Donald Harman Akenson (เกิด 22 พฤษภาคม 1941 ที่มินนิอาโปลิสรัฐมินนิโซตา ) เป็นนักประวัติศาสตร์และนักเขียนชาวอเมริกัน^{[ 1 ]}เขาเป็นสมาชิกของทั้งราชสมาคมแห่งแคนาดาและราชสมาคมประวัติศาสตร์ (สหราชอาณาจักร) เขาได้ รับรางวัล Molson Prizeซึ่งมอบให้สำหรับการมีส่วนร่วมตลอดชีวิตต่อวัฒนธรรมแคนาดา เขาได้รับรางวัลGuggenheim Fellowshipในปี 1984 และในปี 1992 เขาได้รับรางวัล Grawemeyer Akenson สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีจากมหาวิทยาลัยเยลและปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดเขาเป็นศาสตราจารย์เกียรติคุณประจำมหาวิทยาลัย^{[ 2 ]}และศาสตราจารย์ Douglas ด้านประวัติศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยควีนส์ในคิงส์ตัน รัฐออนแทรีโอประเทศแคนาดา และในขณะเดียวกันก็ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์วิจัย Beamish ที่สถาบันไอริชศึกษามหาวิทยาลัยลิเวอร์พูล (2006–2010) และบรรณาธิการอาวุโสของสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย McGill-Queen's (1982–2012) ^{[ 1 ]}

เดิมที Akenson ได้รับการฝึกฝนด้านเศรษฐศาสตร์และสถิติที่ Yale อาจารย์ที่ปรึกษาของเขาในการศึกษาประวัติศาสตร์ไอร์แลนด์คือ John V. Kelleher ผู้ก่อตั้งภาควิชาภาษาและวรรณคดีเซลติกที่ Harvard ^{[ 3 ]} ผลงานในช่วงแรกของ Akenson ในประวัติศาสตร์ไอร์แลนด์มุ่งเน้นไปที่ประวัติศาสตร์ศาสนาของไอร์แลนด์โดยเฉพาะอย่างยิ่งประวัติศาสตร์ของคริสตจักรแห่งไอร์แลนด์ [ ^{4 ] และประวัติศาสตร์การศึกษาของไอร์แลนด์ โดยเน้นว่าแนวทางการศึกษาจะช่วยเยียวยาหรือก่อให้เกิดความขัดแย้งทางศาสนามาก ขึ้น} Brian Titley เขียนถึงความพยายามของ Akenson ในการบันทึกประวัติศาสตร์การศึกษาของไอร์แลนด์ว่า "จนกระทั่งได้รับความสนใจจาก DH Akenson การเขียนประวัติศาสตร์การศึกษาของไอร์แลนด์ก็ซบเซา ไม่เป็นมืออาชีพ และแคบทั้งในขอบเขตและความเห็นอกเห็นใจ" ^{[ 5 ]}

จากนั้น Akenson ก็หันมาศึกษาเรื่องการพลัดถิ่นของชาวไอริช เขาเป็นที่รู้จักในหมู่นักวิชาการชาวไอริช-อเมริกันจำนวนมากในปี 1984 และ 1985 เมื่อในหนังสือThe Irish In Ontario (1984) และBeing Had: Historians, Evidence, and the Irish in North America (1985) เขาได้เรียกร้องอย่างเป็นที่ถกเถียงกันว่า (1) นักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการอพยพของชาวไอริชในอเมริกาเหนือควรใช้ข้อมูลของแคนาดาเกี่ยวกับการอพยพของชาวไอริชที่มีการบันทึกไว้ดีกว่า และ (2) นักประวัติศาสตร์ควรตระหนักว่าการเพิกเฉยต่อการอพยพของชาวไอริชโปรเตสแตนต์มาอย่างยาวนาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่สิบเก้า เป็นความผิดพลาดที่โง่เขลาอย่างที่สุด และอย่างเลวร้ายที่สุดก็คือความลำเอียงทางวิชาการ^{[ 6 ]}หลังจากตั้งคำถามถึงสมมติฐานที่นักวิชาการดั้งเดิมเกี่ยวกับการอพยพของชาวไอริชในอเมริกาหลายคน หรืออาจจะทั้งหมด ทำให้เกิดสงครามวิชาการขึ้น^{[ 7 ]}และ Akenson ก็ได้นำเสนอข้อโต้แย้งของเขาอีกครั้งในปี 1996 ด้วยหนังสือThe Irish Diaspora: A Primerในงานเขียนชิ้นหลังนี้ และเช่นเดียวกับหนังสือทุกเล่มของเขา Akenson ไม่ได้เกรงใจใครเลย^{[ 8 ]}

ในปี พ.ศ. 2533 สภาวิจัยสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์แห่งแคนาดาได้ตั้งชื่อหนังสือThe Irish in Ontario (1984) ว่า "เป็นหนึ่งในสิ่งพิมพ์ที่สำคัญที่สุดในสาขาสังคมศาสตร์ในช่วง 50 ปีที่ผ่านมาในแคนาดา" ^{[ 1 ]}และในปี พ.ศ. 2537 Akenson ได้รับรางวัลTrillium Book AwardสำหรับชีวประวัติของนักเขียนและนักการเมืองชาวไอริชConor Cruise O'Brienในหนังสือ Conor: The Biography of Conor Cruise O'Brien (1994) ^{[ 1 ]}เกี่ยวกับผลงานล่าสุดของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การอพยพของชาวไอริช เรื่องIreland, Sweden and the Great European Migration, 1815–1914 (2013) Donald MacRaild นักประวัติศาสตร์ชาวไอริชพลัดถิ่น เขียนว่า: "การศึกษาครั้งสำคัญนี้จะส่งผลกระทบอย่างมากในสาขานี้อย่างแน่นอน ตามแบบฉบับของ Akenson ซึ่งเป็นนักคิดริเริ่มชั้นยอด หนังสือเล่มนี้หักล้างความเชื่อผิดๆ ความจริงครึ่งๆ กลางๆ และข้อสันนิษฐานที่หละหลวมของนักประวัติศาสตร์มากมาย อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่เพียงแค่หนังสือที่หักล้างความเชื่อผิดๆ เท่านั้น มันไม่ใช่บทความหรือตำรา การมีส่วนร่วมที่สำคัญของหนังสือเล่มนี้คือการนำเสนอประวัติศาสตร์เปรียบเทียบการอพยพของชาวยุโรปที่ดีที่สุด (อาจจะดีที่สุดเลยด้วยซ้ำ)" ^{[ 9 ]}

แม้ว่า Akenson จะเป็นที่รู้จักในฐานะนักวิชาการด้านการอพยพของชาวไอริชเป็นส่วนใหญ่ แต่เขายังเป็นนักวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศาสนาอีกด้วย หนังสือของเขาGod's Peoples: Covenant and Land in South Africa, Israel, and Ulsterได้รับรางวัล Grawemeyer Award ประจำปี 1992 ในสาขา "แนวคิดที่ช่วยปรับปรุงระเบียบโลก" Library Journalยกให้God's Peoplesเป็นหนึ่งใน 30 หนังสือที่ดีที่สุดที่ตีพิมพ์ในสหรัฐอเมริกาในทุกประเภทในปี 1992 ^{[ 1 ]} Some Family: The Mormons and How Humanity Keeps Track of Itself (2007) ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัล British Columbia Achievement Prize สาขาหนังสือสารคดีที่ดีที่สุดของแคนาดา; Saint Saul: A Skeleton Key to the Historical Jesus (2000) ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัล Canadian Writers' Trust Prize; และSurpassing Wonder: The Invention of the Bible and the Talmuds (1998) ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัล Governor General's Awards for Non-fiction

Akenson เป็นบรรณาธิการอาวุโสของสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย McGill-Queen's มาเป็นเวลาสามสิบปี และยังคงเป็นบรรณาธิการของ McGill-Queen's Studies in the History of Religionชุดที่สอง ซึ่งประกอบด้วยหนังสือมากกว่าเจ็ดสิบเล่มโดยนักวิชาการเช่นJacob Neusner ^{[ 10 ]}

นอกเหนือจากการสอนและการวิจัยแล้ว Akenson ยังดำรงตำแหน่งบรรณาธิการอาวุโสของสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย McGill-Queen's ตั้งแต่ปี 1982 ถึง 2012 เขาเป็นบรรณาธิการหรือบรรณาธิการผู้ก่อตั้งของชุดหนังสือประวัติศาสตร์สองชุดที่ตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย McGill-Queen's มาอย่างยาวนาน ได้แก่ (1) McGill-Queen's Studies in the History of Religion ชุดที่สอง (อุทิศให้กับความทรงจำของ George A. Rawlyk); (2) McGill-Queen's Studies in Ethnic History; และ (3) Canadian Papers in Rural History [ ^{1 ] เขา}ยังคงเป็นบรรณาธิการของชุดหนังสือ McGill-Queen's Studies in the History of Religion อยู่

• ปริญญาเอก มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ปี ค.ศ. 1967
• ปริญญาโทด้านการศึกษา มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ปี ค.ศ. 1963
• ปริญญาตรีจากวิทยาลัยเยล ปี 1962

ปริญญาทางวิชาการ (กิตติมศักดิ์):

• D. Litt (ที่รัก สาเหตุ) มหาวิทยาลัยวิกตอเรีย, เวลลิงตัน, นิวซีแลนด์, 2010
• ปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ (D. Litt (hon. causa)) มหาวิทยาลัยควีนส์แห่งเบลฟาสต์ ปี 2008
• ปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขานิติศาสตร์มหาวิทยาลัยรีจินาปี 2002
• D. Litt (ที่รัก สาเหตุ) มหาวิทยาลัย Guelph , 2000
• ปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ (D. Hum) มหาวิทยาลัยเลธบริดจ์ ปี 1996
• D. Litt (ที่รัก สาเหตุ) มหาวิทยาลัย McMaster , 1995 ^{[ 1 ]}

• งานศึกษาประวัติศาสตร์ (ผู้เขียนเพียงผู้เดียว):
• การทำให้วันสิ้นโลกเป็นแบบอเมริกัน: การสร้างคัมภีร์ไบเบิลฉบับอเมริกาเอง (ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 2023), 520 หน้า
• การส่งออกเรื่องการรับขึ้นสวรรค์: จอห์น เนลสัน ดาร์บี และการพิชิตลัทธิอีแวนเจลิคัลในอเมริกาเหนือของยุควิกตอเรีย (ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 2018), 505 หน้า
• การค้นพบจุดจบของกาลเวลา กลุ่มผู้เผยแพร่ศาสนาชาวไอริชในยุคของแดเนียล โอคอนเนลล์ (มอนทรีออลและคิงส์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมคกิลล์-ควีนส์, 2016), 537 หน้า
• ไอร์แลนด์ สวีเดน และการอพยพครั้งใหญ่ของชาวยุโรป ค.ศ. 1815-1914 (ลิเวอร์พูล: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยลิเวอร์พูล และมอนทรีออลและคิงส์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมคกิลล์-ควีนส์, 2011), 293 หน้า
• ครอบครัวบางส่วน: ชาวมอร์มอนและวิธีที่มนุษยชาติติดตามตนเอง (มอนทรีออลและคิงส์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมคกิลล์-ควีนส์, 2007), 349 หน้า
• ความไม่ยอมรับ. เชื้ออีโคไลแห่งจิตใจมนุษย์ (แคนเบอร์รา: มหาวิทยาลัยแห่งชาติออสเตรเลีย, 2004), 90 หน้า
• นักบุญเซาโล กุญแจสำคัญสู่พระเยซูในประวัติศาสตร์ (นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด และมอนทรีออลและคิงส์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมคกิลล์-ควีนส์, 2000), 346 หน้าฉบับภาษาฝรั่งเศส นักบุญเซาโล กุญแจสู่พระเยซูในประวัติศาสตร์ (มอนทรีออล: ฟิเดส, 2004), 472 หน้า
• เหนือกว่าความมหัศจรรย์ การประดิษฐ์คัมภีร์ไบเบิลและคัมภีร์ทัลมุด (นิวยอร์ก: Harcourt Brace; มอนทรีออลและคิงส์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมคกิลล์-ควีนส์, 1998), 658 หน้า; ฉบับปกอ่อน (ชิคาโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก, 2001)
• ถ้าชาวไอริชปกครองโลก มอนต์เซอร์รัต ค.ศ. 1630-1730 (ลิเวอร์พูล: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยลิเวอร์พูล; โมนา จาเมกา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเวสต์อินดีส์; มอนทรีออลและคิงส์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมคกิลล์-ควีนส์, 1997), 266 หน้า
• Conor: A Biography of Conor Cruise O'Brien (Ithaca: Cornell University Press and Montreal and Kingston: McGill-Queen's University Press, 1994), เล่ม 1, เรื่องเล่า, 573 หน้า; เล่ม 2, บทความรวม, 356 หน้า
• หนังสือ "The Irish Diaspora, a Primer" (เบลฟาสต์: Institute of Irish Studies, The Queen's University of Belfast และโทรอนโต: PD Meany, 1993, ฉบับปกอ่อน, 1996), 317 หน้า
• ประชากรของพระเจ้า: พันธสัญญาและดินแดนในแอฟริกาใต้ อิสราเอล และอัลสเตอร์ (อิธากา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์ และมอนทรีออลและคิงส์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมคกิลล์-ควีนส์, 1992), 404 หน้า
• เอกสารวิจัยเกี่ยวกับชาวไอริชในแอฟริกาใต้ (เกรแฮมส์ทาวน์: สถาบันวิจัยสังคมและเศรษฐกิจ มหาวิทยาลัยโรดส์ แอฟริกาใต้, 1991), 101 หน้า
• ครึ่งโลกจากบ้านเกิด มุมมองเกี่ยวกับชาวไอริชในนิวซีแลนด์ (เวลลิงตัน: ​​สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวิกตอเรีย, 1990), 250 หน้า
• ความแตกต่างเล็กน้อย: ชาวไอริชคาทอลิกและชาวไอริชโปรเตสแตนต์ ค.ศ. 1815-1921มุมมองนานาชาติ (มอนทรีออลและคิงส์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมคกิลล์-ควีนส์, 1988; และดับลิน: กิลล์ แอนด์ แมคมิลแลน, 1990), 236 หน้า
• Being Had: Historians, Evidence and the Irish in North America (โทรอนโต: PD Meany Co., 1985), 243 หน้า
• ชาวไอริชในออนแทรีโอ: การศึกษาประวัติศาสตร์ชนบท (มอนทรีออลและคิงส์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมคกิลล์-ควีนส์, 1984), 404 หน้า พิมพ์ครั้งที่สอง, 1999 พิมพ์ซ้ำ, ชุดหนังสือห้องสมุดคาร์ลตัน (คลาสสิกในด้านการศึกษาประวัติศาสตร์แคนาดา, หมายเลข 216), 2009
• ชาวโปรเตสแตนต์ในแดนชำระบาป ริชาร์ด วัตลีย์: อาร์ชบิชอปแห่งดับลิน (แฮมเดน รัฐคอนเนตทิคัต: จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์อาร์ชอนบุ๊คส์ สำหรับการประชุมว่าด้วยการศึกษาเกี่ยวกับอังกฤษและมหาวิทยาลัยอินเดียนา, 1981), 276 หน้า
• ระหว่างการปฏิวัติสองครั้ง: ไอส์แลนด์เมจี เคาน์ตีแอนทริม ค.ศ. 1798-1920 (โทรอนโต: พีดี มีนีย์ จำกัด, 1979. ฉบับอเมริกัน, แฮมเดน คอนเนตทิคัต: อาร์คอน บุ๊คส์; ฉบับหมู่เกาะอังกฤษ, ดับลิน: อคาเดมี เพรส), 221 หน้า
• กระจกสะท้อนใบหน้าของแคธลีน: การศึกษาในไอร์แลนด์อิสระ ค.ศ. 1922-1960 (มอนทรีออลและคิงส์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมคกิลล์-ควีนส์, 1975; พิมพ์ซ้ำโดยสำนักพิมพ์รูทเลดจ์ รีไววัลส์, 2012), 240 หน้า
• สหรัฐอเมริกาและไอร์แลนด์ (เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด และลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 1973), 311 หน้า
• การศึกษาและความเป็นศัตรู: การควบคุมการศึกษาในไอร์แลนด์เหนือ ค.ศ. 1920-1950 (นิวตัน แอ็บบอต: จัดพิมพ์โดย David and Charles Ltd. สำหรับสถาบันศึกษาไอร์แลนด์ มหาวิทยาลัยควีนส์แห่งเบลฟาสต์ ค.ศ. 1973; จัดพิมพ์ซ้ำโดย Routledge Revivals ค.ศ. 2012) 287 หน้า
• คริสตจักรแห่งไอร์แลนด์: การปฏิรูปและการปฏิวัติทางศาสนา ค.ศ. 1800-1885 (นิวเฮเวน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล, 1971), 413 หน้า
• การทดลองทางการศึกษาของไอร์แลนด์: ระบบการศึกษาแห่งชาติในศตวรรษที่สิบเก้า (ลอนดอน: Routledge and Kegan Paul และ โตรอนโต: University of Toronto Press, Inc., 1969; พิมพ์ซ้ำโดย Routledge Library Editions, 2012), 432 หน้า

งานศึกษาทางประวัติศาสตร์ (ผู้เขียนร่วม):

• ระหว่างการกระจัดกระจายและการเป็นส่วนหนึ่ง: แนวทางระดับโลกในการจัดการกับผู้พลัดถิ่นในทางปฏิบัติเรียบเรียงร่วมกับ อามิตาวา โชว์ดฮูรี (มอนทรีออลและคิงส์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมคกิลล์-ควีนส์, 2016), 368 หน้า*
• อาณานิคม แคนาดาจนถึงปี 1867ร่วมกับผู้เขียนร่วมอีกห้าคน (โทรอนโต: McGraw-Hill Ryerson Ltd., 1992), 538 หน้า
• กวีท้องถิ่นและประวัติศาสตร์สังคม: เจมส์ ออร์ กวีแห่งบัลลีแครีร่วมกับ ดับเบิลยู.เอช. ครอว์ฟอร์ด (เบลฟาสต์: สำนักงานบันทึกสาธารณะแห่งไอร์แลนด์เหนือ, 1977), 130 หน้า
• การเปลี่ยนแปลงการใช้งานของวิทยาลัยศิลปศาสตร์: บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การศึกษาในยุคปัจจุบันร่วมกับ แอล.เอฟ. สตีเวนส์ (นิวยอร์ก: จัดพิมพ์โดย Pageant Press, Inc. สำหรับวิทยาลัยฮาร์วาร์ด, 1969), 119 หน้า

นวนิยายและนิยายอิงประวัติศาสตร์:

• ประวัติศาสตร์อารยธรรมไอริช (ลอนดอน: สำนักพิมพ์แกรนตา: 2005-2006; มอนทรีออลและคิงส์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมคกิลล์-ควีนส์, 2005), เล่ม 1, 828 หน้า; เล่ม 2, 696 หน้า
• At Face Value. The Life and Times of Eliza McCormac/John White (Montreal and Kingston: McGill-Queen's University Press, 1990), 245 หน้า
• การตรวจสอบบัญชีของเอ็ดเจอร์สตัน (นิวยอร์ก: วอล์คเกอร์ แอนด์ โค., 1987), 242 หน้าISBN 978-0-8027-0991-2.
• เดอะ ออเรนจ์แมน: ชีวิตและยุคสมัยของโอเกิล โกแวน (โทรอนโต: ลอริเมอร์, 1986), 330 หน้าISBN 978-0-88862-963-0.
• สัปดาห์แห่งความเป็นพี่น้องในเบลฟาสต์ (โทรอนโต: ECW Press, 1984), 113 หน้า
• สมุดบันทึกบ้านลาซาร์ (มอนทรีออล: ควอดแรนท์ เอดิชั่นส์, 1981), 96 หน้า^{[ 1 ]}