บูลโรเรอร์
บูลโรเรอร์ [ 1 ] รอมบัสหรือเทิร์นดันเป็นเครื่องดนตรีพิธีกรรมโบราณและเป็นอุปกรณ์ที่ใช้ในการสื่อสารในระยะทางไกลๆ ในอดีต[ 2 ]ประกอบด้วยชิ้นไม้ที่ผูกติดกับเชือก ซึ่งเมื่อแกว่งเป็นวงกลมขนาดใหญ่จะทำให้เกิดเสียงสั่นสะเทือนคำราม
มีมาตั้งแต่ยุคหินเก่าโดยพบตัวอย่างที่มีอายุตั้งแต่ 18,000 ปีก่อนคริสตกาลในยูเครนนักมานุษยวิทยา Michael Boyd ผู้เชี่ยวชาญด้านเครื่องดนตรีบูลโรเรอร์ได้บันทึกจำนวนที่พบในยุโรป เอเชีย แอฟริกา อเมริกา และออสเตรเลีย[ 3 ]ในสมัยกรีกโบราณ มันเป็นเครื่องดนตรีศักดิ์สิทธิ์ที่ใช้ในพิธีกรรมไดโอนิเซียนและยังคงใช้ในพิธีกรรมทั่วโลก[ 4 ]มันเป็นเทคโนโลยีทางดนตรีที่โดดเด่นใน หมู่ชาว อะบอริจินออสเตรเลียใช้ในพิธีกรรมและเพื่อสื่อสารกับกลุ่มคนต่าง ๆ ทั่วทวีป
หลายวัฒนธรรมเชื่อว่าเสียงที่พวกเขาเปล่งออกมามีพลังในการขับไล่อิทธิพลชั่วร้าย
การออกแบบและการดำเนินงาน
เครื่องดนตรีบูลโรเรอร์ประกอบด้วยแผ่นไม้ทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าบางๆ (ยาวประมาณ 15 ถึง 60 เซนติเมตร (6 ถึง 20 นิ้ว) และกว้างประมาณ 1.2 ถึง 5 เซนติเมตร (0.5 ถึง 2 นิ้ว)) ที่มีน้ำหนักถ่วงติดกับเชือกยาวโดยทั่วไปแล้วแผ่นไม้จะถูกตัดให้มีขอบคม และอาจมีการทำรอยหยักตามความยาวของแผ่นไม้หรือไม่ก็ได้ ขึ้นอยู่กับประเพณีทางวัฒนธรรมของแต่ละภูมิภาค
เชือกจะถูกบิดเล็กน้อยในตอนแรก จากนั้นจึงเหวี่ยงเครื่องส่งเสียงคำรามเป็นวงกลมขนาดใหญ่ในระนาบแนวนอน หรือเป็นวงกลมขนาดเล็กในระนาบแนวตั้ง แรงเหวี่ยงหนีศูนย์กลางที่เกิดจากแรงลอยตัว จะทำให้ เครื่องส่งเสียง คำราม หมุนรอบแกนของมันต่อไปแม้หลังจากคลายเกลียวที่บิดไว้ในตอนแรกแล้ว เชือกจะพันรอบอย่างสมบูรณ์ในทิศทางหนึ่งก่อนแล้วจึงพันในอีกทิศทางหนึ่งสลับกันไป
มันสร้างเสียงคำราม ที่มีลักษณะเฉพาะตัว พร้อมการเปลี่ยนแปลงของเสียงที่เห็นได้ชัด ซึ่งเกิดขึ้นจากการหมุนของตัวคำรามไปตามแกนตามยาว และการเลือกใช้เชือกที่สั้นหรือยาวเพื่อหมุนตัวคำราม โดยการปรับเปลี่ยนความกว้างของวงจรและความเร็วที่กำหนด และโดยการเปลี่ยนระนาบที่ตัวคำรามหมุนจากแนวนอนเป็นแนวตั้งหรือในทางกลับกัน การเปลี่ยนแปลงของเสียงที่เกิดขึ้นสามารถควบคุมได้ ทำให้สามารถเข้ารหัสข้อมูลได้
The low-frequency component of the sound travels extremely long distances, clearly audible over many miles on a quiet night.
In culture
Various cultures have used bullroarers as musical, ritual, and religious instruments and long-range communication devices for at least 19,000 years.
| North American Indigenous Bullroarers. | ||
|---|---|---|
 |  |  |
| Navajotsin ndi'ni'"groaning stick"[5][6] | Apachetzi-ditindi"sounding wood"[7] | Gros Ventrenakaantan"making cold"[8] |
This instrument has been used by numerous early and traditional cultures in both the Northern Hemisphere and Southern Hemisphere, but in the popular consciousness it is perhaps best known for its use by Aboriginal Australians (it is from one of their languages that the name turndun comes).
Henry Cowell composed a composition for two violins, viola, two celli, and two bullroarers.[9] A bullroarer featured in the Kate Bush Before The Dawn concerts in London 2014.[10]
Australian Aboriginal culture
Bullroarers have been used in initiation ceremonies and in burials to ward off evil spirits, and for bad tidings. Bullroarers are considered secret men's business by all or almost all Aboriginal tribal groups, and hence forbidden for women, children, non-initiated men, or outsiders to even hear. Fison and Howitt documented this in "Kamilaroi and Kurnai" (page 198). Anyone caught breaching the imposed secrecy was to be punished by death.
They are used in men's initiation ceremonies, and the sound they produce is considered in some indigenous cultures to represent the sound of the Rainbow Serpent. In the cultures of southeastern Australia, the sound of the bullroarer is the voice of Daramulan, and a successful bullroarer can be made only if it has been cut from a tree containing its spirit.
The bullroarer can also be used as a tool in Aboriginal art.
Bullroarers have sometimes been referred to as "wife-callers" by Indigenous Australians.
A bullroarer is used by Paul Hogan in the 1988 film Crocodile Dundee II. John Antill included one in the orchestration of his balletCorroboree (1946).[9] See: Corroboree.
วงดนตรีMidnight Oil จากออสเตรเลีย ได้ใส่เสียงเลียนแบบบูลโรเรอร์ไว้ในอัลบั้มDiesel and Dust (1987) ในช่วงต้นของเพลง "Bullroarer" ในการสัมภาษณ์Rob Hirst มือกลองของวง กล่าวว่า "มันเป็นเครื่องดนตรีศักดิ์สิทธิ์... มีเพียงผู้ชายที่ได้รับการเริ่มต้นเท่านั้นที่จะได้ยินเสียงเหล่านั้น ดังนั้นเราจึงไม่ได้ใช้บูลโรเรอร์ของจริง เพราะนั่นจะเป็นการครอบงำทางวัฒนธรรม เราจึงใช้บูลโรเรอร์จำลองที่เด็กนักเรียนในออสเตรเลียใช้แทน มันคือไม้บรรทัดที่มีเชือกพันอยู่รอบๆ" [ 11 ]
กรีกโบราณ
ในสมัยกรีกโบราณเครื่องดนตรีประเภทบูลโรเรอร์ถูกใช้เป็นพิเศษในพิธีกรรมของลัทธิบูชาไซเบล บูลโรเรอร์เรียกว่ารอมบอส (ซึ่งแปลตรงตัวว่า "หมุนวน" หรือ "คำราม") ทั้งเพื่ออธิบายลักษณะเสียงและรูปร่างที่เป็นเอกลักษณ์ คือรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน ( บางครั้ง รอมบอสก็หมายถึงร็อปทรอนซึ่งเป็นกลองที่ส่งเสียงดังหึ่งๆ) [ 12 ]
บริเตนใหญ่และไอร์แลนด์
ในสหราชอาณาจักรและไอร์แลนด์ บูลโรเรอร์—ภายใต้ชื่อและรูปแบบที่แตกต่างกันหลายแบบ—ถูกใช้เพื่อความบันเทิงเป็นหลัก แม้ว่าในอดีตอาจเคยใช้เพื่อพิธีกรรม[ 14 ]ในบางส่วนของสกอตแลนด์ บูลโรเรอร์เป็นที่รู้จักในชื่อ "คาถาฟ้าร้อง" และเชื่อกันว่าจะช่วยป้องกันฟ้าผ่า[ 15 ]ในนวนิยายเรื่องGentian Hill (1949) ของ Elizabeth Goudgeซึ่งมีฉากอยู่ในเดวอนในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 บูลโรเรอร์เป็นของเล่นที่ Sol ชายชราผู้ใช้แรงงานในฟาร์มชื่นชอบ เขาใช้มันเป็นครั้งคราวเพื่อแสดงอารมณ์ที่รุนแรง อย่างไรก็ตาม เสียงที่มันทำนั้นถูกมองว่าทั้งน่าขนลุกและโชคร้ายโดยตัวละครอีกสองตัว ซึ่งรู้สึกไม่สบายใจว่าวิญญาณร้ายในอากาศ ("พวกมัน") กำลังถูกเรียกออกมาด้วยเสียงหวีดหวิวของมัน[ 16 ]
สแกนดิเนเวีย
วัฒนธรรมยุคหินของสแกนดิเนเวียใช้เครื่องดนตรีที่เรียกว่า "บูลโรเรอร์" (หรือ " บรัมเมอร์" ในสแกนดิเนเวีย) ในปี 1991 นักโบราณคดี ไฮน์ บี. บยอร์ค และ มาร์ตินิอุส เฮาคลิด พบ ชิ้นส่วนหินชนวนยาว 6.4 เซนติเมตร ซึ่งต่อมาพบว่าเป็นบูลโรเรอร์อายุ 5,000 ปี (พบ ในสแกนดิเนเวียว่า "บ รัมเมอร์") ชิ้นส่วนดังกล่าวถูกพบในทูฟ ทางตอนเหนือของนอร์เวย์ ซึ่งเป็นสถานที่ที่มีผู้คนอาศัยอยู่ในยุคหิน
มาลี
ชาวโดกอนใช้เครื่องดนตรีประเภทส่งเสียงคำรามคล้ายเสียงวัว (bullroarer) เพื่อประกาศการเริ่มต้นพิธีกรรมต่างๆ ใน เทศกาล ซิกุย (Sigui)ซึ่งจัดขึ้นทุกๆ หกสิบปี ตลอดระยะเวลาเจ็ดปี เสียงนั้นได้รับการระบุว่าเป็นเสียงของบรรพบุรุษผู้เป็นรากฐานของชาวโดกอนทุกคน
โพลินีเซีย
ชาวฮาวายพื้นเมืองมีโอโอสองขนาด คือขนาดใหญ่ที่ทำจากกะลามะพร้าวซึ่งให้เสียงทุ้มลึก และขนาดเล็กที่ทำจาก เมล็ด คามานีซึ่งให้เสียงแหลมสูง[ 17 ]
ปูเรเรฮัวเป็นเครื่องดนตรีพื้นเมืองของชาวเมารีที่ทำจากไม้ หิน หรือกระดูก และผูกติดกับเชือกยาวที่เชื่อกันว่าเลียนแบบเสียงของผีเสื้อกลางคืน จึงเป็นที่มาของชื่อนี้ เครื่องดนตรีเหล่านี้ถูกใช้ในเชิงการรักษาหรือขอฝนมาแต่เดิม[ 18 ] [ 19 ]
ชนพื้นเมืองอเมริกาเหนือ
ชนเผ่าพื้นเมืองเกือบทั้งหมดในอเมริกาเหนือใช้เครื่องดนตรีประเภทบูลโรเรอร์ในพิธีกรรมทางศาสนา การรักษาโรค และเป็นของเล่น มีหลายรูปแบบด้วยกัน
เครื่องส่งเสียงร้อง ของชาวอินูเปียตในอลาสก้าตอนเหนือเรียกว่าimigluktaaqหรือimigluktaunและอธิบายว่าเป็นของเล่นส่งเสียงที่ทำจากกระดูกหรือไม้และเอ็นถัก (สำหรับไล่หมาป่า) [ 20 ]
ชาวเอสกิโมบนเกาะแบงค์ยังคงใช้บูลโรเรอร์อยู่ในปี พ.ศ. 2506 เมื่อหญิงวัย 59 ปีชื่อซูซี่ไล่หมีขั้วโลกสี่ตัวด้วยตะขอเกี่ยวแมวน้ำสามอันพร้อมกับร้องเพลงไปด้วย[ 21 ] ชาวอะเลุต เอสกิโม และอินูอิตใช้บูลโรเรอร์เป็นครั้งคราวเป็นของเล่นเด็กหรือเครื่องดนตรี แต่พวกเขาชอบกลองและเครื่องเขย่ามากกว่า[ 22 ]
โปโม
ชน เผ่าPomoในแคลิฟอร์เนียใช้ bullroarers เป็นส่วนสำคัญของ พิธี xalimatotoหรือ Thunder สมาชิกเผ่าชายสี่คน พร้อมด้วยมือกลอง จะหมุน bullroarers ที่ทำจากไม้ป็อปลาร์ เลียนแบบเสียงของพายุฝนฟ้าคะนอง[ 23 ]
ชนพื้นเมืองอเมริกาใต้
หมอผีแห่งลุ่มน้ำอเมซอนเช่น ใน วัฒนธรรม Tupi , KamayuráและBororoใช้เสียงคำรามเป็นเครื่องดนตรีในพิธีกรรม ในภาษาทูเปียเสียงคำรามเป็นที่รู้จักในชื่อโฮริ โฮริ