เชตติอาร์ (สะกดว่าเชตติและ เชตตี ) เป็นชื่อที่ใช้โดยชุมชน การค้า การทอผ้า การเกษตร และการเป็นเจ้าของที่ดินหลายแห่ง ในอินเดียใต้โดยเฉพาะในรัฐทมิฬนาฑูเกรละและกร^ณาฏกะของ อินเดีย ^{[ 1} ] ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

Chettiar/Chetty มาจากคำภาษาสันสกฤตŚreṣṭha ( เทวนาครี : श्रेष्ठ) หรือŚreṣṭhin ( เทวนาครี : श्रेष्ठीन्) ซึ่งหมายถึง เหนือกว่า ต่อมาคำนี้ถูก ทำให้เป็น ภาษาปรากฤตเป็นSeṭhī ( เทวนาครี : सेठी) และในที่สุดก็กลายเป็นŚeṭ ( เทวนาครี : शेट) หรือŚeṭī ( เทวนาครี : शेटी) ในภาษาถิ่นอินโด-อารยันสมัยใหม่^{[ 5 ] [ 6 ]}

ในวรรณกรรมอินเดียยุคแรก คำนี้หมายถึงชนชั้นพ่อค้าผู้มั่งคั่งที่เกี่ยวข้องกับวรรณะไวศยะ^{[ 7 ]}

ตำแหน่ง Chettiar มีความเกี่ยวข้องกับชุมชนที่หลากหลาย รวมถึงกลุ่มพ่อค้า เกษตรกร และช่างฝีมือ^{[ 8 ] [ 9 ]}ตำแหน่งนี้ยังถูกใช้โดย ชุมชน VellalarและParathavarซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการปรับตัวข้ามภูมิภาคและอาชีพ^{[ 10 ]}

ในช่วงยุคอาณานิคม Chettiars โดยเฉพาะ Nattukottai Nagarahar (Chettiyar), Aruviyur Nagarathar (Chettiyar) ได้รับการยอมรับว่าเป็นนายธนาคารและนักการเงินที่มีชื่อเสียงในอินเดียใต้และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้^{[ 11 ] [ 12 ]}

ชาว Nattukottai Chettiar ได้สร้างระบบธนาคารที่ซับซ้อน โดยนำเครื่องมือทางการเงินต่างๆ เช่น^{hundi (ตั๋วสัญญาใช้เงิน) มาใช้ และพัฒนาเครือข่ายสินเชื่อที่ขยายจากอินเดียในยุคอาณานิคมไปยังพม่า (เมียนมาร์) มาเลเซีย และสิงคโปร์ [ 13 ] [ 14 ]}ความเชี่ยวชาญทางการเงินของพวกเขา^{ทำให้พวกเขามีชื่อเสียง}ในฐานะ "นายธนาคารแห่งตะวันออก" ในช่วง ยุค อาณานิคม ของอังกฤษ

นอกจากความสำเร็จด้านการค้าแล้ว กลุ่มย่อยของชาวเชตติอาร์หลายกลุ่มยังประกอบอาชีพเกษตรกรรมและการผลิตสิ่งทอชาวเชตติอาร์เวลลาร์ (เวลลัน เชตติ) เป็นที่รู้จักในอดีตว่าเป็นเจ้าของที่ดินเกษตรกรรมและยังมีส่วนร่วมในการค้าขายอีกด้วย^{[ 15 ] [ 16 ]}ในขณะที่กลุ่มอื่นๆ เช่น ชาวเชตติอาร์เดวังกามีความเชี่ยวชาญในการทอผ้าชั้นดี^{[ 17 ]}ผ้าสาหรีกันดังกิ ซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ทอมือแบบดั้งเดิม เป็นสัญลักษณ์ที่ยั่งยืนของฝีมือช่างของพวกเขา^{[ 18 ]}

ชาวเชตติอาร์ได้รับการยกย่องในด้านการทำประโยชน์เพื่อสังคม พวกเขาสนับสนุนโรงเรียน โรงพยาบาล และวัด ซึ่งหลายแห่งยังคงเป็นสถานที่สำคัญทางวัฒนธรรม วัดที่มีชื่อเสียง เช่นวัดปิลไลยาร์ปัตติและวัดกุนดรากุดีในรัฐทมิฬนาฑู มีความเกี่ยวข้องกับการอุปถัมภ์ของชาวเชตติอาร์^{[ 19 ] [ 20 ]}ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของพวกเขายังขยายไปไกลกว่าอินเดีย โดยมีส่วนร่วมในการพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานและสถาบันทางศาสนาในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้^{[ 21 ]}

ชาวนากาเรธาร์ เชตติอาร์แห่งรัฐทมิฬนาฑูมีชื่อเสียงในด้านอาหารของพวกเขา ซึ่งรู้จักกันในชื่ออาหารเชตตินาด

• นากาเรธาร์
• ปัตตานาวาร์
• ปัตตุสาลี
• ชาวมาไนเตลูกูเชตติอาร์ 24 คน
• วัลลานาตตู เชตติอาร์
• วานนิยาร์
• เวลลาร์ เชตติอาร์ส

• คริสติน ดอบสัน, ชนกลุ่มน้อยผู้ประกอบการชาวเอเชีย, สำนักพิมพ์เคอร์ซอน สหราชอาณาจักร, 1996 (มีบทหนึ่งในหนังสือที่กล่าวถึงชาวเชตติอาร์ที่ไปตั้งธุรกิจในพม่า)
• Rajeswary Brown (1993) "ทุนของชาวเชตติอาร์และเครือข่ายสินเชื่อในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในช่วงระหว่างสงคราม" ใน G. Austin และ K. Sugihara, eds. ผู้จัดหาสินเชื่อในท้องถิ่นในโลกที่สาม, 1750-1960 (นิวยอร์ก: St. Martin's Press)
• Kudaisya, Medha M. (2009). "พ่อค้าชาว Marwari และ Chettiar ช่วงปี 1850-1950: เส้นทางเปรียบเทียบ"ใน Kudaisya, Medha M.; Ng, Chin-Keong (บรรณาธิการ). ธุรกิจจีนและอินเดีย: ต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์ . ไลเดน: BRILL. ISBN 9789004172791.
• David Rudner (1989) ความไว้วางใจของธนาคารและวัฒนธรรมการธนาคารในหมู่ชาว Nattukottai Chettiars แห่งอินเดียใต้ในยุคอาณานิคม Modern Asian Studies 23 (3), 417-458
• Heiko Schrader (1996) การเงิน Chettiar ในอาณานิคมเอเชียZeitschrift fur Ethnologie 121, 101-126