ชาวอเมริกันเชื้อสายเซอร์คัสเซีย

Circassian-Americans ( อังกฤษ ) Адыгэ Американхэр ( Adyghe )
ประชากรทั้งหมด
8,000-15,000
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
ส่วนใหญ่อยู่ในรัฐนิวเจอร์ซีย์ ( เมืองพาสเซอิกและเบอร์เกน ) ประชากรน้อย: แคลิฟอร์เนียนิวยอร์กฟลอริดาและรัฐอื่นๆ
ภาษา
เซอร์คัสเซียน ( ตะวันตก , ตะวันออก ) อังกฤษอาหรับตุรกีรัสเซีย
ศาสนา
อิสลามนิกายซุนนี ( ฮานาฟี )
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
ชนชาติอื่นๆ ในภูมิภาคคอเคซัสเหนือ

ชาวอเมริกันเชื้อสายเซอร์คัสเซียน ( Adyghe : Адыгэ Американхэр ; Kabardian : Адыгэ Американхэр ) คือชาวเซอร์คัสเซียนที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาส่วนใหญ่อยู่ในนิวยอร์กแคลิฟอร์เนียและนิวเจอร์ซีย์และคาดว่ามีจำนวนระหว่าง 8,000 ^{[ 1 ]}ถึง 15,000 คน^{[ 2 ]}ชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายเซอร์คัสเซียนที่ใหญ่ที่สุดตั้งอยู่ในรัฐนิวเจอร์ซีย์ โดยเฉพาะในเขตPassaic และ Bergen [ ^{3 ] [ 4 ] สมาคม}การกุศลเซอร์คัสเซียน ซึ่งเป็นองค์กรหลักของชาวเซอร์คัสเซียนในสหรัฐอเมริกา ตั้งอยู่ในรัฐนิวเจอร์ซีย์^{[ 5 ]}นอกจากนี้ยังมีชุมชนชาวเซอร์คัสเซียนในแคนาดาด้วย

Circassians จากสหรัฐอเมริกา ( Adyghe : Америкэ Штат Зэготхэм ис Адыгэхэр ; Kabardian : Америкэ Штат Зэгуэтхэм ис Адыгэхэр ) รักษาเอกลักษณ์สองประการ โดยแสดงออกถึงวัฒนธรรมอเมริกัน ในขณะที่ยังคงรักษาองค์ประกอบที่โดดเด่นของมรดกทางชาติพันธุ์ของตนไว้^{[ 3 ]}แกนหลักของอัตลักษณ์ Circassian ในสหรัฐอเมริกายังคงเป็นAdyghe Xabze ^{[ 3 ] [ 4 ]}ชุมชนมีหลายภาษา พูด Circassian อังกฤษและอารบิก^{[ 4 ]}อาหาร Circassianเป็นองค์ประกอบทางวัฒนธรรมที่สำคัญที่อนุรักษ์ไว้ข้ามรุ่น อาหารยอดนิยม ได้แก่Halivaและ Ships Pasta ^{[ 3 ] [ 4 ]}นิทานพื้นบ้านและการเต้นรำถือเป็นลักษณะเด่นที่ทำให้ชาวเซอร์คัสเซียนแตกต่างจากกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ การเต้นรำแบบดั้งเดิม เช่นQafa , WijและIslameyจะแสดงในงานแต่งงานและงานวัฒนธรรมต่างๆ ชุมชนยังคงรักษาคณะนาฏศิลป์ Narts (ตั้งชื่อตามตำนาน Nart ) เครื่องดนตรีแบบดั้งเดิม เช่นPshina (แอคคอร์เดียน) ไว้^{[ 4 ]}ชุมชนมีความหลากหลายทางเศรษฐกิจและสังคม โดยมีสมาชิกทำงานในด้านการแพทย์ การศึกษา ราชการ การบังคับใช้กฎหมาย และกองทัพ รวมถึงเป็นเจ้าของธุรกิจก่อสร้างและจัดเลี้ยง^{[ 4 ]}ในปี 2010 ผู้ว่าการรัฐนิวเจอร์ซีย์ได้ยกย่องชุมชนนี้ว่าเป็น "ชุมชนที่ปราศจากอาชญากรรม ยาเสพติด และแอลกอฮอล์" ^{[ 4 ]}ชุมชนมีการเฉลิมฉลองวันหยุดหลายวัน ได้แก่ วัน Adiga ซึ่งจัดขึ้นในเดือนกันยายนวันรำลึกชาวเซอร์คัสเซียนซึ่งตรงกับวันที่ 21 พฤษภาคม เพื่อรำลึกถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวเซอร์คัสเซียนEid al-FitrและEid al-Adha ("วันเคอร์มาน"; Adyghe : Къурмэн маф ); อาชูรอวันขอบคุณพระเจ้าและวันที่ 4 กรกฎาคม^{[ 3 ]}

ปัจจุบันชุมชนกำลังประสบกับการเปลี่ยนแปลงทางภาษาครั้งสำคัญ โดยเปลี่ยนจากภาษาอะดีเกซึ่งเป็นภาษาประจำชาติไปสู่ภาษาอังกฤษ ภาษาอังกฤษเป็นภาษาหลักที่ใช้ในเกือบทุกพื้นที่สาธารณะและสังคม ใช้กันอย่างแพร่หลายในที่ทำงาน และใช้กับเพื่อนบ้าน เพื่อนที่ไม่ใช่ชาวเซอร์คัสเซียน และแม้แต่ในหมู่เพื่อนชาวเซอร์คัสเซียนด้วยกันเอง ภาษาอะดีเกยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นหลักภายในบ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสื่อสารระหว่างรุ่น ภาษาเซอร์คัสเซียนส่วนใหญ่พูดโดยสมาชิกผู้สูงอายุของชุมชน และเป็นภาษาหลักที่ใช้เมื่อคนรุ่นใหม่พูดคุยกับปู่ย่าตายาย คิดเป็นมากกว่า 52% ของการปฏิสัมพันธ์เหล่านี้^{[ 6 ]}การศึกษาพบว่าชาวเซอร์คัสเซียนในนิวเจอร์ซีย์ส่วนใหญ่ (81.5%) เห็นด้วยว่าการเรียนรู้ภาษาเซอร์คัสเซียนเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการรักษาเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของพวกเขา^{[ 7 ]}อย่างไรก็ตาม ชาวอเมริกันเชื้อสายเซอร์คัสเซียนบางคนได้ละทิ้งความคล่องแคล่วในภาษาอะดีเก เนื่องจากเห็นว่าไม่จำเป็น และหันไปสนใจภาษาอะดีเก คาบเซ การเต้นรำแบบดั้งเดิม และนิทานพื้นบ้านแทน^{[ 6 ]}สมาคมการกุศลชาวเซอร์คัสเซียน (CBA) จัดโรงเรียนวันอาทิตย์โดยมีอาสาสมัครสอนภาษาเซอร์คัสเซียน^{[ 6 ] [ 7 ]}

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา แรงกดดันทางการเมืองที่เพิ่มขึ้นและการทำให้ความคิดริเริ่มของภาคประชาสังคมในรัสเซียเป็นอาชญากรรมได้บังคับให้นักวิชาการและนักเคลื่อนไหวทางภาษาจำนวนมากต้องย้ายถิ่นฐาน ทำให้ศูนย์กลางของการเคลื่อนไหวทางภาษาและการอนุรักษ์วัฒนธรรมของชาวเซอร์คัสเซียนย้ายไปอยู่ที่ต่างประเทศ รวมถึงสหรัฐอเมริกา^{[ 8 ]}

คำว่า "ชาวอเมริกันเชื้อสายเซอร์คัสเซียน" หมายรวมถึงผู้อพยพเชื้อสายเซอร์คัสเซียนไปยังสหรัฐอเมริกาและลูกหลานที่เกิดในอเมริกา ชาวเซอร์คัสเซียนทั้งหมดในสหรัฐอเมริกาสืบเชื้อสายมาจาก^{เซอร์}คัสเซีย อย่างไรก็ตาม มีการอพยพเข้ามาหลายระลอกจากภูมิภาคต่างๆ มี ชาว เซอร์คั สเซียนในสหรัฐอเมริกาที่มาจากตุรกีจอร์แดนซีเรียและรัสเซีย^{[ 9} ]

ชุมชน Circassians ที่ใหญ่ที่สุดในอเมริกาคือ Circassians of New Jersey ( Adyghe : Ню-Джерсим щыщ Адыгэхэр ) ตามด้วย Circassians of California ( Adyghe : Калифорнием щыщ Адыгэхэр ) ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 9 ]}

ก่อนที่สงครามรัสเซีย-เซอร์คัสเซียจะสิ้นสุดลงในปี 1864 ได้มีการเนรเทศประชากรที่รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวเซอร์คัสเซียจำนวนมาก^{[ 10 ]}เมื่อรวมการคำนวณโดยคำนึงถึงตัวเลขจากเอกสารสำคัญของรัฐบาลรัสเซียเองแล้ว คาดว่า 95–97% ของชนชาติเซอร์คัสเซีย^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}ถูกทำลายไปในระหว่างกระบวนการนี้ ผู้พลัดถิ่นส่วนใหญ่ได้ไปตั้งถิ่นฐานในจักรวรรดิออตโตมัน [ ^{15 ] ระหว่าง}ปี 1820 ถึง 1920 การอพยพครั้งสำคัญของชาวออตโตมันไปยังสหรัฐอเมริกาได้เริ่มต้นขึ้น มีผู้คนประมาณ 300,000 คนอพยพจากจักรวรรดิออตโตมันไปยังสหรัฐอเมริกา ผู้อพยพเหล่านี้เกรงว่าพวกเขาจะไม่ได้รับการยอมรับในประเทศคริสเตียนและจะเผชิญกับการเลือกปฏิบัติ ดังนั้นพวกเขาจึงปกปิดศาสนาอิสลามของตน ( taqiyya ) เพื่อหลีกเลี่ยงการเลือกปฏิบัติ ชาวมุสลิมออตโตมันจำนวนมากรู้สึกว่าจำเป็นต้องประกาศตนเองว่าเป็น "ชาวอาร์เมเนีย" เพื่อหลีกเลี่ยงการเลือกปฏิบัติ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ผู้อพยพชาวเซอร์คัสเซียจากจักรวรรดิออตโตมันเริ่มปรากฏตัวในสหรัฐอเมริกา^{[ 16 ]}

คลื่นลูกแรกประกอบด้วยผู้อพยพชาวเซอร์คัสเซียผิวขาว^{[ 16 ] [ 17 ] [ 4 ]}ชาวเซอร์คัสเซียที่รู้จักกันในชื่อ "ผู้อพยพเก่า" ออกจากบ้านเกิดในคอเคซัสไม่นานหลังจากการปฏิวัติรัสเซียหลายคนเป็นนักบวชหรือขุนนางที่หนีคอมมิวนิสต์ พวกเขาออกเดินทางจากโนโวรอสซิสค์โดยเรือ พวกเขามาถึงอิสตันบูลในปี 1919 และอาศัยอยู่ที่นั่นประมาณสองปีครึ่ง สภาพความเป็นอยู่ของพวกเขาในเวลานั้นค่อนข้างยากลำบากเนื่องจากการยึดครองตุรกีโดยกองกำลังพันธมิตรหลังสงครามโลกครั้งที่ 1 หญิงชาวเซอร์คัสเซียคนหนึ่งที่รู้จักกันในชื่อฟาติมา ฮานุม ได้ช่วยเหลือพวกเขา^{[ 18 ]}ฟาติมา ฮานุม พบวิธีติดต่อเจ้าหน้าที่ระดับสูงของตุรกีและโน้มน้าวให้พวกเขามอบที่พักพิงให้กับผู้ลี้ภัยที่ไม่มีที่อยู่อาศัย ด้วยเหตุนี้ สุลต่านออตโตมันจึงจัดสรรบ้านพักตากอากาศที่ไม่มีเฟอร์นิเจอร์หลังหนึ่งของพระองค์ ซึ่งต่อมาจะถูกเรียกว่า "บ้านเซอร์คัสเซียน" ให้แก่ผู้ลี้ภัยชาวเซอร์คัสเซียน^{[ 18 ]} เมื่อ พลเรือเอกบริสตอลมาเยี่ยมบ้านหลังนี้เขารู้สึกเสียใจกับสภาพของชาวเซอร์คัสเซียน เขาจึงติดต่อรัฐบาลสหรัฐฯ และขอให้รับชาวเซอร์คัสเซียนเข้ามาในอเมริกา^{[ 19 ]}ฟาติมา ฮานุมรีบจัดการประชุมส่วนตัวและประกาศว่ากระทรวงการต่างประเทศได้อนุมัติการรับผู้ลี้ภัยชาวเซอร์คัสเซียนทั้งหมดเข้าสู่สหรัฐอเมริกา อย่างไรก็ตาม หลังจากการอภิปรายกันเป็นเวลานาน ส่วนใหญ่ปฏิเสธข้อเสนอนี้และตัดสินใจที่จะอยู่ในตุรกีที่เป็นมุสลิมต่อไป มีเพียงไม่กี่ครอบครัวชาวเซอร์คัสเซียนที่ยอมรับและตัดสินใจที่จะอพยพไปยังสหรัฐอเมริกา พวกเขามาถึงอเมริกาในวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2466 ^{[ 18 ]}ในช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2476 ครอบครัวชาวเซอร์คัสเซียนแต่ละครอบครัวและบุคคลจากตุรกี ซีเรีย และทรานส์จอร์แดนก็ตั้งถิ่นฐานใหม่ในสหรัฐอเมริกาเช่นกัน^{[ 16 ] [ 17 ]}

การอพยพของชาวเซอร์คัสเซียและชาวคอเคซัสเหนือกลุ่มอื่นๆ ระลอกที่สองไปยังสหรัฐอเมริกาเกิดขึ้นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ระหว่างปี 1939-1945 ผู้ที่ถูกเรียกว่า "ผู้พลัดถิ่น" ซึ่งกระจัดกระจายไปทั่วประเทศต่างๆ ในยุโรปและตะวันออกกลาง เริ่มตั้งถิ่นฐานใหม่ในสหรัฐอเมริกา: ^{[ 16 ] [ 19 ] [ 4 ]}เมื่อกองทัพโซเวียตทำลายแนวรบของเยอรมันในคอเคซัสเมื่อวันที่ 17 มกราคม 1943 ประชากรชายส่วนใหญ่ที่มีอายุ 16 ปีขึ้นไปในภูมิภาคนี้ได้หนีไปยังยุโรปด้วยความกลัวว่าจะถูกกล่าวหาว่าร่วมมือกับเยอรมัน เมื่อสงครามโลกครั้งที่สองใกล้จะสิ้นสุดลง ผู้ลี้ภัยเหล่านี้ได้ข้ามเทือกเขาแอลป์ของอิตาลีไปยังออสเตรียในเดือนพฤษภาคม 1945 และตั้งถิ่นฐานใน หุบเขาแม่น้ำ ดราว (ดราวา) สตาลินเรียกร้องให้ฝ่าย สัมพันธมิตรส่งผู้ลี้ภัยเหล่านี้กลับประเทศ ชาวเซอร์คัสเซียนอธิบายสถานการณ์ของพวกเขาโดยการเขียนและส่งจดหมายอุทธรณ์ไปยังผู้นำ เช่น ประธานาธิบดีรูสเวลต์ของสหรัฐอเมริกาและนายกรัฐมนตรีเชอร์ชิลล์ของสหราชอาณาจักร โดยยืนยันว่าพวกเขาไม่ควรถูกส่งตัวกลับไปยังสหภาพโซเวียต อย่างไรก็ตาม คำขอของพวกเขาถูกเพิกเฉย และทหารอังกฤษได้มาจับกุมพวกเขาและส่งตัวกลับไปยังสหภาพโซเวียต ส่วนใหญ่ถูกจับกุม บางคนสามารถหลบหนีได้ ในขณะที่บางคนฆ่าตัวตายโดยการกระโดดลงไปในแม่น้ำ ผู้ที่หลบหนีได้ไปที่ค่ายผู้ลี้ภัยและปลอมตัวเป็นผู้ลี้ภัยที่หนีการกดขี่ของนาซี บางคนเดินทางมายังอเมริกาด้วยวิธีนี้ คู่สามีภรรยาชาวเซอร์คัสเซียนคนแรกที่อพยพมายังสหรัฐอเมริกาจากเยอรมนีในปี 1950 คือคู่สามีภรรยาชื่อ ซาลามัต และ เทอเชจ บายราโมกลู ซึ่งอพยพมายังสหรัฐอเมริกาในปี 1950 นามสกุลจริงของพวกเขาคือ บลานากัปต์ซา และ "ไบราโมกลู" เป็นนามแฝงที่พวกเขาใช้ในยุโรปในช่วงหลังสงคราม^{[ 18 ]}

สมาคมการกุศลชาวเซอร์คัสเซียนก่อตั้งขึ้นโดยชาวอเมริกันเชื้อสายเซอร์คัสเซียนเมื่อวันที่ 19 มิถุนายน พ.ศ. 2495 เพื่อ "ศึกษาและปรับปรุงทุกเรื่องที่เกี่ยวข้องกับสวัสดิภาพของชาวเซอร์คัสเซียนในอเมริกา และเสริมสร้างความสัมพันธ์ความร่วมมือระหว่างชาวเซอร์คัสเซียนไม่ว่าจะอยู่ที่ใดก็ตาม เพื่อรักษามรดกของชาวเซอร์คัสเซียน" ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 16 ] [ 20 ]}สมาคมนี้มีศูนย์ชุมชน มัสยิด โรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับภาษาและประวัติศาสตร์ และห้องจัดเลี้ยง^{[ 4 ]}

สถาบันวัฒนธรรมเซอร์คัสเซียนก่อตั้งขึ้นในเมืองโทโทวา รัฐนิวเจอร์ซีย์ ในปี 2548 ในรัฐแคลิฟอร์เนีย ศูนย์วัฒนธรรมคาวคาซและสมาคมเซอร์คัสเซียนในแคลิฟอร์เนีย (ก่อตั้งในปี 2549) ให้บริการชุมชนท้องถิ่น^{[ 16 ] [ 21 ]}มูลนิธิการศึกษาเซอร์คัสเซียน (CEF) ก่อตั้งขึ้นในปี 2548 และส่งเสริมการศึกษาระดับสูงโดยการมอบทุนการศึกษาให้กับเยาวชนเซอร์คัสเซียน^{[ 4 ]}สถาบันวัฒนธรรมเซอร์คัสเซียนมุ่งเน้นไปที่การเชื่อมโยงชาวเซอร์คัสเซียนทั่วโลกและส่งเสริมความตระหนักรู้เกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวเซอร์คัสเซียน^{[ 4 ]}มูลนิธินัสซิปก่อตั้งขึ้นในปี 2553 เพื่อปกป้องและส่งเสริมภาษาและประวัติศาสตร์ของชาวเซอร์คัสเซียน^{[ 4 ]}

ชาวเซอร์คัสเซียนกลุ่มแรกที่อพยพมาจากตะวันออกกลางมายังสหรัฐอเมริกาคือ โอมาร์ คาโชกา และครอบครัวจากจอร์แดน ซึ่งเดินทางมาถึงในปี 1917 ต่อมาในปี 1951 มุสตาฟา คาซุก และครอบครัว ซึ่งเป็นชาวเซอร์คัสเซียนจากตุรกี ก็เดินทางมาถึง ภายหลังการอพยพก็เริ่มขึ้นจากประเทศอื่นๆ เช่น ซีเรียและซาอุดีอาระเบีย^{[ 18 ]}

การอพยพของชาวเซอร์คัสเซียนไปยังสหรัฐอเมริกา "ระลอก" ที่สามเกิดขึ้นในฤดูร้อนปี 1967 ^{[ 4 ]}ผู้ลี้ภัยชาวเซอร์คัสเซียนหลายร้อยคนจากที่ราบสูงโกลันของซีเรียที่ถูกอิสราเอลยึดครองเริ่มเดินทางมาถึงเมืองแพเตอร์สัน^{[ 16 ]}ชุมชนชาวเซอร์คัสเซียนชาวจอร์แดนและซีเรียในสหรัฐอเมริกาเติบโตขึ้นอีกหลังจากสงคราม 6 วันในปี 1967 ^{[ 18 ] [ 16 ]}ชาวเซอร์คัสเซียนยังอพยพมาจากตะวันออกกลางหลังจากสงครามกลางเมืองซีเรีย [ ^{22 ] [ 23 ] เนื่องจากการขาดโอกาสในการทำงานในช่วงปลายศตวรรษที่ 20}และต้นศตวรรษที่ 21 กระบวนการอพยพแรงงานจึงทวีความรุนแรงขึ้นในกลุ่มชาวเซอร์คัสเซียนพลัดถิ่นในซีเรีย: ผู้เชี่ยวชาญรุ่นใหม่เริ่มออกเดินทางเพื่อหางานทำในสหรัฐอเมริกา แคนาดา ประเทศในยุโรปตะวันตก และสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์^{[ 16 ]} ในช่วงหลายปีต่อมา กระบวนการอพยพของชาวเซอร์คัสเซียจากประเทศอาหรับและตุรกีไปยังสหรัฐอเมริกายังคงดำเนินต่อไป ในช่วงทศวรรษ 1990 และต้นศตวรรษที่ 21 ชาวเซอร์คัสเซียจากคอเคซัสเหนือจำนวนไม่มากนักได้ย้ายถิ่นฐานไปยังสหรัฐอเมริกา โดยส่วนใหญ่เป็นผู้เชี่ยวชาญรุ่นเยาว์ที่ต้องการหางานที่มีอนาคตสดใส^{[ 16 ]}ชุมชนชาวเซอร์คัสเซียในอเมริกาได้ระดมกำลังเพื่อส่งความช่วยเหลือไปยังตุรกีหลังจากเกิดแผ่นดินไหวในตุรกี-ซีเรียในปี 2023 ^{[ 24 ]}

ภาพยนตร์เรื่อง Butterfly JamของKantemir Balagov ในปี 2026 ซึ่งเปิดตัวในเทศกาลภาพยนตร์เมืองคานส์ปี 2026เล่าเรื่องราวของชาวเซอร์คัสเซียนที่อพยพมาอยู่ที่นิวเจอร์ซีย์^{[ 25 ] [ 26 ]}

• เมห์เม็ต โอซ – บุคคลในวงการโทรทัศน์ศัลยแพทย์ทรวงอกและ หัวใจ ศาสตราจารย์ มหาวิทยาลัยโคลัมเบียและนักเขียน^{[ 27 ] [ 28 ]}
• Caner Dagli – นักวิชาการอิสลามและรองศาสตราจารย์ด้านศาสนศึกษาที่วิทยาลัย Holy Crossในเมือง Worcesterรัฐแมสซาชูเซตส์^{[ 29 ] [ 30 ]}
• Daphne Öz – ผู้เขียนหนังสือโภชนาการขายดีของนิวยอร์กไทมส์ เชฟ^{[ 31 ]}และพิธีกรรายการโทรทัศน์ที่ได้รับรางวัลเอมมี
• Nadine Jolie Courtney – นักเขียนไลฟ์สไตล์ นักเขียนนวนิยาย และอดีตบุคคลในวงการสื่อ^{[ 32 ]}
• Emanne Beasha – นักร้อง เธอเป็นผู้ชนะในฤดูกาลที่ 5 ของรายการArabs Got Talent ^{[ 33 ]}และจบในอันดับที่ 9 ในฤดูกาลที่ 14ของ รายการ America's Got Talent ^{[ 34 ] [ 35 ]}
• เดริยา อาร์บาช – นักแสดงหญิง
• คอสตา เชเครซี – นักประวัติศาสตร์และนักเขียนข่าวเชื้อสายผสมเซอร์คัสเซียนและแอลเบเนีย
• เชริม ซูบโซคอฟ - ผู้ร่วมมือกับนาซีและนักการเมืองชาวอเมริกัน ถูกลอบสังหารในปี 1985
• Nart Hapatsha - นายอำเภอมุสลิมคนแรกของเขต Passaic ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]}