เดอร์เด (derda, derdai, dardai) เป็นตำแหน่งที่ดำรงโดยผู้มีอำนาจทางศาสนาและการเมืองสูงสุดในหมู่ชาวตูบูเทดาแห่ง ภูมิภาค ทิเบสตีทางตะวันตกเฉียงเหนือของประเทศชาดเขาได้รับการเลือกตั้งจากสามครอบครัวที่โดดเด่นที่สุดของตระกูลโทมากรา เมื่อเดอร์เด เสียชีวิต ตำแหน่งนี้แทบจะไม่ตกทอดไปยังบุตรชายของผู้ตาย (และแทบจะไม่ตกทอดไปยังหลานชายของเขาด้วยซ้ำ) แต่จะตกทอดไปยังสมาชิกของอีกสองครอบครัว^{[ 1 ]}แม้ว่าตำแหน่งนี้จะไม่สอดคล้องกับตำแหน่งอำนาจทางการเมืองที่แท้จริงนับตั้งแต่ยุคอาณานิคม แต่ เดอร์เดยังคงเป็นผู้มีอำนาจทางศีลธรรมที่ได้รับการยกย่องอย่างสูง และได้รับการอธิบายว่าเป็นปัจจัยหลักที่รวมชาวตูบูแห่งชาดลิเบียและไนเจอร์ เข้า ด้วย กัน ^{[ 2 ]}

เดอร์เดใช้อำนาจตุลาการและบริหาร ตัดสินข้อพิพาทและลงโทษตามหลักเกณฑ์การชดเชย เขาได้รับความช่วยเหลือในการปฏิบัติหน้าที่จากสภาขุนนาง^{[ 3 ]}เช่นเดียวกับเดอร์เดเอง คู่สมรสของเขาก็ต้องมาจากตระกูลโทมากราเช่นกัน แม้จะมีสายสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับตระกูลใดตระกูลหนึ่งโดยเฉพาะ แต่ก็มีความคาดหวังทางสังคมว่าหัวหน้าไม่ควรลำเอียงเข้าข้างครอบครัวหรือตระกูลของตนเอง^{[ 1 ]}

ตามประเพณีของชาวชาดระบุว่า ก่อนที่ตระกูลโทมากราจะขึ้นมามีอำนาจ ตำแหน่งของเดอร์เดะได้สลับไปมาระหว่างตระกูลอาร์นา กอนนา (หรือกูนดา) เดอร์เดเคเคชียา และโทโซบา เดอร์เดะยังคงสวมอูฐตามพิธีการให้กับแต่ละตระกูล "ดั้งเดิม" ทั้งสี่ตระกูลนี้เมื่อขึ้นครองตำแหน่ง^{[ 1 ]}ดูเหมือนว่าในศตวรรษที่ 12 เดอร์เดะของโทมากราแห่งบอร์นูได้สถาปนาอำนาจเหนือชาวทิเบสตีส่วนใหญ่แล้ว ผ่านทางสายการสืบทอดตำแหน่งที่ยังคงใช้ได้จนถึงทุกวันนี้ ชาวเทดาแห่งทิเบสตีในศตวรรษที่ 17 และ 18 โดดเด่นในด้านการบุกโจมตีตั้งแต่เฟซซานทางเหนือไปจนถึงบอร์นูทางใต้

ก่อนเริ่มยุคอาณานิคมไม่นานเดอร์เดชัย ได้นำระบบการจ่ายค่าชดเชยเป็นเงินเลือดมาใช้ใน คดี ฆาตกรรมเพื่อต่อต้านการฆ่าล้างแค้นที่แพร่หลาย^{[ 4 ​​]}การจ่ายเงินนี้จะต้องทำในรูปของอูฐ นอกจากนี้ยังแตกต่างกันไปตามเชื้อชาติและเพศซึ่งแสดงให้เห็นถึงความไม่เท่าเทียมกันอย่างชัดเจน: "ราคา" สำหรับผู้ชายชาวเทดาแท้คืออูฐ 100 ตัว สำหรับผู้หญิงชาวเทดาแท้คืออูฐ 50 ตัว และสำหรับผู้คนจากชาติพันธุ์อื่น ๆ (ซึ่งถือว่าเป็นลูกหลานของเชลย ) คืออูฐ 25 หรือ 30 ตัว^{[ 1 ]}

เมื่อ กองกำลังอาณานิคม ฝรั่งเศสทำการโจมตีครั้งแรกในภาคเหนือของชาดในปี 1907 กลุ่มเดอร์เดได้ขอความช่วยเหลือจากจักรวรรดิออตโตมัน ซึ่งตอบสนองด้วยการตั้งกองกำลังทหารจำนวนหนึ่งในทิเบสตี ​​แต่กองกำลังเหล่านั้นถูกถอนออกไปเมื่อจักรวรรดิออตโตมันถูกบังคับให้ยกลิเบียให้แก่อิตาลีกองทหารฝรั่งเศสชุดแรกมาถึงในภายหลังในปี 1914 แต่การควบคุมในระดับปานกลางเกิดขึ้นตั้งแต่ทศวรรษ 1930 เป็นต้นมา กลุ่มเดอร์เดให้ความร่วมมือกับฝรั่งเศส เพื่อรักษาหรือแม้แต่เพิ่มอำนาจทางการเมืองและศาสนาของตน

ชาดได้รับเอกราชในปี 1960 และในปี 1965 รัฐบาลชาดได้ตั้งรกรากอยู่ในเมืองติเบสตี ​​เดอร์เดอูเอ็ดเด คิชิเดมี ( บิดาของผู้นำกบฏและประธานาธิบดีในอนาคตกูคูนี อูเอ็ดเด ) ถูกรัฐบาลใหม่ปลดออกจากอำนาจ ทำให้เขาต้องลี้ภัยในปี 1966 ซึ่งเหตุการณ์นี้ถือเป็นสัญญาณเริ่มต้นของสงครามกลางเมืองชาดทางตอนเหนือ รัฐบาลชาดและฝรั่งเศส พันธมิตรใกล้ชิด ได้ทำข้อตกลงกับหัวหน้าเผ่าเทดาที่เป็นคู่แข่งเพื่อส่งเสริมพวกเขาทางการเมืองและลงทุนในภูมิภาคเพื่อแลกกับความภักดีต่อต้านอูเอ็ดเด^{[ 5 ]}เดอร์เดกลายเป็นสัญลักษณ์ของชาติเป็นครั้งแรกจากการต่อต้านรัฐบาล บทบาทนี้หลังจากปี 1975 เมื่อเดอร์เดกลับมายังชาด ก็ไม่เคยได้รับกลับคืนมาอีกเลย

ตลอดรัชสมัยของเขาตั้งแต่ปีพ.ศ. 2533 เป็นต้นไปอิดริส เดบีมักจะเสริมสร้างการร่วมมือทางการเมืองของเดอร์เดในขณะเดียวกันก็ปราบปรามหรือจับกุมหัวหน้าเผ่าที่ต้องสงสัยว่าเห็นอกเห็นใจกับขบวนการฝ่ายตรงข้าม^{[ 2 ]}

• "การศึกษาประเทศชาด"หอสมุดรัฐสภาสหรัฐอเมริกา แผนกศึกษาประเทศ 1990
• J. Brachet & J. Scheele (2015). "ความรุ่งโรจน์ที่เลือนรางในดินแดนรกร้าง: ความมั่งคั่ง การเมือง และความเป็นอิสระในชาดเหนือ" การศึกษาเปรียบเทียบในสังคมและประวัติศาสตร์ 57(3), 723-752. doi:10.1017/S0010417515000262
• เจ เก็ตตี้ และดี. มาบรูค (2018) Teda, Tubu, Tebou, Toubou: ลาอารยธรรม . สำนักพิมพ์ Tubu Academy
• A. Zaborski, "Tubu" ในสารานุกรมศาสนาอิสลาม