บาสเดโอ บิสซูนดอยัล (15 เมษายน 1906 – 23 มิถุนายน 1991) เป็น นักสังคมสงเคราะห์ นักการศึกษา และนักเขียน ชาวมอริเชียสผู้มีบทบาทสำคัญในทางการเมืองก่อนได้รับเอกราชและขบวนการเรียกร้องเอกราชบนเกาะมอริเชียส บางครั้งเขาก็ถูกเรียกขานว่า "ปัณฑิต บาสเดโอ บิสซูนดอยัล" หรือ "ศาสตราจารย์ บาสเดโอ บิสซูนดอยัล"

Basdeo Bissoondoyal เกิดที่Tyack, Rivière des Anguillesในปี 1906 เขามีพี่น้องสองคนคือ Sookdeoและ Soogrim ^{[ 1 ]}เขาย้ายไปอยู่ที่ Rue Valonville, Tranquebar, Port Louis พร้อมกับครอบครัวของเขา

ในปี พ.ศ. 2476 เขาเดินทางไปลาฮอร์และกัลกัตตา^{[ 2 ]}ในอินเดียซึ่งเขาได้ศึกษาปรัชญา ประวัติศาสตร์ วรรณคดีสันสกฤตภควัตคีตาและพระเวทหกปีต่อมา บาสเดโอเดินทางกลับไปยังมอริเชียสในปี พ.ศ. 2482 หลังจากสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทสาขาศิลปศาสตร์จากมหาวิทยาลัยกัลกัตตา^{[ 3 ]}ในปีเดียวกันกับที่ซูกริมพี่ชายของเขาเสียชีวิตเมื่ออายุ 35 ปี^{[ 4 ]}

บาสเดโอและพี่น้องอีกสองคนของเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในสาขาอารยะกุมารสภาตั้งแต่ปี 1925 และในปี 1929 ก็ได้ดูแลสาขาอารยะปาโรปการณีสภาของอารยะสมาจ^{[ 5 ]}ตั้งแต่ปี 1939 เป็นต้นไป บาสเดโอได้รับแรงบันดาลใจจาก การต่อสู้เพื่อเอกราชของอินเดียของ มหาตมาคานธีซึ่งเขาได้เห็นด้วยตาตนเองในช่วงหกปีที่เขาใช้ชีวิตอยู่ในอนุทวีป ดังนั้นเขาจึงก่อตั้งขบวนการจันอันโดลัน ในมอริเชียสในช่วงเวลาที่ยังไม่มีการเลือกตั้งทั่วไป เป้าหมายของเขาคือการต่อยอดจากงานของขบวนการอื่นๆ เช่น อารยะสมาจซึ่งได้ดำเนินกิจกรรมมาตั้งแต่ปี 1897 ในการส่งเสริมภาษาฮินดีและศาสนาฮินดู แบบก้าวหน้า บาสเดโอเดินทางไปทั่วเกาะเพื่อส่งเสริมความจำเป็นในการศึกษา การแสดงออกถึงตัวตน และการปลดปล่อยมวลชน บาสเดโอฝึกอบรมอาสาสมัครหลายคนและสนับสนุนให้คนหนุ่มสาวแสดงความกังวลต่อการทุจริตที่เพิ่มขึ้น เขาใช้เวลาจำนวนมากในหมู่บ้าน Lallmatie, Bon Acceuil, Laventure และ Brissée Verdière (Flacq) เพื่อเผยแพร่ข้อความของเขา^{[ 6 ]}

หลังจากการสังหารหมู่ที่เบลล์วิว ฮาเรล ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2486 บาสเดโอได้จัดพิธีศพให้กับคนงาน 4 คนที่ถูกตำรวจยิงเสียชีวิตหลังจากการประท้วงหยุดงานเพื่อต่อต้านค่าแรงต่ำและสภาพการทำงานที่ย่ำแย่^{[ 7 ]}การชุมนุมใหญ่ของแยน อันโดลันที่ "มารี เรน เดอ ลา เปซ์" ในพอร์ตหลุยส์เมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2486 สี่ปีก่อนการประกาศใช้รัฐธรรมนูญฉบับใหม่ พ.ศ. 2490เป็นเครื่องบ่งชี้ถึงการสนับสนุนจากมวลชนที่เขารวบรวมได้^{[ 8 ]}

ผู้ปกครองอาณานิคมได้จำคุก Basdeo Bissoondoyal ถึงสี่ครั้งเนื่องจากผลกระทบของการรณรงค์ด้านการศึกษาของขบวนการของเขาที่มีต่อคนยากจนที่ทำงานหนัก เขาเลือกที่จะติดคุกแทนที่จะจ่ายค่าปรับตามแบบอย่างของมหาตมา คานธี อย่างไรก็ตาม Basdeo ยังคงเป็นบุคคลที่มีอิทธิพลในแวดวงการเมือง และหลังจากปรึกษากับ Basdeo แล้วGuy Rozemontจึงได้เสนอญัตติในสภานิติบัญญัติให้วันที่ 1 พฤษภาคมเป็นวันหยุดราชการ ในปี พ.ศ. 2486 Basdeo Bissoondoyal และอาสาสมัคร Jan Andolan ของเขาได้จัดงานเทศกาล Maha Yaj ใน Port-Louis ได้สำเร็จ แม้ว่าผู้ปกครองอาณานิคมจะยกเลิกการขนส่งสาธารณะทั้งหมดก็ตาม งานดังกล่าวมีผู้เข้าร่วมประมาณ 60,000 คนในเมืองหลวง^{[ 9 ]}

ด้วยความช่วยเหลือจากสื่อท้องถิ่นที่พวกเขาสนับสนุนทางการเงิน เจ้าของไร่น้ำตาลและโรงงานน้ำตาลชาวฝรั่งเศส-มอริเชียสได้วิงวอนผู้ว่าการ (เซอร์โดนัลด์ แมคเคนซี-เคนเนดี ) ให้ลดอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของขบวนการของบาสเดโอ เนื่องจากพวกเขากลัวความวุ่นวายทางสังคมและการสูญเสียอำนาจและอิทธิพล ดังนั้นรัฐบาลอาณานิคมอังกฤษจึงเริ่มวางแผนเนรเทศบาสเดโอ บิสซูนดอยัลไปยังดิเอโก การ์เซียในลักษณะเดียวกับการเนรเทศเอ็มมานูเอล อังเกติล นักสหภาพแรงงาน ไปยังโรดริเกสในปี 1938 โดยเซอร์เบด คลิฟฟอร์ด^{[ 10 ]}อย่างไรก็ตาม หลังจากปรึกษากับรัฐมนตรีต่างประเทศ ( อาร์เธอร์ ครีช โจนส์ ) และเอ็มมานูเอล อังเกติล ผู้ว่าการก็เชื่อมั่นว่าบาสเดโอไม่มีเจตนาร้าย ดังนั้นแผนการทั้งหมดที่จะเนรเทศบาสเดโอ บิสซูนดอยัลไปยังดิเอโก การ์เซียจึงถูกยกเลิก นอกจากนี้ ชาวอังกฤษยังแก้ไขรัฐธรรมนูญในปี พ.ศ. 2490 เพื่อเปิดโอกาสให้คนที่ไม่ใช่คนผิวขาวที่ยากจนกว่ามีส่วนร่วมในการเลือกตั้งผู้แทนในสภานิติบัญญัติอย่างเป็นธรรมมากขึ้น^{[ 11 ]}

ในปี พ.ศ. 2490 บาสเดโอได้วางแผนคว่ำบาตร "Les Courses Malbars" ซึ่งเคยจัดขึ้นที่ Champ de Mars ในพอร์ตหลุยส์ ในงานเทศกาลประจำปีนี้ ชาวอินโด-มอริเชียสจะแสดงการกระทำที่น่าอับอายเพื่อความบันเทิงแก่ผู้คนจากกลุ่มชาติพันธุ์อื่น^{[ 12 ]}

หนึ่งใน โครงการริเริ่มของ Jan Andolanในช่วงทศวรรษ 1940 คือการสอนชาวบ้านให้เขียนชื่อเป็นภาษาฮินดี ในสมัยนั้น มีเพียงผู้ใหญ่ที่สามารถเขียนชื่อเป็นภาษาอังกฤษ ฝรั่งเศส หรือภาษาตะวันออกเท่านั้นที่มีสิทธิ์ลงคะแนนเสียง ในขณะเดียวกัน เพื่อนร่วมงานของเขาAbdool Wahab Foondun , Permal Soobrayen และ Mootoocoomaren Sangeelee ได้ส่งเสริมการศึกษาภาษาอูร์ดูและภาษาทมิฬ^{[ 13 ]} ในปี 1947 Basdeo Bissoondoyal และ อาสาสมัคร Jan Andolan ประมาณ 800 คน ได้ดำเนินแคมเปญการศึกษาแก่ประชาชนจำนวนมาก ส่งผลให้จำนวนผู้มีสิทธิ์ลงคะแนนเสียงเพิ่มขึ้นจาก 11,445 คน เป็น 72,000 คน เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการเลือกตั้งทั่วไปในปี 1948ซึ่งในที่สุดก็มีผลกระทบอย่างมากต่อผลการเลือกตั้งทั่วไปในปี 1948 ซึ่งเป็นการใช้สิทธิออกเสียงเลือกตั้งอย่างทั่วถึงเป็นครั้งแรกชาวครีโอล ผิวสี และชาวอินโด-มอริเชียสจำนวนมากเป็นประวัติการณ์ได้รับการเลือกตั้งเข้าสู่สภาปกครอง ซึ่งเทียบเท่ากับสภานิติบัญญัติในปัจจุบัน^{[ 14 ]}

ซุกเดโอน้องชายของเขาซึ่งเข้ามามีส่วนร่วมทางการเมืองอย่างเต็มตัวในปี พ.ศ. 2489 หลังจากลาออกจากอาชีพครูที่ทำมา 22 ปี ได้รับเลือกเข้าสู่สภานิติบัญญัติใน เขตเลือกตั้ง แกรนด์พอร์ต - ซาวานน์ในการเลือกตั้งเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2491 [ ^{15 ] เขา}ได้รับเลือกตั้งอีกครั้งใน ปี พ.ศ. 2496 ^{[ 16 ]}

ภายในเดือนเมษายน พ.ศ. 2491 ขบวนการ Jan Andolanได้เปลี่ยนไปเป็นIndependent Forward Bloc (IFB) ซึ่งนำโดย Sookdeo น้องชายของ Basdeo ^{[ 17 ]} IFB เป็นพันธมิตรที่สำคัญในกลุ่มพรรคการเมืองที่เป็นส่วนหนึ่งของพรรค Independence Party (Mauritius)ซึ่งชนะการเลือกตั้งทั่วไปในปี พ.ศ. 2510 ^{[ 18 ]}

ในปี พ.ศ. 2475 Basdeo ได้ตีพิมพ์บทความในวารสาร L'Idée Libre ในประเทศฝรั่งเศส ในที่สุดเขาก็เขียนบทความมากกว่า 275 บทความ รวมถึงหนังสืออีก 20 เล่มในภาษาฮินดี 14 เล่มในภาษาอังกฤษ 5 เล่มในภาษาฝรั่งเศส และภาษาสันสกฤตอีก 6 ทศวรรษ ผลงานของเขาได้รับการตีพิมพ์ในมอริเชียส อินเดีย สหราชอาณาจักร ฝรั่งเศส และสหรัฐอเมริกา เนื้อหาของบทความและหนังสือของเขานั้นครอบคลุมถึงวรรณกรรม ประวัติศาสตร์มอริเชียส อินเดีย และโลก ปรัชญา ศาสนา และอารยธรรมเปรียบเทียบ^{[ 19 ]}

หนังสือที่โดดเด่นซึ่งเขียนโดย Basdeo Bissoondoyal ได้แก่ "Life in Greater India: An Autobiography" (1984) ^{[ 20 ]} "The Truth about Mauritius" ^{[ 21 ]} "The Essence of the Vedas and Allied Scriptures" (1966) ^{[ 22 ]} "They Loved Mother India" (1967) ^{[ 23 ]}และ "France Looks at Modern India" (1966) ^{[ 24 ]}

อีกหนึ่งโครงการริเริ่มของขบวนการของเขาคือหนังสือพิมพ์รายปักษ์ชื่อZamanaซึ่งตีพิมพ์เป็นภาษาฮินดีมาตรฐาน ภาษาอังกฤษ และภาษาฝรั่งเศส บางครั้ง Zamana ก็มีบทความในภาษามราฐี ภาษาทมิฬ และภาษาอูร์ดูด้วย^{[ 25 ]}

ในเมืองหลวงพอร์ตหลุยส์ สภาเทศบาลได้สร้างรูปปั้นของ Basdeo Bisssondoyal ขึ้น และถนน Basdeo Bissondoyal Esplanande ก็ตั้งชื่อตามเขาเช่นกัน^{[ 26 ]}

หลังจากการเลือกตั้งทั่วไปในปี 1982และในขณะที่มอริเชียสยังไม่ได้เป็นสาธารณรัฐ บาสเดโอ บิสซูนดอยัล ปฏิเสธข้อเสนอของฮาริช บูดฮู ที่จะให้เขาเป็นประธานาธิบดีคนแรกของสาธารณรัฐมอริเชียสที่วางแผนไว้ ^{[ 27 ]}

เมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2548 รัฐสภามอริเชียสได้ผ่านร่างพระราชบัญญัติกองทุนทรัสต์ Basdeo Bissoondoyal เพื่อช่วยอนุรักษ์มรดกของ Basdeo Bissoondoyal หนึ่งในวัตถุประสงค์คือการสร้างห้องสมุดอนุสรณ์และศูนย์เอกสาร Basdeo Bissoondoyal ที่ถนน Vallonville ใน Port-Louis ซึ่งเป็นที่ที่ Basdeo อาศัยอยู่และวางแผนกิจกรรมของขบวนการ Jan Andolan ในช่วงทศวรรษ 1940, 1950 และ 1960 นอกจากนี้ยังคาดว่าพระราชบัญญัติฉบับใหม่นี้จะจัดให้มีการบรรยาย สัมมนา การประชุม นิทรรศการ และกิจกรรมอื่นๆ เกี่ยวกับชีวิต ผลงาน และงานเขียนของศาสตราจารย์ Bissoondoyal ^{[ 28 ]}