Debbie Almontaserเป็นครูโรงเรียนชาวอเมริกัน^{[ 1 ]}และนักกิจกรรมชุมชน เชื้อสาย เยเมนเธอเป็นผู้อำนวยการคนแรกของKhalil Gibran International Academyซึ่งเป็นโรงเรียนรัฐบาลในนิวยอร์กที่มีธีมอาหรับ ตั้งชื่อตามกวีชาวอาหรับคริสเตียนKhalil Gibran

อัลมอนทาเซอร์เป็นผู้ก่อตั้งและอดีตผู้อำนวยการของโรงเรียนนานาชาติคาลิล จิบราน เธอเป็นผู้คร่ำหวอดในระบบโรงเรียนรัฐบาลของนครนิวยอร์ก โดยเคยสอนการศึกษาพิเศษ ฝึกอบรมครูด้านการอ่านออกเขียนได้ และดำรงตำแหน่งผู้เชี่ยวชาญด้านพหุวัฒนธรรมและที่ปรึกษาด้านความหลากหลาย เธอร่วมออกแบบหลักสูตรสำหรับโครงการชุมชนมุสลิมที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียและสำหรับองค์กร Educators for Social Responsibility/Metro นอกจากนี้ เธอยังเขียนบทหนึ่งในหนังสือThe Day Our World Changed: Children's Art of 9/11สำหรับ ศูนย์ศึกษาเด็กแห่ง มหาวิทยาลัยนิวยอร์กและพิพิธภัณฑ์นครนิวยอร์กและในหนังสือForever After: New York City Teachers on 9/11สำหรับสำนักพิมพ์ Teachers College Press รวมถึงบทความและเรียงความในนิตยสารหลายฉบับ

ณ เดือนกันยายน พ.ศ. 2559 อัลมอนทาเซอร์ดำรงตำแหน่งประธานเครือข่ายชุมชนมุสลิม^{[ 2 ]}

อัลมอนทาเซอร์ถูกกระทรวงศึกษาธิการและนายกเทศมนตรีนครนิวยอร์กบีบให้ลาออกหลังจากเกิดข้อโต้แย้งเกี่ยวกับเสื้อยืดที่สร้างโดยArab Women Active in the Arts and Mediaซึ่งเป็นองค์กรที่ดำเนินโครงการเยาวชนจากพื้นที่สำนักงานที่ Saba: The Association of Yemeni Americans ซึ่งอัลมอนทาเซอร์เป็นกรรมการ^{[ 3 ]}เสื้อยืดตัวนั้นมีคำว่า "Intifada NYC" ซึ่งตามรายงานของNew York Postนั้น "ดูเหมือนจะเป็นการเรียกร้องให้เกิดการลุกฮือแบบกาซาในมหานครนิวยอร์ก " ^{[ 4 ]}

ในการสัมภาษณ์กับหนังสือพิมพ์ฉบับเดียวกัน เธอถูกถามถึงรากศัพท์ภาษาอาหรับของคำว่า " อินติฟาดา " เธออธิบายว่าคำนี้ "มาจากรากศัพท์ที่หมายถึง 'สลัดทิ้ง' นั่นคือรากศัพท์หากคุณค้นหาในภาษาอาหรับ" เมื่อถูกถามเพิ่มเติมว่าเด็กผู้หญิงที่ AWAAM กำลังวางแผนการลุกฮือแบบกาซา เธอเสริมว่าเธอเข้าใจว่า "มันกำลังพัฒนาความหมายเชิงลบเนื่องจากการลุกฮือในพื้นที่ปาเลสไตน์-อิสราเอล" และเธอ "ไม่เชื่อว่าเจตนาคือการก่อความรุนแรงแบบนั้นในนครนิวยอร์ก" เดอะโพสต์อ้างคำพูดของเธอว่า "ฉันคิดว่ามันเป็นโอกาสสำหรับเด็กผู้หญิงที่จะแสดงออกว่าพวกเธอเป็นส่วนหนึ่งของ สังคม นครนิวยอร์ก ... และสลัดทิ้งการกดขี่" ^{[ 4 ]}คำว่า "มัน" ในคำพูดของเธอหมายถึงการฝึกอบรมที่เด็กผู้หญิงได้รับในโครงการเยาวชนนี้ เธอปฏิเสธว่าไม่ได้ใช้คำว่า "สลัดทิ้งการกดขี่" และศาลอุทธรณ์ของรัฐบาลกลางตัดสินว่าเดอะโพสต์อ้างคำพูดของเธอ "ไม่ถูกต้องและทำให้เข้าใจผิด" ^{[ 5 ]}

หลังจากนั้นไม่นาน คณะกรรมการการศึกษาแห่งนครนิวยอร์กได้ออกแถลงการณ์ต่อไปนี้ในนามของอัลมอนทาเซอร์ โดยอ้างว่าไม่ได้รับอนุญาตจากเธอ: "การลดทอนความหมายทางประวัติศาสตร์ของคำนี้ หมายความว่าฉันเห็นด้วยกับความรุนแรงและการข่มขู่ด้วยความรุนแรง... มุมมองนั้นเป็นสิ่งที่ฉันรังเกียจและตรงกันข้ามกับงานในชีวิตของฉันโดยสิ้นเชิง" ^{[ 6 ]}

เมื่อวันที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2550 Randi Weingartenซึ่งดำรงตำแหน่งหัวหน้าสหพันธ์ครูแห่งนิวยอร์ก (สหภาพครูในนิวยอร์ก) ในขณะนั้น รวมถึงอธิการบดี Klein และนายกเทศมนตรี Bloomberg ได้เรียกร้องให้ Almontaser ลาออกภายในเวลา 8:00 น. ของเช้าวันรุ่งขึ้น โดยขู่ว่าจะยุบโรงเรียนหากเธอไม่ลาออก เรื่องราวทั้งหมดถูกนำเสนอในบทความหน้าแรกของ หนังสือพิมพ์ นิวยอร์กไทมส์ในหัวข้อ "นักวิจารณ์ทำลายความฝันของนักการศึกษาชาวมุสลิม" ^{[ 7 ]}

ใน บทความของ หนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทมส์ศาสตราจารย์ด้านวารสารศาสตร์ ซามูเอล จี. ฟรีดแมน เขียนว่า "สำหรับใครก็ตามที่ใส่ใจจะมองหา อัลมอนทาเซอร์ได้ทิ้งผลงานการเคลื่อนไหวและการเผยแพร่ความร่วมมือระหว่างศาสนาต่างๆ ไว้อย่างชัดเจนและเปิดเผย โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากเหตุการณ์โจมตี 11 กันยายน ความพยายามของเธอ ทำให้เธอได้รับเกียรติ เงินสนับสนุน และทุนการศึกษา เธอได้ร่วมมือกับองค์กรชาวยิวบ่อยครั้งจนหนังสือพิมพ์อาหรับ-อเมริกันอย่างอารามิกาได้วิพากษ์วิจารณ์เธอเมื่อต้นฤดูร้อนที่ผ่านมาว่าใกล้ชิดกับ 'องค์กรไซออนิสต์' มากเกินไป ซึ่งหมายถึงสันนิบาตต่อต้านการใส่ร้ายป้ายสี อัลมอน ทาเซอร์เคยได้รับการสัมภาษณ์ในรายการวิทยุ Voice of America สองครั้ง ในฐานะชาวมุสลิมอเมริกันผู้ประสบความสำเร็จ"

ในปี พ.ศ. 2547 อัลมอนทาเซอร์ได้รับรางวัล Revson Fellowship สำหรับผลงานของเธอที่มีต่อชีวิตในเมือง^{[ 8 ]}อัลมอนทาเซอร์เล่าเรื่องราวของเธอด้วยคำพูดของเธอเองใน รายการ The Brian Lehrer Show ของ WNYC ^{[ 9 ]}และ Democracy Now! ^{[ 10 ]}

ประธานเขตบรู๊คลินมาร์ตี มาร์โควิทซ์แสดงการสนับสนุนอัลมอนทาเซอร์ โดยเรียกร้องให้เธอได้รับการคืนตำแหน่ง โดยกล่าวว่าอัลมอนทาเซอร์ "ถูกทิ้ง และเธอไม่สมควรได้รับเช่นนั้น" และเขา "ได้เห็นผลงานของเธอในการรวมชาวมุสลิม ชาวยิวและศาสนาอื่นๆ เข้าด้วยกัน" ^{[ 11 ]}จากนั้นสมาชิกสภานครนิวยอร์กจอห์น หลิวตั้งข้อสังเกตว่ากระทรวงศึกษาธิการ "และฝ่ายบริหารนี้กระทำการอย่างขาดความรับผิดชอบโดยสิ้นเชิงและละเมิดความไว้วางใจที่มอบให้แก่พวกเขาในสิ่งที่พวกเขาปล่อยให้เกิดขึ้นกับเดบบี อัลมอนทาเซอร์" ^{[ 12 ]}

นอกเหนือจากนักการเมืองท้องถิ่นแล้ว ยังมีการแสดงออกถึงการสนับสนุนจากชุมชนต่ออัลมอนทาเซอร์ โดยมีบุคคลและองค์กรหลายร้อยรายลงนามในแถลงการณ์สนับสนุนอัลมอนทาเซอร์และโรงเรียนนานาชาติคาลิล จิบราน (KGIA) ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}กลุ่มชุมชนที่หลากหลายชื่อCommunities in Support of the Khalil Gibran International Academy (CISKGIA) ได้ก่อตั้งขึ้นเพื่อแสดงการสนับสนุนโรงเรียนและสิทธิของอัลมอนทาเซอร์ กลุ่มนี้ยืนยันว่า KGIA ต้องการการสนับสนุนที่มากขึ้นและดีขึ้นจากกระทรวงศึกษาธิการและ New Visions เพื่อให้ประสบความสำเร็จ และกลุ่มนี้เป็นกระบอกเสียงที่แข็งแกร่งในการเรียกร้องให้เดบบี้ อัลมอนทาเซอร์กลับเข้ารับตำแหน่งอีกครั้งตลอดช่วงความขัดแย้ง

CISKGIA จัดงานเฉลิมฉลองวิสัยทัศน์ดั้งเดิมของโรงเรียนเมื่อวันที่ 29 มกราคม 2551 โดยมีผู้เข้าร่วมงานหลายร้อยคนเพื่อสนับสนุน Almontaser และโรงเรียนที่เธอจินตนาการไว้ร่วมกับทีมออกแบบของเธอซึ่งได้รับเกียรติในเย็นวันนั้น^{[ 18 ]}และยังคงดูแลเว็บไซต์ให้ข้อมูล^{[ 19 ]}ในปี 2554 กลุ่มดังกล่าวได้แสดงความผิดหวังต่อการลดขนาดของโรงเรียน ซึ่งเป็นสัญญาณของการขาดการสนับสนุนทางการเมืองที่พวกเขาได้เตือนไว้^{[ 20 ]}ภาพยนตร์เรื่องShouting Fire: Stories from the Edge of Free SpeechจากHBO Filmsใช้กรณีของ Almontaser เป็นตัวอย่างของการละเมิดสิทธิตามการแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่ 1

เมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2550 อัลมอนทาเซอร์ได้ยื่นฟ้องร้องโดยอ้างว่ากระทรวงศึกษาธิการได้ละเมิดสิทธิตามการแก้ไขเพิ่มเติมรัฐธรรมนูญฉบับที่ 1 ของเธอ เนื่องจากบังคับให้เธอลาออกเพราะการให้สัมภาษณ์กับหนังสือพิมพ์นิวยอร์กโพสต์ และปฏิเสธโอกาสให้เธอได้รับการพิจารณาให้ดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการถาวรที่โรงเรียนนานาชาติคาลิล จิบราน^{[ 21 ] [ 22 ]}

เมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2551 อัลมอนทาเซอร์ได้ยื่นคำร้องต่อศาลอุทธรณ์สหรัฐฯ เขตที่สองในนิวยอร์ก เพื่อขอให้ศาลออกคำสั่งคุ้มครองชั่วคราวแก่เธอ เพื่อบังคับให้คณะกรรมการการศึกษาทำการสัมภาษณ์เธอสำหรับตำแหน่งผู้อำนวยการโรงเรียน^{[ 23 ]}เมื่อวันที่ 20 มีนาคม ศาลได้ปฏิเสธคำร้องของเธอและส่งเรื่องกลับไปยังศาลชั้นต้น^{[ 24 ] [ 25 ]}คำพิพากษาระบุว่า เมื่อเธอได้รับคำสั่งให้พูดคุยกับสื่อมวลชน เธอถูกสั่งห้ามไม่ให้พูดถึงเสื้อยืด เธอได้กล่าวถ้อยแถลงระหว่างการสนทนาทางโทรศัพท์ เช่น "ฉันคิดว่า [เสื้อยืดเหล่านั้น] เป็นโอกาสที่ดีสำหรับเด็กผู้หญิงที่จะแสดงออกว่าพวกเธอเป็นส่วนหนึ่งของสังคมเมืองนิวยอร์ก" มีรายงานว่าคำกล่าวอ้างของเธอถูกปฏิเสธโดยอ้างอิงจากคดี " Garcetti v. Ceballos " ซึ่งระบุว่าการแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่ 1 ไม่สามารถใช้ได้กับพนักงานของรัฐในการปฏิบัติหน้าที่อย่างเป็นทางการ^{[ 26 ]}

เมื่อวันที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2551 เธอได้ยื่นคำร้องแก้ไขในคดีฟ้องร้องของรัฐบาลกลางและข้อกล่าวหาต่อคณะกรรมการโอกาสการจ้างงานที่เท่าเทียมกัน ซึ่งทั้งสองข้อกล่าวหาระบุว่าเจ้าหน้าที่กระทรวงศึกษาธิการ (DOE) เลือกปฏิบัติกับเธอโดยอิงจากเชื้อชาติ ศาสนา และชาติกำเนิด^{[ 27 ]}ผู้พิพากษาปฏิเสธคำกล่าวอ้างของอัลมอนทาเซอร์^{[ 28 ]}

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2553 คณะกรรมการโอกาสการจ้างงานที่เท่าเทียมกัน (EEOC) ตัดสินว่า Almontaser ถูกเลือกปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรม และเรียกร้องให้กระทรวงศึกษาธิการพิจารณาคืนตำแหน่งให้ Almontaser พร้อมทั้งจ่ายค่าจ้างย้อนหลัง ค่าธรรมเนียมทางกฎหมาย และค่าเสียหายจำนวน 300,000 ดอลลาร์^{[ 29 ]}แม้จะมีการค้นพบของ EEOC แต่ Almontaser ก็ประกาศว่าจะไม่ฟ้องร้องกระทรวงศึกษาธิการ โดยอ้างถึงค่าใช้จ่ายส่วนตัวในการดำเนินคดีเป็นเวลาหลายปี^{[ 29 ]}

ตามรายงานของJewish Weekอัลมอนทาเซอร์ได้เชิญชาวยิวและคริสเตียนหลายร้อยคนมาที่บ้านของเธอเองหลังจากการโจมตี 9/11 เธอได้เข้าร่วมองค์กรต่างๆ เพื่อจัดตั้งกลุ่มปฏิบัติการทางสังคม เช่น "We Are All Brooklyn" ซึ่งเป็นโครงการริเริ่มระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ที่ได้รับการสนับสนุนจากJewish Community Relations Councilเพื่อต่อสู้กับอาชญากรรมจากความเกลียดชังในบรูคลิน เธอได้รับการฝึกอบรมกับ โครงการต่อต้านอคติ "A World of Difference" ของ Anti-Defamation Leagueในฐานะผู้ประสานงานสำหรับการฝึกอบรมด้านความหลากหลายและพลวัตระหว่างกลุ่มในโรงเรียนของรัฐ^{[ 30 ]}

อัลมอนทาเซอร์ได้ดำเนินการฝึกอบรมและนำเสนอเกี่ยวกับความอ่อนไหวในโบสถ์ โบสถ์ยิว และสถานที่สักการะอื่น ๆ^{[ 1 ]}เธอยังทำงานเป็นผู้ประสานงานระหว่างชุมชนมุสลิมและNYPD อีก ด้วย ^{[ 31 ]}

Almontaser ได้รับ รางวัล Pax Christi Metro New York 2008 Peacemaker Award ^{[ 32 ]}และรางวัล Rabbi Marshall T. Meyer Risk-Taker Award ประจำปีของJews for Racial and Economic Justice ในปี 2007 ^{[ 33 ]}

• ข่าวเอโอแอล

• [1]บทความรีวิวรายเดือนเรื่องราวของสถาบันนานาชาติคาลิล จิบราน: การเหยียดเชื้อชาติและการรณรงค์ต่อต้านโดยเดบบี้ อัลมอนทาเซอร์และดอนนา เนเวล
• [2]บทความในนิตยสาร Nationโดย Lary Cohler เกี่ยวกับลัทธิแมคคาร์ธีใหม่และ Almontaser
• คณะกรรมการของรัฐบาลกลางพบว่ากระทรวงศึกษาธิการแห่งรัฐนิวยอร์กเลือกปฏิบัติกับนายอัลมอนทาเซอร์ - วิดีโอโดยDemocracy Now!