Libellus de Medicinalibus Indorum Herbis ( ภาษาละตินแปลว่า "หนังสือเล่มเล็กเกี่ยวกับสมุนไพรของชาวอินเดียนแดง") เป็นต้นฉบับสมุนไพรของชาวแอซเท็กซึ่งบรรยายถึงสรรพคุณทางยาของพืช 250 ชนิดที่ชาวแอซเท็กใช้ ต้นฉบับนี้ได้รับการแปลเป็นภาษาละตินโดยJuan Badianoจาก ต้นฉบับ ภาษา Nahuatlที่แต่งขึ้นในColegio de Santa Cruz de Tlatelolcoในปี 1552 โดย Martín de la Cruz ซึ่งปัจจุบันสูญหายไปแล้วLibellus นี้ ยังเป็นที่รู้จักกันในชื่อ อื่น ๆ เช่น ต้นฉบับ Badianusตามชื่อผู้แปล; Codex de la Cruz-Badianoตามชื่อทั้งผู้แต่งและผู้แปล; และCodex Barberiniตามชื่อของพระคาร์ดินัลFrancesco Barberiniผู้ครอบครองต้นฉบับนี้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17

ต้นฉบับบาเดียนัส ค.ศ. 1552 เป็นตำราทางวิทยาศาสตร์ที่มีภาพประกอบและคำอธิบายเกี่ยวกับยาและพฤกษศาสตร์ของชาวนาฮัว เล่มแรก ที่ผลิตขึ้นในทวีปอเมริกา นับเป็นตำราสำคัญในประวัติศาสตร์พฤกษศาสตร์และประวัติศาสตร์การแพทย์

ในปี ค.ศ. 1552 จาโคโบ เด กราโดพระภิกษุผู้ดูแลอารามทลาเตลอลโกและวิทยาลัยซานตาครูซ ได้จัดทำและแปลตำราสมุนไพรนี้ให้แก่ดอน ฟรานซิสโก เด เมนโดซา บุตรชายของดอนอันโตนิโอ เด เมนโดซาผู้สำเร็จราชการ แทนพระองค์ แห่งนิวสเปนเมนโดซาได้ส่งต้นฉบับภาษาละตินไปยังสเปน และเก็บไว้ในหอสมุดหลวง คาดว่าต้นฉบับน่าจะอยู่ที่นั่นจนถึงต้นศตวรรษที่ 17 เมื่อได้ตกไปอยู่ในความครอบครองของดิเอโก เด คอร์ตาบิลา อี ซานาเบรียเภสัชกร ประจำพระองค์ ของพระเจ้าฟิลิปที่ 4 จากคอร์ตาบิลา ต้นฉบับได้เดินทางไปยังพระคาร์ดินัล ฟรานเชสโก บาร์เบรินีชาวอิตาลีอาจผ่านเจ้าของคนกลางหลายคน ต้นฉบับอยู่ใน หอสมุด บาร์เบรินีจนถึงปี ค.ศ. 1902 เมื่อหอสมุดบาร์เบรินีกลายเป็นส่วนหนึ่งของหอสมุดวาติกันและต้นฉบับก็รวมอยู่ด้วย ในที่สุดในปี 1990 — กว่าสี่ศตวรรษหลังจากที่ถูกส่งไปยังสเปน — สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ได้ส่ง Libellusกลับคืนสู่เม็กซิโก และปัจจุบันอยู่ในห้องสมุดของสถาบันมานุษยวิทยาและประวัติศาสตร์แห่งชาติในเม็กซิโกซิตี้ [ ^{1 ] : iii}

มีการทำสำเนาขึ้นในศตวรรษที่ 17 โดยCassiano dal Pozzoเลขานุการของพระคาร์ดินัล Barberini คอลเลกชันของ Dal Pozzo ซึ่งเรียกว่าMuseo Cartaceo ("พิพิธภัณฑ์เอกสาร") ถูกขายโดยทายาทของเขาให้กับสมเด็จพระสันตะปาปา Clement ที่ 11ซึ่งต่อมาได้ขายต่อให้กับหลานชายของพระองค์คือพระคาร์ดินัลAlessandro Albani และ Albani เองก็ขายต่อให้กับพระเจ้าจอร์จที่ 3ในปี 1762 สำเนาของ Dal Pozzo ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของหอสมุดหลวงแห่งวินด์เซอร์อาจมีการทำสำเนาอีกฉบับโดย Francesco de' Stelluti แต่ปัจจุบันสูญหายไปแล้ว ทั้ง Dal Pozzo และ de' Stelluti ต่างเป็นสมาชิกของAccademia dei Lincei

มีต้นฉบับที่ตีพิมพ์หลายฉบับ เริ่มจากฉบับที่จัดพิมพ์โดยWilliam E. Gatesในปี 1939 ซึ่งปัจจุบันได้รับการตีพิมพ์ซ้ำในฉบับราคาประหยัดโดย Dover Books ^{[ 2 ] [ 3 ]} Gates ได้รับภาพถ่ายของต้นฉบับภาษาละตินและภาพวาดสีน้ำของภาพวาดพฤกษศาสตร์ เขาได้ตีพิมพ์ทั้งต้นฉบับภาษาละตินและคำแปลเป็นภาษาอังกฤษ ต้นฉบับที่ตีพิมพ์ซ้ำของ Gates มีบทนำที่มีประโยชน์มากโดย Bruce Byland ซึ่งเล่าถึงประวัติการตีพิมพ์ของต้นฉบับและงานวิจัยที่ตามมา^{[ 1 ] : iii–xiii}

ในขณะที่ Gates กำลังดำเนินการจัดทำสิ่งพิมพ์นี้อยู่นั้น Emily Walcott Emmart ก็กำลังเตรียมสิ่งพิมพ์อีกฉบับหนึ่งเพื่อตีพิมพ์เช่นกัน ส่งผลให้มีการตีพิมพ์สำเนาสีเต็มรูปแบบ การถอดความ และการแปลเป็นภาษาอังกฤษ พร้อมหมายเหตุและคำอธิบาย^{[ 4 ​​]} ในปี พ.ศ. 2507 ได้มีการตีพิมพ์ฉบับต้นฉบับในรูปแบบสำเนาสีเต็มรูปแบบ พร้อมคำแปลภาษาละตินเป็นภาษาสเปน^{[ 5 ]}

ต้นฉบับนี้ได้รับการศึกษาโดยนักวิชาการที่สนใจประวัติศาสตร์การแพทย์และประวัติศาสตร์พฤกษศาสตร์ เป็นหลัก ในประวัติศาสตร์การแพทย์ มีการมุ่งเน้นไปที่ขอบเขตที่ต้นฉบับอาจมีการนำเอาแง่มุมของทฤษฎีของเหลวในร่างกายของยุโรปมาใช้ หรือว่าข้อความนั้นมาจากมุมมองของชาวนาฮัว โดยแท้จริง ^{[ 6 ]}จากการศึกษาของ Bernard R. Ortiz de Montellano พบว่าตำราสมุนไพร Badianus จัดทำขึ้นสำหรับกษัตริย์แห่งสเปนเพื่อแสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนทางปัญญาของชาวนาฮัว ซึ่งอาจทำให้ต้นฉบับมีลักษณะเลียนแบบวัฒนธรรมยุโรป^{[ 7 ]}

ลักษณะทางพฤกษศาสตร์ของต้นฉบับมีความสำคัญ แสดงให้เห็นว่าชาวนาฮัวมีระบบการจำแนกประเภทที่ซับซ้อนมาก^{[ 8 ] [ 9 ]}เช่นเดียวกับหนังสือเล่มที่ 11 "สิ่งต่างๆ บนโลก" ของFlorentine Codexโดยฟรานซิสกันเบอร์นาร์ดิโน เด ซาฮากุนต้นฉบับของบาเดียนัสให้ชื่อพืชในภาษา Nahuatl ภาพประกอบของตัวอย่าง และการใช้ประโยชน์ของพืช อย่างไรก็ตาม ต่างจาก Florentine Codex ตรงที่เน้นน้อยมากเกี่ยวกับลักษณะการรักษาเหนือธรรมชาติของพืช ตัวอย่างในต้นฉบับของบาเดียนัสกล่าวถึงเฉพาะอาการทางการแพทย์และลักษณะการรักษาของพืชเท่านั้น ตัวอย่างเช่น ในการแปลของเกตส์ หัวข้อเรื่องสำหรับพลังการรักษาของพืช ได้แก่ "ต่อต้านความโง่เขลาของจิตใจ" [ต่อต้าน] "รักแร้เป็นแผลของคนป่วย" "ต่อต้านความอ่อนเพลีย" "ยาแก้กลิ่นปากเหม็น" ^{[ 3 ]} สำหรับนักวิชาการที่สนใจสุขภาพของผู้หญิงต้นฉบับของ Badianus มีบทหนึ่งที่กล่าวถึง "วิธีการรักษาสำหรับการคลอดบุตร ประจำเดือน โลชั่นสำหรับอวัยวะภายใน การคลอดบุตร วัณโรคของเต้านม [และ] ยาสำหรับเพิ่มการไหลของน้ำนม" ^{[ 3 ] : 105} พืชหลายชนิดที่ระบุไว้ในต้นฉบับของ Badianus มีคุณสมบัติออกฤทธิ์ต่อจิตประสาท ซึ่งได้รับการตรวจสอบโดยนักมานุษยวิทยา Peter Furst ^{[ 10 ]}

มีการตีพิมพ์หนังสือ Libellusฉบับสมัยใหม่หลายฉบับนับตั้งแต่ศตวรรษที่ 20 ฉบับแปลภาษาอังกฤษโดย William Gates ออกมาในปี 1939 ตามมาด้วยฉบับอื่นๆ เช่น Emily Walcott Emmart และ Henry E. Sigerist ส่วนฉบับวิจารณ์และฉบับแปลภาษาสเปนโดย Francisco Guerra ตีพิมพ์ในเม็กซิโกในปี 2000

ในปี 2021 Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) ได้ตีพิมพ์Libellus ฉบับดิจิทัลและมีคำอธิบายประกอบ รวมถึงการถอดความด้วยสำเนาเอกสารบรรพชีวินวิทยา การแปลภาษาสเปน และคำอธิบายเชิงวิชาการ^{[ 11 ]}

โปรเจ็กต์เดียวกันนี้ได้รับการเผยแพร่ในปี 2023 โดย INAH ในเม็กซิโกซิตี้ ในรูปแบบฉบับพิมพ์ที่ได้รับการแก้ไขอย่างสมบูรณ์ ภายใต้ชื่อLibellus de Medicibus indorum herbis / Códice De la Cruz- Badiano ^{[ 12 ]}

ในปี 2014 Arthur Tucker และ Rexford Talbert ได้ตีพิมพ์บทความที่อ้างว่าภาพประกอบพืชบางส่วนในต้นฉบับ VoynichตรงกับภาพประกอบพืชจากLibellus de Medicinalibus Indorum Herbisซึ่งชี้ให้เห็นว่า ต้นฉบับ Voynichมีต้นกำเนิดในโลกใหม่การวิเคราะห์นี้ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากนักวิจัยต้นฉบับ Voynich ที่มีชื่อเสียง ^{[ 13 ]}ซึ่งแนะนำว่าเป็นเพียงเรื่องบังเอิญ เนื่องจากชุดภาพประกอบพืชสมมติขนาดใหญ่ย่อมต้องมีหลายภาพที่คล้ายกับพืชจริง^{[ 14 ]}

• กลุ่มสารออกฤทธิ์ทางจิตประสาทของชาวแอซเท็ก

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับCodex de la Cruz-Badianoใน Wikimedia Commons
• ไฟล์ PDF ของคำแปลภาษาอังกฤษของวิลเลียม เกตส์