กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 3 นาที

ซิสอัลไพน์คลับ

สโมสร ซิสอัลไพน์ (Cisalpine Club) เป็นสมาคมของ ฆราวาส โรมันคาทอลิก ที่ก่อตั้งขึ้นในอังกฤษในช่วงทศวรรษ 1790 เพื่อส่งเสริม ลัทธิซิสอัลไพน์...

ซิสอัลไพน์คลับ

สโมสรซิสอัลไพน์ (Cisalpine Club)เป็นสมาคมของฆราวาสโรมันคาทอลิก ที่ก่อตั้งขึ้นในอังกฤษในช่วงทศวรรษ 1790 เพื่อส่งเสริมลัทธิซิสอัลไพน์และมีบทบาทในการอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับความคืบหน้าของการปลดปล่อยชาวคาทอลิกให้เป็นอิสระ

ภาพรวม

หลักการของซิสอัลปินิสม์แสดงถึงปฏิกิริยาต่อต้านทัศนคติแบบดั้งเดิมในหมู่ชาวโรมันคาทอลิก ซึ่งดูเหมือนจะเริ่มต้นขึ้นในช่วงเวลาที่เจมส์ ฟรานซิส เอ็ดเวิร์ด สจวร์ตหรือ "ผู้แอบอ้างคนเก่า" สิ้นพระชนม์ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1766 ก่อนหน้านั้น พวกเขาเป็นพวกจาโคไบต์ ที่แน่วแน่ และมองว่าการฟื้นฟูราชวงศ์สจวร์ตเป็นโอกาสเดียวที่จะฟื้นฟูศรัทธาของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลานี้ ด้วยสิ่งที่โจเซฟ เบริงตันเรียกว่า "การปฏิวัติที่แปลกประหลาดอย่างหนึ่งซึ่งไม่สามารถระบุสาเหตุได้" [ 1 ]พวกเขาละทิ้งความปรารถนาทางการเมืองเดิม และยอมรับราชวงศ์ฮันโนเวอร์ที่ ครองราชย์อยู่ [ 2 ]

สาเหตุหนึ่งที่เป็นไปได้คือ ตั้งแต่เดือนมกราคม ค.ศ. 1766 พระสันตะปาปาไม่ยอมรับชาร์ลส์ ทายาทของเจมส์ ในฐานะกษัตริย์ ซึ่งทำให้ศาสนาคาทอลิกแยกตัวออกจากขบวนการจาโคไบต์ ปฏิกิริยาส่วนหนึ่งเกิดจากความสงสัยในสติปัญญาของผู้ปกครองทางศาสนา ซึ่งพวกเขาเชื่อมั่นว่าในอดีตได้ใช้ท่าทีที่เข้มงวดโดยไม่จำเป็น ซึ่งขัดต่อความปรารถนาของชาติอังกฤษ และ (พวกเขาโต้แย้ง) ได้รับการกำหนดโดยศาลแห่งโรม[ 2 ]บิชอปจอห์น ทัลบอต สโตนอร์ผู้แทนพระสันตะปาปาประจำเขตมิดแลนด์ ได้พยายามอย่างมากที่จะโน้มน้าวให้ชาวคาทอลิกยอมรับราชวงศ์ฮันโนเวอร์

คณะกรรมการคาทอลิก

พวกเขาหวนกลับไปใช้คำสาบานแสดงความจงรักภักดีในรัชสมัยของพระเจ้าเจมส์ที่ 1ซึ่งพวกเขาประกาศว่ายินดีที่จะปฏิบัติตาม ขณะที่บางคนถึงกับยืนยันว่าคำสาบานแห่งอำนาจสูงสุดสามารถตีความได้ในแง่ที่ไม่ขัดแย้งกับความเชื่อของนิกายโรมันคาทอลิก หลักการเหล่านี้เป็นแรงผลักดันให้คณะกรรมการคาทอลิก (ค.ศ. 1782–92) ต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยชาวคาทอลิกผู้นำหลักสองคนคือลอร์ดเพเทอร์และเซอร์จอห์น ธร็อกมอร์ตัน ทั้งสองเป็นสมาชิกของ ตระกูล ผู้ต่อต้านศาสนา เก่าแก่ ซึ่งเคยได้รับความทุกข์ทรมานอย่างมากในอดีตภายใต้กฎหมายลงโทษ พวกเขาได้รับการสนับสนุนอย่างแข็งขันจากชาร์ลส์ บัตเลอร์ทนายความ ซึ่งทำหน้าที่เป็นเลขานุการของคณะกรรมการ ขุนนางคาทอลิกส่วนใหญ่ (แม้จะไม่ใช่ทั้งหมด) ซึ่งในสมัยนั้นเป็นผู้สนับสนุนศาสนาอย่างแท้จริง เห็นอกเห็นใจพวกเขา และในระดับที่ปรับเปลี่ยนไปนักบวช บางส่วน โดยเฉพาะในลอนดอน บิชอปชาร์ลส์ เบริงตันอยู่ฝ่ายเดียวกับพวกเขา และบาทหลวงโจเซฟ วิลค์ส OSB ซึ่งเป็นสมาชิกของคณะกรรมการ ได้ให้การสนับสนุนพวกเขาอย่างเต็มที่ดร.เจมส์ ทัลบต ผู้แทนพระสันตะปาปาประจำเขตลอนดอนตั้งแต่ปี 1781 ถึง 1790 ก็อนุญาตให้เพิ่มชื่อของเขาเข้าไปด้วย และแสดงความอ่อนแอในการต่อต้านพวกเขา ซึ่งเขาเสียใจในขณะที่กำลังจะเสียชีวิต และทำให้ภารกิจของผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา ดร.ดักลาส (1790–1812) เป็นเรื่องยาก[ 2 ]

ในช่วงปลายปี 1788 ลอร์ดสแตนโฮปผู้เป็นแองกลิกันต้องการช่วยเหลือคณะกรรมการ และเชื่อว่าหลักการอัลตรามอน เทนที่พวกเขาอ้างถึง โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเชื่อที่พวกเขารับรองเกี่ยวกับ การปลดพระสันตะปาปาเป็นอุปสรรคสำคัญ จึงได้ร่าง "คำปฏิญาณ" ปฏิเสธสิ่งเหล่านี้ด้วยถ้อยคำที่รุนแรง คณะกรรมการรับคำปฏิญาณนี้มาใช้ และต้นปีถัดมาได้เรียกร้องให้ชาวคาทอลิกทุกคนลงนาม บัตเลอร์ยอมรับว่าการชักชวนให้บรรดาบิชอปลงนามนั้นต้องใช้ความพยายามอย่างมาก แต่พวกเขาก็ลงนาม ต่อมาบิชอปสองรูปได้ถอนลายเซ็น และมิลเนอร์ ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ที่ลงนาม ได้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการต่อต้านคณะกรรมการ

การบรรเทา

ผลจากการทำงานของพวกเขาคือพระราชบัญญัติบรรเทาทุกข์โรมันคาทอลิก ค.ศ. 1791ในร่างแรกมี "คำปฏิญาณแห่งการประกาศ การประท้วง และความจงรักภักดี" ซึ่งอิงจากคำประท้วงในปี ค.ศ. 1789 แต่มีรายละเอียดมากกว่านั้น คำปฏิญาณนี้ถูกประณามอย่างเด็ดขาดโดยบรรดาบิชอป นำโดยชาร์ลส์ วอลเมสลีย์ในปี ค.ศ. 1789 และ 1791 หลังจากความขัดแย้งอย่างรุนแรง คำปฏิญาณนี้ถูกตัดออกจากร่างกฎหมายระหว่างการพิจารณาในรัฐสภา และแทนที่ด้วยคำปฏิญาณของชาวไอริชในปี ค.ศ. 1774 เนื่องจากพระราชบัญญัติในฉบับสุดท้ายไม่สามารถรวบรวมหลักการของคำประท้วงได้ จึงมีการจัดตั้งสมาคมใหม่ขึ้นเพื่อสืบทอดหลักการเหล่านี้ ภายใต้ชื่อสโมสรซิสอัลไพน์ (The Cisalpine Club ) นอกจากสมาชิกของคณะกรรมการคาทอลิกแล้ว ยังมีการเชิญบุคคลอื่นเข้าร่วมสโมสรด้วย วัตถุประสงค์ที่ประกาศไว้ของสโมสรคือ "...เพื่อต่อต้านการแทรกแซงทางศาสนาใดๆ ที่อาจขัดต่อเสรีภาพของชาวคาทอลิกอังกฤษ" [ 3 ]ด้วยความไม่พอใจที่สโมสรไม่สามารถสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับผู้แทนพระสันตะปาปาได้ สมาชิกที่มีชื่อเสียงบางส่วนจึงแยกตัวออกไปก่อตั้งสโมสรโรมันคาทอลิก[ 4 ]

โดยปกติแล้วสมาชิกจะมีจำนวนระหว่างสี่สิบถึงห้าสิบคน พวกเขาจะพบกันปีละสี่หรือห้าครั้งในช่วงฤดูกาลของลอนดอน โดยการประชุมแต่ละครั้งจะมีการจัดเลี้ยงอาหารค่ำก่อนการประชุม ในการประชุมในช่วงปลายปี 1795 ไม่มีการดำเนินการใด ๆ ในรายงานการประชุม นอกจากการอนุญาตให้เลขานุการนำไวน์แดงมาหนึ่งถังใหญ่[ 5 ]

ในตอนแรกพวกเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจการคาทอลิก แม้ว่าจะปฏิเสธบทบาทการเป็นตัวแทนอย่างสม่ำเสมอ พวกเขาประสบความสำเร็จในการปกป้องผลประโยชน์ของคาทอลิกในหลาย ๆ ด้าน และด้วยอิทธิพลของพวกเขาโรงเรียนจึงถูกก่อตั้งขึ้นที่ Oscottซึ่งบริหารงานโดยคณะกรรมการปกครองที่เป็นฆราวาส แม้ว่าครูใหญ่จะเป็นบาทหลวงที่ได้รับการแต่งตั้งจากบิชอปก็ตาม อย่างไรก็ตาม หลังจากนั้นไม่กี่ปี สโมสร Cisalpine ก็หยุดดำเนินการใด ๆ อย่างแข็งขัน และพัฒนาไปเป็นเพียงสโมสรรับประทานอาหารเท่านั้น เมื่อจำนวนสมาชิกเพิ่มขึ้น ดูเหมือนว่าหลักการ Cisalpine ของพวกเขาจะลดลง ในไม่ช้าก็หยุดดำเนินการในฐานะองค์กรที่มีอิทธิพลใด ๆ ในกิจการคาทอลิก[ 3 ]

ในตอนแรกบรรดาบิชอปต่างก็มองกลุ่มนี้ด้วยความสงสัย แม้ว่าสมาชิกมักจะเป็นผู้สนับสนุนหลักขององค์กรการกุศลคาทอลิกก็ตาม การประชุมที่จัดขึ้นในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1796 ได้มีการรวบรวมเงินบริจาคสำหรับผู้อพยพชาวฝรั่งเศสที่ยากไร้ในลอนดอน[ 5 ] มีการลงมติในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1801 ว่า "มีคำสั่งว่าเมื่อใดก็ตามที่วันประชุมปกติของสโมสรเป็นวันถือศีลอด เลขานุการจะต้องกำหนดวันอังคารถัดไปสำหรับการประชุมของสโมสร" [ 5 ]เนื่องจากไม่มีข้อกำหนดในกฎของสโมสรที่จะขับไล่สมาชิก ในปี ค.ศ. 1808 เพื่อที่จะขับไล่บุคคลใดบุคคลหนึ่ง สมาชิกทั้งหมดจึงตกลงที่จะถอนชื่อออกจากการเป็นสมาชิกและกลับมารวมตัวกันใหม่ในภายหลังในฐานะกลุ่มที่จัดตั้งขึ้นใหม่ อย่างไรก็ตาม บุคคลที่พวกเขาขับไล่ออกไปได้อ้างสิทธิ์ในฐานะสมาชิกเพียงคนเดียวที่เหลืออยู่ขององค์กรที่กำลังจะล่มสลาย ในทรัพย์สินของสโมสร ซึ่งประกอบด้วยไวน์ที่ยังคงเหลืออยู่ในห้องใต้ดิน[ 4 ]

เมื่อเวลาผ่านไป แนวโน้ม Cisalpine ของพวกเขาก็ลดลงเรื่อยๆ และพวกเขาก็มีความสัมพันธ์ที่ดีกับบิชอปวิลเลียม พอยน์เตอร์ (1803–1826) ซึ่งเสียใจเพียงแต่ชื่อของสโมสรเท่านั้นแดเนียล โอคอนเนลล์ได้รับการเสนอชื่อให้เป็นสมาชิก แต่ในการประชุมเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1829 เขาถูกกีดกันออกไปเนื่องจากเห็นได้ชัดว่าดูหมิ่นสมาคมคาทอลิกอังกฤษ[ 5 ]ไม่นานหลังจากที่พระราชบัญญัติบรรเทาทุกข์โรมันคาทอลิก ค.ศ. 1829 ผ่านการอนุมัติ สมาชิกได้รวมตัวกันใหม่เป็นสโมสรใหม่ในปี ค.ศ. 1830 ซึ่งพวกเขาเรียกว่า "สโมสรปลดปล่อย" และดำเนินต่อไปอีกสิบเจ็ดปีก่อนที่จะยุบตัวลงในที่สุด

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. โจเซฟ เบริงตัน ,สถานะและพฤติกรรมของชาวคาทอลิกอังกฤษในปี 1780 , หน้า 134
  2. 1 2 3วอร์ด, เบอร์นาร์ด. "ซิสอัลไพน์คลับ" สารานุกรมคาทอลิกเล่ม 3. นิวยอร์ก: บริษัท โรเบิร์ต แอปเปิลตัน, 1908. 11 มกราคม 2019
  3. 1 2 Amherst, William J., The History of Catholic Emancipation and the Progress of the Catholic Church in the British Isles , vol. I, K. Paul Trench & Company, 1886, p. 194
  4. 1 2 "รายงานบางส่วนเกี่ยวกับการดำเนินการของชาวซิสอัลไพน์" วารสารออร์โธดอกซ์และข่าวกรองรายเดือนของคาทอลิก (บรรณาธิการโดย วิลเลียม ยูเซบิอุส แอนดรูว์ส) 1818 หน้า 332
  5. 1 2 3 4 Amherst SJ, WJ, "The Minute book of the Cisalpine Club", The Dublin Review , Vol. 112, (Nicholas Patrick Wiseman, ed.), W. Spooner, 1893, p. 321 บทความนี้ได้นำข้อความจากแหล่งข้อมูลนี้มา ใช้ซึ่งเป็นสาธารณสมบัติสาธารณสมบัติ
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cisalpine_Club&oldid=1359524065 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ซิสอัลไพน์คลับ

สโมสร ซิสอัลไพน์ (Cisalpine Club) เป็นสมาคมของ ฆราวาส โรมันคาทอลิก ที่ก่อตั้งขึ้นในอังกฤษในช่วงทศวรรษ 1790 เพื่อส่งเสริม ลัทธิซิสอัลไพน์...

ภาพรวม

หลักการของซิสอัลปินิสม์แสดงถึงปฏิกิริยาต่อต้านทัศนคติแบบดั้งเดิมในหมู่ชาวโรมันคาทอลิก ซึ่งดูเหมือนจะเริ่มต้นขึ้นในช่วงเวลาที่ เจมส์ ฟรานซิส เอ็ดเวิร์ด สจวร์ต หรือ "ผู้แอบอ้างคนเก่า" สิ้นพระชนม์ในเดือนมกราคม ค.ศ.

คณะกรรมการคาทอลิก

พวกเขาหวนกลับไปใช้ คำสาบานแสดงความจงรักภักดี ในรัชสมัยของ พระเจ้าเจมส์ที่ 1 ซึ่งพวกเขาประกาศว่ายินดีที่จะปฏิบัติตาม ขณะที่บางคนถึงกับยืนยันว่า คำสาบานแห่งอำนาจสูงสุด สามารถตีความได้ในแง่ที่ไม่ขัดแย้งกับความเชื่อของนิกายโรมันคาทอลิก...

การบรรเทา

ผลจากการทำงานของพวกเขาคือ พระราชบัญญัติบรรเทาทุกข์โรมันคาทอลิก ค.ศ. 1791 ในร่างแรกมี "คำปฏิญาณแห่งการประกาศ การประท้วง และความจงรักภักดี" ซึ่งอิงจากคำประท้วงในปี ค.ศ.