การพิชิตซิลเฮต
ส่วนหนึ่งของการพิชิตดินแดนของชาวมุสลิมในอนุทวีปอินเดีย
วันที่ ค.ศ. 1303 ที่ตั้ง ป้อมโกวินดาและริมฝั่งแม่น้ำสุรมา ผลลัพธ์ ชัยชนะของรัฐสุลต่านลัคนูติ การล่มสลายของอาณาจักรกูร์ การเติบโตของศาสนาอิสลามในเขตซิลเฮต การเปลี่ยนแปลงอาณาเขต บางส่วนของแคว้นซิลเฮตที่ถูกผนวกเข้ากับรัฐสุลต่านลัคนูติ
คู่กรณี
รัฐสุลต่านลัคนูติ	อาณาจักรกูร์ ตุงกาชัล
ผู้บัญชาการและผู้นำ
สุลต่านชัมซุดดิน ฟิรอซ ชาห์ ไซเอ็ด นาซิรุดดิน สิกันดาร์ข่าน กาซี ชาห์ จาลาล กาซี บูร์ฮานุดดิน	ราชากูร์ โกวินดาโมนาไร †ราชาอาจักรเจ้าชายนิพพานเจ้าชายครุฑ†
ความแข็งแกร่ง
<10,000	ทหารราบมากกว่า 100,000 นาย ทหารม้าหลายพันนาย[ 1 ]

การพิชิตซิลเฮตส่วนใหญ่หมายถึงการพิชิตอาณาจักรกูร์ในศรีหัตตา (ปัจจุบันคือซิลเฮตประเทศบังกลาเทศ ) โดยชาวมุสลิม นำโดยสิกันดาร์ ข่าน กาซี แม่ทัพของสุลต่านชั มซุดดิน ฟิรอซ ชาห์ แห่งรัฐสุลต่านลัคนูติต่อต้านกษัตริย์ฮินดูกูร์ โกวินดาการพิชิตครั้งนี้ได้รับการช่วยเหลือจากนักบุญมุสลิมที่รู้จักกันในชื่อชาห์ จาลาลผู้ซึ่งต่อมาได้สั่งให้ศิษย์ของเขากระจายไปทั่วเบงกอล ตะวันออก และเผยแพร่ศาสนาอิสลามการพิชิตนี้อาจรวมถึงเหตุการณ์เล็กๆ น้อยๆ อื่นๆ ที่เกิดขึ้นหลังจากการพ่ายแพ้ของโกวินดา เช่น การยึดครองทาราฟ ที่อยู่ใกล้เคียง ด้วย

ก่อนการพิชิต ภูมิภาค ซิลเฮตตอนใหญ่ในอดีตประกอบด้วยอาณาจักร ฮินดูเล็กๆ หลายแห่ง เช่นศรีหัตตา (กูร์)ลอว์และไจน์เทียกูร์โกวินดาเป็นผู้ปกครองฮินดูหัวอนุรักษ์นิยมของอาณาจักรกูร์ผู้ซึ่งไม่ยอมรับและโหดร้ายต่อศาสนาอื่นๆ เช่น อิสลามพุทธศาสนาและแม้แต่บางนิกายของศาสนาฮินดู [ ^{2 ] เป็น}ที่รู้กันในหมู่ประชาชนของเขาว่าโกวินดาฝึกฝนเวทมนตร์ซึ่งเขาได้เรียนรู้มาจากภูเขากามรุและได้รับการศึกษาทางศาสนาและการทหารเป็นเวลาสิบสองปีในวัดกามัคยาและอาศรม กุลเซีย (ริมฝั่งแม่น้ำกุลสี ใน สุลกุจิหรือป่าสงวนกุลสีในปัจจุบัน ) ตามลำดับ ^{[ 3 ]}ในรัชสมัยของเขา เขาได้สร้างป้อมปราการทั่วอาณาจักรของเขาและจัดตั้งค่ายฝึกทหารหลายแห่ง เขาเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะผู้สร้างหอคอยอิฐเจ็ดชั้น^{[ 4 ]}

อาณาจักรกูร์มีพรมแดนติดกับอาณาจักรเบงกอลอิสระลัคนูติซึ่งปกครองโดยสุลต่านมุสลิมชัมซุดดิน ฟิรอซ ชาห์แห่งราชวงศ์บัลบัน มีครอบครัวมุสลิมจำนวนเล็กน้อยอาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้ หลังจากการรุกรานของอัซมาร์ดันในช่วงสั้นๆ ในปี 1254 ซึ่งนำโดยผู้ว่าการเบงกอลจากเดลีมาลิก อิคติยารุดดิน อิอุซบัก^{[ 5 ]}

เนื่องจากโมนา ไร รัฐมนตรีของโกวินดา ประจำการอยู่ใกล้ท่าเรือ ไรจึงตัดสินใจหยุดการขนส่งทางน้ำและเรือข้ามฟาก ทำให้ฝ่ายตรงข้ามลำบาก เพราะทางเลือกอื่นมีเพียงแค่การผ่านเนินเขาเท่านั้น^{[ 8 ]}เมื่อข่าวนี้ไปถึงสุลต่านฟิรอซ ชาห์ พระองค์จึงสั่งให้สิกันดาร์ ข่าน กาซี หลาน ชายของพระองค์ นำกองทัพไปต่อต้านราชา กาซีเดินทัพพร้อมทหารไปยังเนินเขาต่ำของซิลเฮต ผ่านทางไมเมนซิงห์

โกวินทาแต่งตั้งจักราปานีเป็นแม่ทัพใหญ่ กองทัพของโกวินทาเผชิญหน้ากับนักธนู ฝีมือดี กองทัพของโกวินทาได้รับการยกย่องว่าเป็นกองทัพแรกของเบงกอลที่ฝึกฝนศิลปะการยิงธนูอย่างชำนาญ กองทัพมุสลิมซึ่งไม่มีประสบการณ์ในภูมิประเทศต่างแดนซึ่งประกอบด้วยเนินเขาและหุบเขาต่ำจำนวนมาก ได้รับความอับอายขายหน้าอย่างมากจากนักธนูของโกวินทา และไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องถอยทัพเพื่อหลีกเลี่ยงความสูญเสีย^{[ 9 ]}

สุลต่านไม่พอใจกับผลลัพธ์ของการรบครั้งแรกเลย และตัดสินใจว่ากองทัพควรฝึกฝนและเตรียมพร้อมก่อนที่จะเตรียมพร้อมสำหรับการรบครั้งต่อไป ในการเดินทางครั้งที่สอง กาซีใช้เส้นทางเดิมที่ผ่านไมเมนซิงห์ ขณะที่กองทัพเดินทัพผ่านเนินเขา ก็เกิดพายุขึ้น เนื่องจากฝนตกหนักและน้ำท่วม ทหารเกือบครึ่งหนึ่งเสียชีวิตเมื่อกาซีมาถึงศรีหัตตา พวกเขาพ่ายแพ้อีกครั้ง และกาซีก็ถอยทัพกลับไปยังเบงกอลเป็นครั้งที่สองด้วยความอับอายจากสิ่งที่เกิดขึ้น^{[ 9 ]}

จากนั้นฟิรอซ ชาห์จึงหันไปหาแม่ทัพใหญ่ของเขาซัยยิด นาซีรุดดินเนื่องจากเขาตระหนักว่าภารกิจนี้ใหญ่กว่าที่เขาคาดไว้มาก และเขาต้องการกองทัพที่ใหญ่กว่าและมีฝีมือมากกว่า กองทัพทั้งสองตัดสินใจโจมตีพร้อมกัน แต่สุดท้ายก็ล้มเหลวเนื่องจากกลยุทธ์ทางทหารที่เหนือกว่าของโกวินดา^{[ 10 ] [ 7 ]}ครอบครัวของโกวินดาต่างยินดีกับชัยชนะสามครั้งติดต่อกัน และป้าของเขา อัปปุรณะ พระมเหสีและภรรยาของราชาโกวาร์ธันองค์ก่อน ได้เฉลิมฉลองด้วยการสร้างอ่างเก็บน้ำขนาดใหญ่ 20 เอเคอร์ในอัมบาร์คานา ซึ่งรู้จักกันในชื่อราชาร์ มาร์ ดิฆี^{[ 4 ] [ 11 ]}

ชาห์ จาลาลนักวิชาการศาสนาและซูฟี (นักบุญลึกลับ) จากเยเมนมีกำหนดจะเดินทางมาถึงเบงกอลหลังจากได้รับคำสั่งจากลุงของเขา เชค กาบีร์ ก่อนการเดินทางให้พำนักและเผยแพร่ศาสนาอิสลามในภูมิภาคที่มีดินตรงกับที่ได้รับในบ้านเกิดของเขา ชาห์ จาลาล รู้ว่าศรีหัตตาคือที่ที่เขาจะพำนักไปตลอดชีวิต^{[ 12 ]}ชาห์ จาลาล เดินทางไปทางตะวันออกและมาถึงอินเดียราวปี ค.ศ. 1300 ซึ่งเขาได้พบกับนักวิชาการและนักลึกลับซูฟีผู้ยิ่งใหญ่หลายคน^{[ 12 ]}เขามาถึงพระราชวังของฟิรอซ ชาห์ พร้อมกับสหายของเขาและแสดงความปรารถนาที่จะเข้าร่วมกองทัพของสุลต่าน สุลต่านหลังจากพ่ายแพ้และผิดหวังในกองทัพมาหลายครั้ง ก็มีความสุขมากกับเรื่องนี้

ก่อนที่ชาห์จาลาลจะมาถึง พวกเขากลับไปยังเบงกอลและได้ยินว่าโกวินดาและกองทัพของเขาปิดกั้นการข้ามแม่น้ำโบรัก (ปัจจุบันคือแม่น้ำสุรมา ) เช่นเดียวกับสหายของเขาซึ่งในขณะนั้นมีจำนวนประมาณ 360 คน^{[ 13 ]}ตามตำนานเล่าว่าริมฝั่งแม่น้ำถูกโรยด้วยข้าวสาร เนื่องจากโกวินดารู้ว่าชาวมุสลิมจะไม่เดินบนอาหาร นอกจากนี้ยังไม่มีเรือสำหรับข้ามแม่น้ำ ชาห์จาลาลมีนกพิราบคู่หนึ่งซึ่งได้รับเป็นของขวัญจากนักบุญชาวอินเดียอีกท่านหนึ่งคือ นิซามุดดิน อาวลียาเขาขอให้นกพิราบกินข้าวสารที่โรยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำเพื่อเปิดทางไปยังแม่น้ำ เมื่อนกพิราบกินข้าวสารและเปิดทางไปยังแม่น้ำแล้ว เขาก็วางเสื่อละหมาด ของเขา ลงบนน้ำและขอให้ทุกคนจับมือกันและหลับตาอย่างน่าอัศจรรย์ เขาก็ข้ามแม่น้ำไปพร้อมกับสหายของเขา เมื่อโกวินดาเห็นปาฏิหาริย์ เขาก็ออกจากวังไปพร้อมกับครอบครัวของเขา ตำนานเล่าว่า หลังจากการพิชิตดินแดน ชาห์จาลาลได้ประกาศอะซานเมื่อใกล้ถึงเวลาละหมาดและเสียงอะซานนั้นได้ทำลายพระราชวังเจ็ดชั้นของโกวินดากองทัพของโกวินดาก็พ่ายแพ้ต่อกองทัพของชาห์จาลาลเช่นกัน

การยึดครองทาราฟ

หลังจากพิชิตเมืองกูร์ได้สำเร็จซัยยิด นาซีรุดดินได้ออกเดินทางไปทำสงครามกับราชาอาชัก นารายันแห่งตุงกาชัล ซึ่งเคยเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรกูร์ นาซีรุดดินเดินทางมาพร้อมกับทหารม้า 1,000 นายและนักบุญ 12 องค์ที่ชาห์ จาลาลส่งมาช่วยเหลือ เขาตั้งค่ายในสถานที่ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อลัสการ์ปูร์^{[ 14 ]}ราชาอาชัก นารายันก็พ่ายแพ้และหนีไปพร้อมกับครอบครัวไปยังมถุรา [ ^{4 ] หลังจาก}การได้รับชัยชนะ ตุงกาชัลถูกผนวกเข้ากับเบงกอลและเปลี่ยนชื่อเป็นทาราฟนักบุญ 12 องค์ที่ร่วมเดินทางไปกับนาซีรุดดินมีดังต่อไปนี้:

1. ชาห์อารีฟิน (ถูกฝังในตาฮีร์ปูร์ )
2. ชาห์ ทาจุดดีน กูเรชี (ถูกฝังที่ Chowkhi Pargana, Sylhet)
3. ชาห์รุกนุดดิน อัสวารี (ถูกฝังที่เมืองซาเรล )
4. ชาห์บัดร์ (ถูกฝังใน เมืองบาดาร์ปูร์ เมืองคาริมคัญช์ประเทศอินเดีย )
5. ชาห์ มาห์มุด (ถูกฝังไว้ที่อูรดูบาซาร์ ลาสการ์ปูร์)
6. ชาห์สุลต่าน (ฝังอยู่ที่เมืองบาดาร์ปูร์เมืองไมมันซิงห์ )
7. ชาห์ กาซี (ฝังศพที่บิชแกรม เมืองซิลเฮต)
8. ชาห์ บาดรุดดิน (ถูกฝังที่บักชีรฆัตจิตตะกอง )
9. ชาห์ มัจลิส อามิน (ถูกฝังในสังการ์ปาชา ฮาบิกันจ์ ซาดาร์ )
10. ชาห์ ฟาเตห์ กาซี (ถูกฝังในฟาเตห์ปูร์-ชาห์จิบาซาร์, มาฮับปูร์ )
11. ไซเอด ชาห์ ไซฟ มินนาตุดดิน (ถูกฝังที่ลาสการ์ปูร์)
12. ไซเอ็ด อาหมัด เกซูดารัซ (ถูกฝังไว้ที่คารัมปูร์ มาซาร์ ชารีฟ บราห์มานบาเรีย)

หลังจากทราบข่าวว่าผู้บัญชาการของเขา โมนา ไร ถูกสังหาร โกวินทาจึงต้องถอยทัพพร้อมครอบครัวไปยังถ้ำฮารอง ฮูรองในมัลนิเชราจากนั้นเขาก็ไปยังศาลเจ้ากริวากาลี ที่ซึ่งเขาได้ฝากป้าของเขา อปุรณะ และลูกพี่ลูกน้องของเขาการูดาและลูกพี่ลูกน้องเขยของเขา ศานติปรียา (หรือ ศานติรานี) ไว้ในความดูแลของนักบวช หลังจากนั้น โกวินทาก็พาภรรยาของเขา หิราวตี และบุตรชายของเขา นิรวานา ไปยังกัมรูป

ในทางกลับกัน ครุฑและครอบครัวได้หลบภัยอยู่ที่ศาลเจ้ากริวากาลี จากนั้นจึงตัดสินใจเดินทางไปยังตุงกาจัล (ตาราฟ) พวกเขาขึ้นเรือที่ธนูหัตตา โดยมีข้าราชบริพารชื่อฆาตุรามและจารุรามเป็นผู้ขับเรือ อย่างไรก็ตาม พวกเขาถูกสุบิด กบฏจากสมัยที่ราชาโกวาร์ธันล่มสลาย พบเห็น และสุบิดได้แจ้งให้ชาวมุสลิมทราบถึงการกระทำของพวกเขา ทำให้เรือของครุฑถูกชาวมุสลิมติดตาม ด้วยความอับอาย ครุฑจึงดูเหมือนจะฆ่าตัวตายโดยกระโดดลงจากเรือที่ปูนีบีล แต่คนพายเรือยังคงพาอัปปุรณะและศานติปรียาไปยังตุงกาจัล จนกระทั่งได้ลี้ภัยกับราชาอัชักนารายณ์ แม้ว่าคนพายเรือจะถูกฆ่าตายก็ตาม อัปปุรณะและศานติปรียาได้ตั้งปณิธานในวัดตุงคานาถศิวะว่าจะอดอาหารเป็นเวลาเก้าสิบวันโดยหวังว่าจะได้รับความปลอดภัย^{[ 4 ​​]}เหตุการณ์นี้ถูกกล่าวถึงในบทเพลงบัลลาดที่รู้จักกันในชื่อศานติรานีร์บารอมชี (สิบสองเดือนของศานติรานี) ^{[ 15 ]}มีรายงานว่าเธอฆ่าตัวตายหลังจากเมืองตุงกาชัลล่มสลาย^{[ 4 ​​]}

หลังจากการพิชิต ศรีหัตตาจึงตกอยู่ภายใต้การควบคุมของชาวมุสลิมอย่างมีประสิทธิภาพกอร์และทาราฟถูกผนวกเข้ากับอาณาเขตของชัมซุดดิน ฟิรอ ซ ชาห์ โดย มีสิกันดาร์ ข่าน กาซีเป็นวาซีร์คนแรกของซิลเฮต ตามประเพณีเล่าว่า ชาห์ ชาชนี ปิร ศิษย์อีกคนหนึ่งของชาห์ จาลาล ได้เปรียบเทียบดินในศรีหัตตากับดินที่อะห์มัด กาบีร์เคยมอบให้ก่อนหน้านี้ และพบว่าเหมือนกันทุกประการ อย่างไรก็ตาม หลังจากการรบ ชาห์ จาลาลพร้อมกับผู้ติดตามของเขาได้ตั้งถิ่นฐานอย่างถาวรในซิลเฮต^{[ 6 ] [ 13 ]}

Gour ได้รับฉายาว่า Jalalabad ตามชื่อของ Shah Jalal เนื่องจากการช่วยเหลือในการนำศาสนาอิสลามมาสู่ประชากร จนถึงทุกวันนี้ ซากป้อมของ Gour Govinda ยังคงพบได้ใน Chowhatta, Sylhet สหายของ Shah Jalal หลายคนอพยพไปยังสถานที่อื่นๆ ในอินเดียตะวันออกเพื่อเผยแพร่ศาสนาอิสลาม ชาวมุสลิมไม่ได้สนใจที่จะพิชิตอาณาจักรใกล้เคียงอื่นๆ เช่นLaur , JaintiaและTwipraซึ่งจะถูกพิชิตในภายหลังในช่วง การปกครอง ^ของราชวงศ์โมกุลและอังกฤษ [ ^{16 ]}

จารึกหินแกรนิตที่ลงวันที่ (918 AH) 1512-13 AD ในรัชสมัยของอลาอุดดิน ฮุเซน ชาห์สุลต่านแห่งเบงกอลบันทึกการพิชิตซิลเฮตในปี (703 AH) 1302–1303 ซึ่งตรงกับรัชสมัยของสุลต่านชัมซุดดิน ฟิรอซ ชาห์ ( ครองราชย์ 1301–1316 ) ดังนี้:

เพื่อเป็นเกียรติแก่ท่านเชคอัล-มัชยิก (อาจารย์ทางจิตวิญญาณ) ผู้ทรงเกียรติ เชคจาลาล อิบนุ มุฮัมมัด

การพิชิตเมืองซิลเฮตครั้งแรกโดยชาวอิสลามนั้นเกิดขึ้นโดยฝีมือของสิกันดาร์ ข่าน กาซี ในรัชสมัยของสุลต่านฟีรุซ ชาห์ ดัลวี (ดาห์ลาวี) ในปี ค.ศ. 703

สิ่งก่อสร้างนี้ (สร้างขึ้น) โดย Rukn Khān ผู้พิชิต Hasht Kāmhāriyān (เผ่าทั้งแปด) โดยดำรงตำแหน่งเสนาบดีและหัวหน้ากองทัพเป็นเวลาหลายเดือนในช่วงเวลาแห่งการพิชิต Kamrup, Kamta , Jaznagar และOrissaเนื่องจากเขารับใช้กองทัพในสถานที่ต่างๆ ตามพระราชาในปี 918 ^{[ 17 ]}

• การพิชิตเบงกอลของราชวงศ์กูริด
• ประวัติศาสตร์ของเมืองซิลเฮต
  • การกบฏมุฮัรรัม
  • การกบฏของราธารัม
  • การกบฏของนันการ์
• ศาสนาอิสลามในเบงกอล
• ชาห์ ปาราน