กลุ่มSchwarzenau Brethrenหรือที่รู้จักกันในชื่อGerman Baptist Brethren , Dunkers , Dunkard Brethren , Tunkers ^{[ 1 ]}หรือเรียกง่ายๆ ว่าGerman Baptistsเป็น กลุ่ม อนาบัปติสต์ที่ไม่เห็นด้วยกับ คริสตจักร โรมันคาทอลิกลูเธอรันและรีฟอร์มของยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 17 และ 18 กลุ่ม German Baptist Brethren เกิดขึ้นในบางรัฐที่พูดภาษาเยอรมัน ในภาคตะวันตกและตะวันตกเฉียงใต้ของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์อันเป็นผลมาจาก ขบวนการฟื้นฟู Radical Pietistในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 และต้นศตวรรษที่ 18

ด้วยความหวังในการเสด็จกลับมาของพระคริสต์ ในไม่ช้า และปรารถนาที่จะดำเนินตามพระเยซูในชีวิตประจำวัน เหล่าพี่น้องผู้ก่อตั้งจึงละทิ้งคริสตจักรของรัฐและก่อตั้งคริสตจักรใหม่ขึ้นอย่างเป็นทางการในปี ค.ศ. 1708 พวกเขาจึงพยายามแปลแนวคิดเรื่องความรักฉันพี่น้องในพันธสัญญาใหม่ให้เป็นพิธีกรรมที่เป็นรูปธรรมสำหรับสมาชิกทุกคน^{[ 2 ]}เหล่าพี่น้องปฏิเสธการเน้นอารมณ์และการเปิดเผยโดยตรงของกลุ่มผู้เคร่งศาสนาหัวรุนแรงบางกลุ่ม และเน้นย้ำถึงศาสนาคริสต์ในพันธสัญญาใหม่ยุคแรก ("อัครสาวก" หรือ "ดั้งเดิม") เป็นมาตรฐานที่ผูกมัดสำหรับการปฏิบัติในคริสตจักร เหล่าพี่น้อง Schwarzenau ผู้ก่อตั้งและยุคแรกยังร่วมสามัคคีธรรมกับกลุ่มอนาบัปติสต์อื่นๆ เช่น เมนโนไนต์และริเวอร์เบรธเรนและได้รับอิทธิพลจากงานเขียนของพวกเขา

เช่นเดียวกับกลุ่มอนาบัปติสต์อื่นๆ อีกมากมาย กลุ่ม Schwarzenau Brethren แบ่งออกเป็น กลุ่ม Old Order (เช่นOld Brethren German Baptist ) ซึ่งดำเนินชีวิตโดยปราศจากองค์ประกอบบางอย่างของเทคโนโลยีสมัยใหม่ กลุ่ม Conservative (เช่นDunkard Brethren ChurchและOld Brethren Church ) ซึ่งรักษาเอกลักษณ์ทางเทววิทยาแบบดั้งเดิมไว้ในขณะที่อนุญาตให้ใช้สิ่งอำนวยความสะดวกสมัยใหม่ และกลุ่ม Mainline (เช่นChurch of the BrethrenและBrethren Church ) ซึ่งผสมผสานเข้ากับวัฒนธรรมและสังคมสมัยนิยม^{[ 3 ]}

ในยุโรปที่ใช้ภาษาเยอรมันกลุ่มพี่น้องเหล่านี้เป็นที่รู้จักในชื่อNeue Täufer ( แบปติสต์ใหม่)เพื่อแยกความแตกต่างจากกลุ่มแบปติสต์ในอังกฤษซึ่งพวกเขาไม่มีความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการด้วย ในสหรัฐอเมริกาพวกเขาเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในชื่อ "Dunkers", "Dunkard Brethren" หรือ "Tunkers" ซึ่งเป็นคำที่มาจากคำกริยาภาษาเยอรมันtunken ( ภาษาเยอรมันเพนซิลเวเนีย: dunke ) ซึ่งหมาย ถึง ' จุ่ม,แช่'

กลุ่ม Schwarzenau Brethren ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1708 ภายใต้การนำของAlexander Mack (1679–1735) ใน ชุมชน Schwarzenau , Wittgensteinซึ่งปัจจุบันอยู่ในเมืองBad Berleburg รัฐนอร์ทไรน์-เวสต์ฟาเลียประเทศเยอรมนีพวกเขาเชื่อว่าค ริสต จักรโรมันคาทอลิกลูเธอรันและรีฟอร์มกำลังบิดเบือนสาระสำคัญที่แท้จริงของศาสนาคริสต์ตามที่เปิดเผยในพระคัมภีร์ใหม่มากเกินไป^{[ 1 ]}เมื่อพวกเขาเริ่มมีพระคัมภีร์ใหม่ฉบับภาษาเยอรมันและได้อ่านด้วยตนเอง พวกเขาจึงปฏิเสธพิธีกรรมและศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรของรัฐ รวมถึงการบัพติศมาเด็กและการปฏิบัติศีลมหาสนิท โดยเลือกที่จะปฏิบัติตามพระคัมภีร์ใหม่ตามแบบฉบับดั้งเดิม กลุ่มผู้ก่อตั้งได้รับอิทธิพลอย่างกว้างขวางจากความเข้าใจของ ลัทธิ Radical Pietism เกี่ยวกับ คริสตจักรที่มองไม่เห็นของคริสเตียนที่ตื่นรู้ซึ่งจะร่วมกันสามัคคีธรรมด้วยความบริสุทธิ์และความรัก ยื่นมือออกไปช่วยเหลือผู้ที่หลงทางและเจ็บปวดในนามของพระเยซู และทำงานร่วมกันในฐานะพี่น้องที่เท่าเทียมกันในขณะที่รอคอยการเสด็จกลับมาของพระคริสต์

บุคคลสำคัญที่มีอิทธิพลต่อกลุ่ม Brethren คือ เอิร์นสต์ คริสโตเฟอร์ ฮอคมานน์ ฟอน โฮเชอเนา นักเทศน์นิกาย Pietist ที่เดินทางไปทั่ว ขณะที่อาศัยอยู่ใน เมือง ชรีสไฮม์บ้านเกิดของเขา แม็คได้เชิญฮอคมานน์มาเทศน์ที่นั่น เช่นเดียวกับบุคคลอื่นๆ ที่มีอิทธิพลต่อกลุ่ม Brethren ฮอคมานน์ถือว่าคริสตจักรที่บริสุทธิ์เป็นเรื่องทางจิตวิญญาณ และไม่เชื่อว่าคริสตจักรที่มีการจัดตั้งเป็นระบบนั้นจำเป็น แต่ในปี 1708 ซึ่งเป็นปีที่มีการรับบัพติศมาครั้งแรกของกลุ่ม Brethren แม็คได้ปฏิเสธจุดยืนนี้และหันมาจัดตั้งคริสตจักรแยกต่างหากที่มีกฎและพิธีกรรมที่มองเห็นได้ชัดเจน รวมถึงการรับบัพติศมาสามครั้งสำหรับผู้ใหญ่ที่กลับใจโดยการจุ่มน้ำ การจัดงานเลี้ยงแห่งความรัก (ที่รวมการรับศีลมหาสนิท การล้างเท้า และอาหารเย็น) การเจิม และวินัยของคริสตจักรตามมัทธิวบทที่ 18 ซึ่งจบลงด้วยการใช้ "การห้าม" กับสมาชิกที่ตกอยู่ในบาปและปฏิเสธที่จะกลับใจ

การถูกกดขี่ทางศาสนาทำให้กลุ่มภราดรต้องลี้ภัยไปยังฟรีสแลนด์ประเทศเนเธอร์แลนด์ ในปี 1719 ปีเตอร์ เบ็คเกอร์ได้นำกลุ่มหนึ่งไปยังเพนซิลเวเนียในปี 1720 ครอบครัวภราดร 40 ครอบครัวได้ตั้งถิ่นฐานใน ซู ร์ฮุยสเตอร์เวนในฟรีสแลนด์ พวกเขาตั้งรกรากอยู่ท่ามกลางชาวเมนโนไนต์และอยู่ที่นั่นจนถึงปี 1729 เมื่อเกือบทั้งหมดอพยพไปยังอเมริกา โดยแบ่งเป็นสามกลุ่มแยกกันตั้งแต่ปี 1719 ถึง 1733

ปีเตอร์ เบ็คเกอร์ ได้จัดตั้งประชาคมอเมริกันแห่งแรกขึ้นที่เมืองเจอร์มันทาวน์ รัฐเพนซิลเวเนียเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม ค.ศ. 1723 ในปี ค.ศ. 1743 คริสตอฟ ซาวเออร์ ซึ่งเป็นศิษยาภิบาลยุคแรกและเป็นช่างพิมพ์ ได้พิมพ์พระคัมภีร์เป็นภาษาเยอรมัน ซึ่งเป็นฉบับแรกที่ตีพิมพ์ในภาษาของยุโรปในอเมริกาเหนือ^{[ 1 ]}

สมาชิกหลายคนของกลุ่ม Schwarzenau Brethren มาจากทางตะวันตกเฉียงใต้ของเยอรมนี ซึ่งเป็นภูมิภาคเดียวกับที่ ภาษา เยอรมันถิ่นเพนซิลเวเนียถือกำเนิดขึ้น เนื่องจากพวกเขาตั้งถิ่นฐานในเพนซิลเวเนียร่วมกับชาวเยอรมันกลุ่มอื่นๆ ซึ่งส่วนใหญ่มาจากพาลาทิเนตและภูมิภาคใกล้เคียง พวกเขาจึงมีส่วนร่วมในการลดความแตกแยกทางภาษาถิ่นซึ่งเป็นจุดกำเนิดของภาษาเยอรมันถิ่นเพนซิลเวเนีย ดังนั้นภาษาของพวกเขาจึงเป็นหรือในไม่ช้าก็กลายเป็นสิ่งที่ปัจจุบันเรียกว่าภาษาดัตช์เพนซิลเวเนีย หรือบางครั้งเรียกว่าภาษาเยอรมันเพนซิลเวเนีย

ในปี ค.ศ. 1782 กลุ่มพี่น้องได้ห้ามสมาชิกของตนถือครองทาส ในปี ค.ศ. 1871 กลุ่มพี่น้องเหล่านี้ได้ใช้ชื่อว่า German Baptist Brethren ในการประชุมประจำปีของพวกเขา กลุ่มนี้ยังคงขยายตัวต่อไป และจากเพนซิลเวเนีย พวกเขาได้อพยพไปทางตะวันตกเป็นหลัก[ 1 ] ^{ในปีค.ศ.} 1908 พวกเขามีจำนวนมากที่สุดในเพนซิลเวเนียแมริแลนด์เวอร์จิเนียโอไฮโออินเดียนาอิลลินอยส์ไอโอวามิสซูรีเนบราสกาแคนซัสน อ ร์ทดาโคตา^{[ 1 ]}อาร์คันซอและแคลิฟอร์เนีย

[พี่น้องทั้งหลาย] ยึดพระคัมภีร์เป็นแนวทางเดียว ทั้งในเรื่องความเชื่อและการปฏิบัติ...ข้าพเจ้าไม่เคยเห็นคริสเตียนเช่นนี้มาก่อนเลย พวกเขารังเกียจบาปทุกอย่าง และหลายสิ่งหลายอย่างที่คริสเตียนคนอื่นๆ ถือว่าถูกต้องตามกฎหมาย พวกเขาไม่เพียงแต่ปฏิเสธที่จะสาบาน ไปทำสงคราม ฯลฯ แต่ยังกลัวที่จะทำสิ่งใดๆ ที่ขัดต่อพระบัญชาของพระคริสต์มาก จนไม่มีสิ่งใดล่อลวงให้พวกเขาฟ้องร้องใครในทางกฎหมาย ไม่ว่าจะเป็นเรื่องชื่อเสียง เกียรติภูมิ ทรัพย์สิน หรือหนี้สินใดๆ ก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นเรื่องที่ถูกต้องเพียงใดก็ตาม พวกเขาเป็นคนขยัน สุขุม รอบคอบ ใจดี มีเมตตา ไม่ริษยาผู้มั่งคั่ง และไม่ดูถูกผู้ต่ำต้อย พวกเขาอ่านหนังสือมาก ร้องเพลงและอธิษฐานมาก พวกเขาเข้าร่วมการนมัสการพระเจ้าอย่างสม่ำเสมอ บ้านของพวกเขาล้วนเป็นบ้านแห่งการอธิษฐาน พวกเขาดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติและกฎเกณฑ์ของพระเจ้าอย่างไม่มีที่ติทั้งในที่สาธารณะและส่วนตัว พวกเขาเลี้ยงดูบุตรหลานในทางของพระเจ้า ภายในประตูบ้านของพวกเขาไม่มีเสียงหยาบคาย เสียงหัวเราะเยาะเย้ย หรือเสียงหัวเราะดังลั่นอย่างไร้สาระ ถ้อยคำแห่งความเมตตาอยู่ในปากของพวกเขา ความขมขื่นหรือความเศร้าโศกใดๆ ก็ไม่ทำให้ศาสนาของพวกเขาเสื่อมเสีย และสิ่งใดก็ตามที่พวกเขาเชื่อว่าพระผู้ช่วยให้รอดทรงบัญชา พวกเขาก็ปฏิบัติตามโดยไม่จำเป็นต้องคำนึงถึงสิ่งที่ผู้อื่นทำ

ความเชื่อของกลุ่มSchwarzenau Brethrenประกอบด้วยพิธีบัพติศ มาแบบจุ่มสามครั้งหรือแบบไตรภาค ซึ่งกำหนดให้ผู้รับบัพติศมาคุกเข่าในน้ำและจุ่มหน้าลงไปสามครั้งในพระนามของพระเจ้าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ [ ^{1 ] พระ}คัมภีร์ใหม่เป็นแนวทางที่ไม่มีข้อผิดพลาดในเรื่องทางจิตวิญญาณ^{[ 1 ]}พิธีศีลมหาสนิทที่จัดขึ้นในตอนเย็น พร้อมด้วยงานเลี้ยงแห่งความรักพิธีล้างเท้าการทักทายด้วยจูบอันศักดิ์สิทธิ์การอธิษฐานและการเจิมด้วยน้ำมันเหนือผู้ป่วย และการไม่ต่อต้าน [ ^{1 ] ดู}เพิ่มเติมที่ บัตร ของกลุ่ม Brethren

พี่น้อง Schwarzenauในยุคแรกบางคนเชื่อในการฟื้นฟูสากลซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของการช่วยให้รอดสากลที่ทำนายว่าหลังจากการพิพากษาและการลงโทษอย่างรุนแรงตามที่อธิบายไว้ในพันธสัญญาใหม่ ความรักของพระเจ้าจะฟื้นฟูวิญญาณทั้งหมดให้กลับคืนสู่พระเจ้าในวันหนึ่ง พี่น้องมักจะเก็บคำสอนนี้ไว้กับตัวเอง และส่วนใหญ่ก็ถูกละทิ้งไปในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้า^{[ 5 ]}พวกเขาเป็นกลุ่มแรกๆ ที่นำหลักสากลนิยมของคริสเตียนไปยังอเมริกาเมื่อพวกเขาอพยพไปที่นั่น^{[ 6 ]}

ผู้นำคริสตจักรประกอบด้วยศิษยาภิบาล ครู และผู้ช่วยศิษยาภิบาล แม้ว่าชื่อตำแหน่งเหล่านี้อาจแตกต่างกันเล็กน้อยในแต่ละนิกาย บทบาทอย่างเป็นทางการของผู้อาวุโส แม้ว่าจะไม่ได้รับการยอมรับในหลายๆ คริสตจักรแล้ว แต่ในอดีตเคยเป็นตำแหน่งที่ได้รับความเคารพมากที่สุดในคริสตจักร และทำหน้าที่ดูแลควบคุม ซึ่งคริสตจักรอื่นๆ อาจเรียกว่าบิชอป ศิษยาภิบาลและผู้ช่วยศิษยาภิบาลได้รับการเลือกตั้งโดยสมาชิกของคริสตจักรที่พวกเขาเป็นสมาชิกอยู่ ศิษยาภิบาลเทศนาพระวจนะ ทำพิธีบัพติศมา ช่วยผู้ช่วยศิษยาภิบาลในการเจิม ทำพิธีสมรส และเป็นผู้ประกอบพิธีศีลมหาสนิท ผู้ช่วยศิษยาภิบาลรับใช้คริสตจักรโดยการอ่านพระคัมภีร์ นำร้องเพลงและอธิษฐาน จัดการเยี่ยมเยียนสมาชิกหรือครอบครัวของพวกเขาในยามเจ็บป่วยหรือวิกฤต และมักทำหน้าที่เป็นผู้ดูแลทรัพย์สิน

นับตั้งแต่ปี 2003 มีองค์กรของกลุ่ม Brethren 6 องค์กรที่รวมตัวกันในสมัชชาโลกของกลุ่ม Brethren ได้แก่Church of the Brethren , Conservative Grace Brethren Churches, International , Dunkard Brethren Church , Fellowship of Grace Brethren Churches , Old German Baptist BrethrenและThe Brethren Churchสมัชชาครั้งแรกจัดขึ้นที่รัฐเพนซิลเวเนียในปี 1992 ณวิทยาลัย Elizabethtownเพื่อเฉลิมฉลองครบรอบ 250 ปีของการประชุมประจำปีครั้งแรกของกลุ่ม Brethren ที่รู้จักกันในปี 1742 ซึ่งจัดขึ้นใกล้เมือง Conestoga ในเขต Lancaster รัฐเพนซิลเวเนียสมัชชาครั้งที่สองจัดขึ้นในปี 1998 ที่วิทยาลัย Bridgewaterในเมือง Bridgewater รัฐเวอร์จิเนียและสมัชชาครั้งที่สามจัดขึ้นที่วิทยาลัย Graceในเมือง Winona Lake รัฐอินเดียนาในปี 2003 สมัชชานี้เป็นตัวแทนของสมาชิกประมาณ 600,000 คนทั่วโลก

กลุ่มพี่น้องไม่มีหลักคำสอนตายตัว แต่ได้สรุปความเชื่อของตนไว้หลากหลายวิธีเพื่อจุดประสงค์ในการเผยแพร่ศาสนา หนึ่งในข้อความดังกล่าว ซึ่งพัฒนาและเผยแพร่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 คือบัตรของกลุ่มพี่น้อง (Brethren's Card ) ฉบับต่อมาได้รับการรับรองให้เผยแพร่ทั่วไปโดยการประชุมประจำปีของคริสตจักรแห่งกลุ่มพี่น้องในปี 1923 ทั้งกลุ่มพี่น้องแบ๊บติสต์เยอรมันโบราณและคริสตจักรแห่งกลุ่มพี่น้องต่างก็ใช้บัตรในรูปแบบต่างๆ^{[ 10 ]}นี่คือฉบับแรกๆ ที่มีการเผยแพร่อย่างกว้างขวาง: ^{[ 11 ]}

ขอให้ทุกคนได้ทราบไว้ว่า

1. มีผู้คนกลุ่มหนึ่งซึ่งเหมือนเด็กเล็กๆ ( ลูกา 18:17 ) ยอมรับพระวจนะในพระคัมภีร์ใหม่ว่าเป็นข่าวสารจากสวรรค์ ( ฮีบรู 1:1-2 ) และสอนพระวจนะนั้นอย่างครบถ้วน ( 2 ทิโมธี 4:1-2 , มัทธิว 28:20 )
2. พวกเขาทำพิธีบัพติศมาให้แก่ผู้เชื่อโดยการจุ่มน้ำสามครั้ง ( มัทธิว 28:19 ) ด้วยการยื่นมือไปข้างหน้า ( โรม 6:5 ) และเพื่อการอภัยบาป ( กิจการ 2:38 ) และวางมือบนผู้ที่รับบัพติศมา ขอให้พวกเขา ได้รับของประทานแห่งพระวิญญาณของพระเจ้า ( กิจการ 19: 5-6 )
3. พวกเขาปฏิบัติตามคำสั่งและแบบอย่างของการล้างเท้าซึ่งกันและกัน ( ยอห์น 13:4–17 )
4. พวกเขารับประทานอาหารของพระเจ้าในเวลากลางคืน ( ยอห์น 13:30 ) ในเวลาเดียวกัน และรอคอยซึ่งกันและกัน ( 1 โครินธ์ 11:33–34 )
5. พวกเขาทักทายกันด้วยจูบอันศักดิ์สิทธิ์ ( กิจการ 20:37 , โรม 16:16 )
6. พวกเขาร่วมรับศีลมหาสนิทในเวลากลางคืนหลังอาหารเย็น เช่นเดียวกับที่พระเยซูทรงทำ ( มารก 14:17 , 23 )
7. พวกเขาสอนหลักคำสอนทั้งหมดของพระคริสต์ ได้แก่ สันติสุข ( ฮีบรู 12:14 ) ความรัก ( 1 โครินธ์ 13 ) ความสามัคคี ( เอเฟซัส 4 ) และการ ดำเนินชีวิตตามความเชื่อและการกระทำ ( ยากอบ 2:17-20 , เอเฟซัส 2: 8-10 )
8. พวกเขามุ่งมั่นที่จะไม่ปฏิบัติตามแบบอย่างของโลกในธรรมเนียมปฏิบัติที่ไร้สาระและชั่วร้าย ( โรม 12:2 )
9. พวกเขาสนับสนุนการไม่พูดคำหยาบ ( มัทธิว 5:34 , 37 ) การต่อต้านการปกปิดความลับ ( 2 โครินธ์ 6:14 , 17) การต่อต้านความเกลียดชัง ความรุนแรง และสงคราม ( มัทธิว 5: 21-25 และ 5 : 43-48 ,ยอห์น 18:36 ) และการทำความดีต่อทุกคน ( มัทธิว 5:44 , 46 )
10. พวกเขาเจิมและวางมือบนคนป่วย ( ยากอบ 5:14, 15 )
11. พวกเขามอบขนมปังแห่งชีวิต ซึ่งเป็นข่าวสารแห่งความรอดร่วมกันที่มอบให้แก่มวลมนุษย์โดยไม่คิดเงินหรือราคาใดๆ ( มัทธิว 10:8 )
12. เรียนท่านผู้อ่าน ในเรื่องข้างต้นนี้ เรายืนยันอย่างจริงจัง และขอวิงวอนท่านทั้งหลายพร้อมกับคนทั้งปวง ให้ฟัง พิจารณา และยอมรับว่าเป็นพระวจนะที่พระเจ้าทรงตรัสไว้ตั้งแต่แรก และเป็นความเชื่อที่ได้มอบให้แก่บรรดาผู้บริสุทธิ์แล้ว ( ยูดา 3 )

ฉบับปี 1923 ซึ่งได้รับอิทธิพลจากทั้งรูปแบบนิยมที่เพิ่มมากขึ้นและความขัดแย้งระหว่างกลุ่มหัวรุนแรงกับกลุ่มสมัยใหม่ในช่วงทศวรรษ 1910 มีความแตกต่างทั้งในด้านน้ำเสียงและเนื้อหา: ^{[ 12 ]}

1. กลุ่มคริสเตียนกลุ่มนี้ซึ่งรู้จักกันในชื่อ "พี่น้อง" (Brethren) ถือกำเนิดขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่สิบแปด โดยคริสตจักรนี้เป็นผลสืบเนื่องมาจากขบวนการปีเอติสติก (Pietistic movement) ภายหลังการปฏิรูปศาสนา
2. ยึดมั่นและสอนหลักคำสอนพื้นฐานของศาสนาคริสต์นิกายโปรเตสแตนต์อย่างแน่วแน่ ได้แก่การดลใจของพระคัมภีร์ บุคลิกภาพของพระวิญญาณบริสุทธิ์การประสูติจากหญิงพรหมจารีความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์ คุณค่าของการไถ่บาป ของพระองค์ การฟื้นคืนพระชนม์จากหลุมศพ การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ และการเสด็จกลับมาอย่างเป็นส่วนตัวและปรากฏให้เห็น และการฟื้นคืนพระชนม์ของทั้งคนชอบธรรมและคนอธรรม ( ยอห์น 5:28–29 ; 1 เธสะโลนิกา 4:13–18 )
3. ปฏิบัติตามพิธีกรรมในพระคัมภีร์ใหม่ดังต่อไปนี้: การบัพติศมาของผู้เชื่อที่กลับใจโดย การจุ่มน้ำ สามครั้งเพื่อการอภัยบาป ( มัทธิว 28:19 , กิจการ 2:38 ); การล้างเท้า ( ยอ ห์น 13:1–20 , 1 ทิโมธี 5:10 ) ; งานเลี้ยงแห่งความรัก ( ลูกา 22:20 , ยอห์น 13:4 , 1 โครินธ์ 11:17–34 , ยูดา 12 ); การรับศีลมหาสนิท ( มัทธิว 26:26–30 ); การทักทายหรือคำอวยพรแบบคริสเตียน ( โรม 16:16 , กิจการ 20:37 ); การแต่งกายสุภาพเรียบร้อยในการนมัสการ ( 1 โครินธ์ 11:2–16 ) ; การเจิมด้วยน้ำมันเพื่อการรักษาในพระนามของพระเจ้า ( ยากอบ 5:13–18 , มาระโก 6:13 ) การวางมือ ( กิจการ 8:17 , 19:6 ; 1 ทิโมธี 4:14 ) พิธีกรรมเหล่านี้เป็นตัวแทนของข้อเท็จจริงทางจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นในชีวิตของผู้เชื่อแท้ และเป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาชีวิตคริสเตียน
4. เน้นย้ำถึง: การอธิษฐานประจำวันสำหรับแต่ละบุคคล และการนมัสการครอบครัวสำหรับบ้าน ( เอเฟซัส 6:18–20 , ฟิลิปปี้ 4:8–9 ); การบริหารจัดการเวลา ความสามารถ และเงินทอง ( มัทธิว 25:14–30 ); การดูแลเด็กกำพร้า แม่ม่าย คนยากจน คนป่วย และคนชรา ( กิจการ 6:1–7 )
5. คัดค้านโดยอ้างอิงจากพระคัมภีร์: สงครามและการฆ่าคน (สิ่งที่ตรงกันข้ามกับพระบัญญัติ ; โรม 12:19–21 , อิสยาห์ 53:7–12 ); ความรุนแรงในการขัดแย้งส่วนตัวและในอุตสาหกรรม ( มัทธิว 7:12 , โรม 13:8–10 ); การดื่มสุราอย่างไม่รู้จักยับยั้งในทุกสิ่ง ( ทิตัส 2:2 , กาลาเทีย 5:19–26 , เอเฟซัส 5:18 ); การฟ้องร้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อพี่น้องคริสเตียนของเรา ( 1 โครินธ์ 6:1–9 ); การหย่าร้างและการแต่งงานใหม่ ( มาระโก 10:2–12 , ลูกา 16:18 , 1 โครินธ์ 7 ); การสาบานทุกรูปแบบ ( มัทธิว 5:33–37 , ยากอบ 5:12 ); การเป็นสมาชิกในสมาคมลับ ( 2 โครินธ์ 6: 14–18 ) ; การพนันและการบันเทิงที่ผิดศีลธรรม ( 1 เธสะโลนิกา 5:22 , 1 เปโตร 2:11 , โรม 12:17 ); การแต่งกายที่ฟุ่มเฟือยและไม่เหมาะสม ( 1 ทิโมธี 2:8–10 , 1 เปโตร 3:1–6 )
6. ทำงานอย่างจริงจัง สอดคล้องกับพระบัญชาใหญ่เพื่อการประกาศข่าวประเสริฐไปทั่วโลก เพื่อการกลับใจของมนุษย์มาสู่พระเยซูคริสต์ และเพื่อสำแดงชีวิตและความรักของพระเยซูคริสต์ในผู้เชื่อแท้ทุกคน ( มัทธิว 28: 18-20, มาระโก 16:15-16 , 2 โครินธ์ 3:18 )
7. ยึดถือพระคัมภีร์ใหม่เป็นหลักความเชื่อ เดียว ซึ่งสอดคล้องกับคำแถลงหลักคำสอนโดยย่อข้างต้น

ฉบับนี้ได้รับการเผยแพร่อย่างเป็นทางการโดยคริสตจักรแห่งพี่น้อง (Church of the Brethren) ในสิ่งพิมพ์ต่างๆ จนถึงช่วงกลางศตวรรษที่ 20 และยังคงมีการเผยแพร่ต่อไปผ่านความพยายามของกลุ่มฟื้นฟูศรัทธาของพี่น้อง (Brethren Revival Fellowship)

คำสอนของกลุ่มอื่นๆ บางกลุ่มก็คล้ายคลึงกับกลุ่มนี้ แต่ก็อาจแตกต่างกันอย่างมากในด้านเน้นย้ำและขอบเขต ตัวอย่างเช่น กลุ่มเกรซเบรธเรนมีความแตกต่างกันในเรื่องข้อกำหนดการจุ่มน้ำสามครั้ง ไม่ปฏิบัติตามคำทักทายแบบคริสเตียน ไม่ต่อต้านสงคราม และไม่ยึดมั่นอย่างเป็นทางการในเรื่องการแต่งกายเรียบง่ายหรือความสุภาพเรียบร้อย มีเพียงคริสตจักรเกรซเบรธเรนสายอนุรักษ์นิยมเท่านั้นที่ยังคงใช้คำขวัญที่ตีพิมพ์เผยแพร่ว่า "พระคัมภีร์ พระคัมภีร์ทั้งเล่ม และไม่มีอะไรอื่นนอกจากพระคัมภีร์"

ในคริสตจักรแห่งพี่น้อง (Church of the Brethren) ที่มีแนวคิดก้าวหน้าและเสรีนิยมนั้น ให้ความสำคัญอย่างมากกับประเด็นด้านการดำเนินการทางสังคม ส่วนในกลุ่มพี่น้อง (แอชแลนด์) และกลุ่มพี่น้องเกรซ (Grace Brethren) นั้น ให้ความสำคัญอย่างมากกับการตีความพระคัมภีร์ หลายกลุ่มมี "แถลงการณ์หลักคำสอน" หรือตำราขนาดใหญ่ แต่มีจุดประสงค์เพียงเพื่อชี้แจงจุดยืนทางพระคัมภีร์ของตนเท่านั้น

กลุ่มพี่น้องส่วนใหญ่ยึดมั่นว่าพระคัมภีร์เป็นแหล่งอำนาจสูงสุดเพียงแหล่งเดียว และจะแก้ไขคำแถลงความเชื่อของตนหากพบว่ามีความแตกต่างระหว่างคำแถลงความเชื่อกับหลักคำสอนที่ถูกต้องตามหลักพระคัมภีร์ บางกลุ่มในกลุ่มระเบียบเก่าได้นำเอาอำนาจของคริสตจักรมาใช้เป็นกลไกในการรวมการตีความและการประยุกต์ใช้คำสอนในพระคัมภีร์ให้เป็นหนึ่งเดียวกัน

มีกลุ่มศาสนาหลายกลุ่มที่ชื่อว่าBrethrenซึ่งไม่ได้เกี่ยวข้องกับขบวนการ Schwarzenau Brethren เช่นMoravian Brethren, Hutterian BrethrenและSwiss Brethrenยกเว้นในฐานะตัวอย่างที่สร้างแรงบันดาลใจ ส่วนPlymouth Brethrenเกิดขึ้นในอังกฤษและไอร์แลนด์ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 United Brethren มีต้นกำเนิดใน เพนซิลเวเนีย ใน ศตวรรษที่ 18 โดย William Otterbein และ Martin Boehm ขบวนการ River Brethrenได้รับเอาแนวคิดเรื่องการจุ่มน้ำสามครั้งและหลักความเชื่อและการปฏิบัติส่วนใหญ่ของอนาบัปติสต์มาจาก Schwarzenau Brethren ปัจจุบันOld Order River Brethrenมีความคล้ายคลึงกับOld Brethren มาก ทั้งสองกลุ่มเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีอนาบัปติสต์

กลุ่มApostolic United Brethrenเป็นกลุ่ม หนึ่ง ในขบวนการศาสนา Latter Day Saintและไม่มีความเกี่ยวข้องกับกลุ่ม Schwarzenau Brethren

กลุ่ม Schwarzenau Brethren (แบปติสต์เยอรมัน) ซึ่งเป็นกลุ่มนิกายอนาแบปติสต์ ไม่ควรสับสนกับกลุ่มที่ไม่ใช่อนาแบปติสต์ เช่น กลุ่มPrimitive , Separate , Southern , Particularซึ่งจัดอยู่ในประเภทแบปติสต์เช่นกัน แม้ว่าทั้งอนาแบปติสต์และแบปติสต์จะเห็นพ้องต้องกันในหลักคำสอนพื้นฐาน เช่นการรับบัพติศมาของผู้เชื่อและการแยกศาสนาออกจากรัฐ แต่พวกเขาก็อาจมีความเห็นที่ขัดแย้งกันในด้านอื่นๆ เช่นการไม่ต่อต้านการแยกตัวจากความบันเทิงทางโลก การตีความคำเทศนาบนภูเขาอย่างตรงตัว เป็นต้น นอกจากนี้ กลุ่ม Schwarzenau Brethren ไม่ควรสับสนกับขบวนการฟื้นฟูเล็กๆ ในปัจจุบันของกลุ่ม "Plain" หรือ "Covered" Baptists ซึ่งมีความเชื่อและการปฏิบัติที่คล้ายคลึงกับแบปติสต์เยอรมันในอดีต แต่มีที่มาแตกต่างกัน

• โบว์แมน, คาร์ล เอฟ. (1995). สังคมพี่น้อง: การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมของกลุ่มคนที่มีเอกลักษณ์เฉพาะ . บัลติมอร์, แมริแลนด์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยจอห์นส์ ฮอปกินส์. ISBN 978-0-8018-4905-3.
• สารานุกรมเบรธเรน เล่มที่ 1-3 บรรณาธิการโดยโดนัลด์ เอฟ. เดอร์นบาว (1983) บริษัท สารานุกรมเบรธเรน อิงค์
• สารานุกรม Brethren เล่มที่ 4 บรรณาธิการโดยDonald F. Durnbaughและ Dale V. Ulrich บรรณาธิการร่วมโดยCarl Bowman (2006) บริษัท The Brethren Encyclopedia Inc.
• เมลตัน, เจ. กอร์ดอน , บรรณาธิการ (2003) [1978]. สารานุกรมศาสนาอเมริกัน . เกล. ISBN 978-0-7876-6384-1.
• ดิร์นบาว, โดนัลด์ เอฟ. (1997). ผลแห่งเถาองุ่น: ประวัติศาสตร์ของกลุ่มพี่น้องคริสเตียน ค.ศ. 1708–1995 . เอลกิน, อิลลินอยส์: สำนักพิมพ์เบรธเรน. ISBN 978-0-87178-003-4.
• Atwood, Craig D.; Mead, Frank S.; Hill, Samuel S. (2010). คู่มือเกี่ยวกับนิกายต่างๆ ในสหรัฐอเมริกา . สำนักพิมพ์ Abingdon. ISBN 978-1-4267-0048-4.
• ประวัติของกลุ่มพี่น้องแบปติสต์ชาวเยอรมันในยุโรปและอเมริกา (จากInternet Archive ) โดยMartin Grove Brumbaugh
• ดิร์นบาว, โดนัลด์ เอฟ. (1984). พบกับเหล่าพี่น้อง . เอลกิน, อิลลินอยส์: สำนักพิมพ์เบรธเรนสำหรับสารานุกรมเบรธเรน อิงค์.
• Jones, DE (2002). การรวมกลุ่มทางศาสนาและจำนวนสมาชิกในสหรัฐอเมริกา ปี 2000: การสำรวจตามภูมิภาค รัฐ และเขต โดยอิงจากข้อมูลที่รายงานสำหรับองค์กรทางศาสนา 149 แห่งเล่มที่ 1 ศูนย์วิจัยเกลนแมรีISBN 978-0-914422-26-6.
• Durnbaugh, Donald F. (2003) [1968]. คริสตจักรของผู้เชื่อ: ประวัติศาสตร์และลักษณะของโปรเตสแตนต์หัวรุนแรงสำนักพิมพ์ Wipf & Stock ISBN 978-1-59244-348-2.
• กิลลิน, จอห์น ลูอิส (1906). เดอะ ดังก์เกอร์ส: การตีความทางสังคมวิทยา . โครงการอนุรักษ์เอกสารวิชาการ ATLA มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย
• ไมเออร์, มาร์คัส (2008). ที่มาของกลุ่มภราดรชวาร์เซเนา . ชุดเอกสารโมโนกราฟสารานุกรมภราดร. บริษัท ภราดรสารานุกรม. ISBN 978-0-936693-52-1.
• Piepkorn, Arthur Carl (1977). โปรไฟล์ความเชื่อ: องค์กรทางศาสนาของสหรัฐอเมริกาและแคนาดา . Harper & Row. ISBN 978-0-06-066580-7.

• ที่มาของคริสตจักรแห่งพี่น้องและกลุ่มพี่น้องอื่นๆ
• สารานุกรมพี่น้อง
• สมัชชาพี่น้องโลก
• ข้อความบน Wikisource:
  • " กลุ่มพี่น้องแบปติสต์เยอรมัน " สารานุกรมสากลฉบับใหม่ปี 1905
  • " กลุ่มพี่น้องแบปติสต์ชาวเยอรมัน " สารานุกรมบริแทนนิกา (  ฉบับที่ 11) ปี 1911
  • Carroll, HK (1920). " German Baptist Brethren ". Encyclopedia Americana .