สิ่งบ่งชี้ทางภูมิศาสตร์
บิดรี อาร์ต บารากุ
พิมพ์	งานหัตถกรรมโลหะ
พื้นที่	บิดาร์, รัฐกรณาฏกะ
ประเทศ	อินเดีย
จดทะเบียนแล้ว	3 มกราคม 2549
วัสดุ	โลหะผสมของสังกะสีและทองแดง เงิน

เครื่องปั้นดินเผาบิดรีเป็นงานหัตถกรรม โลหะ จากเมืองบิดาร์ในรัฐกรณาฏกะประเทศอินเดีย พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 14 ในสมัยการปกครองของสุลต่านบาห์มานี [ ^{1 ] คำ}ว่า "บิดรีแวร์" มาจากเมืองบิดาร์ ซึ่งยังคงเป็นศูนย์กลางการผลิตหลัก^{[ 2 ]}โลหะที่ใช้คือทองเหลืองขาวที่ถูกทำให้ดำและฝังด้วยเงิน[ ^{2 ] ใน}ฐานะที่เป็นรูปแบบศิลปะพื้นเมือง เครื่องปั้นดินเผาบิดรีได้รับ การขึ้นทะเบียน สิ่งบ่งชี้ทางภูมิศาสตร์ (GI) เมื่อวันที่ 3 มกราคม พ.ศ. 2549 ^{[ 3 ]}

โดยทั่วไปแล้ว ต้นกำเนิดของเครื่องปั้นดินเผาบิดรีนั้นเชื่อกันว่ามาจากสุลต่านบาฮามานีผู้ปกครองบิดาร์ในช่วงศตวรรษที่ 14-15 เทคนิคและรูปแบบของเครื่องปั้นดินเผาบิดรีได้รับอิทธิพลจากศิลปะเปอร์เซีย [ ^{2 ] รูป}แบบศิลปะนี้พัฒนาขึ้นในอาณาจักรซึ่งเป็นการผสมผสานอิทธิพลของตุรกี เปอร์เซีย และอาหรับ ซึ่งผสมผสานกับรูปแบบท้องถิ่น ทำให้เกิดรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวขึ้น อับดุลลาห์ บิน ไคเซอร์ ช่างฝีมือจากอิหร่าน ได้รับเชิญจากสุลต่านอาห์เหม็ด ชาห์ บาฮามานี ให้มาทำงานตกแต่งพระราชวังและราชสำนัก^{[ 2 ]}ตามบันทึกบางฉบับ ไคเซอร์ทำงานร่วมกับช่างฝีมือท้องถิ่น และความร่วมมือนี้ส่งผลให้เกิดเครื่องปั้นดินเผาบิดรีขึ้นภายใต้การปกครองของอาห์เหม็ด ชาห์ และพระโอรสองค์ที่สอง อลาอุดดิน บาฮามานี ศิลปะนี้แพร่กระจายไปอย่างกว้างขวางพร้อมกับช่างฝีมือท้องถิ่น และถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นเมื่อเวลาผ่านไป

เรฮามาน ปาเทล นักวิจัยศิลปะบิดรี กล่าวว่า ผู้ได้รับรางวัลยังได้แสดงทักษะของตนโดยการจัดแสดงศิลปะบิดรีหลากหลายรูปแบบในต่างประเทศด้วย

มีช่างฝีมือหลายท่านในสาขาศิลปะนี้ที่นำพาศิลปะแขนงนี้ไปสู่การได้รับการยอมรับทั้งในระดับชาติและระดับนานาชาติ จากข้อมูลสำมะโนประชากรของอินเดียในปี 1961 ซัยยิด ทัสซาดุก ฮุสเซน ผู้ได้รับรางวัลระดับชาติคนแรกในปี 1969 เป็นหัวหน้าของสหกรณ์กุลิสถานในเมืองบิดาร์ ผู้ได้รับรางวัลระดับชาติที่มีชื่อเสียงท่านอื่นๆ ได้แก่ อับดุล ฮาคีม, โมฮัมเหม็ด นาจีบ ข่าน, ชาห์ มาจีด ควอดรี, โมฮัมเหม็ด โมอิซุดดิน, โมฮัมเหม็ด อับดุล ราอุฟ และโมฮัมเหม็ด ซาลีมุดดิน

Shah Rasheed Ahmed Quadariได้รับรางวัลหลายรางวัล รวมถึงรางวัลระดับชาติที่เขาได้รับในปี 1988 รางวัลรัฐกรณาฏกะในปี 1984 รางวัล Rajyotsava ในปี 2006 รางวัล Great Indian Achievement ในปี 2004 และรางวัล District Rajyotsava ในปี 1996 ^{[ 4 ]}รัฐบาลอินเดียได้มอบรางวัล Shilp Guru ให้แก่เขาในปี 2015

ชาห์ ราชิด อาห์เหม็ด กวาดารี ช่างฝีมือชาวบิดรีวัย 67 ปี ได้รับรางวัลปัทมาศรีในเดือนมีนาคม 2023 จากประธานาธิบดีดรูปาดี มูร์มู

เครื่องปั้นดินเผาบิดรีแวร์ผ่านกระบวนการแปดขั้นตอน ได้แก่ การขึ้นรูป การทำให้เรียบด้วยตะไบ การออกแบบด้วยสิ่ว การแกะสลักด้วยสิ่วและค้อน การฝังเงินบริสุทธิ์ การทำให้เรียบอีกครั้ง การขัดเงา และสุดท้ายคือการออกซิไดซ์ด้วยดินและแอมโมเนียมคลอไรด์^{[ 5 ]}

เครื่องปั้นดินเผาบิดรีแวร์ทำจากทองเหลืองขาว หล่อ ( อัตราส่วน ทองแดงต่อสังกะสี 1:16) ขั้นตอนแรกคือการขึ้นรูปแม่พิมพ์จากดินที่อ่อนตัวลงด้วยการเติมน้ำมันละหุ่งและเรซิน จากนั้นจึงเทโลหะหลอมเหลวลงในแม่พิมพ์เพื่อหล่อชิ้นงาน ซึ่งจะขัดให้เรียบด้วยการตะไบ ชิ้นงานหล่อ จะถูกเคลือบด้วยสารละลายคอปเปอร์ซัลเฟต เข้มข้น เพื่อให้ได้สีดำชั่วคราว จากนั้นจึงสลักลวดลายด้วยมือเปล่าโดยใช้สไตลัสโลหะ จากนั้นจึงยึดชิ้นงานไว้ในที่หนีบ และช่างฝีมือจะใช้สิ่วขนาดเล็กสลักลวดลายลงบนรอยสลักด้วยมือเปล่า จากนั้นจึงค่อยๆ ตอกลวดเส้นเล็กหรือแถบเงินบริสุทธิ์ที่แบนราบลงในร่องที่สลักไว้

จากนั้นชิ้นงานจะถูกตะไบ ขัดเงา และทำให้เรียบเนียนเพื่อกำจัดคราบดำชั่วคราวออกไป ส่งผลให้ส่วนที่เป็นเงินฝังอยู่แทบแยกไม่ออกจากส่วนที่เป็นทองเหลืองสีขาว

เครื่องปั้นดินเผาบิดรีพร้อมสำหรับขั้นตอนการทำให้ดำขั้นสุดท้ายแล้ว ตามธรรมเนียม ช่างฝีมือของบิดาร์ใช้ดินที่นำมาจากบริเวณป้อมปราการในศตวรรษที่ 15 ในบิดาร์ซึ่งอุดมไปด้วยโพแทสเซียมไนเตรต^{[ 6 ]}ดินจะถูกผสมกับแอมโมเนียมคลอไรด์และน้ำเพื่อทำเป็นเนื้อครีม จากนั้นจึงนำไปถูลงบนพื้นผิวทองเหลืองที่ร้อน เนื้อครีมจะทำให้ทองเหลืองมีสีเข้มขึ้น แต่ไม่ทำให้ส่วนที่ฝังเงินมีสีเข้มขึ้น

คราบดำเกิดจากส่วนผสมของซิงค์ออกไซด์และคอปเปอร์(II)ออกไซด์ (Cu ₂ O) โดยคอปเปอร์ออกไซด์เป็นตัวที่ทำให้คราบมีสีดำ (ซิงค์ออกไซด์มีสีขาว) แอมโมเนียมคลอไรด์ที่ใช้กับภาชนะบิดรีแวร์จะละลายซิงค์บนพื้นผิวของทองเหลืองอย่างเลือกสรร ทำให้พื้นผิวมีทองแดงเป็นองค์ประกอบหลักและถูกออกซิไดซ์โดยโพแทสเซียมไนเตรต^{[ 7 ]}

จากนั้นจึงล้างส่วนผสมออกเพื่อเผยให้เห็นลวดลายสีเงินแวววาวที่ตัดกับพื้นผิวสีดำอย่างโดดเด่น ขั้นตอนสุดท้ายคือการทาน้ำมันลงบนผลิตภัณฑ์ที่เสร็จแล้วเพื่อเพิ่มความเข้มของผิวเคลือบด้าน ผลิตภัณฑ์ที่เสร็จสมบูรณ์จะมีสีดำพร้อมลวดลายสีเงินแวววาว

มีเทคนิคหลายอย่างที่ใช้ในการทำบิดรีแวร์ ได้แก่ ทาร์คาชิ (การฝังแผ่น) ไทนิชัน (การฝังแผ่น) ซาร์นิชัน (นูนต่ำ) ซาร์บูลันด์ (นูนสูง) อัฟตาบิ (การออกแบบแบบตัดออกบนแผ่นวัสดุที่ซ้อนทับกัน) ไม่จำเป็นต้องใช้เทคนิคเดียวสำหรับวัตถุชิ้นหนึ่ง โดยทั่วไปแล้วจะมีการผสมผสานสองเทคนิคขึ้นไป การผสมผสานที่พบมากที่สุดคือทาร์คาชิและไทนิชัน บางครั้งก็มีการใช้การผสมผสานระหว่างซาร์นิชันหรือไทนิชันกับทาร์คาชิหรืออัฟตาบิในองค์ประกอบที่แตกต่างกัน ส่วนใหญ่จะใช้การฝังเงินเนื่องจากให้ความคมชัดที่ดีกว่ากับโลหะสีดำ ในบางกรณีก็ใช้ทองแดงหรือโลหะมีค่าเช่นทองคำด้วย^{[ 8 ]}

ลวดลายที่ใช้กันทั่วไปส่วนใหญ่เป็นลวดลายดอกไม้หรือเรขาคณิต โดยได้รับอิทธิพลจากเปอร์เซีย อินเดียตอนใต้ และต่อมาจากยุโรป ตามธรรมเนียมแล้ว ลวดลายดอกไม้ประกอบด้วย asharfi-ki-booti ใบไม้ (ไม้เลื้อย) ลวดลายเรขาคณิต รูปคน ต้นป๊อปปี้ที่มีดอกไม้ในรูปแบบต่างๆ เป็นต้น มักพบเห็นได้ทั่วไปบนสิ่งของต่างๆ ความต้องการลวดลายกุหลาบเปอร์เซียและข้อความจากคัมภีร์อัลกุรอานในอักษรอาหรับก็เป็นที่ต้องการอย่างมากในโลกตะวันตกเช่นกัน^{[ 8 ]}

ก่อนหน้านี้ บิดรีแวร์ถูกใช้สำหรับทำบารากุ ที่วางหมาก และแจกัน แต่ปัจจุบันมีการทำของที่ระลึก ชาม ต่างหู ถาด กล่องเครื่องประดับ เครื่องประดับอื่นๆ และของตกแต่งต่างๆ จากบิดรีแวร์^{[ 3 ]}

ในเมืองออรังกาบัด ช่างฝีมือยังสร้างลวดลายจากถ้ำอชันตา โดยเฉพาะอย่างยิ่งลวดลายอชันตาปัทมาปานี ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่นักท่องเที่ยวต่างชาติ

ช่างฝีมือชาวบิดรีใช้ดินที่ได้จากป้อมปราการสมัยศตวรรษที่ 15 ในเมืองบิดาร์มาทาสีดำให้กับเครื่องปั้นดินเผาของพวกเขา พวกเขากล่าวว่าในบางส่วนของป้อม ดินไม่ได้รับแสงแดดหรือฝนเป็นเวลาหลายปีติดต่อกัน ซึ่งทำให้ดินมีคุณสมบัติที่ต้องการ เมื่อช่างฝีมือไปที่ป้อมเพื่อหาดินดังกล่าว พวกเขาจะระบุชนิดของดินโดยการชิม ป้อมแห่งนี้เป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่ได้รับการคุ้มครองจากการพัฒนา แต่ประชาชนสามารถเข้าถึงได้ และยามก็ไม่ว่าอะไรหากช่างฝีมือแอบนำดินออกมาในปริมาณเล็กน้อยเป็นครั้งคราว^{[ 9 ]}

การวิเคราะห์ทางเคมีของดินดังกล่าวแสดงให้เห็นว่าดินนั้นอุดมไปด้วยไนเตรตอัลคาไลน์ เชื่อกันว่าไนเตรตจะออกซิไดซ์ทองแดงในทองเหลืองเพื่อสร้างทองแดง(II)ออกไซด์ซึ่งมีสีดำ^{[ 7 ] [ 10 ]}แสงแดดจะสลายไนเตรต ซึ่งจะอธิบายได้ว่าทำไมดินในส่วนของป้อมที่ได้รับการปกป้องจากแสงแดดจึงอุดมไปด้วยไนเตรต

งานศิลปะโลหะชิ้นนี้กำลังกลับมาได้รับความนิยมอีกครั้งหลังจากมีการนำเสนอดีไซน์ที่สร้างสรรค์และลวดลายใหม่ๆ ที่หลากหลาย ดีไซน์มีตั้งแต่แบบอินเดียไปจนถึงแบบสากล พร้อมด้วยเครื่องประดับตกแต่งบ้านและไลฟ์สไตล์ที่ทันสมัย ​​ดีไซน์ที่สร้างสรรค์ได้รับการพัฒนาโดยสถาบันเทคโนโลยีแฟชั่นแห่งชาติ (NIFT) บริษัทพัฒนาหัตถกรรมแห่งรัฐกรณาฏกะ จำกัด ให้ความสำคัญกับการส่งเสริมศิลปะบิดรี^{[ 3 ]}

ศิลปะดั้งเดิมซึ่งระบุด้วยชุดการออกแบบที่จำกัดกำลังพยายามที่จะกระจายความหลากหลายและหาจุดยืนในตลาดปัจจุบันและดึงดูดลูกค้ารุ่นใหม่ รายการใหม่ๆ ได้แก่ ฝาครอบไดรฟ์ USB เครื่องเขียนสำนักงาน เช่น คลิปหนีบกระดาษ พวงกุญแจ จี้ ที่เปิดซองจดหมาย ที่วางปากกา โคมไฟ และแม้แต่กระเบื้องปูพื้นสถาบันออกแบบแห่งชาติได้คิดค้นสินค้าใหม่ๆ ที่มีน้ำหนักเบาขึ้นโดยใช้เงินน้อยลง จึงมีราคาถูกลง^{[ 11 ]}

แม้ว่าเมืองบิดาร์ในรัฐกรณาฏกะและเมืองไฮเดอราบัดในรัฐเตลังกานาจะเป็นศูนย์กลางที่มีชีวิตชีวาที่สุด แต่ศิลปะนี้ยังมีการฝึกฝนกันในส่วนอื่นๆ ของประเทศ เช่นเมืองปูร์เนียในรัฐพิหารเมืองลัคเนาในรัฐอุตตรประเทศและเมืองมูร์ชิดาบัดในรัฐเบงกอลตะวันตกลวดลายส่วนใหญ่เป็นแบบดั้งเดิม ได้แก่ เถาวัลย์ ดอกไม้ และบางครั้งก็มีรูปคนด้วย

ในหมู่บ้านเบลโลริ ใกล้กับเมืองปูร์เนีย ช่างฝีมือท้องถิ่นที่รู้จักกันในชื่อกันสารี มีส่วนร่วมในการขึ้นรูปและกลึงภาชนะบิดรี จากนั้น ช่างทอง (โซนาร์) จะทำการแกะสลักและขัดเงา นอกจากนี้ยังพบภาชนะการ์กี ซึ่งเป็น ภาชนะบิดรีที่มีความซับซ้อนน้อยกว่า อีกรูปแบบหนึ่งของงานบิดรีสามารถพบได้ในซาร์ บูลันด์ ในเมืองลัคเนา ซึ่งลวดลายประดับตกแต่งจะนูนขึ้นเหนือพื้นผิว

ในเมืองออรังกาบัด ศิลปะบิดรีได้รับการนำเข้ามาโดยนิซามแห่งไฮเดอราบัดเนื่องจากในขณะนั้นออรังกาบัดเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรนิซาม และเนื่องจากออรังกาบัดมีมรดกทางศิลปะและงานฝีมืออันล้ำค่าของตนเอง งานศิลปะบิดรีจึงผสมผสานเข้ากับศิลปะท้องถิ่นในไม่ช้า

เรฮามาน ปาเตล ศิลปินจากเมืองกุลบาร์กา ได้ทำการวิจัยอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับศิลปะบิดรี โดยรวบรวมหลักฐานเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของศิลปะบิดรี วิธีการทำศิลปะบิดรี การวิเคราะห์วิจารณ์คอลเลกชันศิลปะบิดรีในพิพิธภัณฑ์ทั้งในและนอกประเทศอินเดีย และการแนะนำช่างฝีมือศิลปะบิดรี ปาเตลได้รับทุนจากสถาบันศิลปะแห่งรัฐกรณาฏกะ บังกาลอร์ ในปี 2014–15 และได้ส่งเอกสารเกี่ยวกับ "คอลเลกชันศิลปะบิดรีระดับนานาชาติ"

ราชบัณฑิตยสถานศิลปะและวัฒนธรรมแห่งอินเดียได้จัดพิมพ์หนังสือภาษา กันนาดา ชื่อKarnatakada Bidri Kale (ศิลปะบิดรีแห่งรัฐกรณาฏกะ) โดยได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากกรมภาษา กันนาดาและวัฒนธรรม รัฐบาลรัฐกรณาฏกะ ในปี 2012 ต่อมาในปี 2017 สำนักพิมพ์วิจัยประวัติศาสตร์รัฐกรณาฏกะได้จัดพิมพ์ฉบับภาษาอังกฤษเกี่ยวกับศิลปะบิดรี

• ของเล่นชานนาปัตนา
• ธาร์วัดเปธา
• งานฝีมือคินนัล
• มัตตู กุลลา
• สบู่ไม้จันทน์ไมซอร์
• นาวาลกุนด์ ดูร์รีส์

• Rehaman Patel, Bidri Art, สิ่งพิมพ์วิจัยทางประวัติศาสตร์กรณาฏกะ, Dharwad, 2017
• Krishna Lal, แคตตาล็อก, คอลเลกชันเครื่องปั้นดินเผาบิดรี, พิพิธภัณฑ์แห่งชาติอินเดีย, นิวเดลี, 1990
• ซูซาน สตรอง, แคตตาล็อก, เครื่องปั้นดินเผาบิดรี: งานโลหะฝังลายจากอินเดีย, พิพิธภัณฑ์วิกตอเรียและอัลเบิร์ต, ลอนดอน, 1985
• นารายัน เซน, แคตตาล็อกเกี่ยวกับศิลปะเดมาสซีนและบิดรี, พิพิธภัณฑ์อินเดีย กัลกัตตา, 1983
• อนิล รอย โชดฮูรี, แคตตาล็อก, เครื่องปั้นดินเผาบิดรี, พิพิธภัณฑ์ซาลาร์ จุง, ไฮเดอราบาด, 1961
• กูลาห์ม ยาซดานี, บิดาร์ - ประวัติศาสตร์และอนุสรณ์สถานของเมือง, จัดพิมพ์โดยรัฐบาลนิซาม, พิมพ์ที่สำนักพิมพ์ออกซ์ฟอร์ด เพรส ลอนดอน, 1947

วิกิมีเดียคอมมอน ส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับBidriware

• บทความเกี่ยวกับ Bidriware ที่ถูกเก็บถาวรไว้เมื่อวันที่ 1 ตุลาคม 2550 ในWayback Machineจาก หนังสือพิมพ์ The Hindu
• สวยงามและน่าทึ่ง deccanherald.com
• เกี่ยวกับ Bidriware บน เว็บไซต์ทางการของ Bidar
• งานศิลปะโลหะบิดรี – เรื่องราวของศิลปะอินเดียในยุคราชวงศ์โมกุลเก็บถาวรเมื่อวันที่ 14 ตุลาคม 2019 ที่Wayback Machine