อภยาสาธัก บาบา อัมเต
บาบา อัมเต บนแสตมป์อินเดียปี 2014
เกิด	( 26 ธันวาคม 1914 )26 ธันวาคม พ.ศ. 2457 [ 1 ] Hinganghat , จังหวัดภาคกลาง และ Berar , บริติชอินเดีย (ปัจจุบันคือรัฐมหาราษฏระ , อินเดีย )
เสียชีวิต	9 กุมภาพันธ์ 2551 (9 กุมภาพันธ์ 2551)(อายุ 93 ปี) อานันทวันเขตจันดราปูร์รัฐมหาราษฏระ ประเทศอินเดีย
การศึกษา	ปริญญาตรีศิลปศาสตร์และนิติศาสตร์
คู่สมรส	สาดานา อัมเต
เด็ก	ปรากาช อัมเตวิกาส อัมเต
รางวัล	รางวัลปัทมาศรี (1971), รางวัลรามอน แม็กไซไซ (1985), รางวัล ปัทมาวิภูชัน (1986), รางวัลสหประชาชาติสาขาสิทธิมนุษยชน (1988), รางวัลดร.อัมเบดการ์นานาชาติ (1999), รางวัลสันติภาพคานธี (1999) , รางวัลเทมเพิลตัน (1990), รางวัลการดำรงชีวิตที่ถูกต้อง (1991), รางวัลมหาราษฏระภุชัน (2004)
ลายเซ็น

มูร์ลิดาร์ เดวิดาส อัมเต (การออกเสียง^ⓘ ) หรือที่รู้จักกันในชื่อบาบา อัมเต[ ^{2 ] (} 26 ธันวาคม พ.ศ. 2457 – 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2551) เป็นนักสังคมสงเคราะห์และนักเคลื่อนไหวทางสังคมชาวอินเดีย ซึ่งเป็นที่รู้จักโดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการฟื้นฟูและเสริมสร้างศักยภาพให้กับผู้ที่ทุกข์ทรมานจากโรคเรื้อน ^{[ 3 ] [ 4 ]}เขาได้รับรางวัลและเกียรติยศมากมาย รวมถึงปัทมาวิภูชันรางวัลดร.อัมเบดการ์นานาชาติรางวัลสันติภาพคานธีรามอน แม็กไซไซ รางวัลเทมเพิลตันและรางวัลจัมนาลัล บาจาจ เขายังเป็นที่รู้จักในฐานะคานธีสมัยใหม่ของอินเดียอีกด้วย ^{[ 4 ​​]}

Murlidhar Devidas "Baba" Amteเกิดในครอบครัวพราหมณ์ Deshastha ที่ร่ำรวย ^{[ 5 ] [ 4 ]}เมื่อวันที่ 26 ธันวาคม พ.ศ. 2457 ในเมืองHinganghatในรัฐมหาราษฏระ [ ^{3 ] บิดา}ของเขา Devidas Amte เป็นเจ้าหน้าที่รัฐบาลอาณานิคมที่ทำงานให้กับแผนกบริหารเขตและจัดเก็บรายได้^{[ 3 ] [ 6 ]} Murlidhar Amte ได้รับฉายาว่าBabaตั้งแต่ยังเด็ก^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}ภรรยาของเขา Sadhanatai Amte อธิบายว่าเขาเป็นที่รู้จักในชื่อ Baba ไม่ใช่เพราะ "เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นนักบุญหรือบุคคลศักดิ์สิทธิ์ แต่เพราะพ่อแม่ของเขาเรียกเขาด้วยชื่อนั้น" ^{[ 3 ]}

อัมเตเป็นลูกคนโตในบรรดาพี่น้องแปดคน^{[ 4 ]}ในฐานะลูกชายคนโตของเจ้าของที่ดินผู้มั่งคั่ง เขามีวัยเด็กที่งดงาม เต็มไปด้วยการล่าสัตว์และกีฬา^{[ 3 ]}เมื่ออายุได้สิบสี่ปี เขาก็มีปืนเป็นของตัวเองและออกล่าหมีและกวาง^{[ 3 ]}เมื่อเขาโตพอที่จะขับรถได้ เขาได้รับรถสปอร์ต Singer ที่มีเบาะหุ้มด้วยหนังเสือดำ แม้ว่าเขาจะเกิดในครอบครัวที่ร่ำรวย แต่เขาก็ตระหนักถึงความไม่เท่าเทียมกันทางชนชั้นที่แพร่หลายในสังคมอินเดียเสมอ “มีความโหดร้ายบางอย่างในครอบครัวอย่างครอบครัวของผม” เขากล่าว “พวกเขาสร้างกำแพงที่แข็งแกร่งเพื่อหลีกเลี่ยงการเห็นความทุกข์ยากในโลกภายนอก และผมก็ต่อต้านมัน”

เขา ได้รับการฝึกฝนด้านกฎหมาย^{[ 3 ]}และได้พัฒนาการประกอบวิชาชีพกฎหมายที่ประสบความสำเร็จในเมืองวาร์ดา^{[ 10 ]}ในไม่ช้าเขาก็มีส่วนร่วมในขบวนการเรียกร้องเอกราชของอินเดีย^{[ 3 ]}และในปี พ.ศ. 2485 เขาเริ่มทำงานเป็นทนายความฝ่ายจำเลยให้กับผู้นำอินเดียที่ถูกรัฐบาลอาณานิคมจำคุกเนื่องจากมีส่วนร่วมในขบวนการขับไล่อังกฤษออกจากอินเดียเขาใช้เวลาอยู่ที่เสวาแกรมณ อาศรมที่มหาตมาคานธี สร้างขึ้น และกลายเป็นผู้ติดตามลัทธิคานธี [ ^{3 ] เขา}ปฏิบัติลัทธิคานธีโดยการปั่นด้ายโดยใช้เครื่องปั่นด้ายและสวมใส่ผ้าคอตตอนทอมือเมื่อคานธีทราบว่าดร.อัมเตได้ปกป้องเด็กหญิงคนหนึ่งจากการเยาะเย้ยหยาบคายของทหารอังกฤษบางคน คานธีจึงตั้งชื่อให้เขาว่าอภัยสาธัก (ผู้แสวงหาความจริงที่ไม่เกรงกลัว) ^{[ 3 ] [ 11 ]}

อย่างไรก็ตาม วันหนึ่งการเผชิญหน้าของเขากับ ตุลชีรามผู้ป่วย โรคเรื้อนซึ่งเปรียบเสมือนศพที่มีชีวิต ทำให้เขารู้สึกหวาดกลัว^{[ 3 ]}อัมเต ผู้ซึ่งจนถึงจุดนั้นไม่เคยกลัวอะไรมาก่อนและเคยต่อสู้กับทหารอังกฤษอย่างกล้าหาญเพื่อปกป้องเกียรติของหญิงสาว กลับตัวสั่นด้วยความหวาดกลัวต่อชะตากรรมของตุลชีราม^{[ 3 ]}หลังจากนั้น อัมเตจึงพยายามสร้างแนวคิดที่ว่าผู้ป่วยโรคเรื้อนจะได้รับการช่วยเหลืออย่างแท้จริงก็ต่อเมื่อสังคมปราศจาก "โรคเรื้อนทางจิตใจ" ซึ่งก็คือความกลัวต่อโรคและการตีความที่ผิดๆ เกี่ยวกับโรคนี้^{[ 3 ]}เพื่อขจัดความกลัวที่ฝังรากลึกนี้ เขาเคยฉีดเชื้อแบคทีเรียจากผู้ป่วยโรคเรื้อนเข้าสู่ร่างกายตัวเองเพื่อพิสูจน์ว่าโรคนี้ไม่ติดต่อร้ายแรงอย่างที่เชื่อกันในเวลานั้น^{[ 3 ]}ในสมัยนั้น ผู้ที่เป็นโรคเรื้อนต้องเผชิญกับความอัปยศทางสังคมและสังคมอินเดียไม่ยอมรับคนเหล่านี้^{[ 12 ]}แต่บาบา อัมเตและภรรยาของเขาให้ความสำคัญกับการดูแลรักษาและการรวมผู้ที่ได้รับผลกระทบจากโรคเรื้อนที่น่ากลัวเข้าสู่สังคม พวกเขาอาศัยอยู่ท่ามกลางผู้ที่ได้รับผลกระทบและรับรองว่าพวกเขาจะได้รับการดูแลทางการแพทย์ที่เป็นเลิศ ซึ่งช่วยยุติภัยพิบัติของโรคนี้สำหรับพวกเขา^{[ 4 ]}สำหรับผู้ป่วยที่ได้รับการฟื้นฟูและหายดีแล้ว เขาได้จัดให้มีการฝึกอบรมอาชีพและการผลิตหัตถกรรมขนาดเล็ก และให้พวกเขาประดิษฐ์สิ่งของต่างๆ^{[ 4 ]}เขาต่อสู้และพยายามที่จะขจัดความอคติและความไม่รู้เกี่ยวกับการรักษาโรคเรื้อน^{[ 4 ]}

Amte ได้ก่อตั้งอาศรม 3 แห่ง เพื่อการรักษาและฟื้นฟูผู้ป่วยโรคเรื้อน คนพิการ และผู้คนจากกลุ่มชายขอบของสังคมทั่วไปในรัฐมหาราษฏระ เมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2492 เขาและภรรยา Sadhna Amte ได้เปิดโรงพยาบาลโรคเรื้อนใน Anandvan ^{[ 13 ]}ใต้ต้นไม้^{[ 4 ]}ผู้ป่วยโรคเรื้อนได้รับการดูแลทางการแพทย์และมีชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรีโดยประกอบอาชีพเกษตรกรรมและอุตสาหกรรมขนาดเล็กและขนาดกลางต่างๆ เช่น งานหัตถกรรม^{[ 3 ]}ในปี พ.ศ. 2516 Amte ได้ก่อตั้งLok Biradari Prakalpเพื่อทำงานให้กับชนเผ่าMadia Gond ใน เขต Gadchiroli บาบา อัมเต ยังมีส่วนร่วมในโครงการเพื่อสังคมอื่นๆ เช่น ในปี 1985 เขาได้เปิดตัวภารกิจ Knit India Mission เพื่อสันติภาพเป็นครั้งแรก โดยเมื่ออายุ 72 ปี เขาได้เดินเท้าจากกันยากุมารีไปยังแคชเมียร์ ซึ่งเป็นระยะทางมากกว่า 3,000 ไมล์ เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความสามัคคีในหมู่ชาวอินเดีย และได้จัดการเดินขบวนครั้งที่สองในอีกสามปีต่อมา โดยเดินทางเป็นระยะทางกว่า 1,800 ไมล์จากอัสสัมไปยังคุชราต^{[ 3 ]}เขายังเข้าร่วมในNarmada Bachao Andolanในปี 1990 โดยออกจากอนันด์วันและอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำนาร์มาดาเป็นเวลาเจ็ดปี^{[ 3 ]}

อัมเตอุทิศชีวิตให้กับสาเหตุทางสังคมอื่นๆ อีกมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเคลื่อนไหวขับไล่อังกฤษออกจากอินเดีย และพยายามสร้างความตระหนักรู้แก่สาธารณชนเกี่ยวกับความสำคัญของความสมดุลทางนิเวศวิทยา การอนุรักษ์สัตว์ป่า และการเคลื่อนไหวปกป้องแม่น้ำนาร์มาดา [ ^{3 ] รัฐบาล}อินเดียได้มอบรางวัลปัทมาศรีให้แก่บาบา อัมเตในปี พ.ศ. 2514 ^{[ 14 ]}

Amte แต่งงานกับ Indu Ghuleshastri (ต่อมาเรียกว่า Sadhanatai Amte) ^{[ 7 ]}เธอมีส่วนร่วมในงานสังคมสงเคราะห์ของสามีด้วยความทุ่มเทเท่าเทียมกัน ลูกชายสองคนของพวกเขาVikas AmteและPrakash Amteและลูกสะใภ้Mandakiniและ Bharati ต่างก็เป็นแพทย์ ทั้งสี่คนอุทิศชีวิตให้กับงานสังคมสงเคราะห์และสาเหตุต่างๆ ที่คล้ายคลึงกับ Amte ผู้พ่อ Prakash และภรรยาของเขา Mandakini ดำเนินการโรงเรียนและโรงพยาบาลที่ หมู่บ้าน HemalkasaในเขตGadchiroli ที่ด้อยโอกาส ในรัฐมหาราษฏระในหมู่ชนเผ่า Madia Gond รวมถึงสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าสำหรับสัตว์ป่าที่ได้รับบาดเจ็บ ซึ่งรวมถึงสิงโตและเสือดาวบางตัว เธอลาออกจากงานแพทย์ของรัฐบาลและย้ายไปที่ Hemalkasa เพื่อเริ่มต้นโครงการต่างๆ หลังจากที่พวกเขาแต่งงาน ลูกชายสองคนของพวกเขา Dr. Digant และ Aniket ก็อุทิศชีวิตให้กับสาเหตุเดียวกันนี้เช่นกัน^{[ 15 ] [ 16 ]}ในปี พ.ศ. 2551 Prakash และ Mandakini ได้รับรางวัล Magsaysayสาขาความเป็นผู้นำชุมชน^{[ 17 ]}

วิคัส บุตรชายคนโตของอัมเต และภารตี ภรรยาของเขา บริหารโรงพยาบาลที่อนันด์วันและประสานงานการดำเนินงานกับโครงการดาวเทียม^{[ 18 ]}อนันด์วันมีมหาวิทยาลัย สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า และโรงเรียนสำหรับคนตาบอดและคนหูหนวก อาศรมอนันด์วันพึ่งพาตนเองได้ และมีผู้อยู่อาศัยมากกว่า 5,000 คน^{[ 8 ]}ต่อมาอัมเตได้ก่อตั้งอาศรม "โสมนาถ" และ "อโศกวัน" สำหรับผู้ที่ทุกข์ทรมานจากโรคเรื้อน

อัมเตดำเนินชีวิตตามแบบอย่างของคานธี และใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย ^{[ 4 ​​]}เขาสวมเสื้อผ้าที่ทำจากผ้าคอตตอนทอมือที่อนันด์วัน [ ^{4 ] เขา}เชื่อในแนวคิดของคานธีเกี่ยวกับอุตสาหกรรมหมู่บ้านที่พึ่งพาตนเองได้ ซึ่งช่วยเสริมอำนาจให้กับผู้คนที่ดูเหมือนจะไร้ที่พึ่ง และประสบความสำเร็จในการนำแนวคิดของเขาไปปฏิบัติที่อนันด์วันโดยใช้ วิธีการ ที่ไม่ใช้ความรุนแรงเขามีบทบาทสำคัญในการต่อสู้เพื่อเอกราชของอินเดีย^{[ 19 ]}อัมเตยังใช้หลักการของคานธีในการต่อสู้กับการทุจริต การบริหารจัดการที่ผิดพลาด และการวางแผนที่แย่และมองการณ์สั้นในรัฐบาล อย่างไรก็ตาม อัมเตไม่เคยปฏิเสธพระเจ้า เขาเคยกล่าวว่า หากมีจักรวาลนับแสนๆ แห่ง พระเจ้าคงยุ่งมาก ให้เราทำงานของเราเองเถอะ^{[ 20 ]}

ในปี พ.ศ. 2533 Amte ได้ออกจากAnandwan ไปอาศัยอยู่ริม แม่น้ำนาร์มาดาชั่วคราวและเข้าร่วมขบวนการNarmada Bachao Andolan ("ปกป้องแม่น้ำนาร์มาดา") ซึ่งมี Medha Patkar เป็นผู้นำที่มีชื่อเสียงคนหนึ่ง โดยขบวนการ นี้ต่อสู้กับการขับไล่ชาวบ้านออกจากพื้นที่อย่างไม่เป็นธรรมและการทำลายสิ่งแวดล้อมอันเนื่องมาจากการสร้าง เขื่อน Sardar Sarovarบนแม่น้ำนาร์มาดา^{[ 21 ] [ 22 ]}

Amte เสียชีวิตที่ Anandwan เมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2551 ^{[ 4 ]}ในรัฐมหาราษฏระเนื่องจากโรคที่เกี่ยวข้องกับอายุ^{[ 23 ]}การเลือกที่จะฝังศพแทนที่จะเผาเป็นการปฏิบัติตามหลักการที่เขาสั่งสอนในฐานะนักอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมและนักปฏิรูปสังคม^{[ 3 ]}

• ปัทมาศรี พ.ศ. 2514 ^{[ 24 ]}
• รางวัล Ramon Magsaysayปี 1985 ^{[ 4 ] [ 3 ]}

คำกล่าวอ้าง : "ในการเลือกนายมูร์ลิดาร์ เดวิดาส อัมเต ให้ได้รับรางวัลรามอน แม็กไซไซ ประจำปี 1985 สาขาบริการสาธารณะ คณะกรรมการบริหารตระหนักถึงผลงานของเขาในการฟื้นฟูผู้ป่วยโรคเรื้อนชาวอินเดียและผู้พิการที่ถูกสังคมทอดทิ้งคนอื่นๆ"

• ปัทมา วิภูชาน , 1986 ^{[ 4 ] [ 25 ] [ 3 ]}
• รางวัลสหประชาชาติสาขาสิทธิมนุษยชนพ.ศ. 2531 ^{[ 23 ] [ 26 ]}
• Rashtriya Bhushan, 1978: มูลนิธิ FIE Ichalkaranji (อินเดีย) ^{[ 26 ]}
• รางวัลJamnalal Bajaj ^{[ 4 ]}พ.ศ. 2522 สำหรับงานสร้างสรรค์^{[ 27 ]}
• รางวัล ND Diwan ประจำปี 1980: สมาคมแห่งชาติเพื่อโอกาสที่เท่าเทียมกันสำหรับผู้พิการ (NASEOH), บอมเบย์
• รางวัล Ramshastri ปี 2526: มูลนิธิ Ramshastri Prabhune รัฐมหาราษฏระ ประเทศอินเดีย
• รางวัลอนุสรณ์อินทิรา แกนธี ประจำปี 1985: รัฐบาลรัฐมัธยประเทศ มอบให้แก่ผู้ทำคุณประโยชน์ต่อสังคมอย่างโดดเด่น
• รางวัลราชา ราม โมฮัน รอย ประจำปี 1986: เดลี
• คุณพ่อ รางวัล Maschio Platinum Jubilee, 1987: บอมเบย์
• รางวัลนานาชาติ จีดี เบอร์ลา ประจำปี 1988: สำหรับผลงานอันโดดเด่นด้านมนุษยธรรม
• รางวัลเทมเพิลตันพ.ศ. 2533 [บาบา อัมเต และชาร์ลส์ เบิร์ช (ศาสตราจารย์กิตติคุณแห่งมหาวิทยาลัยซิดนีย์) ได้รับรางวัลร่วมกันในปี พ.ศ. 2533] ^{[ 4 ] [ 23 ]}
• มาฮาเดโอ บัลวันต์ นาตู ปุราสการ์, 1991, ปูเน, มหาราษฏระ
• รางวัล Adivasi Sewak ปี 1991 รัฐบาลรัฐมหาราษฏระ
• รางวัลกุสุมราช ประจำปี 1991
• รางวัล Dr. Babasaheb Ambedkar Dalit Mitra, 1992, รัฐบาลรัฐมหาราษฏระ
• รางวัลศรีเนมิแชนด์ ชริมัล ประจำปี 2537
• รางวัลอนุสรณ์บาทหลวงตง ประจำปี 1995 สมาคมสุขภาพอาสาสมัครแห่งอินเดีย
• กุชตา มิตรา ปุรัสการ์, 1995: วิดาร์ภา มหาโรกี เซวา มันดาล, อมราวาตี, มหาราษฏระ
• รางวัล Bhai Kanhaiya, 1997: Sri Guru Harkrishan Education Trust, Bhatinda, Punjab
• รางวัลมานาฟ เซวา ประจำปี 1997: สมาคมเยาวชนคานธีแห่งราชโกฏ รัฐคุชราต
• รางวัล Sarthi Award ปี 1997 เมืองนาคปุระ รัฐมหาราษฏระ
• รางวัล Mahatma Gandhi Charitable Trust ปี 1997 เมืองนาคปุระ รัฐมหาราษฏระ
• กรูฮินี ซากี ซาคิฟ ปุรัสการ์, 1997, กาดิมา ปราติชธาน, มหาราษฏระ
• กุมาร คันธารวา ปุราสการ์, 1998
• อาปัง มิตรา ปุรัสการ์, 1998, ผู้ช่วยผู้พิการ, โกลหาปูร์, มหาราษฏระ
• รางวัล Bhagwan Mahaveer, 1998, เจนไน
• รางวัล Diwaliben Mohanlal Mehta, 1998, มุมไบ
• รางวัลมูลนิธิยุติธรรม เค.เอส. เฮกเด ปี 1998 รัฐกรณาฏกะ
• รางวัล Baya Karve ปี 1998 เมืองปูเน่ รัฐมหาราษฏระ
• Savitribai Phule Award, 1998, รัฐบาลรัฐมหาราษฏระ
• รางวัลสมาคมหอการค้าและอุตสาหกรรมแห่งอินเดีย (FICCI) ประจำปี 1988: สำหรับความสำเร็จอันโดดเด่นในการฝึกอบรมและจัดหางานให้แก่ผู้พิการ
• รางวัล Satpaul Mittal, 1998, Nehru Sidhant Kendra Trust, ลูเธียนา, ปัญจาบ
• Adivasi Sevak Puraskar, 1998, รัฐบาลของรัฐมหาราษฏระ
• รางวัลสันติภาพคานธีพ.ศ. 2542 ^{[ 4 ] [ 8 ]}
• รางวัลดร.อัมเบดการ์นานาชาติเพื่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคม พ.ศ. 2542 รัฐบาลอินเดีย^{[ 4 ​​] [ 28 ] [ 29 ]}
• รางวัล Maharashtra Bhushan Award , 2004, รัฐบาลของรัฐมหาราษฏระ^{[ 30 ]}
• รางวัลภารตวสา ปี 2008
• เมื่อวันที่ 26 ธันวาคม พ.ศ. 2561 Google ซึ่งเป็นเครื่องมือค้นหา ได้ จัดงานรำลึกถึงวันเกิดครบรอบ 104 ปีของเขาด้วยGoogle Doodle ^{[ 31 ]}

• ปริญญาดุษฎีบัณฑิต (D.Litt.) จากสถาบันสังคมศาสตร์ทาทาเมืองมุมไบประเทศอินเดีย
• D.Litt., 1980: มหาวิทยาลัยนาคปุระ , นาคปุระ , อินเดีย
• กฤษี รัตนา 2524: ท่าน ปริญญาเอกPKV Agricultural UniversityเมืองAkolaรัฐมหาราษฏระ ประเทศอินเดีย
• D.Litt., 1985–86: Pune University , Pune , อินเดีย
• Desikottama 2531: ท่าน ปริญญาเอกมหาวิทยาลัย Visva-Bharatiเมืองสันตินิเกตันรัฐเบงกอลตะวันตก ประเทศอินเดีย
• มหาตมา คานธีได้มอบตำแหน่ง " อภัยสาธัก " ("ผู้ใฝ่หาอิสรภาพที่ไม่เกรงกลัว") ให้แก่ อัมเตะ เนื่องจากการมีส่วนร่วมของเขาในขบวนการเรียกร้องเอกราชของอินเดีย

• “ผมไม่อยากเป็นผู้นำที่ยิ่งใหญ่ ผมอยากเป็นแค่คนธรรมดาที่พกกระป๋องน้ำมันติดตัวไป และเมื่อเห็นรถเสียก็เสนอความช่วยเหลือ สำหรับผมแล้ว คนที่ทำแบบนั้นยิ่งใหญ่กว่านักบุญในชุดสีเหลืองทองเสียอีก ช่างเครื่องยนต์ที่พกกระป๋องน้ำมันติดตัวไป นั่นแหละคืออุดมคติในชีวิตของผม” ^{[ 6 ]} (คำอธิบายตนเองที่ให้กับนักข่าวชาวอังกฤษ เกรแฮม เทอร์เนอร์)
• “ฉันเริ่มทำงานเกี่ยวกับโรคเรื้อนไม่ใช่เพื่อช่วยเหลือใคร แต่เพื่อเอาชนะความกลัวในชีวิตของฉัน การที่มันได้ผลดีกับคนอื่นเป็นผลพลอยได้ แต่ความจริงก็คือฉันทำมันเพื่อเอาชนะความกลัว” ^{[ 32 ]}

ในหนังสือStrangers Drowningปี 2015 ของเธอ Larissa MacFarquharได้นำเสนอ Amte ในฐานะหนึ่งในบุคคลที่มีความเสียสละอย่างมาก ซึ่งเธอจัดประเภทว่าเป็น "ผู้ทำความดี" ^{[ 33 ]}

• อนันด์วัน
• Dr. Prakash Baba Amte – ภาพยนตร์The Real Hero
• มันดากินี อัมเต
• ชีทัล อัมเต

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับบาบา อัมเต

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของอนันด์วัน
• รายงานเกี่ยวกับอนันด์วัน (Anandwan) ถูกเก็บถาวรไว้เมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ 2013 ในWayback Machine
• รายงานเกี่ยวกับเฮมัลกาซา
• คลิป Baba Amtes Jodo bharat