ชังกีย์ (หรือที่รู้จักกันในชื่อชังกี , เชนโก , ชุงกี , ชังกีหรือเกมห่วงและไม้^{[ 1 ]} ) เป็นเกมที่ มีต้นกำเนิดจาก ชนพื้นเมืองอเมริกันเกมนี้เล่นโดยการกลิ้งหินรูปทรงกลมไปบนพื้นและขว้างหอกใส่หินเหล่านั้น โดยพยายามขว้างหอกให้ใกล้กับหินที่หยุดนิ่งมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เกมนี้มีต้นกำเนิดราวปี ค.ศ. 600 ใน ภูมิภาค คาโฮเกียซึ่งปัจจุบันคือสหรัฐอเมริกา (ใกล้กับเมืองเซนต์หลุยส์ รัฐมิสซูรี ในปัจจุบัน ) ชังกีย์เล่นกันในเวทีขนาดใหญ่ที่มีพื้นที่ถึง 47 เอเคอร์ (19 เฮกตาร์) ซึ่งมีผู้ชมจำนวนมาก ออกแบบมาเพื่อรวมผู้คนในภูมิภาคเข้าด้วยกัน (เช่น ชาวคาโฮเกีย เกษตรกร ผู้อพยพ และแม้แต่นักท่องเที่ยว) ^{[ 2 ]}ชาวคาโฮเกียได้เผยแพร่ชังกีย์และแง่มุมอื่นๆ ของวัฒนธรรมของพวกเขาไปยังทางใต้และที่ราบใหญ่ พวกเขาน่าจะใช้กีฬานี้และการข่มขู่ด้วยกำลังเพื่อบังคับใช้สันติภาพทั่วทั้งภูมิภาค ซึ่งเรียกว่า "Pax Cahokiana" ^{[ 3 ]}เกมนี้ยังคงเล่นกันต่อไปหลังจากการล่มสลายของวัฒนธรรมมิสซิสซิปปีราวปี ค.ศ. 1500 มีการเล่นในรูปแบบต่างๆ ทั่วอเมริกาเหนือนักมานุษยวิทยายุคแรกอย่างเจมส์ แอดแอร์แปลชื่อเกมนี้ว่า "การวิ่งทำงานหนัก" ^{[ 2 ]}การพนันมักเกี่ยวข้องกับเกมนี้ โดยผู้เล่นบางคนเดิมพันทุกอย่างที่ตนเองมีเพื่อผลลัพธ์ของเกม ผู้แพ้บางคนถึงกับฆ่าตัวตาย^{[ 2 ]}

นักเต้นเหยี่ยว/นักรบ/นักตีกลองชังกี้เป็นบุคคลสำคัญในตำนานจากกลุ่มพิธีกรรมทางตะวันออกเฉียงใต้มีการค้นพบภาพวาดหรือรูปปั้นที่แสดงถึงตัวละครนี้ในหลายพื้นที่ของอเมริกาตะวันออกเฉียงใต้และมิดเวสต์ ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา มีลวดลายที่โดดเด่นบางอย่างที่ปรากฏซ้ำๆ:

• ท่าทาง – ภาพกราฟิกหลายภาพของผู้เล่นชังกี้แสดงให้เห็นผู้เข้าร่วมกำลังโยนลูกกลิ้งหิน^{[ 4 ]}
• ไม้หัก – ไม้ชังกี้มักจะแสดงเป็นไม้ที่ถูกลอกเปลือกออก ซึ่งมักจะหัก ในวัฏจักรของตำนาน นี่อาจหมายถึงว่าเกมจบลงแล้ว หากไม่ใช่ความพ่ายแพ้ ไม้ชังกี้มักจะไม่พบในการขุดค้นทางโบราณคดี แม้ว่าปลอกทองแดงที่พบข้างหินชังกี้ที่เนินดิน Cahokias 72 อาจเป็นข้อยกเว้น^{[ 4 ]}
• หมวกทรงกล่องยา – หมวกทรงกระบอกที่ทำจากวัสดุที่ไม่ทราบชนิด พบเห็นได้เฉพาะในผู้เล่นที่มีรูปร่างกำยำเท่านั้น
• ผ้ากันเปื้อนรูปหัวใจ/รูปทรงเครื่องสูบลม – นักโบราณคดีตั้งทฤษฎีว่านี่อาจเป็นภาพกราฟิกที่แสดงถึงหนังศีรษะของมนุษย์ที่ติดอยู่กับเข็มขัดของรูปปั้น ลวดลายนี้ดูเหมือนจะสะท้อนถึงปอยผมประดับลูกปัด ทรงผม (โกนศีรษะยกเว้นมวยผมด้านบน) และเครื่องประดับอื่นๆ (เครื่องประดับเปลือกหอย หิน และทองแดง) ที่มักสวมใส่โดยตัวละครในตำนานบนศีรษะ^{[ 4 ]}
• ลวดลาย แมงกัมฟลาวน์ซ์ – ลวดลายรูปร่างแปลกตา ประกอบด้วยเส้นโค้งที่ห้อยอยู่เหนือและใต้เข็มขัดของผู้เล่นชังกี้ ชื่อนี้มาจากแผ่นทองแดงสมัยมิสซิสซิปปีที่พบในแหล่งโบราณสถานแมงกัมเมานด์ใน เคาน์ ตีเคลเบิร์น รัฐมิสซิสซิปปีซึ่งมีลวดลายนี้อยู่ด้วย

แม้ว่ารูปที่ถูกอธิบายว่าเป็นนักเต้นเหยี่ยว/นักรบ/ผู้เล่นชังกี้จะไม่ปรากฏให้เห็นในขณะที่กำลังเล่นชังกี้เสมอไป แต่การจัดวางลวดลายต่างๆ มากมายช่วยระบุว่าเป็นรูปเดียวกัน ลวดลายบางอย่างที่มักเกี่ยวข้องกับรูปนี้ เช่น หนังศีรษะ หัวที่ถูกตัดขาด ไม้ชังกี้ที่หัก และบันทึกทางประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ที่เชื่อมโยงกับการพนัน ดูเหมือนจะบ่งชี้ถึงความร้ายแรงของเกม ราคาของการพ่ายแพ้ในบันทึกทางตำนานอาจเป็นการสูญเสียชีวิตและศีรษะ^{[ 4 ]}

ชนพื้นเมืองอเมริกันหลายกลุ่มยังคงเล่นเกมชังกี้ต่อไปอีกนานหลังจากที่ชาวยุโรปเข้ามาติดต่อ รวมถึงชาวมัสโคกี (ครีก) ชิกกาซอ ช อคทอว์และแมนดัน ดังที่จิตรกร จอร์จ แคทลินได้บันทึกไว้ในปี 1832

เกมจุงกีเป็นกีฬาที่สวยงาม ซึ่งชาวแมนดันดูเหมือนจะฝึกฝนกันอย่างไม่หยุดหย่อนตราบใดที่อากาศยังดีอยู่ และไม่มีสิ่งอื่นใดที่สำคัญกว่านั้นมาดึงดูดความสนใจของพวกเขา เกมนี้เป็นเกมโปรดของพวกเขาอย่างแน่นอน และเล่นกันใกล้หมู่บ้านบนพื้นดินเหนียวที่ใช้สำหรับเล่นจนเรียบและแข็งเหมือนพื้น ... การเล่นเริ่มต้นด้วยผู้เล่นสองคน (คนละฝ่าย) ที่เริ่มวิ่งเหยาะๆ เคียงข้างกัน และคนหนึ่งจะกลิ้งวงแหวนเล็กๆ ขนาดเส้นผ่านศูนย์กลางสองหรือสามนิ้วที่ตัดจากหินไปข้างหน้าบนพื้นดินเหนียว และแต่ละคนก็จะวิ่งตามด้วยการขว้าง 'จุงกี' (ไม้เท้าความยาวหกฟุต มีชิ้นส่วนหนังเล็กๆ ยื่นออกมาจากด้านข้างยาวประมาณหนึ่งนิ้ว) ไปข้างหน้าขณะวิ่ง แล้วเลื่อนมันไปตามพื้นตามห่วง พยายามวางมันในตำแหน่งที่เมื่อมันหยุดลง ห่วงจะตกลงมาทับมัน และชิ้นส่วนหนังเล็กๆ เหล่านั้นจะแทงทะลุเข้าไป

ในช่วงต้นยุคอาณานิคม เกมนี้ยังคงเป็นเกมที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในหมู่ชาวอินเดียนแดงทางตะวันออกเฉียงใต้^{[ 6 ]}สนาม Muscogee chunkey เป็นพื้นที่ขนาดใหญ่ที่ถูกเคลียร์และปรับระดับอย่างระมัดระวัง ล้อมรอบด้วยคันดินทั้งสองด้าน มีเสาอยู่ตรงกลาง และอาจมีอีกสองต้นที่ปลายทั้งสองข้าง เสาเหล่านี้ใช้สำหรับเล่นเกมพื้นเมืองอีกเกมหนึ่ง คือสติ๊กบอล [ ^{7 ] ก้อน}หินซึ่งเป็นวัตถุมีค่าในตัวเอง เป็นของเมืองหรือเผ่า ไม่ใช่ของบุคคล และจะได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างระมัดระวัง

• ชาวเชอโรคีให้คะแนนเกมของพวกเขาโดยพิจารณาจากว่าก้อนหินนั้นใกล้กับเครื่องหมายที่กำหนดไว้บนไม้บรรทัดมากแค่ไหน
• ชาวชิคคาซอว์นับคะแนนในเกมของพวกเขาโดยให้ 1 คะแนนแก่คนที่อยู่ใกล้จานร่อนที่สุด และ 2 คะแนนหากจานร่อนสัมผัสตัวพวกเขา
• ชาวช็อกทอว์เล่นเกมของพวกเขาบนสนามที่มีความกว้าง 12 ฟุต (3.7 เมตร) และยาว 100 ฟุต (30 เมตร) เสาทำจาก ไม้ ฮิกคอรี่มีรอยบากสี่รอยที่ปลายด้านหน้า หนึ่งรอยตรงกลาง และสองรอยที่ปลายอีกด้านหนึ่ง คะแนนขึ้นอยู่กับว่ารอยบากชุดใดอยู่ใกล้กับแผ่นดิสก์มากที่สุด เกมจะจบลงเมื่อผู้เล่นคนใดคนหนึ่งทำคะแนนได้ถึงสิบสองแต้ม

• 
  รูปปั้นดินเผา Chunkey player จากCahokia
• 
  พบหินทรงกลมที่ แหล่งโบราณคดี Plaquemine Mississippian Winterville
• 
  หินดิสคอยดัลที่พบใน แหล่ง โบราณคดีฟอร์ตแอนเชียนท์จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์และศูนย์วัฒนธรรมเซาท์เทิร์นโอไฮโอในเมืองพอร์ตสมัธ รัฐโอไฮโอ
• 
  ท่อรูปจำลองจากเขตฟุลตัน รัฐจอร์เจีย

• การกลิ้งห่วง

• ฮัดสัน, ชาร์ลส์ เอ็ม. , "ชนพื้นเมืองทางตะวันออกเฉียงใต้", สำนักพิมพ์ มหาวิทยาลัยเทนเนสซี , 1976. ISBN 0-87049-248-9
• Pauketat, Timothy R. ; Loren, Diana DiPaolo (บรรณาธิการ) (1 ธันวาคม 2004) โบราณคดีอเมริกาเหนือมัลเดน รัฐแมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์แบล็กเวลล์ISBN 0-631-23184-6.
• DeBoer, Warren R. (1993). "Like a Rolling Stone: The Chunkey Game and Political Organization in Eastern North America". Southeastern Archaeology . 12 (2): 83– 92. JSTOR  40712999 .
• Yancey-Bailey, Miranda L.; Koldehoff, Brad (2010). "Rolling Icons: Engraved Cahokia-style Chunkey Stones". Illinois Archaeology . 22 (2): 491– 501.
• Gregory, Anne (24 กันยายน 2020). Chunkey, Cahokia และการแก้ไขความขัดแย้งของชนพื้นเมือง (วิทยานิพนธ์). hdl : 1794/25664 .
• Kountz, David (พฤศจิกายน 1891). "ท่อของผู้สร้างเนินดินและหินก้อนใหญ่"วารสารโบราณคดีอเมริกันและตะวันออก13 (6): 350. ProQuest 89638697 
• Pauketat, Timothy R. (2009). "งานอดิเรกแรกของอเมริกา" . วารสารโบราณคดี . 62 (5).

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับชังกี้

• แคทลินที่สถาบันสมิธโซเนียน