟอเรลี[ 8 ]จากนั้นเขาได้เป็นอาจารย์ที่มหาวิทยาลัยลุดวิก-แม็กซิมิเลียนแห่งมิวนิก พร้อมทั้งยังคงทำการวิจัยเกี่ยวกับมดต่อไป

ทฤษฎีเซลล์ประสาท

ฟอเรลตระหนักจากการทดลองว่าเซลล์ประสาทเป็นองค์ประกอบพื้นฐานของระบบประสาท เขาพบว่าจุดเชื่อมต่อระหว่างเซลล์ประสาทและกล้ามเนื้อสื่อสารกันโดยอาศัยการสัมผัสเพียงอย่างเดียว และไม่จำเป็นต้องมีการเชื่อมต่อกันของเส้นใยประสาท ทฤษฎีนี้จึงถูกเรียกว่าทฤษฎีการสัมผัสของฟอเร

คำว่า "neuron" ถูกบัญญัติโดยWilhelm von Waldeyerซึ่งตีพิมพ์บทวิจารณ์ผลงานของ Forel และคนอื่นๆ ในปี พ.ศ. 2434 Waldeyer สังเคราะห์แนวคิดโดยไม่ได้ทำการวิจัยด้วยตนเอง และตีพิมพ์ในDeutsche medizinische Wochenschriftซึ่งเป็นวารสารที่อ่านกันอย่างแพร่หลาย ทำให้เขาเป็นที่นิยม Forel รู้สึกขมขื่นมากเกี่ยวกับชื่อเสียงของ Waldeyer ซึ่งเชื่อกันว่ามีส่วนทำให้ความสนใจของเขาในด้านกายวิภาคศาสตร์ระบบประสาทและประสาทวิทยาลดลง[ 8 ]

Forel อธิบายพื้นที่ zona incerta ในสมอง เป็นครั้งแรกในปี พ.ศ. 2420 เขาตั้งชื่อนี้เพราะเป็น "บริเวณที่ไม่สามารถระบุอะไรได้แน่นอน" [ 9 ]

ในปี พ.ศ. 2322 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ด้านจิตเวชศาสตร์ที่ คณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยซูริคนอกจากนี้เขายังได้รับมอบหมายให้ดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการชั่วคราวของโรงพยาบาลจิตเวชแห่งมหาวิทยาลัยซูริคซึ่งก็คือโรง พยาบาล จิตเวช Burghölzliที่เขาทำงานร่วมกับแพทย์อีกเพียงสองคนในการรักษาผู้ป่วย 300 คน[ 10 ] [ 11 ]เขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลาสิบเก้าปี โดยตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับความวิกลจริตการปฏิรูปเรือนจำและศีลธรรมทางสังคม โรง พยาบาล Burghölzli บริหารจัดการได้ไม่ดีนัก มีเจ้าหน้าที่ทุจริตและมาตรฐานต่ำ ก่อนที่ Forel จะเข้ามารับช่วงต่อและเปลี่ยนแปลงให้เป็นหนึ่งในโรงพยาบาลที่ดีที่สุดในยุโรป

วิทยาศาสตร์เกี่ยวกับมด

โลกแห่งสังคมของมด

สิ่งพิมพ์

เล โฟร์มิส เดอ ลา สวิส (1874)

หลังจากการเดินทางภาคสนามไปยังทางตอนใต้ของสวิตเซอร์แลนด์ในช่วงต้นวัย 20 ปี ฟอเรลได้เขียนเรียงความความยาว 450 หน้าเรื่องLes Fourmis de la Suisseซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในรูปแบบซีรีส์ 3 ตอนในวารสารวิทยาศาสตร์ของสวิตเซอร์แลนด์ เริ่มต้นในปี 1874 [ 12 ]เรียงความนี้ทำให้เขาได้รับรางวัล Schafli จากสมาคมประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งสวิตเซอร์แลนด์ ฟอเรลส่งสำเนาเรียงความนี้ให้ชาร์ลส์ ดาร์วินเมื่อตีพิมพ์เป็นหนังสือในปี 1874 และดาร์วินได้ยกย่องผลงานของเขา สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งปารีสยังมอบรางวัล Thore ให้แก่เขาสำหรับเรียงความนี้ด้วย บทความความยาว 450 หน้าของเขาในปี 1874 ได้รับการคัดเลือกโดยนักวิชาการเนื่องจากมีความสำคัญทางวัฒนธรรมมันเป็นส่วนหนึ่งของฐานความรู้ของอารยธรรม[ 12 ] [ 13 ] Les Fourmis de la Suisseได้รับการยกย่องจากชาร์ลส์ ดาร์วินและได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษเมื่อตีพิมพ์ซ้ำในปี 1890

เซอร์เจ.เอ. แฮมเมอร์ตันเขียนบทหนึ่งชื่อ "ประสาทสัมผัสของแมลง: ออกุสต์ ฟอเรล" ในหนังสือOutline of Great Books ปี 1937 ของเขา ซึ่งเขาได้ยกย่อง "เรียงความที่ได้รับรางวัลเรื่องมดแห่งสวิตเซอร์แลนด์" ของฟอเรลในปี 1874 แฮมเมอร์ตันกล่าวว่ามันเป็น "ผลงานที่สำคัญที่สุดในด้านจิตวิทยาของแมลงที่นักศึกษาคนเดียวเคยทำมา... เขาศึกษาประสาทสัมผัสและความสามารถทางจิตของแมลงเป็นหลัก งานของเขาเกี่ยวกับแมลงเป็นประโยชน์ต่อการศึกษาจิตวิทยาของมนุษย์ และตัวมันเองอาจเป็นผลงานที่สำคัญที่สุดในด้านจิตวิทยาของแมลงที่นักศึกษาคนเดียวเคยทำมา" [ 14 ]

ประสาทสัมผัสของแมลง 1885 (1908)

ในการทดลองเพื่อทำความเข้าใจการสื่อสารของมดให้ดียิ่งขึ้น ในปี 1886 ฟอเรลได้ถอดหนวดของมดจำนวนมากจากหลายสายพันธุ์ แล้วนำไปใส่ในกล่องเพื่อสังเกตพฤติกรรมของพวกมัน[ 15 ] [ 16 ]เขาพบว่ามดที่ไม่มีหนวดจะไม่ก้าวร้าวต่อมดตัวอื่นอีกต่อไป ซึ่งแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดกับมดที่มีหนวด สิ่งนี้ยืนยันสมมติฐานของเขาที่ว่ามดใช้หนวดเพื่อแยกแยะมิตรจากศัตรู เขาตีพิมพ์ผลการค้นพบของเขาเป็นภาษาอังกฤษในปี 1908 ในหนังสือชื่อ The Senses of Insects [ 16 ] ในการศึกษาปี 2016 ที่อธิบายไว้ในนิตยสารSmithsonian Magazineผู้เขียนได้อ้างถึงฟอเรล[ 15 ]การทดลองนี้เป็นหนึ่งในชุดการทดลองที่ดำเนินการในช่วงทศวรรษ 1880 และตีพิมพ์เป็นภาษาเยอรมันในเวลานั้น การแปลเป็นภาษาอังกฤษในปี 1908 ได้รวมการศึกษาที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้หลายฉบับในหัวข้อนี้ไว้ด้วย[ 16 ]

เลอ มงด์ โซเชียล เด ฟูร์มีส์ (1921)

ในปี พ.ศ. 2462 ฟอเรลได้ว่าจ้างเอริช ดับเบิลยู. ไฮน์ริช จิตรกรสัตว์ชื่อดัง ให้ทำงานร่วมกับเขาในตำราเกี่ยวกับมดจำนวน 5 เล่มชื่อLe Monde social des fourmis du Globe comparé à celui de L'hommeตำราทั้ง 5 เล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษาฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2464 [ 13 ]และตีพิมพ์เป็นภาษาอังกฤษในปี พ.ศ. 2461 [ 17 ] [ 18 ] [ 13 ]

ใน การวิจารณ์ บทความLe Monde social des fourmis, compareé à celui de l'homme in Natureของ Forel ในปี 1924 Malinowski กล่าวว่า การนำความคล้ายคลึงระหว่างสังคมและสิ่งมีชีวิตมาใช้ตามตัวอักษรโดยการเปรียบเทียบสังคมมนุษย์กับสังคมสัตว์นั้น "ได้ทำให้ความพยายามก่อนหน้านี้ส่วนใหญ่ในการจัดระบบสังคมวิทยาต้องผิดพลาดและล้มเหลว" [ 19 ]เขากล่าวว่า การเปรียบเทียบระหว่าง "ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในสังคม" กับ "ความสัมพันธ์ของสิ่งมีชีวิตอื่น" นั้นมีคุณค่าจำกัด [ในฐานะ] วิธีการวิจัยและการนำเสนอทางสังคมวิทยา การเปรียบเทียบนี้แย่กว่าไร้ประโยชน์เสียอีก" [ 19 ]

ในปี พ.ศ. 2457 ฟอเรลเป็นเพื่อนที่ดีของฮอเรซ โดนิสธอร์ปนักกีฏวิทยาชาวอังกฤษ ผู้มีชื่อเสียง ซึ่งเขาได้พักอาศัยอยู่ในสวิตเซอร์แลนด์ด้วยกัน[ 20 ] มุมมอง สังคมนิยมที่กระตือรือร้นของเขามักก่อให้เกิดการโต้เถียงทางการเมืองระหว่างทั้งสอง ใน หนังสือ British Ants: their life history and classificationฉบับปี พ.ศ. 2460 ของฮอเรซ โดนิสธอร์ปโดนิสธอร์ปกล่าวว่า "ผมอยากจะ...ประท้วงการใช้มดเป็นอาวุธในการโต้แย้งทางการเมือง ในความคิดของผม งานด้านกีฏวิทยาไม่ใช่เครื่องมือที่เหมาะสมสำหรับการนำเสนอทฤษฎีทางการเมืองใดๆ ยิ่งไปกว่านั้นยังไม่ใช่การโฆษณาอย่างโจ่งแจ้งอีกด้วย" [ 21 ]

งานวิจัยด้านมดวิทยาอื่นๆ

ในปี พ.ศ. 2441 Forel ได้รับการยกย่องว่าค้นพบการแลกเปลี่ยนอาหารระหว่างมด[ 22 ]

มรดก

นิทรรศการเคลื่อนที่เกี่ยวกับผลงานตลอดชีวิตของ Forel August Forel: Arzt Naturforscher Sozialreformer จัดแสดงในซูริคในปี 1986 [ 23 ]และอีกสองปีต่อมาในเบิร์น[ 24 ] Konrad Akert ผู้ก่อตั้งสถาบันวิจัยสมองในซูริค กล่าวถึง Forel ว่าเป็น "แบบอย่าง" และผลงานของเขาในฐานะ "นักปฏิรูปสังคม" และนักวิทยาศาสตร์นั้น "ยิ่งใหญ่" [ 25 ]ใน บทความวารสาร ประวัติศาสตร์จิตเวชศาสตร์ ปี 2008 ของเขา ที่อ้างถึงนิทรรศการในช่วงทศวรรษ 1980 Bernhard Kuechenhoff จิตแพทย์ในซูริคกล่าวว่าจากมุมมองของศตวรรษที่ 21 "การตัดสินของ Akert จะต้องได้รับการแก้ไข" [ 25 ]ตามที่ Kuechenhoff กล่าว นิทรรศการเหล่านี้ไม่ได้สะท้อน "การนำเสนอที่สมบูรณ์" ของชีวิตของ Forel อย่างเพียงพอ เนื่องจากละเลยและไม่ได้กล่าวถึง "ความคิดและแนวคิดเหยียดเชื้อชาติและพันธุศาสตร์แฝง" ของ Forel และกิจกรรมทางสังคมที่เกี่ยวข้องของเขา[ 25 ] Kuechenhoff กล่าวว่าในขณะที่เขาพยายามดึงความสนใจไปที่มุมมองของ Forel ในหัวข้อเหล่านี้ เขาได้เตือนถึง "ความเสี่ยงของการตัดสินที่ลำเอียง" [ 25 ]

ตั้งแต่ปี 1978 จนถึงปี 2000 ภาพของฟอเรลปรากฏอยู่บนธนบัตร 1,000 ฟรังก์สวิ

โรงเรียนนานาชาติฟอเรลตั้งชื่อตามเขา

ชีวิตส่วนตัว

ฟอเรลตั้งชื่อบ้านของเขาว่าลา ฟูร์มิลิแยร์อาณานิคมมด[ 26 ]ประมาณปี 1900 ฟอเรลเป็นนักพันธุศาสตร์ [ 27 ] อเรลประสบภาวะเส้นเลือดในสมองแตกจนเป็นอัมพาตครึ่งซีกขวาในปี 1912 แต่เขาสอนตัวเองให้เขียนด้วยมือซ้ายและสามารถศึกษาต่อได้ หลังจากได้ยินเรื่องศาสนาจากลูกเขยของเขา ดร. อาร์เธอร์ บราวน์ส (ซึ่งแต่งงานกับลูกสาวของเขา มาร์ธา) [ 28 ]ในปี 1920 เขากลายเป็นสมาชิกของศาสนาบาฮาอี [ 29 ] ละทิ้งทัศนะเหยียดเชื้อชาติและสังคมนิยมเดิมของเขา โดยเขียนไว้ในพินัยกรรมของเขาว่า:

นี่คือศาสนาที่แท้จริงเพื่อความดีงามของสังคมมนุษย์ ปราศจากหลักคำสอนหรือนักบวช รวมใจมนุษย์ทุกคนบนโลกใบนี้ ข้าพเจ้าได้เข้ารับนับถือศาสนาบาไฮแล้ว ขอให้ศาสนานี้ดำรงอยู่และเจริญรุ่งเรืองเพื่อประโยชน์ของมวลมนุษย์ นี่คือความปรารถนาอันแรงกล้าที่สุดของข้าพเจ้า

ออกุสต์ ฟอเรล, [ 30 ]

ในปี พ.ศ. 2465 เขาได้ก่อตั้งกลุ่มบาฮาอีขึ้นในเมืองโลซานน์ โดยเผยแพร่แนวคิดอไญยนิยมและแนวคิดฝ่ายซ้ายของตนเอง นอกเหนือจากการปกป้องศรัทธา[ 31 ]เขาได้รับจดหมายจากอับดุลบาฮาซึ่งรู้จักกันในชื่อ " แผ่นจารึกถึงดร. ออกุสต์ ฟอเรล"ซึ่งอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างโลกของแร่ธาตุ พืช สัตว์ และมนุษย์ ธรรมชาติทางจิตวิญญาณของมนุษย์ และหลักฐานการดำรงอยู่ของพระเจ้า[ 32 ] [ 33 ]

ฟอเรลแต่งงานกับเอ็มมา สไตน์ไฮล์ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2326 และมีบุตรสาว 4 คนและบุตรชาย 2 คน ในปี พ.ศ. 2446 ฟอเรลและครอบครัวย้ายไปอาศัยอยู่ที่บ้านของเขาชื่อลา ฟูร์มิลิแยร์ในเมืองอีวอร์นใกล้ทะเลสาบเจนีวา เขาเสียชีวิตที่นั่นในวันที่ 27 กรกฎาคม พ.ศ. 2474 และศพถูกเผาที่โลซานน์ในอีกสองวันต่อมา[ 34 ]

บรรณานุกรมบางส่วน

ภาพสุดท้ายเกี่ยวกับออกุสต์ ฟอเรล (เผยแพร่: กรกฎาคม 1931)
  • มดและแมลงชนิดอื่นๆ: การสืบสวนพลังจิตของสัตว์เหล่านี้ (1904)
  • การสะกดจิต หรือ การชักจูงและจิตบำบัด: การศึกษาด้านจิตวิทยา จิตสรีรวิทยา และแง่มุมการบำบัดของการสะกดจิต (1907)
  • อาไมเซน aus สุมาตรา ชวา มะละกา และซีลอน เกซัมเมลต์ ว.ศ. ดร. วี. บุตเทล รีเพน ในเดน จาห์เรน, 1911–1912 สวนสัตว์ Jahrd.Jena Abt. เอฟ.ซิสเต็ม . 36: 1–148. (พ.ศ. 2456)
  • Fourmis de Rhodesia ฯลฯ recoltees par M. Arnold, le Dr. H. Brauns และ K. Fikendey แอนนาเลส เด ลา โซซิเอเต เอนโตโมโลจิค เดอ เบลเยียม 57: 108–147.(1913)
  • Le monde social des fourmis du Globe เปรียบเทียบà celui de l'homme Genève, Kundig, 1921–1923, 5 เล่ม (1921-1923)

การอ้างอิง

  1. วอนมอน ต์ 2007
  2. โลเปซ-มูโนซ, โบยาและอลาโม 2549 .
  3. Anctil 2015 .
  4. Haeberle 1986 .
  5. 1 2 3สารานุกรมกีฏวิทยา 2008
  6. Parent 2003 , หน้า 284.
  7. Parent 2003 , หน้า 285.
  8. 1 2ผู้ปกครอง 2003
  9. ฟอเร ล 1877
  10. คูเชนฮอฟฟ์ 2008
  11. บานานี 2005 , หน้า 4.
  12. 1 2 โฟเร ล 1874
  13. 1 2 3 โฟเร ล 1921
  14. แฮมเมอร์ตัน 1937หน้า 470
  15. 1 2 Wei-Haas 2016 .
  16. 1 2 3 โฟเร ล 1908
  17. ฟอเร ล 1928
  18. Parent 2003 , หน้า 28.
  19. 1 2มาลิโนวสกี 1924
  20. วารสารนักกีฏวิทยาเล่มที่ XXV ฉบับที่ 1-2 (1915)
  21. โดนิสธอร์ ป 1927
  22. ครอปอต กิน 2017
  23. Meier 1986
  24. Meier 1988 , หน้า 8.
  25. 1 2 3 4 Kuechenhoff 2551 , หน้า 216.
  26. Sleigh, Charlotte (2007) Six legs better : a cultural history of myrmecology. The Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-8445-4
  27. "การอยู่รอดของผู้ที่แข็งแกร่งที่สุด บทที่ 2" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 15 ธันวาคม 2550 . เรียกดูเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม 2550 .
  28. "มิส มาร์ธา รูท" . ข่าวบาฮาอี . ฉบับที่32. มิถุนายน 1929. หน้า8.  
  29. สภาจิตวิญญาณแห่งชาติของชาวบาไฮแห่งสวิตเซอร์แลนด์ (2003). "ชาวบาไฮชาวสวิตเซอร์แลนด์ฉลองครบรอบ 100 ปีแห่งการมีส่วนร่วมต่ออารยธรรมโลก" . บาไฮสวิตเซอร์แลนด์ . สภาจิตวิญญาณแห่งชาติของชาวบาไฮแห่งสวิตเซอร์แลนด์. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม 2008 . สืบค้นเมื่อ24 พฤษภาคม 2008 .
  30. เอฟเฟนดี, โชกี (1944). พระเจ้าทรงผ่านมา . วิลเมตต์, อิลลินอยส์, สหรัฐอเมริกา: สำนักพิมพ์บาฮาอี. ISBN 0-87743-020-9.{{cite book}}: ISBN / ความไม่เข้ากันของวันที่ ( ขอความช่วยเหลือ )หน้า 375
  31. Osiro, Stephen; Gielecki, Jerzy; Matusz, Petru; Shoja, Mohammadali M.; Tubbs, R. Shane; Loukas, Marios (2012). "August Forel (1848–1931): การพิจารณาชีวิตและผลงานของเขา" ระบบประสาทของเด็ก 28 ( 1): 1– 5. doi : 10.1007/s00381-011-1659-7 .
  32. Vader, John Paul (1984). เพื่อประโยชน์ของมวลมนุษยชาติ - ออกัสต์ ฟอเรล และศรัทธาบาฮาอี . อ็อกซ์ฟอร์ด สหราชอาณาจักร: George Ronald. หน้า17–24 , 70–80 . ISBN  0-85398-172-8.
  33. "พระอับดุลบาฮาถึง ดร. ฟอเรล" . Reference.bahai.org.
  34. Osiro, Stephen; Gielecki, Jerzy; Matusz, Petru; Shoja, Mohammadali M.; Tubbs, R. Shane; Loukas, Marios (มกราคม 2012). "August Forel (1848–1931): การพิจารณาชีวิตและผลงานของเขา". ระบบประสาทของเด็ก28 (1): 1– 5. doi : 10.1007/s00381-011-1659-7 . PMID 22179429 . 

อ่านเพิ่มเติม

  • Serina Heinen: "Zwischen Evolutionstheorie และ Menschheitsreligion - Der Schweizer Monist, Baha'i und Eugeniker Auguste Forel" ใน: Das Prinzip Evolution Darwin und die Folgen für Religionstheorie und Philosophie (hg. Mariano Delgado, Oliver Krüger, Guido Vergauwen), Stuttgart: W. Kohlhammer , 2010
  • เอกสารที่เกี่ยวข้องในห้องสมุดบาฮาอีออนไลน์

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ออกุสต์ ฟอเรล

Auguste-Henri Forel ( การออกเสียงภาษาฝรั่งเศส: ; 1 กันยายน 1848 – 27 กรกฎาคม 1931) เป็นนักกีฏวิทยา ชาวส วิ ส นักประสาทกายวิภาคศาสตร์จิตแพทย์และอดีตนักพันธุศาสตร์

ชีวิตช่วงต้น

เขาเกิดในปี 1848 ในวิลลา ลา กราซิเยอส ที่ เมือง มอร์ เกส ริมทะเลสาบ เจ นีวา ประเทศสวิตเซอร์แลนด์ โดยมีบิดาชื่อวิกเตอร์ ฟอเรล เป็นชาวสวิสผู้เคร่งศาสนานิกายคาลวิน และมารดาชื่อพอลีน โมริน เป็นชาว ฝรั่งเศสนิกายฮิวเกนอต...

การศึกษา

เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนในเมืองมอร์เกสและ โลซานน์ ในปี 1866 เขาเริ่มศึกษาที่คณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยซูริค ในระหว่างที่เรียนแพทย์ เขาได้เก็บรวบรวมฝูงมดเพื่อศึกษาด้านสรีรวิทยา ชีววิทยา กายวิภาคศาสตร์ ระบบจำแนกชนิด และแม้กระทั่งเภสัชวิทยา...

ประสาทวิทยาศาสตร์

ฟอเรลมีเส้นทางอาชีพที่หลากหลายและครอบคลุมในฐานะนักคิดในหลายสาขาวิชา