เวย์น ไคลด์ "คริส" ฮาร์ทไมร์ จูเนียร์ (5 มิถุนายน 1932 – 18 ธันวาคม 2022) เป็นบาทหลวงนิกายเพรสไบทีเรียน ชาวอเมริกัน นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมือง และนักจัดระเบียบคริสเตียน ผู้มีบทบาทสำคัญในการสนับสนุนเซซาร์ ชาเวซและ ขบวนการแรงงานสหภาพแรงงานเกษตรกร ( United Farm Workersหรือ UFW) ในฐานะผู้อำนวยการของCalifornia Migrant Ministryฮาร์ทไมร์มีบทบาทสำคัญในการประสานความร่วมมือระหว่างคริสตจักรโปรเตสแตนต์กระแสหลักกับการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมของแรงงานเกษตรกร ต่อมาเขาได้เป็นผู้อำนวยการผู้ก่อตั้งของ National Farm Worker Ministry

คริส ฮาร์ทไมร์ เกิดที่ฟิลาเดลเฟียในปี 1932 และเติบโตในเมืองอัปเปอร์ดาร์บี รัฐเพนซิลเวเนีย ในครอบครัวเพรสไบทีเรียนชนชั้นกลาง^{[ 1 ]}เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนมัธยมอัปเปอร์ดาร์บี^{[ 2 ]}และในปี 1954 ได้รับปริญญาด้านวิศวกรรมโยธาจากมหาวิทยาลัยพรินซ์ตันซึ่งการทำงานในช่วงฤดูร้อนกับเด็กชายด้อยโอกาสได้จุดประกายความปรารถนาที่จะรับใช้สังคมตลอดชีวิต^{[ 3 ]}เขาเป็นนายทหารเรือในช่วงกลางทศวรรษ 1950 และต่อมาเขาได้เข้าเรียนที่Union Theological Seminaryในนิวยอร์ก ซึ่งเขาได้รับอิทธิพลจาก เทววิทยาแห่ง ความยุติธรรมทางสังคมของดีทริช บอนโฮเฟอร์^{[ 4 ]}

หลังจากได้รับปริญญาโทด้านศาสนศาสตร์ ฮาร์ทไมร์ได้รับการบวชในปี 1960 และเริ่มทำงานกับโบสถ์โปรเตสแตนต์อีสต์ฮาร์เล็ม โดยดำเนินโครงการเยาวชนเป็นหลักสำหรับวัยรุ่นชาวแอฟริกันอเมริกันและเปอร์โตริกัน ในปี 1961 เขาเข้าร่วมขบวนการFreedom Rideเพื่อต่อต้านการแบ่งแยกเชื้อชาติในภาคใต้ เขาถูกจับกุมในเมืองแทลลาแฮสซี รัฐฟลอริดาในข้อหาชุมนุมโดยไม่ได้รับอนุญาต ขณะที่กำลังแสดงสิทธิในการรับบริการอย่างสันติในร้านอาหารในสนามบินที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติ ฮาร์ทไมร์ได้สัมผัสด้วยตนเองถึงจุดตัดระหว่างศรัทธาและการไม่เชื่อฟังทางพลเรือน^{[ 1 ] [ 2 ]}

ในปีเดียวกันนั้น ฮาร์ทไมร์ย้ายไปแคลิฟอร์เนียเพื่อบริหารCalifornia Migrant Ministry (CMM) ซึ่งเป็นโครงการที่ก่อตั้งขึ้นในช่วงทศวรรษ 1920 เพื่อช่วยเหลือแรงงานเกษตรอพยพ CMM ให้บริการอาหาร คลินิก และกิจกรรมสันทนาการมานานแล้ว แต่ภายใต้การนำของฮาร์ทไมร์ โครงการนี้เริ่มหันมาแก้ไขสาเหตุที่แท้จริงของความยากจนและความอยุติธรรมเชิงระบบในภาคเกษตรกรรม^{[ 3 ]}

ในช่วงต้นของการดำรงตำแหน่ง ฮาร์ทไมร์ได้ช่วยนำการต่อต้านทางศาสนาต่อโครงการบราเซโรโดยโต้แย้งว่าโครงการดังกล่าวทำให้ค่าจ้างลดลงและทำให้ความเหลื่อมล้ำรุนแรงขึ้น เขาเริ่มร่วมมือกับเฟรด รอสส์และเซซาร์ ชาเวซโดยสนับสนุนงานจัดตั้งองค์กรของพวกเขากับองค์กรบริการชุมชน (CSO) ในปี 1962 เขาได้เข้าร่วมการประชุม CSO และการพักผ่อนของเจ้าหน้าที่กับชาเวซ ซึ่งมองว่ากระทรวงนี้เป็นพันธมิตรในอนาคตเมื่อการประท้วงและการคว่ำบาตรเริ่มต้นขึ้น^{[ 1 ]}

ในปี พ.ศ. 2508 เมื่อคนงานองุ่นชาวฟิลิปปินส์เริ่มการประท้วงหยุดงานในเดลาโน รัฐแคลิฟอร์เนียสหภาพแรงงานของชาเวซซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวเม็กซิกัน-อเมริกันได้เข้าร่วมด้วย ฮาร์ทไมร์และ CMM ได้ระดมการสนับสนุนอย่างรวดเร็วทั่วสหรัฐอเมริกาจากโบสถ์โปรเตสแตนต์และฆราวาส เขาเห็นว่านี่ไม่ใช่แค่ข้อพิพาทด้านแรงงาน แต่เป็นช่วงเวลาทางศาสนศาสตร์ที่สำคัญ “ความทุกข์ยากของคนงานเกษตรตามฤดูกาลเป็นรอยด่างบนมโนธรรมของอเมริกามายาวนาน” เขาเขียนไว้ในภายหลัง^{[ 3 ]}

ตามคำขอของ Chávez, Hartmire ได้กล่าวปราศรัยในการประชุมก่อตั้ง UFW ในปี 1962 และต่อมาได้เห็นการเปิดตัวธงนกอินทรีดำอันเป็นสัญลักษณ์ เมื่อการเคลื่อนไหวเติบโตขึ้น CMM ก็กลายเป็นศูนย์กลางในการจัดระเบียบการสนับสนุนระดับชาติ รวมถึงการเข้าร่วมในการประท้วงและการคว่ำบาตรผู้บริโภค การเคลื่อนไหวของพวกเขา รวมถึงการมีส่วนร่วมในการประท้วงองุ่น Delanoทำให้เกิดความแตกแยกอย่างลึกซึ้งในชุมชนศาสนา แต่ยังทำให้บทบาทของศรัทธาในความยุติธรรมของคนงานในฟาร์มแข็งแกร่งขึ้นด้วย^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

ในปี พ.ศ. 2514 งานของ CMM ได้พัฒนาเป็นกระทรวงแรงงานเกษตรแห่งชาติ (NFWM) โดยมี Hartmire เป็นผู้อำนวยการผู้ก่อตั้ง เขาอยู่ที่ NFWM จนถึงปี พ.ศ. 2532 เมื่อความขัดแย้งกับ Chávez นำไปสู่การลาออกของเขา^{[ 9 ] [ 10 ]}

หลังจากออกจาก UFW ฮาร์ทไมร์ได้เข้าร่วม Loaves and Fishes ในแซคราเมนโต รัฐแคลิฟอร์เนียซึ่งเป็นองค์กรไม่แสวงหาผลกำไรที่ให้บริการแก่ผู้ไร้ที่อยู่อาศัย [ ^{2 ] เขา}ช่วยจัดการประท้วงนั่งลงและอดอาหารในปี 2002 เพื่อเรียกร้องให้มีการเข้าถึงที่พักพิงสำหรับผู้หญิงและเด็ก ซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงนโยบายหลังจากห้าเดือน ฮาร์ทไมร์ถือว่างานนี้เป็นงานที่ทำให้เขารู้สึกพึงพอใจมากที่สุดในอาชีพการงานของเขา^{[ 4 ]}เขายังมีบทบาทสำคัญในการจัดตั้งคนงานโรงพยาบาลในแคลิฟอร์เนียตอนใต้ในปี 2008 ซึ่งช่วยเพิ่มชื่อเสียงของเขาในที่สาธารณะ^{[ 11 ]}

หลังเกษียณ ฮาร์ทไมร์และภรรยายังคงสนับสนุนค่าจ้างที่เป็นธรรมสำหรับพนักงานบริการในชุมชนเกษียณอายุของพวกเขา พิลกริมเพลส ในเมืองแคลร์มอนต์^{[ 4 ]}

ฮาร์ทไมร์เป็นที่รู้จักจากหลักเทววิทยาหัวรุนแรงเรื่อง "การรับใช้" เขาเชื่อว่าคริสเตียนและผู้ศรัทธา อื่นๆ ไม่ควรเพียงแต่รับใช้คนยากจน แต่ควรทำงานเคียงข้างพวกเขาในการต่อสู้ดิ้นรน “ผู้รับใช้จะร่วมมือกับคนงานในฟาร์มเพื่อรับใช้พวกเขา แทนที่จะนำบริการต่างๆ เช่น อาหารหรือของเล่นมาให้พวกเขา” เขากล่าว^{[ 1 ]}

เพื่อนร่วมงานอย่างบาทหลวง Gene Boutilier กล่าวถึงเขาว่า “เขาเป็นนักปฏิวัติคริสเตียนสมัยใหม่ที่อุทิศชีวิตวัยผู้ใหญ่ทั้งหมดให้กับความต้องการของผู้อื่น” ^{[ 4 ]} César Chávez ยกย่อง Hartmire ว่ามีส่วนช่วยในการสร้างความสนับสนุนทางศาสนาที่ค้ำจุนขบวนการแรงงานเกษตรกรในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด^{[ 5 ]}

ฮาร์ทไมร์แต่งงานกับเจน "พัดจ์" ไอค์เนอร์ ซึ่งเป็นคนรักสมัยเรียนมัธยมปลาย และพวกเขามีลูกด้วยกันสี่คน เจน ฮาร์ทไมร์เสียชีวิตในปี 2017 ^{[ 12 ]}

คริส ฮาร์ทไมร์ เสียชีวิตเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2565 ด้วยวัย 90 ปี ที่เมืองแคลร์มอนต์ รัฐแคลิฟอร์เนียจากภาวะหัวใจล้มเหลว^{[ 4 ]}