Canu Heledd (ภาษาเวลส์สมัยใหม่ /'kani 'hɛlɛð/, บทเพลงของเฮเลดด์ ) เป็นบทกวีแบบ englyn ยุคแรกๆ ของภาษาเวลส์ บทกวีเหล่านี้หาได้ยากในบรรดาบทกวีภาษาเวลส์ยุคกลาง เนื่องจากเขียนขึ้นโดยตัวละครหญิง ตัวละครที่โดดเด่นคนหนึ่งในบทกวีเหล่านี้คือซินดิลันน้อง

โดโรธี แอนน์ เบรย์ สรุปวัฏจักรนี้ไว้ดังนี้:

บทกวีชุด Heledd ทั้งหมด... เป็นการแสดงออกถึงความโศกเศร้าซึ่งมีเรื่องราวเบื้องหลังที่ถูกอนุมานได้ดังนี้: Cynddylan เจ้าชายแห่ง Powys และพี่น้องของเขาพร้อมกับกลุ่มผู้กล้าหาญของเขาถูกสังหารในการรบ ขณะปกป้องประเทศของตนจากชาวอังกฤษในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 Heledd น้องสาวของเขาเป็นหนึ่งในผู้รอดชีวิตเพียงไม่กี่คน ซึ่งได้เห็นการรบและการทำลายล้างห้องโถงของ Cynddylan ที่ Pengwern เธอสูญเสียไม่เพียงแต่พี่น้องชายทั้งหมด แต่ยังรวมถึงน้องสาวและบ้านของเธอด้วย และบทกวีชี้ให้เห็นว่าเธอโทษตัวเองสำหรับการทำลายล้างราชสำนักของ Cynddylan เนื่องจากคำพูดที่ไม่เหมาะสมบางคำ^{[ 1 ]}

เช่นเดียวกับ 'saga englynion ' อื่นๆ ที่เรียกว่า(โดยเฉพาะอย่างยิ่งCanu Llywarch HenและCanu Urien ) มีความไม่แน่นอนและการถกเถียงกันอย่างมากเกี่ยวกับวิธีการแสดงบทกวีของCanu Heleddในตอนแรก โดยปกติแล้วสันนิษฐานว่าบทกวีเหล่านั้นจะต้องมีการบรรยายเป็นร้อยแก้วประกอบ ซึ่งบทกวีเหล่านั้นได้เพิ่มความลึกซึ้งทางอารมณ์เข้าไป แต่สิ่งนี้ก็ไม่แน่นอน^{[ 2 ]}

ตามที่ Jenny Rowland ได้แก้ไข เนื้อหาของCanu Heleddมีดังต่อไปนี้: ^{[ 3 ]}

บทกวีเหล่านี้ได้รับการบันทึกไว้เป็นหลักในหนังสือสีแดงของเฮอร์เกสต์ (Red Book of Hergest ) ซึ่งเขียนขึ้นระหว่างประมาณปี 1382 ถึง 1410 นอกจากนี้ยังรวมอยู่ในหนังสือสีขาวของริดเดอร์ช (White Book of Rhydderch ) ด้วย แต่ปัจจุบันสูญหายไปเนื่องจากต้นฉบับเสียหาย อย่างไรก็ตาม บทกวีเหล่านี้ได้รับการบันทึกไว้ในต้นฉบับอีกสองฉบับที่สืบทอดมาจากหนังสือสีขาว ได้แก่เพนิอาร์ธ 111 (จัดทำโดยจอห์น โจนส์ แห่งเกลลิลลิฟดี ในปี 1607) ซึ่งมีการสะกดคำใกล้เคียงกับหนังสือสีขาวมาก และห้องสมุดแห่งชาติอังกฤษ ลอนดอน (London, British Library ) Add. MS 31055 (จัดทำโดยโทมัส วิลเลียมส์ในปี 1596) ซึ่งเป็นสำเนาที่ไม่เคร่งครัดมากนัก^{[ 4 ]} ยังมี สำเนาต้นฉบับยุคกลางที่สูญหายของเอนกลิเนียน อีกหลายฉบับที่คัดลอกในภายหลัง : หอสมุดแห่งชาติเวลส์ 4973 มีสำเนาสองฉบับของวงจรนี้ ซึ่งทั้งสองฉบับคัดลอกโดยดร. จอห์น เดวีส์ แห่งมัลวิดหนึ่งในนักโบราณคดีและนักเขียนชั้นนำของเวลส์ในยุคนั้น ก่อนปี ค.ศ. 1631 ^{[ 5 ]}สำเนาฉบับแรก NLW 4973a มาจากต้นฉบับที่สูญหายซึ่งใกล้เคียงกับหนังสือสีขาวมากกว่าหนังสือสีแดง สำเนาฉบับที่สอง NLW 4973b มีความซับซ้อนกว่าและอาจเป็นการผสมผสานของแหล่งข้อมูลยุคกลางหลายแหล่ง แต่ดูเหมือนจะมีคุณค่าอย่างน้อยในระดับอิสระในฐานะพยานถึงต้นแบบที่สูญหายของบทกวี เป็นที่ชัดเจนว่าต้นฉบับทั้งหมดเหล่านี้สืบเชื้อสายมาจากต้นฉบับร่วมที่สูญหาย ซึ่งพวกมันทั้งหมดค่อนข้างคล้ายคลึงกัน ทำให้การสร้างฉบับวิจารณ์ของบทกวีค่อนข้างตรงไปตรงมา^{[ 6 ]}

แม้ว่า Canu Heledd จะหลงเหลืออยู่ในรูปต้นฉบับที่เขียนขึ้นระหว่างประมาณปี 1382 ถึง 1410 และส่วนใหญ่เขียนด้วยอักษรเวลส์ยุคกลาง แต่เชื่อกันว่า Canu Heleddส่วนใหญ่แต่งขึ้นใน ภาษา เวลส์โบราณและถ่ายทอดด้วยวาจาและ/หรือในรูปต้นฉบับ เนื่องจากมีรูปแบบที่ล้าสมัยและบางครั้งก็สะกดคำแบบโบราณ: Jenny Rowland ระบุว่าวงจรนี้มีอายุราวปี 800–900 ^{[ 7 ]}

แม้ว่าทั้งซินดิลันและเฮเลดด์จะไม่ปรากฏในแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ เช่น บันทึกวงศ์ตระกูลฮาร์เลียนแต่ซินดิลันเป็นหัวข้อของบทไว้อาลัยในรูปแบบฉันทลักษณ์awdl ชื่อ Marwnad Cynddylan (ไม่ควรสับสนกับบทเพลง englynionที่มีชื่อเดียวกันในCanu Heledd ) ซึ่งเชื่อกันว่าแต่งขึ้นในช่วงเวลาที่เขาเสียชีวิต และนักวิชาการก็ไม่สงสัยเลยว่าซินดิลันและเฮเลดด์เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ของพาวีส์ในศตวรรษที่ 7 อย่างไรก็ตาม ในขณะที่นักวิชาการบางคนคิดว่ารายละเอียดอื่นๆ ของCanu Heleddก็เป็นหลักฐานที่ดีสำหรับเหตุการณ์ในศตวรรษที่ 7 เช่นกัน แต่แหล่งข้อมูลอื่นๆ ชี้ให้เห็นว่าความสัมพันธ์ระหว่างเมอร์เซียและพาวีส์ในศตวรรษที่ 7 นั้นเป็นมิตรมากกว่า และไม่มีการรุกรานพาวีส์ครั้งใหญ่โดยชาวอังกฤษในช่วงเวลานั้น การรุกรานเช่นนั้นเป็นลักษณะเด่นของศตวรรษที่ 9 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่Canu Heleddน่าจะถูกแต่งขึ้น ดังนั้นโดยทั่วไปแล้วบทกวีเหล่านี้จึงถูกมองว่าสะท้อนถึงจินตนาการในศตวรรษที่ 9 เกี่ยวกับสิ่งที่ศตวรรษที่ 7 น่าจะเป็นอย่างไร ซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับความเป็นจริงในศตวรรษที่ 9 มากกว่าความเป็นจริงในศตวรรษที่ 7 ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}นักวิจารณ์บางคนยังพิจารณาว่าต้นกำเนิดของข้อความนี้อยู่ในศตวรรษที่ 10 อีกด้วย^{[ 11 ]}

นักวิจารณ์บางคนสันนิษฐานว่าเฮเลดด์ได้ 'สืบทอดตำแหน่งของเทพีแห่งอำนาจอธิปไตยของ ชาวเซลติกโบราณ ' แต่ไม่มีหลักฐานที่สำคัญสำหรับเรื่องนี้^{[ 12 ] [ 13 ]}

ตามที่ Jenny Rowland ได้แก้ไขและแปล บทที่ 57–65 ของCanu Heleddซึ่งมีชื่อว่า 'Ffreuer' มีดังนี้: ^{[ 14 ]}

การรับรู้ของ Heledd ในข้อความหลังยุคกลางได้รับการสำรวจโดยMarged Haycock [ ^{15 ] ซึ่ง}รวมถึงนวนิยายเรื่องTywyll HenoโดยKate Roberts ^{[ 16 ]}

• Ifor Williams , Canu Llywarch Hen , 2nd edn (คาร์ดิฟฟ์, 1953)
• เจนนี โรว์แลนด์, บทกวีมหากาพย์เวลส์ยุคต้น: การศึกษาและเรียบเรียง 'Englynion' (เคมบริดจ์: บรูเวอร์, 1990) (รวมถึงฉบับแก้ไขหน้า 404–418 และคำแปลหน้า 468–476)
• เจนนี โรว์แลนด์ (บรรณาธิการ) บทกวีซากาเวลส์ยุคต้นที่คัดสรรแล้ว (ลอนดอน: สมาคมวิจัยมนุษยศาสตร์สมัยใหม่ , 2014) (ข้อความที่คัดเลือก)