กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 4 นาที

หนังสือของหวู่

หนังสือประวัติศาสตร์ศตวรรษที่ 3/แหล่งที่มาภาษาจีน CS1 (zh)/CS1 ใช้สคริปต์ภาษาจีน (zh)/หนังสือประวัติศาสตร์เกี่ยวกับสามก๊ก/หนังสือหาย/วรรณกรรมสามก๊ก

หนังสือ ประวัติศาสตร์ รัฐอู่ (吳書)เป็นหนังสือประวัติศาสตร์ที่สูญหายไปของรัฐอู่ตะวันออก( ค.ศ.

หนังสือของหวู่

หนังสือ ประวัติศาสตร์ รัฐอู่ (吳)เป็นหนังสือประวัติศาสตร์ที่สูญหายไปของรัฐอู่ตะวันออก( ค.ศ. 229–280) รวบรวมโดยนักประวัติศาสตร์ประจำราชสำนักอู่ตามคำสั่งของจักรพรรดิอู่ ส่วนหนึ่งของข้อความยังคงหลงเหลืออยู่เพียงในรูปของคำอ้างอิงที่ปรากฏในตำราในยุคต่อมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหนังสือบันทึกสามก๊กฉบับมี คำอธิบายประกอบ ของเป่ยซงจื

จักรพรรดิซุนกวน ( ครองราชย์ ค.ศ. 229–252 ) น่าจะทรงสั่งให้จัดทำเอกสารนี้ขึ้นราวปี ค.ศ. 250โดยมีติงฟู่และเซียงจุนเป็นผู้รวบรวม หลายปีต่อมาในช่วงต้น รัชสมัยของ ซุนเหลียง ( ครองราชย์ ค.ศ. 252–258 ) ได้มีการจัดตั้งคณะกรรมการชุดใหม่ขึ้นเพื่อแทนที่ติงฟู่และเซียงจุน ซึ่งอาจเป็นเพราะความแตกแยกภายในราชสำนัก โดยคณะกรรมการชุดใหม่ประกอบด้วย เว่ ยจ้าวโจวจ้าวเซี่ยหยิงเหลียงกวงและฮวาเหอคณะกรรมการชุดที่สองประสบปัญหาเนื่องจากการเสียชีวิตของสมาชิกหลายคน โดยโจวจ้าวและเหลียงกวงเสียชีวิตภายใน 20 ปีหลังจากการจัดตั้งคณะกรรมการ และเว่ยจ้าวและฮวาเหอเสียชีวิตในเวลาต่อมาไม่นาน สมาชิกคนสุดท้ายที่ยังมีชีวิตอยู่ของคณะกรรมการชุดนี้คือ เซวี่ยอิง ซึ่งมีชีวิตอยู่รอดมาจนถึงช่วงที่รัฐอู่ล่มสลายและเสียชีวิตในปี ค.ศ. 282 หนังสือเล่มนี้อาจเขียนไม่เสร็จสมบูรณ์ และสูญหายไปหลังจากราชวงศ์ถัง (ค.ศ. 618–907)

การรวบรวม

หนังสือแห่งอู่ได้รับการสั่งทำครั้งแรกโดยจักรพรรดิซุนกวน จักรพรรดิองค์แรกของอาณาจักรอู่ น่า จะราวค.ศ. 250แหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับหนังสือแห่งอู่คือบันทึกที่เขียนโดยฮวาเหอ ซึ่งส่งไปยังจักรพรรดิ ซุนฮ่าว จักรพรรดิองค์สุดท้ายของอาณาจักรอู่ ราว ค.ศ. 273ซึ่งอ้างอิงในชีวประวัติของเสวี่ยหยิงในบันทึกสามก๊กตามบันทึกนี้ ในช่วงปลายรัชสมัยของพระองค์ ซุนกวนได้สั่งให้ติงฟู่นักประวัติศาสตร์ประจำราชสำนักและเซียงจุน ข้าราชบริพารใน วัง รวบรวมหนังสือแห่งอู่[ 1 ] [ 2 ]

ในปี ค.ศ. 252 ในช่วงเริ่มต้นรัชสมัยของซุนเหลียงคณะกรรมการรวบรวมอีกชุดหนึ่งได้เข้ามาแทนที่ติงฟู่และเซียงจุนตามคำแนะนำของผู้สำเร็จราชการจูกัดเค่อประกอบด้วยเว่ยจ้าวโจวจ้าวเสวี่ยอิงเหลียงกวงและฮวาเหอเอง[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]โดยมีเว่ยจ้าวและเสวี่ยอิงเป็นหัวหน้าคณะกรรมการ[ 6 ]ในบันทึกของเขา ฮวาเหอระบุว่าการเปลี่ยนแปลงคณะกรรมการเป็นเพราะติงฟู่และเซียงจุนไม่สามารถทำงานให้เสร็จสมบูรณ์ได้[ 1 ]อย่างไรก็ตามราเฟ เดอ เครสปิกนี นักประวัติศาสตร์ชาวออสเตรเลีย แย้งว่า เป็นไปได้ว่าการเปลี่ยนแปลงคณะกรรมการเกิดจากความขัดแย้งทางการเมือง เนื่องจากติงฟู่มีความรู้มากพอที่จะรวบรวมฮั่นกวนอี้เช่อซวนหยงซึ่งเป็นการศึกษาเกี่ยวกับระบบการคัดเลือกข้าราชการของราชวงศ์ฮั่น และฮั่นอี้ซึ่งเป็นการศึกษาเกี่ยวกับพิธีกรรมของราชวงศ์ฮั่น[ 7 ]นักประวัติศาสตร์ชาวจีน Zhang Zixia ยังตั้งข้อสังเกตเพิ่มเติมว่างานทั้งสองชิ้นของ Ding Fu รวมถึงShixue pianของ Xiang Jun มักถูกอ้างอิงในงานเขียนในภายหลัง เช่นChuxue jiและคำอธิบายประกอบBook of HanและBook of Later Han [ 8 ] De Crespigny ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าเมื่อ Zhuge Ke ขึ้นครองอำนาจในช่วงปลายรัชสมัยของ Sun Quan เขาได้ผลักดันนโยบายเสรีนิยมและการปฏิรูป ซึ่งชี้ให้เห็นถึงองค์ประกอบทางการเมืองในการเปลี่ยนแปลงคณะกรรมการ[ 9 ]

คณะกรรมการชุดใหม่ประสบปัญหาในการรวบรวมงานเนื่องจากปัจจัยภายนอก รวมถึงการเสียชีวิตของสมาชิกหลายคน โจวจ้าวและเหลียงกวงเสียชีวิตภายใน 20 ปีหลังจากการก่อตั้งคณะกรรมการชุดที่สอง โจวจ้าวถูกส่งเข้าคุกในช่วงรัชสมัยของซุนซิวและถึงแม้ว่าฮวาเหอจะยื่นคำร้องต่อจักรพรรดิเพื่อขอความเห็นใจ แต่เขาก็ถูกประหารชีวิต ไม่มีรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเสียชีวิตของเหลียงกวง[ 10 ] [ 11 ]

เว่ยจ้าวถูกประหารชีวิตและครอบครัวของเขาถูกเนรเทศไปยังเมืองหลิงหลิงแม้ว่าฮวาเหอจะขอร้องก็ตาม[ 12 ] เขาทำให้ ซุนฮ่าว จักรพรรดิองค์สุดท้ายของราชวงศ์ อู่โกรธเคือง ด้วยการปฏิเสธที่จะเขียนพงศาวดารบทหนึ่งให้กับซุนเหอ บิดาของซุนฮ่าว ซึ่งซุน ฮ่าวได้ยกย่องให้เป็นจักรพรรดิหลังมรณกรรม และปฏิเสธการกล่าวคำอวยพรในงานเลี้ยง โดยอ้างเหตุผลเรื่องสุขภาพ เนื่องจากเขากำลังพยายามเกษียณจากราชสำนักเพราะชราภาพ[ 12 ]

เซวี่ยอิงเคยบัญชาการกองทหารที่อู่ฉางแต่ราวปี ค.ศ. 273 เขาถูกเนรเทศไปทางใต้สุดเนื่องจากมีส่วนเกี่ยวข้องกับยุทธศาสตร์ที่ผิดพลาด ไม่นานหลังจากที่เว่ยจ้าวตกอยู่ในความอัปยศ ฮวาเหอได้วิงวอนขอความช่วยเหลือจากจักรพรรดิในนามของเขา และในบันทึกเกี่ยวกับโครงการประวัติศาสตร์ เขาเขียนว่าเซวี่ยอิงเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่สามารถช่วยเหลือในงานของเขาได้ คราวนี้คำพูดของเขาได้รับการตอบสนอง และเซวี่ยอิงถูกเรียกตัวกลับมายังเมืองหลวงและได้รับการแต่งตั้งเป็นนักประวัติศาสตร์ประจำรัฐฝ่ายซ้าย อย่างไรก็ตาม โครงการก็ไม่ได้คืบหน้ามากนัก เพราะเพียงสองปีต่อมาในปี ค.ศ. 275 ฮวาเหอเองก็ถูกปลดออกจากตำแหน่งเนื่องจากความผิดเล็กน้อย และเสียชีวิตที่บ้านในอีกหนึ่งปีต่อมา เซวี่ยอิงถูกเนรเทศไปทางใต้สุดเป็นครั้งที่สอง ต่อมาเขาถูกเรียกตัวกลับมาอีกครั้ง แต่หน้าที่หลักของเขาในระหว่างดำรงตำแหน่งเสนาบดีคือการเขียนเอกสารยอมจำนนของรัฐอู่ต่อราชวงศ์จิน Xue Ying รับใช้ราชสำนัก Jin เป็นเวลาสั้นๆ ก่อนจะเสียชีวิตในปี 282 [ 13 ]

การมีส่วนร่วมของโจวชู

โจวชูเป็นข้าราชการและแม่ทัพ แห่ง ราชวงศ์จินตะวันตก —ชีวประวัติของ โจวฟางผู้เป็นบิดาของเขาในบันทึกสามก๊กระบุว่า เช่นเดียวกับบิดาของเขา โจวชูมีทั้งทักษะทางวรรณกรรมและการทหาร ชีวประวัติของเขาในหนังสือจินระบุว่า "โจวชูเป็นผู้ประพันธ์โมหยู 30 บทและเฟิงตูจีและยังรวบรวมหนังสืออู่ " อย่างไรก็ตามบันทึกสามก๊กและคำอธิบายของเป่ยไม่ได้กล่าวถึงการที่โจวชูรวบรวมหนังสืออู่เลย[ 8 ]

ตามที่ Zhang Zixia กล่าว มีคำอธิบายที่เป็นไปได้สองประการสำหรับเรื่องนี้: ไม่ว่า Zhou Chu จะรวบรวมหนังสือประวัติศาสตร์ของ Wu ด้วยตนเอง หลังจากก่อตั้งราชวงศ์ Jin หรือเขามีส่วนร่วมในความพยายามในการเขียนประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการในช่วงปลายราชวงศ์ Wu ตะวันออก หาก Zhou Chu รวบรวมข้อความของตนเองแยกต่างหากจากความพยายามของ Wei Zhao, Xue Ying และคนอื่นๆ ข้อความนั้นน่าจะเป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญเกี่ยวกับราชวงศ์ Wu ตะวันออกสำหรับนักประวัติศาสตร์รุ่นหลัง อย่างไรก็ตาม ไม่มีการกล่าวถึงข้อความดังกล่าวในบันทึกสามก๊กฉบับมีคำอธิบาย ของ Pei หรือในบรรณานุกรมของหนังสือ Suiและหนังสือเก่าและใหม่ของราชวงศ์ Tangซึ่ง Zhang พบว่ายากที่จะยอมรับ[ 8 ]

จางพบว่าคำอธิบายที่สองน่าจะเป็นไปได้มากกว่าบันทึกสามก๊กของบิดาของโจวระบุว่า โจวชูได้รับตำแหน่งตงกวนหลิง (东观令) ในสมัยเทียนจี (277–280) ในขณะที่ชีวประวัติของเขาในหนังสือจินระบุว่าเขาเป็นตงกวนจั่วเฉิง (东观左丞) ภายใต้ราชวงศ์อู่ ทั้งสองเชื่อมโยงกับการรวบรวมประวัติศาสตร์ ตัวอย่างเช่น ฮวาเหอทำหน้าที่เป็นตงกวนหลิงและนักประวัติศาสตร์ฝ่ายขวาในขณะที่เข้าร่วมในการรวบรวมอู่ซู ในทำนองเดียวกัน โจวชู ในฐานะตงกวนหลิงหรือตงกวนจั่วเฉิงในช่วงปีสุดท้ายของรัชสมัยซุนฮ่าว อาจทำงานร่วมกับเสวี่ยหยิงในช่วงสุดท้ายของการรวบรวมอู่ซูเช่น กัน [ 8 ]

เนื้อหา

หนังสือของราชวงศ์สุ่ย (เสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 636) บันทึกสำเนาของหนังสือของราชวงศ์อู๋ที่มี 25 บทจากทั้งหมด 55 บท แม้ว่าจะระบุว่าข้อความดังกล่าวมีอยู่ครบถ้วนในสมัยราชวงศ์เหลียงก็ตาม[ 14 ]บรรณานุกรมของหนังสือเก่าของราชวงศ์ถัง (เสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 945) และหนังสือใหม่ของราชวงศ์ถัง (เสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 1060) บันทึกสำเนาของหนังสือที่มีครบทั้ง 55 บท หนังสือของราชวงศ์อู๋สูญหายไปในภายหลัง[ 9 ]

ส่วนสำคัญเพียงส่วนเดียวของ ข้อความในหนังสือ ของวู่ที่ยังคงเหลืออยู่คือคำอ้างอิงในบันทึกสามก๊กฉบับมี คำอธิบายของเป่ยซงจือ พร้อมกับข้อความจำนวนมากที่ไม่มีการอ้างอิงซึ่งรวมอยู่ในบันทึกสามก๊กของเฉิ[ 9 ]

คำอ้างอิงของเป่ยจากหนังสือแห่งอู่มีข้อบ่งชี้ถึงเนื้อหาดั้งเดิมของหนังสือหนังสือแห่งอู่ถูกอ้างถึงในชีวประวัติของโจโฉและตงจั่วซึ่งบ่งชี้ว่าหนังสือเล่มนี้ครอบคลุมถึงชีวิตของซุนเจี้ยนในช่วงปีสุดท้ายของราชวงศ์ฮั่นอย่างไรก็ตาม ในพงศาวดารของจักรพรรดิอู่สามพระองค์หลังจากซุนกวนหนังสือแห่งอู่ถูกอ้างถึงโดยเป่ยเพียงครั้งเดียว และคำอ้างอิงนั้นค่อนข้างไม่เกี่ยวข้องบันทึกสามก๊กชีวประวัติของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับช่วงปีสุดท้ายของอู่ก็ค่อนข้างขาดแคลนเช่นกัน สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าหนังสือเล่มนี้ไม่เคยเสร็จสมบูรณ์ แม้ว่านี่อาจหมายความว่าเฉินโชวได้รวมเนื้อหาของหนังสือเล่มนี้เข้ากับข้อความหลัก ของ บันทึกสามก๊ก อย่างสมบูรณ์แล้ว [ 9 ]

คำอ้างอิงของเป่ยจากหนังสืออู่นำเสนอมุมมองที่สำคัญของอู่เกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ ซึ่งหากไม่เช่นนั้นแล้วอาจจะขาดหายไป ตัวอย่างเช่น ครั้งแรกที่เป่ยอ้างถึงหนังสืออู่คือในชีวประวัติของโจโฉ ซึ่งระบุว่าโจซ่งถูกสังหารโดยเต๋าเฉียนในขณะที่ คำอ้างอิง จากหนังสืออู่ระบุว่าเป็นหนึ่งในผู้ใต้บังคับบัญชาของเต๋าที่สังหารโจซ่ง และโจโฉกล่าวโทษเต๋าอย่างไม่เป็นธรรมในเรื่องการฆาตกรรม[ 3 ]

อีกสองอาณาจักรในสามอาณาจักรก็ได้รวบรวมประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการของตนเองเช่นกัน ได้แก่ อาณาจักรเฉาเว่ยกับหนังสือประวัติศาสตร์เว่ยและอาณาจักรฉู่ฮั่นกับหนังสือประวัติศาสตร์ฉู่ (蜀書) ประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการของทั้งสามอาณาจักรเขียนขึ้นตามแบบแผนของหนังสือประวัติศาสตร์ตงกวนฮั่นจีซึ่งรวบรวมโดยนักประวัติศาสตร์หลายรุ่นในสมัย ราชวงศ์ ฮั่นตะวันออก[ 15 ]

ขาดชีวประวัติของซุนเส้า

หยูซีผู้เขียนจือหลินซึ่งถูกอ้างถึงในบันทึกสามก๊กฉบับมีคำอธิบายของเป่ยซงจือในพงศาวดารของซุนกวน เขียนว่าเขาประหลาดใจที่บันทึกสามก๊กไม่ได้รวมชีวประวัติของซุนเส้านักการเมืองคนสำคัญและอัครมหาเสนาบดีคนแรกของอู๋ ดังนั้นเขาจึงขอความเห็นจากนักวิชาการผู้ทรงความรู้ หลิวเซิงซู่ หลิวเซิงซู่อ้างว่างานของติงฟู่และเซียงจุนมีชีวประวัติของซุนเส้า แต่เนื่องจากผู้รวบรวมในภายหลังอย่างเว่ยจ้าวเข้าข้างจางเหวิน คู่แข่งทางการเมืองของซุนเส้า จึงถูกตัดออกจากข้อความในภายหลัง[ 16 ]ตามที่เสี่ยวเฟยเทียนกล่าว สิ่งนี้ดูเหมือนจะหมายความว่าร่างของติงและเซียงยังคงอยู่รอดมาได้โดยอิสระจนถึงศตวรรษที่สี่[ 3 ]เดอ เครสปิญญีกล่าวว่าคำอธิบายนี้เป็นไปได้ และตั้งข้อสังเกตว่าการละเว้นที่คล้ายกันนี้พบได้ในประวัติศาสตร์อื่นๆ[ 9 ]

บรรณานุกรม

ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Book_of_Wu&oldid=1342074963 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ หนังสือของหวู่

หนังสือ ประวัติศาสตร์ รัฐอู่ (吳書)เป็นหนังสือประวัติศาสตร์ที่สูญหายไปของรัฐอู่ตะวันออก( ค.ศ.

การรวบรวม

หนังสือ แห่งอู่ ได้รับการสั่งทำครั้งแรกโดยจักรพรรดิ ซุนกวน จักรพรรดิองค์แรกของอาณาจักรอู่ น่า จะราว ค.ศ. 250 แหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับ หนังสือแห่งอู่ คือ บันทึก ที่เขียนโดย ฮวาเหอ ซึ่งส่งไปยังจักรพรรดิ ซุนฮ่าว จักรพรรดิองค์สุดท้ายของอาณาจักรอู่ ราว ค.ศ.

การมีส่วนร่วมของโจวชู

โจวชู เป็นข้าราชการและแม่ทัพ แห่ง ราชวงศ์จินตะวันตก —ชีวประวัติของ โจวฟาง ผู้เป็นบิดาของเขา ในบันทึกสามก๊ก ระบุว่า เช่นเดียวกับบิดาของเขา โจวชูมีทั้งทักษะทางวรรณกรรมและการทหาร ชีวประวัติของเขาใน หนังสือจิน ระบุว่า "โจวชูเป็นผู้ประพันธ์ โมหยู 30 บทและ เฟิงตูจี...

เนื้อหา

หนังสือ ของราชวงศ์สุ่ย (เสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 636) บันทึกสำเนาของ หนังสือของราชวงศ์อู๋ ที่มี 25 บทจากทั้งหมด 55 บท แม้ว่าจะระบุว่าข้อความดังกล่าวมีอยู่ครบถ้วนในสมัย ราชวงศ์เหลียง ก็ตาม [ 14 ] บรรณานุกรมของ หนังสือเก่าของราชวงศ์ถัง (เสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ.