แหล่งโบราณสถานบ้านเชียง

แหล่งมรดกโลกของยูเนสโก
แผนที่แบบอินเทอร์แอคทีฟของแหล่งโบราณสถานบ้านเชียง
ที่ตั้ง	อำเภอหนองหานจังหวัดอุดรธานีประเทศไทย
เกณฑ์	ด้านวัฒนธรรม: iii
อ้างอิง	575
จารึก	พ.ศ. 2535 ( สมัยประชุม ที่ 16 )
พื้นที่	30 เฮกตาร์
เขตกันชน	760 เฮกตาร์
พิกัด	17°24′25″เหนือ103°14′29″ตะวันออก / 17.4069°N 103.2414°E / 17.4069; 103.2414
บ้านเชียง ที่ตั้งของบ้านเชียงในประเทศไทย

บ้านเชียง ( ไทย : บ้านเชียง , อ่านว่า[bâːn tɕʰīaŋ]ฟัง^ⓘ ;(ภาษาไทยตะวันออกเฉียงเหนือ:บ้านเชียงออกเสียงว่า [bâːn sîaŋ] ) เป็นโบราณคดีในอำเภอหนองหานจังหวัดอุดรธานีประเทศไทยได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกโดยองค์การยูเนสโกตั้งแต่ปี 1992 แหล่งโบราณคดีแห่งนี้ถูกค้นพบในปี 1966 และได้รับความสนใจเป็นครั้งแรกเนื่องจากเครื่องปั้นดินเผายิ่งไปกว่านั้น บ้านเชียงยังเป็นแหล่งโบราณคดีที่สำคัญซึ่งเป็นที่รู้จักจากหลักฐานทางโบราณคดีเกี่ยวกับการเกษตรในยุคแรกเริ่มและอิทธิพลทางวัฒนธรรมที่ปรากฏอย่างชัดเจนผ่านงานศิลปะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเครื่องปั้นดินเผาทาสีแดง ประวัติศาสตร์อันยาวนานของบ้านเชียงทั้งในด้านประวัติศาสตร์ของแหล่งโบราณคดีและงานฝีมือโลหะแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงทางชีวภาพและวัฒนธรรมเมื่อเวลาผ่านไปและอิทธิพลที่มีต่อชุมชน ^{[ 1 ]}เมื่อไม่นานมานี้ บ้านเชียงได้รับความสนใจจากนานาชาติในปี 2008 เมื่อกระทรวงยุติธรรมของสหรัฐอเมริกาหลังจากการสืบสวนลับที่เริ่มต้นในปี 2003 ได้บุกค้นพิพิธภัณฑ์หลายแห่งเนื่องจากมีส่วนเกี่ยวข้องกับการค้าโบราณวัตถุบ้านเชียง

ชาวบ้านได้ขุดพบเครื่องปั้นดินเผาบางส่วนในช่วงหลายปีก่อนโดยไม่ทราบอายุหรือความสำคัญทางประวัติศาสตร์ ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2509 สตีฟ ยัง นักศึกษารัฐศาสตร์จากวิทยาลัยฮาร์วา ร์ด อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเพื่อทำการสัมภาษณ์สำหรับวิทยานิพนธ์เกียรตินิยมระดับปริญญาตรีของเขา ยังซึ่งพูดภาษาไทยได้ คุ้นเคยกับงานของวิลเฮล์ม โซลไฮม์และทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับต้นกำเนิดอารยธรรมโบราณในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ วันหนึ่งขณะเดินไปตามทางในบ้านเชียงกับผู้ช่วยของเขาซึ่งเป็นครูสอนศิลปะที่โรงเรียนในหมู่บ้าน ยังสะดุดรากต้นฝ้ายแดง ( Bombax ceiba ) และล้มหน้าคว่ำลงบนทางดิน ใต้ตัวเขาคือส่วนบนของไหดินเผาขนาดเล็กและขนาดกลางที่โผล่ขึ้นมา^{[ 2 ]}ยังจำได้ว่าไหดินเผาที่ไม่ได้เคลือบนั้นเผาด้วยไฟอ่อนและค่อนข้างเก่า แต่ลวดลายที่ใช้บนพื้นผิวของภาชนะนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เขาได้นำตัวอย่างเครื่องปั้นดินเผาไปถวายแด่เจ้าหญิงพันทิพย์ชุมโบทณ พิพิธภัณฑ์ส่วนพระองค์ของพระราชวังสวนปักษ์ ในกรุงเทพฯ และแด่ชินยูดีแห่ง กรมศิลปากรของรัฐบาลไทย^{[ 3 ]}ต่อมา เอลิซาเบธ ไลออนส์ นักประวัติศาสตร์ศิลปะจากมูลนิธิฟอร์ดได้ส่งเศษเครื่องปั้นดินเผาจากบ้านเชียงไปยังมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียเพื่อตรวจสอบอายุ^{[ 4 ]}น่าเสียดายที่การประชาสัมพันธ์ในช่วงแรก ความสวยงามของเครื่องปั้นดินเผา และความเชื่อที่ว่าเครื่องปั้นดินเผามีอายุหลายพันปี ทำให้เกิดการสะสมอย่างกระตือรือร้นและการลักขโมยอย่างมากมายโดยชาวบ้าน^{[ 5 ]}

กรมศิลปากรของประเทศไทยได้ทำการขุดค้นขนาดเล็กหลายครั้งในช่วงทศวรรษ 1960 และต้นทศวรรษ 1970 การขุดค้นเหล่านี้เผยให้เห็นโครงกระดูก วัตถุสัมฤทธิ์ และหม้อจำนวนมาก นอกจากนี้ยังพบเศษ ข้าวทำให้เชื่อได้ว่า ผู้ตั้งถิ่นฐานใน ยุคสำริดน่าจะเป็นเกษตรกร หลุมฝังศพที่เก่าแก่ที่สุดของแหล่งโบราณคดีนี้ไม่มีวัตถุสัมฤทธิ์ ดังนั้นจึงเป็นของ วัฒนธรรม ยุคหินใหม่ส่วนหลุมฝังศพที่ใหม่ที่สุดมีอายุย้อนไปถึงยุคเหล็ก^{[ 5 ]}

การขุดค้นทางโบราณคดีอย่างเข้มข้นครั้งแรกที่บ้านเชียงเป็นการร่วมมือกันระหว่างพิพิธภัณฑ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียและกรมศิลปากรของไทย โดยมีเชสเตอร์ กอร์แมนและพิสิษฐ์ เจริญวงศ์ษาเป็นผู้อำนวยการร่วม จุดประสงค์ไม่ใช่เพียงแค่สำรวจแหล่งโบราณคดีเท่านั้น แต่ยังเป็นการฝึกฝนนักโบราณคดีชาวไทยและชาวตะวันตกให้ใช้เทคนิคใหม่ล่าสุดด้วย เนื่องจากมีการลักลอบขโมยโบราณวัตถุ ทำให้พวกเขาหาพื้นที่ที่ไม่ถูกรบกวนเพื่อขุดค้นได้ยาก แต่ในที่สุดก็เลือกพื้นที่สองแห่งที่ห่างกัน 100 เมตร ปรากฏว่าสถานที่เหล่านั้นมีโบราณวัตถุมากกว่าที่คาดไว้มาก และเครื่องปั้นดินเผาสีแดงบนพื้นสีเหลืองอ่อนที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวซึ่งสร้างความสนใจอย่างมากนั้น มีอายุค่อนข้างช้า (300 ปีก่อนคริสต์ศักราช – ค.ศ. 200) โดยมีเครื่องปั้นดินเผาและโบราณวัตถุทางวัฒนธรรมอื่นๆ ที่น่าสนใจไม่แพ้กันหลายชั้นอยู่ใต้ดิน ที่น่าตื่นเต้นยิ่งกว่านั้น การขุดค้นพบเบ้าหลอมและหลักฐานอื่นๆ เกี่ยวกับการทำงานโลหะ แสดงให้เห็นว่าชาวบ้านบ้านเชียงผลิตเครื่องใช้โลหะของตนเองตั้งแต่ยุคแรกๆ แทนที่จะนำเข้าจากที่อื่น วัตถุสำริดที่ค้นพบ ได้แก่ กำไล แหวน กำไลข้อเท้า ลวดและแท่ง หัวหอก ขวานและสิ่ว ตะขอ ใบมีด และกระดิ่งเล็กๆ หลังจากการขุดค้นสองฤดูกาล เครื่องปั้นดินเผา หิน และสิ่งประดิษฐ์โลหะหนักหกตันถูกส่งไปยังพิพิธภัณฑ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียเพื่อทำการวิเคราะห์^{[ 6 ]}การเสียชีวิตก่อนวัยอันควรของเชต กอร์แมนในปี 1981 เมื่ออายุ 43 ปี ทำให้กระบวนการวิเคราะห์และการตีพิมพ์ช้าลง

สถานที่แห่งนี้มักถูกเรียกว่า "สุสาน" แต่การวิจัยชี้ให้เห็นว่าผู้เสียชีวิตถูกฝังไว้ข้างๆ หรือใต้ที่อยู่อาศัย การปฏิบัติเช่นนี้เรียกว่าการฝังศพในที่อยู่อาศัย^{[ 7 ]}

จากการสำรวจในปี 1974-1975 พบหลุมฝังศพอย่างน้อย 142 หลุม การวิเคราะห์ซากมนุษย์โดย Michael Pietrusewsky และ Michele Toomay Douglas เผยให้เห็นว่าผู้คนมีวิถีชีวิตที่แข็งแรงและกระฉับกระเฉง โดยมีหลักฐานเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับความรุนแรงระหว่างบุคคลหรือสงครามใดๆ การดำรงชีพขึ้นอยู่กับเศรษฐกิจแบบผสมผสานระหว่างเกษตรกรรม การล่าสัตว์ และการเก็บเกี่ยว ควบคู่ไปกับการผลิตโลหะ^{[ 8 ]}ข้อสรุปที่ว่าการอยู่อาศัยในสถานที่แห่งนี้เป็นเวลานานหลายศตวรรษส่วนใหญ่เป็นไปอย่างสงบสุขได้รับการสนับสนุนจากการไม่มีอาวุธโลหะ^{[ 6 ]}

การขุดค้นที่บ้านเชียงในปี พ.ศ. 2517–2518 ตามมาด้วยบทความของเชสเตอร์ กอร์แมนและพิสิษฐ์ เจริญวงศ์สา ซึ่งอ้างว่ามีหลักฐานสำหรับอายุที่เก่าแก่ที่สุดในโลกของการหล่อสำริดและการทำเหล็ก^{[ 9 ]}การขุดค้นในภายหลัง รวมถึงการขุดค้นที่บ้านนนวัดได้แสดงให้เห็นแล้วว่าอายุที่เสนอไว้สำหรับบ้านเชียงนั้นไม่น่าจะเป็นไปได้ การหาอายุครั้งแรกของโบราณวัตถุใช้วิธีการเรืองแสงด้วยความร้อนส่งผลให้ได้ช่วงอายุตั้งแต่ 4420–3400 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งจะทำให้สถานที่แห่งนี้เป็นวัฒนธรรมยุคสำริดที่เก่าแก่ที่สุดในโลก อายุเหล่านี้กระตุ้นความสนใจไปทั่วโลก^{[ 10 ] [ 11 ]}การหาอายุด้วยวิธีการเรืองแสงด้วยความร้อนของเครื่องปั้นดินเผาในขณะนั้นเป็นเทคนิคที่อยู่ในระหว่างการทดลองและถูกนำไปใช้กับเศษเครื่องปั้นดินเผาจากบ้านเชียงที่มีที่มาไม่แน่ชัด อย่างไรก็ตาม ด้วยการขุดค้นในปี พ.ศ. 2517–2518 ทำให้มีวัสดุเพียงพอสำหรับการหาอายุ ด้วย คาร์บอนกัมมันตรังสีการวิเคราะห์ใหม่โดยการหาอายุด้วยคาร์บอนกัมมันตรังสีชี้ให้เห็นว่าช่วงเวลาที่มีความเป็นไปได้มากกว่าสำหรับโลหะวิทยาที่เก่าแก่ที่สุดที่บ้านเชียงคือประมาณ 2000–1700 ปีก่อนคริสตกาล มีการกำหนดอายุ 2100 ปีก่อนคริสตกาลจากไฟโตไลท์ ข้าว ที่พบในภาชนะฝังศพของหลุมฝังศพที่ต่ำที่สุด ซึ่งไม่มีเศษโลหะ หลุมฝังศพที่อายุน้อยที่สุดมีอายุประมาณ 200 ปีคริสตกาล การทำสำริดเริ่มต้นประมาณ 2000 ปีก่อนคริสตกาล ดังที่เห็นได้จากเบ้าหลอมและเศษสำริด^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}ชาร์ลส์ ไฮแฮม จากมหาวิทยาลัยโอทาโก ได้ทำการวิเคราะห์ที่แตกต่างกัน โดยใช้กระดูกของผู้คนที่อาศัยอยู่ที่บ้านเชียงและกระดูกของสัตว์ที่ฝังไว้ด้วยกัน การกำหนดผลลัพธ์ได้รับการวิเคราะห์โดยใช้สถิติแบบเบย์เซียน และผลลัพธ์ชี้ให้เห็นว่าการตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของบ้านเชียงเกิดขึ้นประมาณ 1500 ปีก่อนคริสตกาล โดยมีการเปลี่ยนผ่านไปสู่ยุคสำริดประมาณ 1000 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 15 ]}ลำดับเวลาของโลหะวิทยาบ้านเชียงยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมาก

บ้านเชียง พร้อมด้วยหมู่บ้านโดยรอบอื่นๆ ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย มีโบราณวัตถุสำริดจำนวนมากที่แสดงให้เห็นว่า มีการปฏิบัติการ ผลิตโลหะในหมู่บ้านขนาดเล็กเมื่อเกือบสี่พันปีก่อน โบราณวัตถุสำริดแสดงถึงวัฒนธรรม ศิลปะ และความหลากหลาย และช่วยให้นักวิจัยสามารถตีความวิถีชีวิตในยุคแรกๆ ได้ดียิ่งขึ้น นี่เป็นสิ่งที่น่าสนใจสำหรับนักโบราณคดี เนื่องจากการผลิตโลหะในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้โบราณเจริญรุ่งเรืองโดยปราศจากรัฐทางทหารหรือรัฐเมือง ซึ่งแตกต่างจากสังคมโบราณอื่นๆ อีกมากมาย ที่เชี่ยวชาญด้านการผลิตโลหะ^{[ 16 ]}

ดร. จอยซ์ ไวท์และเอลิซาเบธ แฮมิลตัน ร่วมกันเขียนเอกสารวิจัยเกี่ยวกับโลหะจากบ้านเชียงจำนวน 4 เล่ม ซึ่งเป็นเอกสารวิจัยที่ครอบคลุมมากที่สุดในประเภทเดียวกันในงานวิจัยเกี่ยวกับบ้านเชียง งานวิจัยนี้ได้นำเสนอโลหะและหลักฐานที่เกี่ยวข้องจากแหล่งโบราณคดีแห่งนี้ รวมถึงแหล่งโบราณคดีอีก 3 แห่งในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย ได้แก่ บ้านทอง บ้านผักป็อป และดอนกลาง^{[ 17 ]}นับเป็นเล่มที่สองในชุดเอกสารวิจัยโบราณคดีไทย ซึ่งจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียและจัดจำหน่ายให้กับพิพิธภัณฑ์โบราณคดีและมานุษยวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย

ในงานวิจัยนี้ ไวท์และแฮมิลตันได้จัดทำแคตตาล็อกและจำแนกประเภทสิ่งประดิษฐ์โลหะ รวมถึงมีส่วนร่วมในการอภิปรายลำดับเวลาของบ้านเชียง พวกเขาได้วิเคราะห์โลหะอย่างครอบคลุมผ่านมุมมองทางเทคโนโลยีที่เป็นนวัตกรรมใหม่ เพื่อทำความเข้าใจโลหะโบราณในบริบททางสังคม ในการทำเช่นนี้ พวกเขาได้ทำการประเมินอย่างเป็นระบบโดยพิจารณาจากช่วงประเภท การเปลี่ยนแปลงในองค์ประกอบของโลหะและเทคนิคการผลิต หลักฐานเกี่ยวกับกิจกรรมการผลิตในสถานที่ และหลักฐานเชิงบริบทเกี่ยวกับการฝังโลหะที่พบ^{[ 18 ]}ไวท์และแฮมิลตันยังเขียนอีกว่า ความแตกต่างในระดับภูมิภาคของความรู้ความชำนาญและทางเลือกของช่างโลหะสามารถเปิดเผยเครือข่ายชุมชนในอดีตของการปฏิบัติงานด้านโลหะวิทยา ซึ่งอาจมีผลกระทบสำคัญต่อเครือข่ายทางเศรษฐกิจและสังคมในสมัยนั้น รวมถึงการเปลี่ยนแปลงของเครือข่ายเหล่านั้นเมื่อเวลาผ่านไป^{[ 19 ]} หนึ่งในข้อค้นพบที่สำคัญของพวกเขาคือ ผลิตภัณฑ์ โลหะผสมทองแดงส่วนใหญ่ถูกหล่อขึ้นในหมู่บ้านท้องถิ่น ไม่ใช่ในโรงงานขนาดใหญ่ที่รวมศูนย์^{[ 20 ]}

ไวท์ นักวิชาการชั้นนำเกี่ยวกับบ้านเชียง เป็นผู้อำนวยการองค์กร Institute of Southeast Asian Archaeology (ISEAA) ซึ่งบริหารจัดการโครงการบ้านเชียงที่พิพิธภัณฑ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย โครงการนี้ดำเนินการฐานข้อมูลโลหะแบบเปิด ที่รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับโลหะและสิ่งประดิษฐ์ที่เกี่ยวข้องกับโลหะที่พบในบ้านเชียงและบริเวณโดยรอบ สิ่งประดิษฐ์โลหะถูกจัดประเภทออกเป็นเก้ากลุ่ม ได้แก่ กำไล ขวาน/เครื่องไถนา ใบมีด หัวแหลม ระฆัง ลวด/แท่ง โลหะแบน โลหะไม่มีรูปร่าง และอื่นๆ สิ่งประดิษฐ์ที่เกี่ยวข้องกับโลหะมีสามกลุ่ม ได้แก่ เบ้าหลอม แม่พิมพ์ และตะกรัน ฐานข้อมูลโลหะยังบันทึกช่วงเวลาที่สร้างสิ่งประดิษฐ์และการวิเคราะห์ทางเทคนิคที่ดำเนินการกับสิ่งประดิษฐ์แต่ละชิ้นด้วย^{[ 21 ]}

การวิเคราะห์ซากสัตว์ที่ดำเนินการโดย Amphan Kijngam และ Charles Higham ช่วยให้เข้าใจลำดับเวลาและวัฒนธรรมของบ้านเชียงได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น งานวิจัยก่อนหน้านี้เกี่ยวกับบ้านเชียงและการใช้การหาอายุด้วยคาร์บอนกัมมันตรังสีระบุว่าการตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของแหล่งโบราณคดีนี้มีอายุราวกลางสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช แต่จากการศึกษาอายุซากมนุษย์ที่พบ การตั้งถิ่นฐานดั้งเดิมมีอายุราว 1500 ปีก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งส่งผลต่อการวิเคราะห์ซากสัตว์เกี่ยวกับการปรับตัวทางการเกษตรและการฟื้นฟูสภาพแวดล้อม ในระหว่างการขุดค้นหลายครั้งในปี 1975 ได้มีการระบุและวิเคราะห์ซากสัตว์หลายชนิดใน วงศ์ วัวเพื่อตรวจสอบว่ามีการนำวัวเลี้ยงเข้ามาในบ้านเชียงพร้อมกับการปลูกข้าวหรือไม่ หรือว่ามีการใช้วัวของไทยมาก่อนการปลูกข้าวหรือไม่ ซากที่ขุดพบเพื่อนำมาวิเคราะห์จะต้องมีลักษณะทางเพศที่แตกต่างกัน มีความหนาแน่น และสามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างสายพันธุ์วัวได้ ขนาดและลักษณะของกระดูกถูกนำมาใช้เพื่อแยกแยะระหว่างวัวเลี้ยงกับวัวป่า^{[ 22 ]}

จากการขุดค้นเหล่านี้ นักวิจัยพบชิ้นส่วนจากสัตว์ป่าสองชนิดในวงศ์ Bovidae คือ B. gaurusและB. javanicusที่น่าสนใจคือ พบกระดูกนิ้วเท้าที่มีขนาดใกล้เคียงกับตัวอย่างสัตว์เลี้ยงในปัจจุบัน แต่สามชิ้นมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับกระทิงตัวผู้มากกว่า ทำให้เกิดสมมติฐานที่แข็งแกร่งว่ามีการล่าสัตว์เกิดขึ้นที่บ้านเชียง การวิเคราะห์การสึกหรอและการงอกของฟันเพิ่มเติมแสดงให้เห็นรูปแบบการสึกหรอและมีฟันหลุดน้อยมาก พบกระดูกยาวที่มีปลายกระดูกไม่เชื่อมติดกันน้อยมากหรือไม่มีเลย และพบรอยชำแหละขนาดใหญ่ นอกจากนี้ การวิเคราะห์กระดูกนิ้วเท้าส่วนหน้าชิ้นที่สองตรงกับสายพันธุ์สัตว์เลี้ยงในปัจจุบันของBubalus arneeดังนั้นจึงไม่น่าเป็นไปได้ที่สายพันธุ์นี้จะถูกล่าและเป็นสายพันธุ์ที่ได้รับการเลี้ยงดูจริง ๆ ความแปรผันของ mtDNA และลำดับโครโมโซม Y แสดงให้เห็นว่าสายพันธุ์นี้ได้รับการเลี้ยงดูตั้งแต่ 2000 ปีก่อนคริสตกาลในจีนตอนใต้และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้^{[ 22 ]}

B. taurus เป็นสัตว์ในวงศ์วัว (Bovidae) ที่พบได้ทั่วไปในบ้านเชียง สัตว์ชนิดที่คล้ายคลึงกันได้รับมรดก mtDNA จาก B. taurus ทำให้ผู้เชี่ยวชาญด้านโบราณคดีสัตว์เชื่อว่า B. taurus ได้รับการเลี้ยงดูในถิ่นฐานของไทยในยุคแรก และเป็นลูกหลานของประชากรกลุ่มเดียวกัน ข้อมูลนี้ให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับการแพร่กระจายของ taurus ผ่านการนำเข้ามาในประเทศจีน จากนั้นจึงถูกนำเข้ามาในภาคตะวันออกเฉียงเหนือและภาคกลางของประเทศไทยเนื่องจากการขยายตัวทางการเกษตร จากเกษตรกรยุคหินใหม่ตอนต้น ข้อมูลนี้ใช้ในการตรวจสอบช่วงเวลาการปรับตัวของข้าวในภาคเหนือของประเทศไทย ตั้งแต่ประมาณ 1050 ปีก่อนคริสตกาลถึง ค.ศ. 400 ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในสังคมยุคแรก จากการล่าสัตว์และเก็บของป่าไปสู่การทำฟาร์มและการเกษตร แม้ว่ามักจะถูกมองข้าม แต่ซากสัตว์เป็นส่วนสำคัญของโบราณคดีในการทำความเข้าใจวิวัฒนาการของมนุษย์ยุคแรกได้ดียิ่งขึ้น^{[ 23 ]}

การพึ่งพาการทำงานของควายในนาข้าวในช่วงต้นยุค 2100 ถึง 900 ปีก่อนคริสตกาล นำมาซึ่งการเพิ่มขึ้นของการเกษตรและการเพิ่มขึ้นของโรคใหม่ๆ สำหรับผู้คนในบ้านเชียง การสัมผัสกับสัตว์เลี้ยงในยุคแรกมากเกินไปนั้นเชื่อว่าเพิ่มความเสี่ยงต่อโรคใหม่ๆ ที่ผู้คนไม่คุ้นเคย ซึ่งได้รับการยืนยันจากการวิเคราะห์อายุขัย โดยนักวิจัยพบว่าอายุขัยเฉลี่ยของกลุ่มที่ทำการเกษตรหลังยุคควายอยู่ที่ 28.1 ปี และอายุขัยเฉลี่ยของกลุ่มที่ทำการเกษตรก่อนยุคควายอยู่ที่ 30.4 ปี แม้ว่านวัตกรรมใหม่ๆ เช่น ควาย จะทำให้อายุขัยเฉลี่ยลดลงที่บ้านเชียง แต่นวัตกรรมเหล่านี้ก็มีส่วนทำให้สินค้า วัฒนธรรม และการพัฒนาที่บ้านเชียงเพิ่มขึ้น^{[ 24 ]}

สถานที่แห่งนี้ได้รับการประกาศให้เป็นมรดกโลก ของ UNESCO ในปี 1992 ^{[ 25 ]}ภายใต้เกณฑ์ข้อที่ iii ซึ่งอธิบายถึงสถานที่ที่ "มีหลักฐานที่เป็นเอกลักษณ์หรืออย่างน้อยก็เป็นหลักฐานพิเศษเกี่ยวกับประเพณีทางวัฒนธรรมหรืออารยธรรมที่ยังมีชีวิตอยู่หรือสูญหายไปแล้ว" ^{[ 26 ]}

สถานที่แห่งนี้ได้รับความสนใจจากนักท่องเที่ยวทั้งชาวไทยและชาวต่างชาติเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งความสนใจนี้ได้รับการส่งเสริมจากพิพิธภัณฑ์ประจำสถานที่ซึ่งมีการปรับปรุงอาคารและนิทรรศการเกี่ยวกับสถานที่ การค้นพบ และการตีความทางโบราณคดีอย่างต่อเนื่อง รวมถึงประวัติความเป็นมาของความสนใจในสถานที่แห่งนี้โดยราชวงศ์ไทย พิพิธภัณฑ์ประกอบด้วยการจำลองหลุมเปิดที่ถูกต้องของการขุดค้นที่วัดซึ่งอยู่ห่างออกไปประมาณ 700 เมตร เรียกว่าวัดโพธิ์ศรีใหม่ โดยมีการจัดแสดงโบราณวัตถุวัฒนธรรมบ้านเชียงและโครงกระดูกจำลองตามที่ปรากฏในระหว่างการขุดค้น ส่วนหนึ่งของคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์คือ นิทรรศการเคลื่อนที่ที่ดูแลโดย ดร.ไวท์ ในชื่อบ้านเชียง การค้นพบยุคสำริดที่สาบสูญซึ่งได้เดินทางไปจัดแสดงในระดับนานาชาติหลังจาก การขุดค้น ของพิพิธภัณฑ์เพนน์ ในปี 1974-75 และกลายเป็นส่วนหนึ่งของนิทรรศการถาวรของพิพิธภัณฑ์บ้านเชียงในปี 1987 ^{[ 27 ]}พิพิธภัณฑ์ประกอบด้วย "การจัดแสดงและข้อมูลที่เน้นช่วงเวลาหลัก 3 ช่วงและช่วงเวลาย่อย 6 ช่วง" รวมถึงประวัติทั่วไปและประวัติการขุดค้นของสถานที่^{[ 28 ]}วัตถุโบราณจากพิพิธภัณฑ์ยังจัดแสดงอยู่ในเว็บไซต์พิพิธภัณฑ์เสมือนจริงอีกด้วย^{[ 29 ]}สถานที่และพิพิธภัณฑ์ได้รับการรีวิวจากสื่อสิ่งพิมพ์ด้านการท่องเที่ยวหลายแห่ง รวมถึง CNN ^{[ 28 ]} TripAdvisor [ ^{30 ]}และเว็บไซต์การท่องเที่ยวอย่างเป็นทางการของประเทศไทย^{[ 31 ] การจราจรของนักท่องเที่ยวนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อเศรษฐกิจ ของ}หมู่บ้าน โดยมีร้านค้าและร้านอาหารขนาดเล็กหลายแห่งเกิดขึ้นใกล้กับพิพิธภัณฑ์

สถานที่แห่งนี้เป็นข่าวพาดหัวในเดือนมกราคม พ.ศ. 2551 เมื่อพบว่าโบราณวัตถุหลายพันชิ้นจากบ้านเชียงและแหล่งโบราณสถานยุคก่อนประวัติศาสตร์อื่นๆ ในประเทศไทย อยู่ในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์อย่างน้อย 5 แห่งในแคลิฟอร์เนีย รวมถึงพิพิธภัณฑ์ศิลปะลอสแอนเจลิสเคาน์ตี้ พิพิธภัณฑ์หมิงเกอนานาชาติ พิพิธภัณฑ์ แปซิฟิกเอเชีย พิพิธภัณฑ์ ชา ร์ล ส์ ดับเบิลยู โบเวอร์สและพิพิธภัณฑ์ศิลปะ UC Berkeley [ ^{32 ] [ 33 ] แผนการ}อันซับซ้อนนี้ดำเนินการในรูปแบบของแก๊งอาชญากรรม โดยเกี่ยวข้องกับการลักลอบนำสิ่งของออกจากประเทศไทยไปยังสหรัฐอเมริกา แล้วบริจาคให้กับพิพิธภัณฑ์เพื่อขอหัก ภาษี มีรายงานว่ามีสิ่งของในพิพิธภัณฑ์ของสหรัฐอเมริกามากกว่าที่แหล่งโบราณสถานเสียอีก^{[ 34 ] [ 35 ]}

คดีนี้ถูกเปิดเผยระหว่างการบุกค้นครั้งใหญ่ 13 ครั้งโดยเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายของรัฐบาลกลางในพิพิธภัณฑ์ ร้านค้า โกดัง และบ้านของนักสะสมงานศิลปะส่วนตัวต่างๆ ในแคลิฟอร์เนียและชิคาโก ซึ่งเป็นผลสืบเนื่องมาจากการสืบสวนลับของรัฐบาลกลางเป็นเวลาห้าปีที่เรียกว่าปฏิบัติการโบราณวัตถุ^{[ 36 ]}เจ้าหน้าที่ พิเศษ ของกรมอุทยานแห่งชาติได้ปลอมตัวเป็นนักสะสมส่วนตัวและบันทึกคดีนี้ เจ้าหน้าที่ได้ซื้อโบราณวัตถุที่ถูกปล้นมาจากผู้ค้างานศิลปะสองรายและบริจาคให้กับพิพิธภัณฑ์ศิลปะต่างๆ ในแคลิฟอร์เนีย เช่นที่ระบุไว้ข้างต้น เขาพบว่าเจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์มี "ความรู้เกี่ยวกับที่มาของโบราณวัตถุในระดับที่แตกต่างกัน" และตกลงที่จะบริจาค^{[ 34 ]}โดยรวมแล้ว รัฐบาลกลางยึดโบราณวัตถุที่ถูกปล้นไปมากกว่า 10,000 ชิ้น ซึ่งหลายชิ้นมาจากบ้านเชียง^{[ 37 ] [ 38 ]}

สิ่งประดิษฐ์เหล่านี้ได้รับการตรวจสอบโดยดร.จอยซ์ ไวท์นักโบราณคดีผู้เชี่ยวชาญด้านภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย ความเชี่ยวชาญของ ดร.ไวท์ ช่วยพิสูจน์ความถูกต้องของสิ่งประดิษฐ์และกำหนดค่าเสียหายสำหรับแต่ละวัตถุตามพระราชบัญญัติคุ้มครองทรัพยากรทางโบราณคดี พ.ศ. 2522ต่อมาในคดีนี้ เธอจะทำหน้าที่เป็นพยานผู้เชี่ยวชาญ^{[ 39 ]}

ผู้ต้องสงสัยว่าเป็นผู้ลักลอบค้าโบราณวัตถุในแผนการค้าโบราณวัตถุนี้ได้นำเข้าโบราณวัตถุจากเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ทั้งหมดอย่างผิดกฎหมาย^{[ 34 ] [ 40 ] [ 41 ]}เขาเริ่มทำธุรกิจนี้ระหว่างการเดินทางไปประเทศไทยในช่วงทศวรรษ 1970 โดยซื้อโบราณวัตถุจากพ่อค้าคนกลางชาวไทยและขายต่อให้กับพิพิธภัณฑ์ในแคลิฟอร์เนียเพื่อทำกำไรเล็กน้อย^{[ 40 ]}ลูกค้าประจำของเขารวมถึง ร้านขายของตกแต่งบ้าน ในเบเวอร์ลีฮิลส์และหอศิลป์ส่วนตัว เช่น Silk Road Gallery จากการที่ผู้ลักลอบค้าโบราณวัตถุได้ติดต่อกับเจ้าหน้าที่นอกเครื่องแบบ เจ้าหน้าที่รัฐบาลกลางจึงได้รับหมายค้นเพื่อตรวจค้นทรัพย์สิน 13 แห่งที่เก็บโบราณวัตถุที่ถูกปล้นมา ผู้ลักลอบค้าโบราณวัตถุถูกนำตัวขึ้นศาลในปี 2013 และให้การปฏิเสธ^{[ 42 ]}และการพิจารณาคดีของเขามีกำหนดในเดือนพฤศจิกายน 2016 แต่ถูกเลื่อนออกไปหลายครั้งจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในเดือนพฤษภาคม 2017 ^{[ 43 ]}ผู้ต้องสงสัยรายใหญ่อื่นๆในขบวนการค้าโบราณวัตถุนี้เสียชีวิตด้วยสาเหตุต่างๆ ก่อนที่จะได้ขึ้นศาล^{[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]}

อย่างไรก็ตาม คดีนี้ยังคงให้ผลลัพธ์ที่ได้ผลดี รวมถึงการตัดสินลงโทษ โจนาธานและคาริ มาร์เคลล์ เจ้าของ Silk Road Gallery ยอมรับสารภาพผิดในข้อหาค้าโบราณวัตถุในปี 2015 โจนาธาน มาร์เคลล์ ถูกตัดสินจำคุก 18 เดือนในข้อหาค้าโบราณวัตถุที่ถูกปล้นและปลอมแปลงเอกสาร รวมถึงการคุมประพฤติเป็นเวลาหนึ่งปี ทั้งคู่ยังถูกตัดสินคุมประพฤติโดยไม่มีการควบคุมเป็นเวลาสามปีในข้อหาหลีกเลี่ยงภาษีนอกจากนี้ พวกเขายังถูกปรับเงินชดเชยประมาณ 2,000 ดอลลาร์สหรัฐ และต้องจ่ายค่าขนส่งโบราณวัตถุมากกว่า 300 ชิ้นที่ยึดได้จากบ้านและแกลเลอรีที่ปิดตัวลงกลับไปยังเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ซึ่งมีค่าใช้จ่ายประมาณ 25,000 ดอลลาร์สหรัฐ^{[ 32 ]}

พิพิธภัณฑ์บางแห่งที่ถูกค้นพบว่าครอบครองโบราณวัตถุที่ถูกลักลอบค้าและปล้นมา ได้ส่งคืนโบราณวัตถุเหล่านั้นให้กับประเทศไทยแล้ว^{[ 46 ] [ 34 ] [ 47 ]}พิพิธภัณฑ์นานาชาติหมิงเกยได้ส่งคืนโบราณวัตถุ 68 ชิ้น ในขณะที่พิพิธภัณฑ์โบเวอร์สได้ส่งคืนแจกัน ชาม และวัตถุอื่นๆ อีก 542 ชิ้น การกระทำเช่นนี้ทำให้พิพิธภัณฑ์เหล่านี้หลีกเลี่ยงการถูกดำเนินคดี ส่วนตระกูลมาร์เคลล์เองคาดว่าจะส่งคืนโบราณวัตถุ 337 ชิ้นตามข้อตกลงการลงโทษ^{[ 48 ]}พิพิธภัณฑ์ศิลปะลอสแอนเจลิสเคาน์ตี้ พิพิธภัณฑ์แปซิฟิกเอเชีย และพิพิธภัณฑ์ศิลปะ UC Berkeley ก็คาดว่าจะส่งคืนสินค้าที่ถูกขโมย เช่นกัน ^{[ 32 ] คดีนี้มีความสำคัญระดับชาติด้วยเหตุผลหลักสอง ประการ}คือ เป็นการปราบปรามที่นำโดยรัฐบาลสหรัฐฯ ไม่ใช่ผลจากการร้องเรียนของรัฐบาลต่างประเทศ และยังได้กำหนดมาตรฐานความรับผิดชอบที่สูงขึ้นสำหรับเจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินทางวัฒนธรรม ตามพระราชบัญญัติทรัพย์สินที่ถูกขโมยแห่งชาติและพระราชบัญญัติคุ้มครองทรัพยากรทางโบราณคดี [ ^{34 ]}

• โบราณสถานบ้านนนวัด
• วัฒนธรรมดงซอน
• ชาวลั่วเยว่
• จังหวัดอุดรธานี
• ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย
• ประวัติศาสตร์ของประเทศไทย
• อุทยานประวัติศาสตร์ศรีสัตชานาลัย
• อุทยานประวัติศาสตร์สุโขทัย
• อุทยานประวัติศาสตร์อยุธยา
• อุทยานประวัติศาสตร์ศรีเทพ
• อุทยานประวัติศาสตร์ภูพระบาท
• รายชื่อแหล่งมรดกโลกในประเทศไทย

หลังจากการเสียชีวิตของดร.กอร์แมนในปี 1981 ดร.จอยซ์ ไวท์ยังคงทำการวิจัยและตีพิมพ์ผลงานต่อไปในฐานะผู้อำนวยการโครงการบ้านเชียงที่พิพิธภัณฑ์โบราณคดีและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย [ ^{49 ] ความ}พยายามในการวิจัยของดร.ไวท์ ได้แก่ การวิเคราะห์และตีพิมพ์ผลการขุดค้นของเพนน์ที่บ้านเชียงในประเทศไทยในช่วงกลางทศวรรษ 1970 การวิจัยภาคสนามด้านนิเวศวิทยาที่บ้านเชียงในปี 1978–1981 รวมถึงการตรวจสอบว่าคนท้องถิ่นระบุและใช้พืชอย่างไร การเจาะแกนทะเลสาบและการทำแผนที่นิเวศวิทยาเพื่อ การวิจัย สภาพแวดล้อมโบราณในหลายส่วนของประเทศไทยในช่วงทศวรรษ 1990 และตั้งแต่ปี 2001 การสำรวจและการขุดค้นในภาคเหนือของลาวโดยเฉพาะในจังหวัดหลวงพระบางสำหรับบ้านเชียง ไวท์ร่วมกับเอลิซาเบธ แฮมิลตัน ได้ตีพิมพ์หนังสือ เกี่ยวกับ โลหะวิทยาโบราณของบ้านเชียงและแหล่งโบราณสถานใกล้เคียง ผ่าน สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียเล่มสุดท้ายจากทั้งหมดสี่เล่มได้รับการตีพิมพ์ในปี 2021 ^{[ 50 ] [ 51 ]}

• ไฮแฮม, ชาร์ลส์, ประเทศไทยยุคก่อนประวัติศาสตร์ , ISBN 974-8225-30-5หน้า 84–88
• Higham CFW และ TFG Higham 2009. กรอบลำดับเวลาใหม่สำหรับเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในยุคก่อนประวัติศาสตร์ โดยอิงตามแบบจำลองเบย์เซียนจากบ้านนนวัต Antiquity 82:1-20
• Higham CFW 2011. ยุคสำริดของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้: ข้อมูลเชิงลึกใหม่เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมจากบ้านนนวัต Cambridge Archaeological Journal 21(3): 365-89
• Higham CFW, R. Ciarla, TFG Higham, A. Kijngam และ F. Rispoli 2011 การก่อตั้งยุคสำริดในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้วารสารประวัติศาสตร์โลกยุคก่อนประวัติศาสตร์ 24 (4), 227-274:
• Higham CFW, TFG Higham และ A. Kijngam 2011. การแก้ปัญหาปมกอร์เดียน: ยุคสำริดของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ช่วงเวลา ต้นกำเนิด และผลกระทบ Antiquity 85:583-98
• ไวท์, เจซี และ แฮมิลตัน, อีจี 2009 การถ่ายทอดเทคโนโลยีสำริดยุคต้นสู่ประเทศไทย : มุมมองใหม่ ยุคก่อนประวัติศาสตร์โลก (2009) เล่มที่ 22 หน้า 357–397
• White, JC (1995). การรวม Heterarchy เข้ากับทฤษฎีการพัฒนาสังคมและการเมือง: กรณีศึกษาจากเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เอกสารทางโบราณคดีของสมาคมมานุษยวิทยาอเมริกัน 6(1), 101-123
• Pietrusewsky, Michael; Douglas, Michele T. (Michele Toomay) (ฤดูใบไม้ร่วง 2001). "การเพิ่มความเข้มข้นของการเกษตรที่บ้านเชียง: มีหลักฐานจากโครงกระดูกหรือไม่?" (PDF) . Asian Perspectives . 40 (2). Project MUSE : University of Hawaiʻi Press : 157– 178. doi : 10.1353/asi.2001.0023 . eISSN  1535-8283 . hdl : 10125/17151 . ISSN  0066-8435 . S2CID  56137504 . สืบค้นเมื่อ21 กันยายน 2011 .
• ไวท์, จอยซ์ และ แฮมิลตัน, เอลิซาเบธ (2018), บ้านเชียง, ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย, เล่ม 2A: ข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับการศึกษาซากโลหะ , ISBN 9781931707213สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย ฟิลาเดลเฟีย
• ไวท์, จอยซ์ และ แฮมิลตัน, เอลิซาเบธ (2019), บ้านเชียง ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ประเทศไทย เล่ม 2B: โลหะและหลักฐานที่เกี่ยวข้องจากบ้านเชียง บ้านทอง บ้านผักปวยเล้ง และดอนกลางISBN 9781931707787สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย ฟิลาเดลเฟีย
• White, Joyce และ Hamilton, Elizabeth ,บรรณาธิการ (2019), บ้านเชียง ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย เล่ม 2C: ซากโลหะในบริบทระดับภูมิภาค ISBN 9781931707930สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย ฟิลาเดลเฟีย
• ไวท์, จอยซ์ และ แฮมิลตัน, เอลิซาเบธ (2021), บ้านเชียง ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ประเทศไทย เล่ม 2D: แคตตาล็อกโลหะและซากที่เกี่ยวข้องจากบ้านเชียง บ้านตอง บ้านผักปวยเล้ง และดอนกลางISBN 9780934718400สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย ฟิลาเดลเฟีย
• ไวท์, จอยซ์ ซี.; แฮมิลตัน, เอลิซาเบธ จี. (2021). "ยุคโลหะของประเทศไทยและกฎความได้เปรียบเชิงเปรียบเทียบของริคาร์โด"การวิจัยทางโบราณคดีในเอเชีย 27 (บทความ 100305) 100305. doi : 10.1016/j.ara.2021.100305 .

วิกิมีเดียคอมมอน ส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมบ้านเชียง

• ดินแดนไดโนเสาร์โบราณ สยามมอยด์ สยามมีส และไทยตอนที่ 3
• คดีลักลอบขนของบ้านเชียง
• https://iseaarchaeology.org/ban-chiang-project/
• ขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกโดยองค์การยูเนสโก