เดดูโมส II
ดูดิโมส, ทูติไมออส
Stele CG 20533 ของ Djedneferre Dedumose II จาก Gebelein [ 1 ]
ฟาโรห์
รัชกาล	ช่วงเวลาระหว่าง 1588 ปีก่อนคริสตกาล และ 1582 ปีก่อนคริสตกาล (ไรโฮลต์)
ผู้มาก่อน	เดดูโมส 1 ?
ผู้สืบทอด	Djedankhre Montemsaf ?
ตำแหน่งทางราชวงศ์ ชื่อจริง Djedneferre Ḏd-nfr-Rˁ ยั่งยืนและสมบูรณ์แบบคือRaคัมภีร์ตูริน : […]โมเสส คอลัมน์ 8 บรรทัด 22 โนเมน Dedumose Dd-msw [เทพเจ้า] ได้สร้าง/มอบเขา
พ่อ	เดดูโมส 1 ?
ราชวงศ์	ราชวงศ์ที่ 16 (ไรโฮลท์, เบเกอร์) หรือราชวงศ์ที่ 13 (ฟอน เบคเคอราท, ชไนเดอร์, แฟรงเค)

Djedneferre Dedumose IIเป็น ฟาโรห์ อียิปต์โบราณในยุคกลางที่สองตามที่นักอียิปต์วิทยาKim Ryholtและ Darrell Baker กล่าวไว้ เขาเป็นผู้ปกครองราชวงศ์ธีบัน ที่16 ^{[ 2 ] [ 3 ]}ในทางกลับกันJürgen von Beckerath , Thomas SchneiderและDetlef Frankeมองว่าเขาเป็นกษัตริย์แห่ง ราชวงศ์ ที่13 ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

วิลเลียมส์และคนอื่นๆ จัดให้เดดูโมสเป็นกษัตริย์องค์สุดท้ายของราชวงศ์ที่ 13 ของอียิปต์ ไม่ทราบวันที่แน่นอนสำหรับเดดูโมส แต่ตามลำดับเหตุการณ์ของอียิปต์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไป รัชสมัยของเขาน่าจะสิ้นสุดลงประมาณ 1690 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 8 ]}

Djedneferre Dedumose II เป็นที่รู้จักจากศิลาจารึกที่เดิมมาจากGebeleinซึ่งปัจจุบันอยู่ในพิพิธภัณฑ์ไคโร (CG 20533) ^{[ 10 ]}บนศิลาจารึก Dedumose อ้างว่าตนได้รับการเลี้ยงดูเพื่อเป็นกษัตริย์ ซึ่งอาจบ่งชี้ว่าเขาเป็นบุตรชายของDedumose Iแม้ว่าคำกล่าวนี้อาจเป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของการโฆษณาชวนเชื่อก็ตาม โทนเสียงที่แสดงถึงสงครามของศิลาจารึกน่าจะสะท้อนถึงสภาวะสงครามอย่างต่อเนื่องในช่วงปีสุดท้ายของราชวงศ์ที่ 16 เมื่อชาวHyksosรุกรานดินแดนของราชวงศ์นี้: ^{[ 11 ]}

เทพเจ้าผู้ประเสริฐ ผู้เป็นที่รักแห่งธีบส์ ผู้ซึ่ง ฮอรัสทรงเลือกสรรผู้ซึ่งเพิ่มพูนกองทัพของพระองค์ ผู้ซึ่งปรากฏดุจสายฟ้าแห่งดวงอาทิตย์ ผู้ซึ่งได้รับการยกย่องให้เป็นกษัตริย์แห่งทั้งสองแผ่นดิน ผู้ซึ่งเป็นที่มาของการโห่ร้องสรรเสริญ

Ludwig Morenz เชื่อว่าข้อความที่ตัดตอนมาจากศิลาจารึกข้างต้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง " ผู้ได้รับการยกย่องให้เป็นกษัตริย์ " อาจยืนยันความคิดที่เป็นข้อถกเถียงของEduard Meyerที่ว่าฟาโรห์บางพระองค์ได้รับการเลือกตั้งให้ดำรงตำแหน่ง^{[ 11 ]}

โดยทั่วไป Dedumose มักเชื่อมโยงกับTimaios ^{[ 12 ] [ 13 ]}ซึ่งนักประวัติศาสตร์Josephus กล่าวถึง – โดยอ้างถึงManetho – ว่าเป็นกษัตริย์ในช่วงรัชสมัยของพระองค์ กองทัพต่างชาติจากเอเชียได้เข้ายึดครองประเทศโดยไม่ต้องต่อสู้^{[ 14 ]}

วลีนำในคำอ้างอิงของโจเซฟัสเกี่ยวกับมาเนโธτου Τιμαιος ονομαดูเหมือนจะไม่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ และตามที่ A. von Gutschmid กล่าวไว้ คำภาษากรีกτου Τιμαιος ([คำนำหน้าแสดงความเป็นเจ้าของ] Timaios [คำนาม]) มักถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นชื่อที่เสนอว่าΤουτιμαιος ( Tutimaios ) โดยอ้างอิงจากข้อโต้แย้งที่ไม่หนักแน่นของ von Gutschmid ที่ว่าคำนี้ฟังดูคล้ายกับTutmesหรือThutmoseสิ่งนี้ส่งผลต่อการถอดเสียงชื่อ Dedumose เป็นDudimoseเพื่อเน้นความคล้ายคลึงกัน แต่การถอดเสียงนี้ไม่ได้รับการสนับสนุนจากตัวสะกดอักษรฮีโรกลิฟิกของชื่อ อย่างไรก็ตาม เดดูโมเซได้ปกครองในฐานะฟาโรห์แห่งราชวงศ์ที่ 13 ซึ่งมาก่อนชาวฮิกโซส หรือเป็นส่วนหนึ่งของราชวงศ์ที่ 16 ซึ่งร่วมสมัยกับชาวฮิกโซสยุคแรก และชื่อทิไมออสในต้นฉบับของโจเซฟัสก็ยังคงเป็นไปได้ที่จะเป็นชื่อของเขา การแปลของวิสตันเกี่ยวกับโจเซฟัสเข้าใจวลีนี้ว่า “[มีกษัตริย์] องค์หนึ่งของเรา ( του ) ซึ่งมีชื่อว่าทิไมออส ( Τιμαιος ονομα )” อย่างไรก็ตาม A. Bülow-Jacobsen ได้เสนอแนะว่าวลีใน Josephus อาจมาจากข้อผิดพลาดในการคัดลอก (ที่ไม่ปรากฏหลักฐาน) จากτου πραγματος (" ของเรื่อง ") และονομα (" นี่คือชื่อ " ซึ่งโดยทั่วไปมักถูกละเว้นในการแปล) เป็นคำอธิบายเพิ่มเติมในภายหลัง เนื่องจากข้อความต้นฉบับของ Josephus ไม่ได้มีชื่อของฟาโรห์เลย^{[ 2 ] [ 15 ] [ 16 ]}

นักประวัติศาสตร์อิมมานูเอล เวลิคอฟสกีและนักอียิปต์วิทยาเดวิด โรห์ลได้ พยายาม แก้ไขประวัติศาสตร์ โดย ระบุว่าเดดูโมสที่ 2 เป็นฟาโรห์แห่งการอพยพซึ่งเร็วกว่าผู้สมัครกระแสหลักมาก^{[ 17 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่ง โรห์ลพยายาม เปลี่ยนมุมมองเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อียิปต์ โดยการลดช่วงยุคกลางที่สามของอียิปต์ ให้สั้นลง เกือบ 300 ปี ผลที่ตามมาคือความสอดคล้องกับเรื่องราวในพระคัมภีร์เปลี่ยนไป ทำให้เดดูโมสเป็นฟาโรห์แห่งการอพยพ^{[ 18 ]}อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีของโรห์ลไม่ได้รับการสนับสนุนจากนักวิชาการส่วนใหญ่ในสาขาของเขา^{[ 19 ]}

ระหว่างศตวรรษที่ 18 และ 19 ฟรานซิส วิลฟอร์ด อ้างว่ามีรายงานว่าบันทึกของโจเซฟั ^สถูกกล่าวถึงในข้อความอินเดียเกี่ยวกับนิทานอียิปต์ ซึ่งชื่อของฟาโรห์ปรากฏเป็นTamovatsa [ ^{20 ]}

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับDedumose Djedneferre