ดัสตาร์ บังก้าหรือ "ป้อมปราการสูงตระหง่าน" ^{[ 1 ]}หรือที่รู้จักกันในชื่อ^{กูจา [} 2 ] ^{เป็นรูป}แบบผ้าโพกศีรษะที่ใช้โดยกลุ่มเฉพาะในศาสนาซิกข์คือ อากาลีนิฮัง (จระเข้อมตะ) ในฐานะที่เป็นส่วนสำคัญของความเชื่อ นักรบใช้ผ้าโพกศีรษะเป็นที่เก็บอาวุธหลากหลายชนิดของพวกเขา

“ ผ้าโพกศีรษะ ของพวกเขา ถูกผูกด้วยวิธีที่ไม่เหมือนใคร ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปก็กลายเป็นมาตรฐาน วิธีการและรูปแบบการผูกนั้นไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเอาใจพระผู้เป็นเจ้า แต่เป็นไปตามฐานะ รูปแบบแรกของผ้าโพกศีรษะของชาวซิงห์นั้นมีไม้ไผ่หนาอยู่ตรงกลางและยกขึ้นให้มีความยาวเก้านิ้วหรือยาวเท่าฝ่ามือ และเมื่อพันรอบไม้ไผ่ทีละชั้น ผ้าโพกศีรษะนั้นก็จะมีลักษณะคล้ายท่อเรียว เมื่อส่วนสุดท้ายของผ้าโพกศีรษะมาถึงปลายไม้ไผ่ ตรงกับปลายไม้ไผ่ ส่วนหนึ่งยาวเท่าฝ่ามือจะถูกปล่อยให้ห้อยลงมา ในขณะที่ขี่ม้าหรือเดินเท้า การเคลื่อนไหวที่ห้อยลงมาของปลายผ้าโพกศีรษะก็เหมือนธงที่แสดงถึงความยิ่งใหญ่ของพวกเขา” มุฟตี อาลี อุด-ดิน, อิบรัตนามะห์ (1854), 1:364-66. ^{[ 3 ] : 66}

เสื้อคลุมสีน้ำเงินเข้ม ( chola ) และผ้าโพกศีรษะ (dumalla) ที่ประดับด้วยห่วงและมีดสั้นนั้น เริ่มสวมใส่ครั้งแรกในปี 1699 ในพิธีรับสมาชิกใหม่ของขาลสาครั้งแรก ซึ่งเป็นพิธีใช้ดาบสองคม (khanda-pahul) ต่อมาก็มีผ้าโพกศีรษะที่ประดับด้วยธง (farra หรือ farla) ซึ่งริเริ่มโดยคุรุโกบินด์สิงห์ในปี 1702 ระหว่างการปะทะกับกษัตริย์ราชปุตบนเนินเขาในบริเวณใกล้เคียงเมืองอนันด์ปุระ ธงรบของขาลสาถูกตัดลงเมื่อผู้ถือธง อากาลี มัน สิงห์ นิฮัง ได้รับบาดเจ็บ จากนั้นเป็นต้นมา คุรุจึงตัดสินใจว่าธงสีน้ำเงินเข้มควรเป็นส่วนหนึ่งของผ้าโพกศีรษะของมัน สิงห์ โดยโบกสะบัดอยู่บนยอดผ้าโพกศีรษะตราบเท่าที่ผู้ถือยังมีชีวิตอยู่ กล่าวกันว่าความงดงามตระการตาของเครื่องแบบอากาลี-นิฮังปรากฏขึ้นอย่างสมบูรณ์ในปีถัดมา

คุรุโกบินด์สิงห์ได้ท้าทายเหล่านักรบขาลสาที่มารวมตัวกันให้เปิดเผยรูปแบบที่สมบูรณ์แบบของมหากาล (มหาความตาย) แก่พระองค์ หลังจากนั้นไม่นานฟาเตห์สิงห์ บุตรชายคนเล็กวัยสี่ขวบของพระองค์ ก็เดินเข้ามาในราชสำนักด้วยเครื่องแต่งกายสีน้ำเงินเข้มที่งดงาม แม้จะเป็นเพียงเด็ก แต่ท่าทางที่สง่างามและน่าเกรงขามของเขากลับได้รับการชื่นชมอย่างมาก โดยเฉพาะจากบิดาของเขา บนศีรษะของเขาประดับด้วยผ้าโพกศีรษะสีน้ำเงินเข้มขนาดใหญ่ (ดัสตาร์ บังก้า) ที่ตกแต่งอย่างประณีตด้วยมีดสั้นเหล็กแหลมคมมากมาย รวมถึงรูปวงกลมและพระจันทร์เสี้ยวที่ลดขนาดลงเรื่อยๆ จนถึงยอดที่เหมือนภูเขา ผ้าสีน้ำเงินชิ้นหนึ่ง—ฟาร์ลา—ถูกผูกไว้อย่างโดดเด่นให้ยื่นออกมาจากยอดผ้าโพกศีรษะ

ท่าทางของ ฟาเตห์ ซิงห์นั้นดุดันยิ่งกว่าเหล่าอากาลี-นิฮังผู้ มากประสบการณ์ อย่างเช่นอาจารย์ของเขา มาน ซิงห์ เสียอีก ขณะที่เขายืนอกผาย ดวงตาแดงก่ำด้วยความโกรธแค้น เขาทำให้ผู้คนหวาดกลัวและหัวเราะเบาๆ ด้วยมือที่พับกัน คุรุโค้งคำนับ อย่างเคารพต่อหน้าเด็ก เมื่อเหล่านักรบผู้สับสนถามถึงเหตุผล คุรุอธิบายว่าเขาแสดงความเคารพไม่เพียงแต่ต่อลูกชายของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวตนที่แท้จริงของมหาคาลที่สวมใส่โดยเด็กผู้มีแรงบันดาลใจ คุรุประกาศว่าเครื่องแบบที่ปรากฏออกมานั้นเหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับอากาลี-นิฮังที่จะนำไปใช้ จากนั้นเหล่าซิงห์ก็โค้งคำนับฟาเตห์ ซิง ห์ด้วย เนื่องจากเขามีจิตวิญญาณที่คล้ายกับมหาคาลมากที่สุดบาบา ฟาเตห์ ซิงห์ (ตามที่เขาเป็นที่รู้จัก) จึงได้รับการยอมรับว่าเป็นอากาลี-นิฮัง ซิงห์ชั้น นำ ^{[ 3 ] : 27}

"ผ้าโพกศีรษะแบบนี้ ซึ่งริเริ่มโดย Akali Naina Singh Nihang เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของผ้าโพกศีรษะสูงตระหง่าน ประดับด้วยใบมีดขนาดเล็กและห่วงเหล็กสำหรับขว้างที่ทำจากเหล็กขัดเงาคมกริบ ส่วนยอดผ้าโพกศีรษะ (gajgah) ที่ผูกไว้ด้านหน้ายึดด้วยลวดเหล็กถัก (tora) และผ้าโพกศีรษะสีน้ำเงิน ซึ่งมีไว้เพื่อปิดบังส่วนลำต้น เหลือเพียงมีดสั้นสองคมหรือ bhagauti ที่อยู่ด้านบนสุดและรูปพระจันทร์เสี้ยวหลายดวงที่มองเห็นได้ คำว่า gajgah แปลตรงตัวว่า 'ผู้ปราบช้าง' เชื่อกันว่าในสมัยโบราณนักรบผู้ทรงพลัง เช่น ภีม จากมหากาพย์มหาภารตะผู้ซึ่งสามารถเอาชนะช้างศึกได้ด้วยตัวคนเดียว สวมใส่เป็นสัญลักษณ์แห่งเกียรติยศ gajgah ยังมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับ ตรีศูล ของพระศิวะซึ่งเป็นเครื่องมือทั้งแห่งการทำลายล้างและความเมตตา รูปพระจันทร์เสี้ยวหลายดวงเรียงตัวขึ้นไปสู่ยอดเขาที่คล้ายภูเขา ซึ่งมีธง (farla) โผลออกมา แสดงถึงมาตรฐานการรบของขาลสา เพื่อให้ได้ผลลัพธ์เช่นนี้..." ผ้าโพกศีรษะชั้นใน (keski) ถูกพันรอบผมยาวและม้วนอย่างระมัดระวังเพื่อให้ได้ทรงแหลม โดยปลายผ้าโพกศีรษะจะโค้งเป็นรูปทรงคล้ายหมวก (farla) เพื่อเพิ่มความหนาและเสริมความแข็งแรงที่ฐาน จึงมีการผูกผ้าโพกศีรษะอีกผืนหนึ่ง จากนั้นใช้ห่วงและลวดถักยึดทุกอย่างให้เข้าที่

ฟาร์ลาได้รับการริเริ่มในปี ค.ศ. 1702 หลังจากที่คุรุโกบินด์สิงห์เห็นธงของขาลสาถูกตัดลงในการต่อสู้ที่ดุเดือด เขาจึงตัดสินใจผูกธงไว้ในผ้าโพกศีรษะของผู้ถือธงของเขา อากาลี มัน สิงห์นิฮังนับแต่นั้นมา ผู้ที่สวมฟาร์ลาจะได้รับความเคารพสูงสุดในหมู่ขาลสา จนกระทั่งกลายเป็นเครื่องหมายสูงสุดของกลุ่มนักรบ มีเพียง นักรบ นิฮังในระดับอากาลีเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้แสดงเครื่องหมายแห่งเกียรติยศของคุรุนี้” ^{[ 3 ] : 66}

Dastar Bungha ประกอบด้วยอาวุธจำนวนหนึ่ง ซึ่งบางส่วนมี^{[ 4 ]}รายการด้านล่าง

คำว่า dumalla เป็นคำที่ใช้เรียกผ้าโพกศีรษะที่ชาวนิฮัง สวมใส่ ซึ่งประกอบด้วยผ้าโพกศีรษะด้านในขนาดเล็ก (*keski*) และผ้าโพกศีรษะด้านนอกขนาดใหญ่ (*dastar*) เชื่อกันว่าชาวซิกข์นำมาใช้ในสมัยของคุรุฮาร์โกบินด์^{[ 5 ]}

บุงฆะ แปลตรงตัวว่า หอคอย ป้อม หรือที่อยู่อาศัย โครงสร้างที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษติดกับศาลเจ้าซิกข์เพื่อเป็นที่พักของผู้แสวงบุญ และยังทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางการเรียนรู้แบบคลาสสิก สถานที่เก็บอาวุธ^{[ 3 ] : อภิธานศัพท์}

นิฮังมีความหมายหลากหลาย รวมถึง 'ดาบ', 'ไม่คำนึงถึงชีวิตหรือความตาย' และ 'จระเข้' ชาวซิกข์ทุกคนที่เต็มใจต่อสู้ภายใต้การนำของคุรุโกบินด์สิงห์ถูกเรียก ว่า นิฮังและโดยรวมแล้วพวกเขาเป็นที่รู้จักในชื่อ 'ลาดเลียน เฟาจา' นิฮังเป็นคำพ้องความหมายที่ใช้เรียกพวกอากาลี ปัจจุบันบางคนถือว่าพวกเขาเป็นนิกายหนึ่งของศาสนาซิกข์^{[ 6 ]}

อากาลีคือผู้ที่ศรัทธาใน 'อากาล' ผู้เป็นนิรันดร์ หรือ 'อมตะ' พวกเขาคือนักรบซิกข์ดั้งเดิมที่ได้รับการเลี้ยงดูโดยคุรุฮาร์โกบินด์ณ ' อากาลทักต์ ' พวกเขายังเป็นที่รู้จักในชื่อ อากาลี นิฮัง และมีลักษณะเด่นคือเครื่องแต่งกายสีน้ำเงิน อาวุธ และภาษาพูดในสมัยของคุรุโกบินด์สิงห์ซึ่งพวกเขายังคงรักษาไว้เสมอมา^{[ 3 ] : อภิธานศัพท์}

Farla ที่ Akali บางคนสวมใส่นั้นหมายถึงตำแหน่งนายพลในหมู่Nihangซึ่งขึ้นอยู่กับตำแหน่งนั้น เปรียบเสมือน 'ธง' ผ้าที่หลวมๆ ที่ออกมาจากด้านบนของผ้าโพกหัว Akali Nihang เรียกว่า dastaar boonga ^{[ 6 ]}

• ควอยต์เรียงตามลำดับจากน้อยไปมาก ( จักร )
• ช้างจับ (กัจกะห์) ^{[ 3 ] : ภาพที่ 202}
• เชือกพัน (โทระ)
• บาคห์ นาคา (กรงเล็บเสือ)
• คาตาร์ หรือที่รู้จักกันในชื่อมีดสั้นแบบแทง
• พระจันทร์เสี้ยว (อัธจันด์)
• เกราะโซ่คลุมส่วน Keski แต่ใต้ Dastaar
• ดาลหรือโล่
• ปลายหอกมักเป็น Tir หรือ Nangini Barcha
• ฟาร์ลาหรือทูร์ลาและชัมลา
• มีดสั้นโค้งขนาดเล็กอย่างน้อย 10 ถึง 15 เล่ม
• Kirpans สองตัวเป็นตัวแทนของMiri-Piri
• ดาบสองคม ( ขันธ์ )
• มีดสั้นคมเดียว (ภากาติ)
• ตราสัญลักษณ์แรทเทรย์ (เฉพาะกองพันของแรทเทรย์)

รายชื่อตัวอย่างทางกายภาพของ Dastar Bunga และ gajgah ในสหราชอาณาจักร:

• วีแอนด์เอ ดาสตาร์ บุนกา (ลอนดอน) ^{[ 7 ] [ 8 ]}
• บีเอ็ม ดาสตาร์ บุนก้า (ลอนดอน) ^{[ 9 ]}
• คลังอาวุธหลวง (ลีดส์) ^{[ 10 ]}
• วิทยาลัยสโตนีย์เฮิร์สต์ สหราชอาณาจักร – กาจกาห์ห่อด้วยผ้าโพกหัว (แลงคาเชอร์) ^{[ 11 ]}
• พิพิธภัณฑ์โบราณคดีและมานุษยวิทยา Gajgah (ค้นหาภายใต้ "สัญลักษณ์ซิกข์" ในแคตตาล็อก) (ถนนดาวนิง เคมบริดจ์) ^{[ 12 ]}
• คอลเลกชันส่วนตัวของตูร์ (กัจกาห์)

• นิฮัง
• ผ้าโพกหัว
• ซิก
• รูมาล
• ปัตก้า
• ทาทา