เบนดิส ( ภาษากรีกโบราณ : Βένδις ) เป็น เทพี แห่งเธรเซียที่เกี่ยวข้องกับการล่าสัตว์และดวงจันทร์ การบูชาเทพีองค์นี้ดูเหมือนจะถูกนำเข้ามาในแอตติการาว 430 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 1 ]}ในเอเธนส์ เบนดิสถูกระบุว่าเป็นเทพีอาร์เท มิส แต่เธอมีวิหารแยกต่างหากที่พีราเออุสใกล้กับวิหารของอาร์เทมิส และเป็นเทพีที่แตกต่างออกไป^{[ 1 ]} เธอเป็นนักล่าเช่นเดียวกับอาร์เทมิส แต่มักจะมีซาไทร์และเมเนดส์ เต้นรำอยู่ด้วย ดังที่แสดงไว้ในถ้วยไร้ก้านรูปสีแดงสมัยศตวรรษที่ 5 ที่เวโรนา

เชื่อกันว่า ชื่อของเทพเจ้าเบนดิสมาจากรากศัพท์ภาษาโปรโตอินโด-ยุโรป*bʰendʰ-ซึ่งหมายถึง 'ผูกมัด^{[ 2 ] [ 3 ]}รวมเข้าด้วยกัน' ^{[ 4 ]}

ตามพระราชกฤษฎีกาของเทพพยากรณ์แห่งโดโดนาซึ่งกำหนดให้ชาวเอเธนส์ต้องมอบที่ดินสำหรับศาลเจ้าหรือวิหาร ลัทธิบูชาของเธอจึงถูกนำเข้ามาในแอตติกาโดยชาวเธรเชียนผู้อพยพ^{[ 5 ]}และถึงแม้ว่าขบวนแห่ของชาวเธรเชียนและชาวเอเธนส์จะยังคงแยกจากกัน แต่ทั้งลัทธิบูชาและเทศกาลก็ได้รับความนิยมอย่างมาก จนกระทั่งในสมัยของเพลโต ( ประมาณ 429–413 ปีก่อนคริสตกาล ) เทศกาลต่างๆ ได้กลายเป็นพิธีการอย่างเป็นทางการของรัฐเมือง เรียกว่าเบนดิเดีย (Βενδίδεια) ^{[ 6 ]}ในบรรดากิจกรรมต่างๆ นั้น มีการแข่งม้าถือคบเพลิงในเวลากลางคืน ซึ่งกล่าวถึงในสาธารณรัฐ ของเพลโต หน้า 328:

"ท่านยังไม่ทราบหรือว่าเย็นนี้จะมีการแข่งขันวิ่งคบไฟบนหลังม้าเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพธิดา?" "บนหลังม้า?" ฉันถาม "นั่นเป็นความคิดใหม่ พวกเขาจะถือคบไฟแล้วส่งต่อกันไปมาขณะแข่งม้า หรือท่านหมายถึงอย่างไร?" "ใช่แล้ว" โปเลมาร์คัสกล่าว "และนอกจากนี้ ยังจะมีงานเทศกาลกลางคืนที่น่าชมอีกด้วย"

ในเมืองพีเรอุสมีวิหารของเทพธิดาที่เรียกว่าเบนดิเดีย /เบนดิเดียน (Βενδίδειον) ^{[ 1 ]}

แผ่น จารึกสกายฟอสรูปสีแดงซึ่งปัจจุบันอยู่ที่มหาวิทยาลัยทูบิงเงน สร้างขึ้นราวปี ค.ศ. 440–430 ดูเหมือนจะสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงการเข้ามาของลัทธิที่ได้รับอนุญาตใหม่ โดยแสดงภาพเทพีเธมิส (ซึ่งเป็นตัวแทนของประเพณีดั้งเดิมของชาวเอเธนส์) และเทพเบนดิสสวมรองเท้าบูทและเสื้อคลุม ซึ่งสวมหมวกขนจิ้งจอกแบบเธรเชียน

แผ่นศิลาจารึกหินอ่อนขนาดเล็กของเทพีเบนดิส สมัย ประมาณ 400–375ปีก่อนคริสตกาล ที่พบในเมืองพีเรอุส (ภาพซ้าย) แสดงภาพนูนต่ำของเทพีและผู้บูชา ภาพนี้แสดงให้เห็นว่าเทพีแห่งเธรเซียได้รับอิทธิพลอย่างมากจากแนวคิดของชาวเอเธนส์เกี่ยวกับเทพีอาร์เทมิส : เบนดิสสวมเสื้อคลุมสั้นเหมือนอาร์เทมิส แต่มีเสื้อชั้นในแบบเอเชียที่มีแขนเสื้อเข้ารูป เธอห่อหุ้มด้วยหนังสัตว์เหมือนอาร์เทมิสและถือหอก แต่สวมเสื้อคลุมแบบเธรเซียมีฮู้ด ติดด้วยเข็มกลัด เธอสวมรองเท้าบูทสูง ในรูปปั้นดินเผาสมัยศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล (ภาพขวา) เธอแต่งกายคล้ายกันและเคยถือหอก (ไม้?) ด้วย

ในส่วนอื่นๆ ของประเทศกรีซ ลัทธิบูชาเบนดิสไม่ได้รับความนิยม

เช่นเดียวกับในทุกด้านที่ชาวเอเธนส์ยังคงเปิดรับสิ่งแปลกใหม่จากต่างชาติ ชาวเอเธนส์ก็เช่นกันในการบูชาเทพเจ้าของพวกเขา เพราะพวกเขายินดีต้อนรับพิธีกรรมจากต่างชาติมากมายจนถูกนักเขียนตลกเยาะเย้ย และในบรรดาพิธีกรรมเหล่านั้นก็มีพิธีกรรมของชาวเธรเซียและชาวฟรีเจียรวมอยู่ด้วย ( สตรโบ , ภูมิศาสตร์ (คริสต์ศตวรรษที่ 1), 10.3.18)

"พิธีกรรมของชาวฟรีเจีย" ที่สตรโบกล่าวถึงนั้น หมายถึงลัทธิบูชาเทพีไซเบลซึ่งได้รับการต้อนรับเข้าสู่กรุงเอเธนส์ในศตวรรษที่ 5 เช่นกัน

ชาวเอเธนส์อาจผสมผสานลัทธิบูชาเบนดิสเข้ากับการเฉลิมฉลองแบบไดโอนิเซียสของชาว เธรซที่เรียกว่า โคติสซึ่งกล่าวถึงโดยเอสคิลัสและนักเขียนโบราณคนอื่นๆ รูปปั้นสตรีโบราณที่ขุดพบในเธรซ (ประเทศบัลแกเรียในปัจจุบัน) ก็ได้รับการระบุว่าเป็นเบนดิสเช่นกัน

ยอดเขาเบนดิดาบนคาบสมุทรทรินิตี้ในแอนตาร์กติกาตั้งชื่อตามเทพธิดา^{[ 7 ]}

• "เบนดิส" , วิลเลียม สมิธ (บรรณาธิการ) พจนานุกรมชีวประวัติและเทพปกรณัมกรีกและโรมัน 1 .บอสตัน: ลิตเติล บราวน์ แอนด์ โค, 1867.
• "เบนดิส (เทพีแห่งเธรเซีย)" , บรรณาธิการ. สารานุกรมบริแทนนิกา , 20 กรกฎาคม 1998. เข้าถึงเมื่อ 24 มกราคม 2022.

• "เบนดิส - เทพีแห่งดวงจันทร์และการล่าสัตว์ของชาวเธรเซีย" , โครงการเทโออิ , 2017. เข้าถึงเมื่อ 24 มกราคม 2022.