Church of Humanityเป็น คริสตจักร แบบปฏิฐานนิยมในอังกฤษที่ได้รับอิทธิพลและแรงบันดาลใจจากศาสนาแห่งมนุษยธรรมของAuguste Comteในฝรั่งเศส นอกจากนี้ยังมีสาขาหรือรูปแบบที่แตกต่างกันในนครนิวยอร์กและสถานที่อื่นๆRichard Congreveก่อตั้ง Church of Humanity แห่งแรกในอังกฤษในปี 1859 เพียงสองปีหลังจากที่ Comte เสียชีวิต^{[ 1 ] [ 2 ]}แม้จะมีขนาดค่อนข้างเล็ก แต่คริสตจักรแห่งนี้ก็มีสมาชิกและอดีตสมาชิกที่มีชื่อเสียงหลายคน ตัวอย่างเช่นAnn Margaret Lindholmเติบโตมาใน Church of Humanity ก่อนที่จะเปลี่ยนไปนับถือศาสนาคาทอลิก

เวอร์ชันในนครนิวยอร์กมีต้นกำเนิดมาจากผู้อพยพชาวอังกฤษชื่อเฮนรี เอ็ดเจอร์ในปี 1854 เขาตัดสินใจอุทิศตนให้กับศรัทธาเชิงบวก เพียงสองปีหลังจากที่อาจารย์ของเขา คองกรีฟ ในอังกฤษ ในปี 1869 องค์กรอเมริกันได้ก่อตั้งขึ้นโดยมีเดวิด กู๊ดแมน โครลีเป็นสมาชิกคนสำคัญ โครลีเชื่อมั่นอย่างยิ่งในองค์ประกอบทางศาสนาของลัทธิคอมติสซึมแต่มีข้อจำกัดในการเผยแพร่ศาสนา ในช่วงทศวรรษ 1870 องค์กรเชิงบวกนี้ได้นำไปสู่เวอร์ชันอเมริกันของคริสตจักรแห่งมนุษยชาติ ซึ่งส่วนใหญ่จำลองมาจากคริสตจักรของอังกฤษ เช่นเดียวกับเวอร์ชันของอังกฤษ มันไม่ได้ไม่เชื่อในพระเจ้าและมีการเทศนาและพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์^{[ 3 ]}บางครั้งการบริการก็มีการอ่านจากงานทางศาสนาทั่วไป เช่นหนังสืออิสยาห์ [ ^{4 ] มัน}ไม่ได้มีความสำคัญเท่ากับคริสตจักรในอังกฤษ แต่ก็มีผู้คนที่มีการศึกษาหลายคนที่ไม่เกี่ยวข้องกับโครลี^{[ 5 ]}อย่างไรก็ตาม หนึ่งในบุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดที่ได้รับการเลี้ยงดูและรับบัพติศมาในคริสตจักรแห่งมนุษยธรรมแห่งนิวยอร์กคือเฮอร์เบิร์ต โครลีบุตร ชายของเดวิด โครลี ^{[ 6 ]}คริสตจักรแห่งมนุษยธรรมอาจมีอิทธิพลมากที่สุดในบริเตน^{[ 7 ] [ 8 ]}

• แชเปลสตรีทฮอลล์ — ถนนแลมบ์สคอนดิวท์กรุงลอนดอน
• นิวตันฮอลล์ – ลานเฟลอร์-เดอ-ลิส นอกถนนเฟตเตอร์เลนถนนฟลีทสตรีท ลอนดอน
• โบสถ์แห่งมนุษยธรรม – ถนนอัปเปอร์พาร์เลียเมนต์ ลิเวอร์พูล
• คริสตจักรแห่งมนุษยธรรม – นิวคาสเซิลอะพอนไทน์

• ศาสนาแห่งมนุษยชาติ (Religion of Humanity ) เป็นศาสนาทางโลกที่เสนอโดยออกุสต์ กอมต์ (Auguste Comte) (ค.ศ. 1798–1857) ผู้ก่อตั้งปรัชญาปฏิฐานนิยม

• อัลดานอฟ, มาร์ก. 2487 ได้ "ประชาคมรัสเซียในแคนซัส" รีวิวภาษารัสเซีย 4 (1):30–44
• Bevir, Mark. 2002. "Sidney Webb: Utilitarianism, Positivism, and Social Democracy". The Journal of Modern History 74 (2):217–252.
• Billington, James H. 1960. "ปัญญาชนและศาสนาแห่งมนุษยชาติ". The American Historical Review 65 (4):807–821.
• Bourdeau, Michel, Mary Pickering และ Warren Schmaus (บรรณาธิการ) 2018. ความรัก ระเบียบ และความก้าวหน้า . พิตต์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพิตต์สเบิร์ก
• ไบรสัน, แกลดิส. 1936. "นักปรัชญาปฏิฐานนิยมชาวอังกฤษยุคแรกและศาสนาแห่งมนุษยชาติ". American Sociological Review 1 (3):343–362.
• เคลย์ส, เกรกอรี. 2010. ผู้สงสัยในจักรวรรดิ . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
• Claeys, Gregory. 2018. "ศาสตราจารย์ Beesly, ลัทธิปฏิฐานนิยมและความเป็นสากล: ประเด็นความรักชาติ" ใน"จงลุกขึ้นเถิดผู้ทุกข์ยากแห่งโลก": ความเป็นสากลครั้งแรกในมุมมองระดับโลกบรรณาธิการโดย Fabrice Bensimon, Quinton Deluermoz และ Jeanne Moisand. ไลเดน: Brill.
• Feichtinger, Johannes, Franz L. Fillafer และ Jan Surman (บรรณาธิการ). 2018. โลกแห่งปรัชญาปฏิฐานนิยม . ลอนดอน: Palgrave Macmillan.
• ฟอร์บส์, เจอร์รัลดีน. 2018. "การสร้างความประทับใจ: การรับรู้ลัทธิปฏิฐานนิยมของคอมต์ในอินเดียยุคอาณานิคม" ในโลกแห่งลัทธิปฏิฐานนิยม , เรียบเรียงโดย โยฮันเนส ไฟช์ทิงเกอร์, ฟรานซ์ แอล. ฟิลลาเฟอร์ และ แยน ซูร์แมน, หน้า 31–52. ลอนดอน: พัลเกรฟ แมคมิลแลน.
• Gilson, Gregory D. และ Irving W. Levinson, บรรณาธิการ. 2013. ลัทธิปฏิฐานนิยมในละตินอเมริกา . Lanham: Lexington.
• Harp, Gillis J. 1991. "คริสตจักรแห่งมนุษยชาติ". Church History 60 (4):508–523.
• Harp, Gillis J. 1995. สาธารณรัฐปฏิฐานนิยม . ยูนิเวอร์ซิตี้พาร์ค: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียสเตท.
• แฮร์ริสัน, เฟรเดอริก. 1911. บันทึกอัตชีวประวัติ . 2 เล่ม. เล่มที่ 2. ลอนดอน: แม็กมิลแลน.
• แฮร์ริสัน, เฟรเดอริก. 1911. บันทึกอัตชีวประวัติ . 2 เล่ม. เล่มที่ 1. ลอนดอน: แม็กมิลแลน.
• แฮร์ริสัน, เฟรเดอริก. 1912. ในบรรดาหนังสือของฉัน: ครบรอบร้อยปี, บทวิจารณ์, บันทึกความทรงจำ . ลอนดอน: แม็กมิลแลน แอนด์ โค.
• Lenzer, Gertrud, บรรณาธิการ. 2009. งานเขียนที่สำคัญของ Auguste Comte และลัทธิปฏิฐานนิยม . ลอนดอน: Transaction.
• แม็กกี, จอห์น เอ็ดวิน. 1931. สงครามครูเสดเพื่อมนุษยชาติ: ประวัติศาสตร์ของลัทธิปฏิฐานนิยมแบบเป็นระบบในอังกฤษ . ลอนดอน: วัตต์ส.
• พิคเกอริง, แมรี. 1993. ออกุสต์ กงต์ . 3 เล่ม. เล่มที่ 1. เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
• พิคเกอริง, แมรี. 2017. "ออกุสต์ คอมต์ และกรณีแปลกประหลาดของสตรีชาวอังกฤษ" ในThe Anthem Companion to Auguste Comte , เรียบเรียงโดย แอนดรูว์ เวอร์นิค, หน้า 175–204.
• ควิน, มัลคอล์ม. 1924. บันทึกความทรงจำของนักปรัชญาปฏิฐานนิยม . ลอนดอน: อัลเลน, อันวิน.
• เรเดอร์, ลินดา ซี. 2002. จอห์น สจวร์ต มิลล์ และศาสนาแห่งมนุษยชาติ . โคลัมเบีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมิสซูรี.
• Simon, WM 1963. ลัทธิปฏิฐานนิยมของยุโรปในศตวรรษที่สิบเก้า . อิธากา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์.
• ซัตตัน, ไมเคิล. 1982. ลัทธิชาตินิยม ลัทธิปฏิฐานนิยม และศาสนาคาทอลิก . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
• Vogeler, Martha S. 1978. "Frederic Harrison และศาสนาแห่งมนุษยชาติ" The Ethical Record 83 (10):3–6.
• เวอร์นิค, แอนดรูว์. 2001. ออกุสต์ กอมต์ และศาสนาแห่งมนุษยชาติ . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
• วอตมอร์, ริชาร์ด. 2005. "คอมต์, ออกุสต์ (1798–1857)". ในสารานุกรมความคิดศตวรรษที่ 19 , เรียบเรียงโดย เกรกอรี เคลย์ส, หน้า 123–128. ลอนดอน: รูทเลดจ์.
• วิลสัน, แมทธิว. 2016. "ช่วงเวลาแห่งอุดมคติ". ในยูโทเปีย(ส์) โลกแห่งจินตนาการและพรมแดนแห่งจินตนาการ , เรียบเรียงโดย มาเรีย โด โรซาริโอ มอนเตโร และ มาริโอ เอส. หมิงคง, หน้า 77–82. CRC.
• วิลสัน, แมทธิว. 2018. พื้นที่แห่งศีลธรรม . ลอนดอน: รูทเลดจ์.
• วิลสัน, แมทธิว. 2019. "การอยู่อาศัยในความเป็นไปได้? กรณีศึกษาการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมอย่างลึกซึ้ง: วิหารแห่งมนุษยชาติของลิเวอร์พูล" ในRoutledge Companion of Global Heritage Conservation , บรรณาธิการโดย วินายัค บาร์เน. สำนักพิมพ์ Routledge.
• วิลสัน, แมทธิว. 2019. "แรงงาน ยูโทเปีย และทฤษฎีการออกแบบสมัยใหม่". บทวิจารณ์ประวัติศาสตร์ทางปัญญา 29 (2):313–335.
• วิลสัน, แมทธิว. 2020. "การนำเสนอสังคมวิทยา". วารสารประวัติศาสตร์ความคิดสหวิทยาการ 8 (16):1–42.
• วุนเดอร์ลิช, โรเจอร์. 1992. การใช้ชีวิตแบบเรียบง่ายและการคิดแบบล้ำลึกในยุคสมัยใหม่ นิวยอร์ก . ซีราคิวส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซีราคิวส์.