จอห์น วิลเลียม 'ชัมมี' เฟลมมิง (ค.ศ. 1863 – 25 มกราคม ค.ศ. 1950) เป็นนักสหภาพแรงงานผู้บุกเบิก นักเคลื่อนไหวเพื่อคนว่างงานและนักอนาธิปไตยใน เมล เบิร์นรัฐวิกตอเรียประเทศออสเตรเลีย

"ชัมมี" เฟลมมิง มีบทบาทสำคัญในการริเริ่มการเฉลิมฉลองและการเดินขบวนวันแรงงาน ในเมลเบิร์น เขาเป็นสมาชิกของสโมสรอนาร์คิสต์เมลเบิร์น ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 1886 นับเป็นองค์กรอนาร์คิสต์อย่างเป็นทางการแห่งแรกในออสเตรเลีย ในปี 1899 เขาได้รับเลือกให้เป็นคณะกรรมการ วันทำงานแปดชั่วโมง ของ หอการค้า และเป็นคณะกรรมการบริหารของสภาหอการค้าเขาเป็นประธานของสมาคมแรงงานการเมืองฟิตซ์รอย ซึ่งเป็นองค์กรต้นแบบของพรรคแรงงานออสเตรเลีย และเป็นผู้บรรยายประจำที่มุมบรรยายริมท่าเรือควีนส์วาร์ฟและริมฝั่งแม่น้ำยาร์ราในวันอาทิตย์มานานกว่าหกสิบปี

เขาเกิดที่เมืองเดอร์บีประเทศอังกฤษ ในปี ค.ศ. 1863 โดยมีบิดาเป็นชาวไอริช ทำงานเป็นช่างทอผ้า และมารดาเป็นชาวอังกฤษ ทำงานเป็นคนงานในโรงงาน ปู่ของเขาทางฝั่งมารดาเคยมีส่วนร่วมใน การต่อสู้ เรื่องกฎหมายข้าวโพดและบิดาของเขาก็มีส่วนร่วมในการประท้วงหยุดงานในเมืองเดอร์บี มารดาของเขาเสียชีวิตเมื่อ 'ชัมมี' อายุได้ 5 ขวบ^{[ 1 ]}เมื่ออายุ 10 ขวบ เขาถูกส่งไปทำงานในโรงงานรองเท้าที่เมืองเลสเตอร์^{[ 1 ]}ซึ่งส่งผลเสียต่อสุขภาพของเด็กชาย และทำให้เขาเข้าใจถึงความอยุติธรรมทางสังคมด้วยตนเอง ในช่วงวัยรุ่น เขาได้เข้าร่วมฟัง การบรรยาย เรื่องเสรีนิยมทางความคิดของชาร์ลส์ แบรดลอว์ จอร์ จจาคอบ โฮลโยคและแอนนี เบแซนต์

ตามคำเชิญของลุงที่อาศัยอยู่ในเมลเบิร์น เขาจึงอพยพไปออสเตรเลียในปี 1884 ^{[ 1 ]}ได้งานทำทันทีในฐานะช่างทำรองเท้าและเข้าร่วมสหภาพช่างทำรองเท้าแห่งรัฐวิกตอเรีย เกือบจะในทันทีเขาก็เข้าไปเกี่ยวข้องกับการเมืองหัวรุนแรงโดยเข้าร่วมการประชุมฆราวาสประจำปีครั้งที่สองในซิดนีย์ในปี 1884 ซึ่งจัดโดยสมาคมฆราวาสแห่งออสเตรเลียในเมลเบิร์น เขาเริ่มเข้าร่วมการประชุมช่วงบ่ายวันอาทิตย์ที่ควีนส์วาร์ฟและนอร์ทวาร์ฟริมแม่น้ำยาร์ราซึ่งมีวิทยากรยอดนิยม ได้แก่โจเซฟ ไซมส์ประธานสมาคมฆราวาสแห่งออสเตรเลียมอนตี มิลเลอร์นักเคลื่อนไหวหัวรุนแรงรุ่นเก๋าจากยูเรกา สต็อกเคดและวิลเลียม เทรนวิธนักการเมืองแรงงานผู้ทะเยอทะยาน

ในช่วงปลายปี 1889 เฟลมมิงเป็นผู้จัดตั้งสมาคมปลดปล่อยวันอาทิตย์และได้กล่าวปราศรัยในการประชุมเกี่ยวกับความจำเป็นในการเปิดห้องสมุดสาธารณะและพิพิธภัณฑ์ในวันอาทิตย์ห้องสมุดสาธารณะปิดทำการในวันอาทิตย์เนื่องจากแรงกดดันจากศาสนจักร ในการประชุมใกล้กับวิทยาลัยคนทำงาน (ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อสถาบันเทคโนโลยีรอยัลเมลเบิร์น ) มีผู้คนจำนวนมากมารวมตัวกัน คณะผู้แทนห้าคนได้รับแต่งตั้งให้ไปที่อาคารรัฐสภาเพื่อยื่นคำร้องขอให้ห้องสมุดและพิพิธภัณฑ์เปิดทำการในวันอาทิตย์ เมื่อคณะผู้แทนออกไป ฝูงชนก็ติดตามไป ตำรวจไม่สามารถหยุดผู้คนประมาณ 6,000 คนที่เบียดเสียดกันไปตามถนน จากนั้นขึ้นบันไดของรัฐสภา และในที่สุดก็หยุดอยู่ที่ประตูรัฐสภาที่ปิดอยู่

ผู้จัดงานหลายคนได้รับหมายเรียกในข้อหา "เข้าร่วมขบวนแห่ที่ผิดกฎหมาย" และถูกจำคุกเป็นเวลาหนึ่งเดือน การรณรงค์ประสบความสำเร็จ แต่จำนวนผู้ที่มาที่ห้องสมุดในวันอาทิตย์ไม่เพียงพอ และห้องสมุดจึงต้องปิดทำการในวันอาทิตย์นั้น

ช่วงเวลาที่เฟลมมิงอยู่ในคุกไม่ได้ไร้ประโยชน์ ในระหว่างถูกคุมขัง เขาได้ศึกษาข้อบังคับของเรือนจำและพบว่าสุขอนามัยไม่ดีเท่าที่ควร ดังนั้น เขาจึงหยุดผู้ว่าการเรือนจำระหว่างการตรวจเยี่ยมประจำสัปดาห์ และ "ตำหนิเขาเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง" ซึ่งหลังจากนั้นผู้ว่าการเรือนจำก็สั่งให้ปรับปรุงแก้ไขโดยทันที

ในปี ค.ศ. 1889 เฟลมมิงได้ช่วยก่อตั้งสาขาเมลเบิร์นของกลุ่มอัศวินแห่งแรงงาน (Knights of Labor)ในเมลเบิร์น และยังได้รับเลือกเข้าสู่คณะกรรมการแปดชั่วโมง (Eight Hours Committee) อีกด้วย

ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1890 เฟลมมิงได้รับการเลือกตั้งเป็นครั้งแรกในฐานะผู้แทนของสหภาพช่างทำรองเท้าวิกตอเรียไปยังสภาแรงงานและต่อมาได้ดำรงตำแหน่งในคณะกรรมการบริหาร เขาให้การสนับสนุนผู้ประท้วงข้ามอาณานิคม องค์กรสตรี และการเรียกร้องให้มีการจ่ายค่าจ้างตามผลงาน แทนที่จะเป็นค่าแรงขั้นต่ำที่นายจ้างต้องการ เนื่องจากจำนวนสมาชิกสหภาพลดลง เฟลมมิงจึงมีบทบาทสำคัญในการที่สภาแรงงานวางแผนการปรับโครงสร้างสหภาพแรงงาน ซึ่งส่งผลให้มีการก่อตั้งสหภาพแรงงานใหม่จำนวนมากและเสริมสร้างความแข็งแกร่งให้กับสหภาพแรงงานเดิมหลายแห่ง บ่อยครั้งที่การสนับสนุนความคิดริเริ่มจากระดับรากหญ้า การช่วยเหลือตนเอง และผู้ว่างงาน ทำให้เขาขัดแย้งกับข้าราชการสหภาพแรงงานและนักการเมืองพรรคแรงงาน เช่น วิลเลียม เทรนวิธ ซึ่งเขา acus ว่า "ทำงานร่วมกับนายทุนที่ดูดเลือด"

สิบสองเดือนต่อมา เขาได้รับเลือกเป็นประธานสหภาพแรงงานโดยไม่มีผู้คัดค้าน เป็นระยะเวลา 6 เดือน และดำรงตำแหน่งประธานสาขาฟิตซ์รอยของสันนิบาตการเมืองก้าวหน้า ซึ่งเป็นองค์กรต้นกำเนิดของพรรคแรงงานออสเตรเลีย (ALP) เป็นระยะเวลาเดียวกัน เฟลมมิงเป็นผู้สนับสนุนแม็กซ์ เฮิร์ชผู้เขียนหนังสือประชาธิปไตยปะทะสังคมนิยม

ในการประชุมของกลุ่ม Knights of Labor ในปี 1893 เฟลมมิงได้เสนอญัตติสำหรับการจัดขบวนแห่ในวันเมย์เดย์ครั้งแรกในเมลเบิร์น ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความสัมพันธ์อันยาวนานระหว่างชัมมี เฟลมมิงกับวันเมย์เดย์ในเมลเบิร์น ในช่วงทศวรรษ 1930 เมื่อการเมืองแบบอนาธิปไตยของเฟลมมิงไม่เป็นที่ยอมรับของคณะกรรมการวันเมย์เดย์ ซึ่งขณะนั้นอยู่ภายใต้การควบคุมของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งออสเตรเลียเฟลมมิงมักจะเริ่มเดินนำหน้าไปหนึ่งช่วงตึกพร้อมกับธงสีแดง ที่มีคำว่า Anarchyสีขาวปักอยู่ โดยเดินช้ามากจนขบวนแห่ตามทัน หรือบางครั้งเขาก็จะเริ่มเดินจากด้านหลังในแถวแล้วค่อยๆ ขยับมาอยู่ข้างหน้า

ในปี ค.ศ. 1895 ในการประชุมใหญ่ที่ศาลาว่าการเมืองเมลเบิร์น เฟลมมิงและจอห์น ไวท์ ได้เสนอญัตติคัดค้านไม่ให้เซอร์ อาร์เธอร์ สโนว์เดน นายกเทศมนตรีเมืองเมลเบิร์น เป็นประธานการประชุม เนื่องจากคำพูดที่เขากล่าวสนับสนุนค่าแรงต่ำมาก นักวิจารณ์ในหนังสือพิมพ์เดอะทอคซินได้กล่าวว่า การกระทำดังกล่าวทำให้คำพูดกลายเป็นการกระทำ และส่งผลให้มีการออกกฎหมายโรงงานในที่สุด

ในปี ค.ศ. 1904 เฟลมมิงถูกขับออกจากสภาแรงงาน (Trades Hall Council) เนื่องจากโจมตีสมาชิกรัฐสภาพรรคแรงงาน (ไม่จงรักภักดีต่อพรรคแรงงาน) คำวิพากษ์วิจารณ์อย่างต่อเนื่องของเฟลมมิงต่อข้าราชการในสภาแรงงานและผู้ฉวยโอกาสของพรรคแรงงานได้รับการสนับสนุนจากทอม แมนน์นัก สหภาพแรงงานและนักสังคมนิยมชื่อดัง

เฟลมมิงตกงานเป็นช่วงๆ และมีบทบาทในการเคลื่อนไหวของ คนว่างงานสหภาพแรงงานและเจ้าหน้าที่ในหอการค้าหลายแห่งไม่เห็นอกเห็นใจการเคลื่อนไหวของคนว่างงานในเวลานั้น เฟลมมิงได้เล่าถึงเหตุการณ์หนึ่งไว้ว่า:

"...การประชุมของคนว่างงานจัดขึ้นบนที่ดินผืนหนึ่งใกล้กับวิทยาลัยแรงงาน เมื่อการประชุมสิ้นสุดลง ผมกับจอห์น ไวท์คนแก่ได้ถือธงผ้าฝ้ายที่มีข้อความเขียนไว้ว่า: จงกินเนื้อและเลือดของเราเถิด เจ้าหมาป่าทุนนิยม นี่คืองานเลี้ยงศพของเจ้าเมื่อคนว่างงานเดินทางมาถึงหอการค้าพวกเขาก็ถูกพวกสหภาพแรงงานโจมตี ระหว่างการต่อสู้ ธงถูกทำลาย ตำรวจมาถึงและยุติการต่อสู้..."

ในปี ค.ศ. 1908 ในฐานะส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวของผู้ว่างงาน เฟลมมิงและเพอร์ซี เลดเลอร์ ซึ่งเป็นนักมาร์กซิสต์ ได้นำผู้ว่างงานเข้าไปในรัฐสภาแห่งสหพันธรัฐในเมลเบิร์น ทำให้รัฐสภาหยุดชะงักเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงครึ่ง

เมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม ค.ศ. 1886 การประชุมครั้งแรกของสโมสรอนาธิปไตยเมลเบิร์นได้จัดขึ้น โดยมีเฟลมมิงมอนตี มิลเลอร์แจ็ค แอนดรูว์สเดวิด อันดราเดและคนอื่นๆ เข้าร่วม ในการประชุมของสโมสร เขาได้บรรยายเรื่อง 'การกดขี่ผู้หญิง' และความจำเป็นของเสรีภาพทางเพศในการบรรยายเรื่อง 'การแต่งงาน การค้าประเวณี และคดีฆาตกรรมไวท์แชปเพิล' เขาไม่ได้เป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนหรือนักปรัชญา แต่ยังคงมีความสัมพันธ์ที่ดีกับกลุ่มผู้สนับสนุนลัทธิร่วมมือ กลุ่ม ปัจเจกนิยมและกลุ่มอนาธิปไตยคอมมิวนิสต์ที่เคลื่อนไหวอยู่ในสโมสร การเคลื่อนไหวเพื่อสหภาพแรงงานและคนว่างงานของเขาแสดงให้เห็นว่าเขาเป็นคนที่มีความคิดเชิงปฏิบัติและมีเหตุผลมากกว่าในการยึดมั่นในลัทธิอนาธิปไตย

มีบันทึกว่าเขามีการติดต่อทางจดหมายเป็นประจำกับนักอนาธิปไตยชื่อดังอย่าง ปีเตอร์ โครปอตกินเอ็มมา โกลด์แมนและแม็กซ์ เน็ตต์เลารวมถึงคนอื่นๆ อีกมากมาย ทุกปีตั้งแต่ปี 1887 เป็นต้นมา เขาได้จัดงานรำลึกถึงการประหารชีวิตผู้เสียสละ ในเหตุการณ์ จลาจลเฮย์มาร์เก็ต ในเมลเบิร์น

เมื่อถูกขับออกจากสภาแรงงานในปี 1904 เฟลมมิงได้กลายเป็นวีรบุรุษและกล่าวถ้อยแถลงดังต่อไปนี้:

"...ผมกำลังจะถูกขับไล่ออกไปเพราะผมเป็นอนาธิปไตย ผมอยู่ฝ่ายเดียวกับตอลสตอย สเปนเซอร์ และนักคิดที่ก้าวหน้าที่สุดในโลก คนงานจะไม่มีวันได้รับสิทธิของพวกเขาตราบใดที่พวกเขายังต้องพึ่งพารัฐสภา การนัดหยุดงานทั่วไปจะมีประสิทธิภาพมากกว่ารัฐสภาทั้งหมดในโลก ผมมีไม้เรียวที่ดีและผมจะใช้มัน ขับไล่ผมออกไปก็ได้ถ้าคุณต้องการ ผมเป็นอนาธิปไตย เราถูกแขวนคอที่ชิคาโก ถูกช็อตด้วยไฟฟ้าที่นิวยอร์ก ถูกประหารด้วยกิโยตินที่ปารีส และถูกรัดคอที่อิตาลี และผมจะไปกับสหายของผม ผมต่อต้านรัฐบาลและอำนาจของคุณ จงโค่นล้มพวกมัน ทำอะไรก็ได้ตามใจคุณ ขอให้ความอนาธิปไตยจงเจริญ"

ตลอดระยะเวลาสี่สิบห้าปีต่อมา เฟลมมิงได้ช่วยจัดหรือมีส่วนร่วมในการประชุมของกลุ่มอนาร์คิสต์ในเมลเบิร์น

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1901 มิตรภาพที่น่าสนใจได้ก่อตัวขึ้นระหว่างชัมมี เฟลมมิง และลอร์ดโฮปทาวน์ผู้ว่าการทั่วไปคนแรกของออสเตรเลีย ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1901 เฟลมมิงได้ประท้วงปัญหาการว่างงานในเมลเบิร์นโดยการวิ่งขึ้นไปบนสะพานปรินซ์เพื่อหยุดรถม้าของผู้ว่าการทั่วไป โฮปทาวน์บอกตำรวจไม่ให้เข้าไปแทรกแซงและฟังเฟลมมิงอธิบายสถานการณ์ของผู้ว่างงาน จากการพบปะครั้งนี้ก่อให้เกิดมิตรภาพที่ยั่งยืนหลังจากที่โฮปทาวน์กลับไปยังอังกฤษในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1902 ขณะที่อยู่ในออสเตรเลีย มีรายงานว่าเขาได้ไปเยี่ยมบ้านของชัมมีที่ 6 อาร์ไกล์เพลส คาร์ลตัน ซึ่งสร้างขึ้นด้วยเงินที่เขาให้ชัมมียืม บ้านหลังนั้นตั้งชื่อว่า 'โฮปทาวน์' เมื่อสร้างเสร็จ (ปัจจุบันถูกรื้อถอนไปแล้ว) ตามรายงานบางฉบับ โฮปทาวน์ได้รับการยกย่องว่าได้กดดันรัฐบาลให้เร่งโครงการงานของรัฐบาลให้เร็วขึ้น

เมื่อโฮปทาวน์กำลังจะจากไป เขาได้บริจาคเงินและแชมเปญ 25 โหล ซึ่งฝากไว้กับเฟลมมิง เพื่อแจกจ่ายให้กับผู้ว่างงาน^{[ 2 ]}นักวิจารณ์หลายคนในยุคนั้นมองว่านี่เป็นการตบหน้าสถาบันทางอ้อมที่ปฏิเสธที่จะจ่ายเงินให้โฮปทาวน์ตามที่เขาคิดว่าเขาต้องการ เฟลมมิงได้แจกจ่ายของขวัญให้กับผู้ว่างงานตามทะเบียน โดยให้เงิน 1 ชิลลิงแก่ชายที่แต่งงานแล้วแต่ละคน และ 6 เพนนีแก่ชายโสดแต่ละคนที่เข้าร่วมในวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2445 ^{[ 3 ]}ในวันถัดมา เฟลมมิง (ซึ่งไม่สูบบุหรี่หรือดื่มเหล้า) ได้แจกจ่ายแชมเปญพร้อมกับเบียร์จากถังขนาดใหญ่ 6 ถังที่บริจาคโดยโรงเบียร์แชมร็อก ตามรายงานของหนังสือพิมพ์ระบุว่าเกิดการเมาสุราและจลาจลขึ้น

ตัวแทนจากหนังสือพิมพ์ "เดอะเอจ" ถามนายเฟลมมิงว่าทำไมไวน์ถึงไม่ถูกขายและเงินไม่ถูกแจกจ่าย คำตอบของเขานั้นอาจเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว เขาพูดว่า "เราเบื่อหน่ายกับความไม่เท่าเทียมกันในหมู่ประชาชน คนรวยดื่มแชมเปญ ส่วนคนจนดื่มเบียร์ธรรมดา นอกจากนี้ การขายไวน์จะเป็นการผิดสัญญาต่อท่านลอร์ด" เมื่อนักข่าวจาก "เดอะเอจ" ชี้ไปที่ฝูงชนที่เมามายอยู่ข้างนอก และถามว่านั่นคือความเท่าเทียมกันที่เขาหมายถึงหรือไม่ นายเฟลมมิงตอบได้เพียงว่า การแจกจ่ายแชมเปญแบบนี้ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในออสเตรเลีย และแชมเปญไม่ได้มีไว้สำหรับคนที่มีกระเพาะอาหารบอบบางเท่านั้น" ( เดอะเอจ , 26 มิถุนายน 1902)

เฟลมมิงมีบทบาทอย่างแข็งขันในการอภิปรายเรื่องการเกณฑ์ทหารในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง^{[ 4 ]}โดยอยู่กับกลุ่มคนงานอุตสาหกรรมแห่งโลกที่พร้อมจะยืนหยัดต่อต้านสงครามอย่างเด็ดขาด ตัวอย่างเช่น ในศาลาว่าการเมืองพอร์ตเมลเบิร์นเขาได้กล่าวสุนทรพจน์ในหัวข้อ "สงครามของคนรวยและการต่อสู้ของคนจน" ในช่วงเวลานี้ เขาถูกจับกุม คุมขัง และถูกข่มขู่ว่าจะถูกเนรเทศโดยทางการ หรือถูกพวกอันธพาลโยนลงแม่น้ำบ่อยครั้ง และอย่างน้อยหนึ่งครั้งเขาก็ถูกโยนลงแม่น้ำจริงๆ

ในปี ค.ศ. 1933 เขาได้รับเชิญให้กล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมต่อต้านสงครามและลัทธิฟาสซิสต์ซึ่งจัดโดยพรรคคอมมิวนิสต์แห่งออสเตรเลียเป็นส่วนใหญ่ มีรายงานว่าเขาตำหนิผู้จัดงานเรื่องแนวทางที่ยึดติดกับหลักการมากเกินไป และถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักในเรื่องนี้

เฟลมมิงกลายเป็นบุคคลสำคัญในฐานะนักพูดริมฝั่งแม่น้ำยาร์ราในวันอาทิตย์ ตั้งแต่ปี 1901 จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 1950 ทุกวันอาทิตย์เขาจะตั้งบูธเสรีภาพ จัดการประชุมและบรรยายเกี่ยวกับประเด็นทางสังคม สภาพการทำงาน และประเด็นอื่นๆ เขาประกาศการประชุมของเขาด้วยกระดิ่งวัว^{[ 5 ]}ด้านหลังเขาจะมีธงสีแดงสองผืนแขวนอยู่ ผืนหนึ่งมีคำว่า 'อนาธิปไตย' และอีกผืนหนึ่งมีคำว่า 'เสรีภาพ' ปักอยู่บนพื้นสีขาว

ในวันแรงงาน พ.ศ. 2493 หลังจากที่เขาเสียชีวิต เถ้ากระดูกของชัมมี เฟลมมิงถูกโปรยลงท่ามกลางฝูงชนริมฝั่งแม่น้ำยาร์รา^{[ 6 ]}เขาได้รับการจดจำในเรื่องความจริงใจ ความกล้าหาญ และความทุ่มเทให้กับขบวนการแรงงานของออสเตรเลีย

• ลัทธิอนาธิปไตยในออสเตรเลีย