เดิมทีเขาเป็นสมาชิกพรรคศาสนาแห่งชาติและได้รับการจัดอันดับที่ 12 ในรายชื่อของพรรค Yisrael Beiteinu สำหรับการเลือกตั้งรัฐสภาปี 2549 [ ^{3 ] แม้ว่า}พรรคจะได้รับเพียง 11 ที่นั่ง แต่โรเต็มก็เข้าสู่รัฐสภาเมื่อวันที่ 16 มกราคม 2550 ในฐานะผู้แทนของยูริ สเติร์น ที่เสียชีวิต เขารักษาที่นั่งของเขาไว้ได้ในการเลือกตั้งปี 2552ซึ่งเขาอยู่ในอันดับที่ 8 ในรายชื่อของพรรค เขาได้รับเลือกตั้งอีกครั้งเป็นสมัยที่สามในการเลือกตั้งปี 2556ในรายชื่อร่วมของพรรค Likud–Yisrael Beiteinu

โรเต็ม เป็นที่รู้จักในเรื่อง "ความตรงไปตรงมาตามแบบฉบับ" และการดำรงตำแหน่งประธานคณะกรรมการรัฐธรรมนูญ กฎหมาย และความยุติธรรมของรัฐสภา^{[ 4 ]}เขาทำงานเกี่ยวกับประเด็นศาสนาและรัฐ ในฐานะชาวยิวออร์โธดอกซ์ เขาทำการเจรจาเกี่ยวกับร่างกฎหมายการเปลี่ยนศาสนาและการเป็นหุ้นส่วนทางพลเรือน ซึ่งเป็นกฎหมายสองฉบับที่พรรคของเขาสัญญาว่าจะผ่าน โดยส่วนใหญ่เพื่อเป็นประโยชน์ต่อผู้อพยพจากอดีตสหภาพโซเวียตร่างกฎหมายการเปลี่ยนศาสนาถูกวิพากษ์วิจารณ์จากทั้งผู้สนับสนุนออร์โธดอกซ์และรีฟอร์ม ในขณะที่ร่างกฎหมายการเป็นหุ้นส่วนทางพลเรือนถูกวิพากษ์วิจารณ์จากผู้ที่สนับสนุนการแต่งงานทางพลเรือนในอิสราเอล^{[ 5 ]}กฎหมายการเป็นหุ้นส่วนทางพลเรือน แม้จะมีข้อจำกัด แต่ก็ผ่านและรอดพ้นจากการพิจารณาของศาลสูง กฎหมายนี้ใช้ได้เฉพาะกับสหภาพที่ชาวอิสราเอลทั้งสองฝ่ายระบุว่า "ไม่มีศาสนา" แต่โรเต็มอธิบายว่าเป็นก้าวแรกสู่การแต่งงานทางพลเรือน^{[ 6 ]}ผู้สนับสนุนการแต่งงานทางพลเรือน ซึ่งระบุว่ากฎหมายนี้ส่งผลกระทบต่อชาวอิสราเอลประมาณ 30,000 คน มองว่าเป็นพัฒนาการเชิงบวกที่พวกเขาหวังว่าจะนำไปสู่ ​​"กฎหมายที่มีขอบเขตกว้างขวางมากขึ้น" ^{[ 7 ]}

ในปี 2010 คณะกรรมการของโรเต็มได้อนุมัติร่างกฎหมายอย่างเป็นเอกฉันท์ ซึ่งอนุญาตให้คณะกรรมการดูดซับชาวอิสราเอลของชุมชนขนาดเล็กสามารถปฏิเสธผู้สมัครที่ไม่ตรงตามเกณฑ์บางประการ เช่น "ความเหมาะสมกับมุมมองพื้นฐานของชุมชน" นักวิจารณ์อธิบายว่ากฎหมายนี้เป็นการเหยียดเชื้อชาติและเลือกปฏิบัติ โดยโต้แย้งว่ากฎหมายนี้จะอนุญาตให้ชุมชนปฏิเสธการอยู่อาศัยแก่ผู้สมัครโดยพิจารณาจากเพศ ศาสนา หรือสถานะทางเศรษฐกิจและสังคม^{[ 8 ]}ในฐานะประธานคณะกรรมการ โรเต็มได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการวิจารณ์ว่าเจตนารมณ์ของร่างกฎหมายคือการปฏิเสธการเข้าถึงที่อยู่อาศัยอย่างเท่าเทียมกันแก่ชาวอาหรับว่า "ในความคิดของผม เมืองของชาวยิวทุกเมืองจำเป็นต้องมีชาวอาหรับอย่างน้อยหนึ่งคน จะเกิดอะไรขึ้นถ้าตู้เย็นของผมเสียในวันเสาร์" ^{[ 9 ]}มีการยื่นคำร้องเพื่อยกเลิกกฎหมาย แต่กฎหมายดังกล่าวได้รับการยืนยันด้วยคะแนนเสียง 5 ต่อ 4 ของศาลสูง^{[ 10 ]}

โรเต็มมีส่วนเกี่ยวข้องกับร่างกฎหมายเกี่ยวกับการเปลี่ยนศาสนาในปี 2010 ซึ่งสร้างความยากลำบากให้กับชาวยิวพลัดถิ่นโจนาธาน ซาร์นาศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ชาวยิวอเมริกันแห่งมหาวิทยาลัยแบรนเดียสกล่าวว่า โรเต็มกล่าวว่าเขาตั้งใจที่จะแก้ปัญหาเรื่องการเปลี่ยนศาสนา แต่ในสิ่งที่ชาวยิวพลัดถิ่นมองว่าเป็น "กลอุบาย" โรเต็มได้แทรกแก้ไขเพิ่มเติมโดยกำหนดให้การเปลี่ยนศาสนาอยู่ภายใต้อำนาจของสำนักรับบีสูงสุดของอิสราเอล ซึ่งเป็นสถาบันที่ถูกมองว่าเป็นปฏิปักษ์ต่อชาวยิวพลัดถิ่น ซาร์นาเล่าว่า โรเต็มยืนยันว่าเขาถูกเข้าใจผิดและขอโทษ ริชาร์ด จาคอบส์ (รับบี)ประธานสหภาพเพื่อการปฏิรูปศาสนายูดาย กล่าวว่า ร่างกฎหมายของโรเต็มถูกระงับเพราะ "สหพันธ์และนิกายชาวยิวต่างกดดันนายกรัฐมนตรีเนทันยาฮูอย่างหนัก" จาคอบส์แสดงความคิดเห็นว่าชาวดิแอสปอรามองว่ามุมมองบางอย่างของโรเต็มเป็นปัญหาเนื่องจากกฎหมายที่มีผลกระทบสูงที่คณะกรรมการของโรเต็มกำลังดำเนินการอยู่ เช่น ประเด็นเรื่องอัตลักษณ์ของชาวยิวและพหุวัฒนธรรม^{[ 11 ]}เพื่อหลีกเลี่ยงสิ่งที่เดอะนิวยอร์กไทมส์เรียกว่า "วิกฤต" ในความสัมพันธ์ระหว่างอิสราเอลและชาวดิแอสปอรา นายกรัฐมนตรีเบนจามิน เนทันยาฮูประกาศว่าเขาจะเลื่อนกฎหมายนี้ออกไป ซึ่ง "อาจทำให้ชาวยิวแตกแยก" โรเต็มกล่าวว่าคำวิจารณ์นั้นเกิดจากการตีความกฎหมายผิดโดยผู้นำฝ่ายปฏิรูปและฝ่ายอนุรักษ์นิยม: "พวกเขาต้องตรวจสอบข้อเท็จจริงก่อนที่จะพูด พวกเขาทำตัวเหมือนคนโง่โดยสิ้นเชิง" ^{[ 12 ]}

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2556 โรเต็มมีโอกาสที่จะได้เป็นสมาชิกของคณะกรรมการสรรหาตุลาการ อย่างไรก็ตาม ในนาทีสุดท้าย เขาพ่ายแพ้ให้กับผู้สมัครจากพรรคฝ่ายค้าน^{[ 13 ]}

ในเรื่องการเมืองที่เกี่ยวข้องกับศาสนา โรเต็มยังคงก่อให้เกิดความขัดแย้งอย่างต่อเนื่อง ในปี 2013 เขาได้กล่าวในการสัมภาษณ์ว่าบรรดารับบีสายปฏิรูปไม่ใช่รับบี^{[ 2 ]}และในปี 2014 ขณะดำรงตำแหน่งหัวหน้าคณะกรรมการรัฐธรรมนูญ กฎหมาย และความยุติธรรมของรัฐสภา โรเต็มได้กล่าวถึงขบวนการปฏิรูปศาสนายิวว่าเป็น "ศาสนาอื่น" และ "ไม่ใช่ชาวยิว" ^{[ 14 ]}เอบ ฟ็อกซ์แมนผู้อำนวยการของAnti-Defamation Leagueได้ประณามความคิดเห็นของโรเต็มว่า "ไม่เหมาะสม เป็นการดูหมิ่น และไม่ยุติธรรม" และเรียกร้องให้มีการขอโทษอย่างรวดเร็วและชัดเจนต่อชาวยิวสายปฏิรูป เมื่อการเผยแพร่คำพูดดังกล่าวทำให้เกิดความวุ่นวาย โรเต็มได้เขียนถึงผู้ที่วิพากษ์วิจารณ์ว่า "ที่จริงแล้ว คำพูดนี้เป็นความผิดพลาด และผมตั้งใจที่จะแก้ไขในการประชุมคณะกรรมการที่จะเกิดขึ้นในวันอาทิตย์" กิลาด คาริฟผู้อำนวยการบริหารของขบวนการปฏิรูปในอิสราเอลอธิบายให้โรเต็มฟังว่าเหตุใดคำว่า "ศาสนาอื่น" จึงสร้างความไม่สบายใจให้กับชาวยิวที่ไม่ใช่กลุ่มออร์โธดอกซ์ "นอกเหนือจากเหตุผลที่เห็นได้ชัดแล้ว นี่เป็นคำศัพท์ทางกฎหมายที่ปรากฏในกฎหมายการกลับคืนสู่มาตุภูมิ ซึ่งระบุว่าชาวยิวที่นับถือ 'ศาสนาอื่น' จะไม่มีสิทธิ์ได้รับอาลียาห์ และนั่นมีความสำคัญมาก" คาริฟกล่าว^{[ 15 ]}ในทางกลับกันอูริ มาเคลฟ สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรอีกคนหนึ่ง ได้ปกป้องโรเต็มจากการวิพากษ์วิจารณ์ของชาวยิวกลุ่มปฏิรูป โดยกล่าวว่า "ขบวนการปฏิรูปกดขี่ข่มเหงชาวยิวและพยายามบดขยี้พวกเขาจากภายใน ... พวกเขาเป็นศัตรูที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวยิวและพวกเขาก่อให้เกิดการกลืนกลาย [ขบวนการปฏิรูป] มีอิทธิพลอยู่ทุกหนทุกแห่ง พวกเขาติดสินบนนักการเมืองและสื่อ พวกเขาสร้างกลุ่มกดดันที่ไม่เคยมีมาก่อน" ^{[ 16 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2557 การประชุมระหว่างเอกอัครราชทูตสหรัฐฯ แดน ชาปิโร และสมาชิกกลุ่ม "ดินแดนแห่งอิสราเอล" ในรัฐสภา ซึ่งควรจะเป็นการประชุมลับและไม่เปิดเผยต่อสาธารณะ กลับถูกบันทึกเสียงอย่างลับๆ และรั่วไหลไปยังสื่อมวลชน โรเต็มถูกอ้างถึงในการประชุมดังกล่าวว่าได้ท้าทายเอกอัครราชทูตอเมริกันว่า "เราจะเชื่อใจคุณได้อย่างไร? คุณเคยอยู่เคียงข้างเราในอดีตเมื่อไหร่?" ในขณะที่ ส.ส. รูเวน ริฟลินเข้าร่วมกับโรเต็มในการวิพากษ์วิจารณ์แนวทางของอเมริกา ส.ส. คนอื่นๆ เช่น ส.ส. ฮิลิก บาร์แสดงความเสียใจต่อการโจมตีของสมาชิกรัฐสภาต่อ "เอกอัครราชทูตของเพื่อนสนิทที่สุดของเรา" ^{[ 17 ]}

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2557 โรเต็มได้ร่วมกับ ส.ส. ฝ่ายขวาอีกหลายคนสนับสนุนร่างกฎหมายที่จะทำให้ภาษาฮีบรูเป็นภาษาทางการเพียงภาษาเดียวของอิสราเอล กฎหมายปัจจุบันซึ่งมีมาตั้งแต่สมัยการปกครองของอังกฤษ กำหนดให้ใช้ทั้งภาษาอาหรับและภาษาฮีบรูในการดำเนินงานของรัฐบาลหลายด้าน รวมถึงระบบกฎหมายและกระทรวงต่างๆ ของรัฐบาล^{[ 18 ]}

เมื่อวันที่ 6 มกราคม 2015 โรเต็มประกาศว่าเขาวางแผนที่จะออกจากวงการการเมืองและจะไม่ลงสมัคร รับเลือกตั้ง ในปี 2015 ^{[ 19 ]}เขาเสียชีวิตที่บ้านจากภาวะหัวใจหยุดเต้นเมื่อวันที่ 8 มิถุนายน 2015 ^{[ 20 ]}

ในการเข้าร่วมการเดินขบวนประท้วงที่บ้านพักของนายกรัฐมนตรีเอฮุด โอลเมิร์ต ในปี 2007 โรเต็มกล่าวว่า “เรากำลังบอกรัฐบาลอิสราเอลว่าอย่าได้ยกมือขึ้นเพื่อแบ่งกรุงเยรูซาเลมหรือยกมือขึ้นต่อต้านการตั้งถิ่นฐานในยูเดียและซามารียา” เขากล่าวต่อว่า “เราไม่ได้สร้างการตั้งถิ่นฐานเหล่านี้โดยเปล่าประโยชน์ และเราจะไม่ยอมให้รัฐบาลอิสราเอล รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม หรือนายกรัฐมนตรีระงับการก่อสร้าง” ^{[ 21 ]}ในปี 2014 เขาได้ชะลอการออกกฎหมายที่จะกำหนดให้มีความโปร่งใสในการจัดหาเงินทุนสำหรับการตั้งถิ่นฐาน โดยระบุว่าเขาไม่ต้องการให้ข้อมูลแก่ฝ่ายตรงข้ามที่อาจนำไปใช้ “ฟ้องร้องต่อศาลฎีกาและป้องกันการก่อสร้างในยูเดียและซามารียา” ^{[ 22 ]}

โรเต็มเชื่อว่าชาวอิสราเอลทุกคนควรถูกเกณฑ์เข้ารับราชการทหาร รวมถึงชาวฮาเรดิมและชาวอาหรับด้วย^{[ 2 ]}ในการอภิปรายกลุ่มในสถานีโทรทัศน์ของรัฐสภา เขาได้กล่าวว่า "เป็นการดีกว่าที่จะมีคนที่ไม่ใช่ชาวยิวที่ต่อสู้เพื่อรัฐและเต็มใจที่จะตาย มากกว่าที่จะมีปรสิตที่ไม่เต็มใจที่จะช่วยเหลือรัฐ^{[ 23 ]}

เมื่อผู้พิพากษาศาลฎีกาชาวอาหรับคริสเตียนซาลิม จูบรานไม่ร่วมร้องเพลง " ฮาติควาห์" ซึ่งเป็นเพลงชาติที่มีการอ้างอิงถึงศาสนายูดายอย่างชัดเจน โรเต็มจึงเรียกร้องให้ปลดผู้พิพากษาออก^{[ 24 ] [ 8 ]}ในขณะที่ชาวอิสราเอลเชื้อสายยิวส่วนใหญ่เห็นว่าพฤติกรรมของผู้พิพากษาเหมาะสมแล้ว เนื่องจากเขายืนอย่างเคารพแต่ไม่ร้องเพลง โรเต็มกลับประกาศว่าใครก็ตามที่คัดค้านเพลงชาติไซออนิสต์ "สามารถหาประเทศที่มีเพลงชาติที่เหมาะสมกว่าและย้ายไปอยู่ที่นั่นได้" ^{[ 25 ]}

ในการให้สัมภาษณ์กับJerusalem Postโรเต็มได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับมุมมองของเขาเกี่ยวกับศาสนายูดายแบบปฏิรูปและอนุรักษ์นิยมในอิสราเอล “เราจะไม่ยอมรับรับบีที่ไม่ใช่แบบออร์โธดอกซ์ การเปลี่ยนศาสนา หรือการแต่งงาน” โรเต็มกล่าว “ผมไม่ต้องการชุมชนอนุรักษ์นิยมและปฏิรูปในประเทศนี้ ในประเทศนี้คุณสามารถเป็นชาวยิว เคร่งศาสนา หรือไม่เคร่งศาสนาก็ได้ และผมไม่ต้องการเปลี่ยนแปลงสิ่งนี้ ผมไม่ต้องการให้รับบีปฏิรูปมาตรวจสอบจานชามของผม” เขากล่าวเสริม^{[ 26 ]}