หนังสือของหวู่
หนังสือ ประวัติศาสตร์ รัฐอู่ (吳書)เป็นหนังสือประวัติศาสตร์ที่สูญหายไปของรัฐอู่ตะวันออก( ค.ศ. 229–280) รวบรวมโดยนักประวัติศาสตร์ประจำราชสำนักอู่ตามคำสั่งของจักรพรรดิอู่ ส่วนหนึ่งของข้อความยังคงหลงเหลืออยู่เพียงในรูปของคำอ้างอิงที่ปรากฏในตำราในยุคต่อมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหนังสือบันทึกสามก๊กฉบับมี คำอธิบายประกอบ ของเป่ยซงจือ
จักรพรรดิซุนกวน ( ครองราชย์ ค.ศ. 229–252 ) น่าจะทรงสั่งให้จัดทำเอกสารนี้ขึ้นราวปี ค.ศ. 250โดยมีติงฟู่และเซียงจุนเป็นผู้รวบรวม หลายปีต่อมาในช่วงต้น รัชสมัยของ ซุนเหลียง ( ครองราชย์ ค.ศ. 252–258 ) ได้มีการจัดตั้งคณะกรรมการชุดใหม่ขึ้นเพื่อแทนที่ติงฟู่และเซียงจุน ซึ่งอาจเป็นเพราะความแตกแยกภายในราชสำนัก โดยคณะกรรมการชุดใหม่ประกอบด้วย เว่ ยจ้าวโจวจ้าวเซี่ยหยิงเหลียงกวงและฮวาเหอคณะกรรมการชุดที่สองประสบปัญหาเนื่องจากการเสียชีวิตของสมาชิกหลายคน โดยโจวจ้าวและเหลียงกวงเสียชีวิตภายใน 20 ปีหลังจากการจัดตั้งคณะกรรมการ และเว่ยจ้าวและฮวาเหอเสียชีวิตในเวลาต่อมาไม่นาน สมาชิกคนสุดท้ายที่ยังมีชีวิตอยู่ของคณะกรรมการชุดนี้คือ เซวี่ยอิง ซึ่งมีชีวิตอยู่รอดมาจนถึงช่วงที่รัฐอู่ล่มสลายและเสียชีวิตในปี ค.ศ. 282 หนังสือเล่มนี้อาจเขียนไม่เสร็จสมบูรณ์ และสูญหายไปหลังจากราชวงศ์ถัง (ค.ศ. 618–907)
การรวบรวม
หนังสือแห่งอู่ได้รับการสั่งทำครั้งแรกโดยจักรพรรดิซุนกวน จักรพรรดิองค์แรกของอาณาจักรอู่ น่า จะราวค.ศ. 250แหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับหนังสือแห่งอู่คือบันทึกที่เขียนโดยฮวาเหอ ซึ่งส่งไปยังจักรพรรดิ ซุนฮ่าว จักรพรรดิองค์สุดท้ายของอาณาจักรอู่ ราว ค.ศ. 273ซึ่งอ้างอิงในชีวประวัติของเสวี่ยหยิงในบันทึกสามก๊กตามบันทึกนี้ ในช่วงปลายรัชสมัยของพระองค์ ซุนกวนได้สั่งให้ติงฟู่นักประวัติศาสตร์ประจำราชสำนักและเซียงจุน ข้าราชบริพารใน วัง รวบรวมหนังสือแห่งอู่[ 1 ] [ 2 ]
ในปี ค.ศ. 252 ในช่วงเริ่มต้นรัชสมัยของซุนเหลียงคณะกรรมการรวบรวมอีกชุดหนึ่งได้เข้ามาแทนที่ติงฟู่และเซียงจุนตามคำแนะนำของผู้สำเร็จราชการจูกัดเค่อประกอบด้วยเว่ยจ้าวโจวจ้าวเสวี่ยอิงเหลียงกวงและฮวาเหอเอง[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]โดยมีเว่ยจ้าวและเสวี่ยอิงเป็นหัวหน้าคณะกรรมการ[ 6 ]ในบันทึกของเขา ฮวาเหอระบุว่าการเปลี่ยนแปลงคณะกรรมการเป็นเพราะติงฟู่และเซียงจุนไม่สามารถทำงานให้เสร็จสมบูรณ์ได้[ 1 ]อย่างไรก็ตามราเฟ เดอ เครสปิกนี นักประวัติศาสตร์ชาวออสเตรเลีย แย้งว่า เป็นไปได้ว่าการเปลี่ยนแปลงคณะกรรมการเกิดจากความขัดแย้งทางการเมือง เนื่องจากติงฟู่มีความรู้มากพอที่จะรวบรวมฮั่นกวนอี้เช่อซวนหยงซึ่งเป็นการศึกษาเกี่ยวกับระบบการคัดเลือกข้าราชการของราชวงศ์ฮั่น และฮั่นอี้ซึ่งเป็นการศึกษาเกี่ยวกับพิธีกรรมของราชวงศ์ฮั่น[ 7 ]นักประวัติศาสตร์ชาวจีน Zhang Zixia ยังตั้งข้อสังเกตเพิ่มเติมว่างานทั้งสองชิ้นของ Ding Fu รวมถึงShixue pianของ Xiang Jun มักถูกอ้างอิงในงานเขียนในภายหลัง เช่นChuxue jiและคำอธิบายประกอบBook of HanและBook of Later Han [ 8 ] De Crespigny ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าเมื่อ Zhuge Ke ขึ้นครองอำนาจในช่วงปลายรัชสมัยของ Sun Quan เขาได้ผลักดันนโยบายเสรีนิยมและการปฏิรูป ซึ่งชี้ให้เห็นถึงองค์ประกอบทางการเมืองในการเปลี่ยนแปลงคณะกรรมการ[ 9 ]
คณะกรรมการชุดใหม่ประสบปัญหาในการรวบรวมงานเนื่องจากปัจจัยภายนอก รวมถึงการเสียชีวิตของสมาชิกหลายคน โจวจ้าวและเหลียงกวงเสียชีวิตภายใน 20 ปีหลังจากการก่อตั้งคณะกรรมการชุดที่สอง โจวจ้าวถูกส่งเข้าคุกในช่วงรัชสมัยของซุนซิวและถึงแม้ว่าฮวาเหอจะยื่นคำร้องต่อจักรพรรดิเพื่อขอความเห็นใจ แต่เขาก็ถูกประหารชีวิต ไม่มีรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเสียชีวิตของเหลียงกวง[ 10 ] [ 11 ]
เว่ยจ้าวถูกประหารชีวิตและครอบครัวของเขาถูกเนรเทศไปยังเมืองหลิงหลิงแม้ว่าฮวาเหอจะขอร้องก็ตาม[ 12 ] เขาทำให้ ซุนฮ่าว จักรพรรดิองค์สุดท้ายของราชวงศ์ อู่โกรธเคือง ด้วยการปฏิเสธที่จะเขียนพงศาวดารบทหนึ่งให้กับซุนเหอ บิดาของซุนฮ่าว ซึ่งซุน ฮ่าวได้ยกย่องให้เป็นจักรพรรดิหลังมรณกรรม และปฏิเสธการกล่าวคำอวยพรในงานเลี้ยง โดยอ้างเหตุผลเรื่องสุขภาพ เนื่องจากเขากำลังพยายามเกษียณจากราชสำนักเพราะชราภาพ[ 12 ]
เซวี่ยอิงเคยบัญชาการกองทหารที่อู่ฉางแต่ราวปี ค.ศ. 273 เขาถูกเนรเทศไปทางใต้สุดเนื่องจากมีส่วนเกี่ยวข้องกับยุทธศาสตร์ที่ผิดพลาด ไม่นานหลังจากที่เว่ยจ้าวตกอยู่ในความอัปยศ ฮวาเหอได้วิงวอนขอความช่วยเหลือจากจักรพรรดิในนามของเขา และในบันทึกเกี่ยวกับโครงการประวัติศาสตร์ เขาเขียนว่าเซวี่ยอิงเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่สามารถช่วยเหลือในงานของเขาได้ คราวนี้คำพูดของเขาได้รับการตอบสนอง และเซวี่ยอิงถูกเรียกตัวกลับมายังเมืองหลวงและได้รับการแต่งตั้งเป็นนักประวัติศาสตร์ประจำรัฐฝ่ายซ้าย อย่างไรก็ตาม โครงการก็ไม่ได้คืบหน้ามากนัก เพราะเพียงสองปีต่อมาในปี ค.ศ. 275 ฮวาเหอเองก็ถูกปลดออกจากตำแหน่งเนื่องจากความผิดเล็กน้อย และเสียชีวิตที่บ้านในอีกหนึ่งปีต่อมา เซวี่ยอิงถูกเนรเทศไปทางใต้สุดเป็นครั้งที่สอง ต่อมาเขาถูกเรียกตัวกลับมาอีกครั้ง แต่หน้าที่หลักของเขาในระหว่างดำรงตำแหน่งเสนาบดีคือการเขียนเอกสารยอมจำนนของรัฐอู่ต่อราชวงศ์จิน Xue Ying รับใช้ราชสำนัก Jin เป็นเวลาสั้นๆ ก่อนจะเสียชีวิตในปี 282 [ 13 ]
การมีส่วนร่วมของโจวชู
โจวชูเป็นข้าราชการและแม่ทัพ แห่ง ราชวงศ์จินตะวันตก —ชีวประวัติของ โจวฟางผู้เป็นบิดาของเขาในบันทึกสามก๊กระบุว่า เช่นเดียวกับบิดาของเขา โจวชูมีทั้งทักษะทางวรรณกรรมและการทหาร ชีวประวัติของเขาในหนังสือจินระบุว่า "โจวชูเป็นผู้ประพันธ์โมหยู 30 บทและเฟิงตูจีและยังรวบรวมหนังสืออู่ " อย่างไรก็ตามบันทึกสามก๊กและคำอธิบายของเป่ยไม่ได้กล่าวถึงการที่โจวชูรวบรวมหนังสืออู่เลย[ 8 ]
ตามที่ Zhang Zixia กล่าว มีคำอธิบายที่เป็นไปได้สองประการสำหรับเรื่องนี้: ไม่ว่า Zhou Chu จะรวบรวมหนังสือประวัติศาสตร์ของ Wu ด้วยตนเอง หลังจากก่อตั้งราชวงศ์ Jin หรือเขามีส่วนร่วมในความพยายามในการเขียนประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการในช่วงปลายราชวงศ์ Wu ตะวันออก หาก Zhou Chu รวบรวมข้อความของตนเองแยกต่างหากจากความพยายามของ Wei Zhao, Xue Ying และคนอื่นๆ ข้อความนั้นน่าจะเป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญเกี่ยวกับราชวงศ์ Wu ตะวันออกสำหรับนักประวัติศาสตร์รุ่นหลัง อย่างไรก็ตาม ไม่มีการกล่าวถึงข้อความดังกล่าวในบันทึกสามก๊กฉบับมีคำอธิบาย ของ Pei หรือในบรรณานุกรมของหนังสือ Suiและหนังสือเก่าและใหม่ของราชวงศ์ Tangซึ่ง Zhang พบว่ายากที่จะยอมรับ[ 8 ]
จางพบว่าคำอธิบายที่สองน่าจะเป็นไปได้มากกว่าบันทึกสามก๊กของบิดาของโจวระบุว่า โจวชูได้รับตำแหน่งตงกวนหลิง (东观令) ในสมัยเทียนจี (277–280) ในขณะที่ชีวประวัติของเขาในหนังสือจินระบุว่าเขาเป็นตงกวนจั่วเฉิง (东观左丞) ภายใต้ราชวงศ์อู่ ทั้งสองเชื่อมโยงกับการรวบรวมประวัติศาสตร์ ตัวอย่างเช่น ฮวาเหอทำหน้าที่เป็นตงกวนหลิงและนักประวัติศาสตร์ฝ่ายขวาในขณะที่เข้าร่วมในการรวบรวมอู่ซู ในทำนองเดียวกัน โจวชู ในฐานะตงกวนหลิงหรือตงกวนจั่วเฉิงในช่วงปีสุดท้ายของรัชสมัยซุนฮ่าว อาจทำงานร่วมกับเสวี่ยหยิงในช่วงสุดท้ายของการรวบรวมอู่ซูเช่น กัน [ 8 ]
เนื้อหา
หนังสือของราชวงศ์สุ่ย (เสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 636) บันทึกสำเนาของหนังสือของราชวงศ์อู๋ที่มี 25 บทจากทั้งหมด 55 บท แม้ว่าจะระบุว่าข้อความดังกล่าวมีอยู่ครบถ้วนในสมัยราชวงศ์เหลียงก็ตาม[ 14 ]บรรณานุกรมของหนังสือเก่าของราชวงศ์ถัง (เสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 945) และหนังสือใหม่ของราชวงศ์ถัง (เสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 1060) บันทึกสำเนาของหนังสือที่มีครบทั้ง 55 บท หนังสือของราชวงศ์อู๋สูญหายไปในภายหลัง[ 9 ]
ส่วนสำคัญเพียงส่วนเดียวของ ข้อความในหนังสือ ของหวู่ที่ยังคงเหลืออยู่คือคำอ้างอิงในบันทึกสามก๊กฉบับมี คำอธิบายของเป่ยซงจือ พร้อมกับข้อความจำนวนมากที่ไม่มีการอ้างอิงซึ่งรวมอยู่ในบันทึกสามก๊กของเฉิน[ 9 ]
คำอ้างอิงของเป่ยจากหนังสือแห่งอู่มีข้อบ่งชี้ถึงเนื้อหาดั้งเดิมของหนังสือหนังสือแห่งอู่ถูกอ้างถึงในชีวประวัติของโจโฉและตงจั่วซึ่งบ่งชี้ว่าหนังสือเล่มนี้ครอบคลุมถึงชีวิตของซุนเจี้ยนในช่วงปีสุดท้ายของราชวงศ์ฮั่นอย่างไรก็ตาม ในพงศาวดารของจักรพรรดิอู่สามพระองค์หลังจากซุนกวนหนังสือแห่งอู่ถูกอ้างถึงโดยเป่ยเพียงครั้งเดียว และคำอ้างอิงนั้นค่อนข้างไม่เกี่ยวข้องบันทึกสามก๊กชีวประวัติของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับช่วงปีสุดท้ายของอู่ก็ค่อนข้างขาดแคลนเช่นกัน สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าหนังสือเล่มนี้ไม่เคยเสร็จสมบูรณ์ แม้ว่านี่อาจหมายความว่าเฉินโชวได้รวมเนื้อหาของหนังสือเล่มนี้เข้ากับข้อความหลัก ของ บันทึกสามก๊ก อย่างสมบูรณ์แล้ว [ 9 ]
คำอ้างอิงของเป่ยจากหนังสืออู่นำเสนอมุมมองที่สำคัญของอู่เกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ ซึ่งหากไม่เช่นนั้นแล้วอาจจะขาดหายไป ตัวอย่างเช่น ครั้งแรกที่เป่ยอ้างถึงหนังสืออู่คือในชีวประวัติของโจโฉ ซึ่งระบุว่าโจซ่งถูกสังหารโดยเต๋าเฉียนในขณะที่ คำอ้างอิง จากหนังสืออู่ระบุว่าเป็นหนึ่งในผู้ใต้บังคับบัญชาของเต๋าที่สังหารโจซ่ง และโจโฉกล่าวโทษเต๋าอย่างไม่เป็นธรรมในเรื่องการฆาตกรรม[ 3 ]
อีกสองอาณาจักรในสามอาณาจักรก็ได้รวบรวมประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการของตนเองเช่นกัน ได้แก่ อาณาจักรเฉาเว่ยกับหนังสือประวัติศาสตร์เว่ยและอาณาจักรฉู่ฮั่นกับหนังสือประวัติศาสตร์ฉู่ (蜀書) ประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการของทั้งสามอาณาจักรเขียนขึ้นตามแบบแผนของหนังสือประวัติศาสตร์ตงกวนฮั่นจีซึ่งรวบรวมโดยนักประวัติศาสตร์หลายรุ่นในสมัย ราชวงศ์ ฮั่นตะวันออก[ 15 ]
ขาดชีวประวัติของซุนเส้า
หยูซีผู้เขียนจือหลินซึ่งถูกอ้างถึงในบันทึกสามก๊กฉบับมีคำอธิบายของเป่ยซงจือในพงศาวดารของซุนกวน เขียนว่าเขาประหลาดใจที่บันทึกสามก๊กไม่ได้รวมชีวประวัติของซุนเส้านักการเมืองคนสำคัญและอัครมหาเสนาบดีคนแรกของอู๋ ดังนั้นเขาจึงขอความเห็นจากนักวิชาการผู้ทรงความรู้ หลิวเซิงซู่ หลิวเซิงซู่อ้างว่างานของติงฟู่และเซียงจุนมีชีวประวัติของซุนเส้า แต่เนื่องจากผู้รวบรวมในภายหลังอย่างเว่ยจ้าวเข้าข้างจางเหวิน คู่แข่งทางการเมืองของซุนเส้า จึงถูกตัดออกจากข้อความในภายหลัง[ 16 ]ตามที่เสี่ยวเฟยเทียนกล่าว สิ่งนี้ดูเหมือนจะหมายความว่าร่างของติงและเซียงยังคงอยู่รอดมาได้โดยอิสระจนถึงศตวรรษที่สี่[ 3 ]เดอ เครสปิญญีกล่าวว่าคำอธิบายนี้เป็นไปได้ และตั้งข้อสังเกตว่าการละเว้นที่คล้ายกันนี้พบได้ในประวัติศาสตร์อื่นๆ[ 9 ]
บรรณานุกรม
- เรียบเรียงโดยเฉิน โชวพร้อมคำอธิบายประกอบโดยเป่ย ซงจือซานกัวจือ三國志[ บันทึกเรื่องสามก๊ก] (ภาษาจีน)
- เดอ เครสปิกนี, ราเฟ (2018). แม่ทัพแห่งแดนใต้: การก่อตั้งและประวัติศาสตร์ยุคต้นของรัฐอู๋ในสมัยสามก๊ก (PDF) ( ฉบับออนไลน์). มหาวิทยาลัยแห่งชาติออสเตรเลีย .
- เรียบเรียงโดยหลิว จือจี้ชิถง史通(เป็นภาษาจีน)
- Tian, Xiaofei (2016). "การสร้างประวัติศาสตร์ใหม่: มุมมองของรัฐฉู่และรัฐอู่ในยุคสามก๊ก" วารสารสมาคมตะวันออกศึกษาอเมริกัน 136 ( 4): 705– 731. doi : 10.7817/jameroriesoci.136.4.0705 .
- เรียบเรียงโดยเหวย เจิ้งและบุคคลอื่นๆ อีกหลายท่านซุยซู่隋書[ หนังสือของราชวงศ์สุ่ย] (ภาษาจีน)
- จาง, Zixia (2008) "《吴书》作者考辨" [ในการประพันธ์หนังสือของ Wu ] . วารสารประวัติศาสตร์ (ภาษาจีน). 130 (2): 110– 113.