Dongchu東初
ตงชูยืนอยู่ใกล้ประตูหน้าของสถาบันวัฒนธรรมพุทธศาสนาชุงฮวา
ชื่อ	ท่านผู้ทรงเกียรติ
ชีวิตส่วนตัว
เกิด	(นามสกุล) ฟาน范22 กันยายน พ.ศ.2451( 22 กันยายน 1908 ) มณฑลเจียงซูประเทศจีน
เสียชีวิต	15 ธันวาคม 2520 (15 ธันวาคม 1977)(อายุ 69 ปี) สาธารณรัฐจีน
ชีวิตทางศาสนา
ศาสนา	พุทธศาสนา

ตงจู ( จีน :東初; พินอิน : Dōngchū , 1907–1977) เป็น ปรมาจารย์ พุทธศาสนานิกายฉาน ชาวจีน ในจีนแผ่นดินใหญ่และต่อมาในไต้หวัน และยังเป็นอาจารย์ของ ปรมาจารย์ฉานผู้ เป็น ที่เคารพนับถือในปัจจุบันอย่างเซิงเหยียนท่านเป็นปรมาจารย์รุ่นที่ 51 ของนิกายฉาน / เซนจาก สำนัก เฉาตง ( ดูแผนผังลำดับวงศ์ตระกูล ) ท่านยังได้ก่อตั้งวัดและองค์กรหลายแห่งในไต้หวันซึ่งยังคงดำรงอยู่และขยายตัวมาจนถึงทุกวันนี้ รวมถึงสถาบันวัฒนธรรมพุทธศาสนาชุงฮวาและวัด หนงฉาน

เขาเกิดที่ มณฑล เจียงซูประเทศจีน^{[ 1 ]}ในช่วงการศึกษาขั้นต้น เขาได้เรียนกับพระภิกษุผู้มีชื่อเสียงหลายรูป เช่น พระอาจารย์ไอติงและพระอาจารย์หนานติงจากสถาบันพุทธศาสนาจูหลินในเมืองเจิ้นเจียงจากนั้นเขาได้ศึกษาต่อที่สถาบันพุทธศาสนาหมินหนานในเมืองเซี่ยเหมินและเรียนกับพระภิกษุผู้ทรงความรู้และทันสมัยที่มีชื่อเสียงอย่างพระอาจารย์ไท่ซูเพื่อนร่วมรุ่นของเขาในสถาบัน ได้แก่ พระอาจารย์หยินซุนจูโม และฉีหาง (จื่อหาง) ซึ่งทั้งหมดก็กลายเป็นพระภิกษุผู้ทรงอิทธิพลเช่นกัน

หลังจากสำเร็จการศึกษาจากสถาบันพุทธศาสนาหมิ่นหนาน พระตงฉู่ได้ดำรงตำแหน่งคณบดีของสถาบันพุทธศาสนาเจียวซานอันทรงเกียรติ ในขณะเดียวกัน ท่านก็เป็นเจ้าอาวาสของวัดติงฮุยใน เมือง เจิ้นเจียงมณฑลเจียงซูวัดติงฮุย ( วัดแห่งสมาธิและปัญญา ) เป็น วัด นิกายฉาน ที่มีชื่อเสียงมาก ในประเทศจีน ตั้งอยู่บนเกาะในแม่น้ำแยงซีบนเนินเขาที่เรียกว่าภูเขาหยกลอย วัด นี้สร้างขึ้นครั้งแรกราวปี ค.ศ. 194-195 และเปลี่ยนชื่อหลายครั้งก่อนที่จะกลายเป็นวัดติงฮุยในสมัยราชวงศ์ชิงท่านยังสอนในสถาบันพุทธศาสนาอื่นๆ อีกหลายแห่ง รวมถึงสถาบันจิงอันซื่อ ( ความสงบ ) ในเซี่ยงไฮ้ ซึ่งเป็นที่ที่ เซิงเหยียนหนุ่มซึ่งกำลังศึกษาอยู่ที่นั่นได้พบกับท่านเป็นครั้งแรก พระตงฉู่มีชื่อเสียงในฐานะนักคิดก้าวหน้า ซึ่งแตกต่างจากพระภิกษุ ส่วนใหญ่ ในสมัยนั้น ท่านจะไม่ลังเลที่จะวิพากษ์วิจารณ์ผู้อื่น ท่านยังเป็นที่รู้จักในฐานะครูที่เข้มงวด และลูกศิษย์ของท่านตั้งฉายาให้ท่านว่า 'ปืนใหญ่' รูปแบบความคิดของเขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากอาจารย์ของเขาไท่ซู^{[ 2 ]}

นอกจากนี้ เขายังเป็นสมาชิกสภาถาวรคนแรกของสมาคมพุทธศาสนาแห่งสาธารณรัฐจีนในปี 1947 แต่ตำแหน่งนั้นก็อยู่ได้ไม่นาน เพราะภายในอีกไม่กี่ปีต่อมาพรรคคอมมิวนิสต์ได้ขับไล่พรรคชาตินิยมออกจากจีนแผ่นดินใหญ่และผู้นำทางศาสนาหลายคนด้วยความหวาดกลัวการถูกกดขี่ข่มเหงจากพรรคคอมมิวนิสต์ จึงลี้ภัยไปต่างประเทศ รวมถึงพระตงชูที่ลี้ภัยไปยังไต้หวันในปี 1949 ด้วย

เขาลี้ภัยชั่วคราวที่เป่ยโถวใกล้กับไทเปณ วัดฟาจาง สามเดือนต่อมา ความมุ่งมั่นในด้านการศึกษาและวัฒนธรรมพุทธศาสนาทำให้เขาเริ่มก่อตั้ง นิตยสาร มนุษยศาสตร์ ซึ่งเป็น วารสารพุทธศาสนาฉบับแรกในไต้หวัน พันธกิจของนิตยสารคือ "ชำระจิตใจของผู้คนและสถาปนาพุทธศาสนาแห่งชีวิต" ในช่วงต้นทศวรรษ 1950 นิตยสารได้รับความนิยมอย่างมากและมีการเผยแพร่ไปยังเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เอเชียตะวันออก และสหรัฐอเมริกา

พระอาจารย์ตงชูได้ก่อตั้งวัดแห่งแรกในไต้หวันเมื่อปี 1955 ตั้งอยู่ที่เป่ยโถวใกล้กับไทเปและสร้างเสร็จสมบูรณ์ในอีกหนึ่งปีต่อมา แทนที่จะตั้งชื่อว่า "วัด" ท่านตั้งชื่อว่าสถาบันวัฒนธรรมพุทธศาสนาจงฮวา เพื่อเป็นรากฐานสำหรับการทำงานด้านวัฒนธรรม ในปี 1956 ท่านได้เริ่มโครงการการกุศลที่เรียกว่า "โครงการบรรเทาทุกข์ฤดูหนาว" เพื่อรวบรวมเงินบริจาคซื้อข้าว น้ำมัน และเสื้อผ้ากันหนาวสำหรับครอบครัวยากจนและสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าในเป่ยโถว ตัมซุยซานชงอี้หลานเถาหยวนและซินจวงเพื่อให้พวกเขาสามารถเฉลิมฉลองตรุษจีน ได้ อย่างอบอุ่นและมีอาหารรับประทาน

พระอาจารย์เซิงเหยียนผู้ซึ่งเป็นนักเขียนประจำ นิตยสาร มนุษยศาสตร์ภายใต้นามปากกาซิงซือเจียงจุน ("แม่ทัพปลุกโลก") ได้เข้าเป็นศิษย์ของพระอาจารย์ตงฉู่ในปี 1959 ในเวลานั้น พระอาจารย์เซิงเหยียนเป็นทหารใน หน่วย ข่าวกรองเขาเข้าร่วมกองทัพอย่างไม่เต็มใจเพื่อหลบหนีออกจากจีนแผ่นดินใหญ่แม้ว่าจะมีตำแหน่งในหน่วยข่าวกรอง แต่คำขอลาออกจากตำแหน่งของพระอาจารย์เซิงเหยียนก็ได้รับการอนุมัติจากผู้บังคับบัญชาด้วยความช่วยเหลือของพระอาจารย์ตงฉู่

นอกเหนือจากกิจกรรมทางปัญญาและการกุศลแล้ว พระตงฉู่ไม่ได้ใช้เวลามากนักในการนำพิธีกรรมทางพุทธศาสนา ในช่วงบั้นปลายชีวิต ท่านแทบจะไม่ออกไปไหนเพื่อมุ่งเน้นไปที่งานเขียนของท่าน ดังนั้นท่านจึงไม่มีผู้ติดตามและศิษย์มากนัก อย่างไรก็ตาม ท่านมีความมุ่งมั่นและในช่วงทศวรรษ 1960 ท่านได้ซื้อที่ดิน 2.5 ^{เอเคอร์}ในที่ราบกวนตู ใกล้กับไทเป^{[ 3} ]

ในตอนแรก ที่นี่เป็นเพียงพื้นที่เพาะปลูกโดยพระอาจารย์ตงชูและลูกศิษย์อีกสองคน – ในเวลานั้น พระอาจารย์ เซิงเหยียน ปลีกวิเวกอยู่ทางตอนใต้ของไต้หวัน ท่านค่อยๆ สร้างบ้านไร่ และหลังจากทำงานมาสี่ปี ท่านก็ประสบความสำเร็จในการก่อตั้งวัดอีกแห่งหนึ่ง คือ วัดหนงฉานในปี 1975 ที่หนงฉาน ซึ่งหมายถึงฉานแห่งการทำเกษตรชาวบ้านปฏิบัติธรรมฉานไปพร้อมกับการปลูกอาหารของตนเอง พวกเขาดำเนินชีวิตตามสุภาษิตที่มีชื่อเสียงของพระอาจารย์เซนไป่จางฮวายไห่ที่ว่า "วันใดไม่ทำงาน วันใดก็ไม่มีอาหาร" วัดแห่งนี้อุทิศให้กับพระโพธิสัตว์เหวินซู (มัญจุศรี) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของปัญญาอันยิ่งใหญ่^{[ 4 ]}

ในปี 1976 พระอาจารย์ตงชูมีโอกาสไปเยี่ยมศิษย์ของท่าน พระอาจารย์เซิงเหยียน ที่นิวยอร์ก พระอาจารย์เซิงเหยียนเป็นเจ้าอาวาสของวัดเล็กๆ แห่งหนึ่งในย่านบรองซ์และประสบความสำเร็จในการมีศิษย์ชาวตะวันตกจำนวนมาก ทั้งสองได้แยกจากกันไปนานแล้ว พระอาจารย์เซิงเหยียนได้ออกปฏิบัติธรรมอย่างสันโดษเป็นเวลาหกปีตั้งแต่ปี 1961 จากนั้นท่านได้ไปศึกษาต่อที่ประเทศญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายปีและได้รับปริญญาเอกก่อนที่จะเดินทางมายังสหรัฐอเมริกา

พระดงชูเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2520 ในท่านั่งโดยไม่มีอาการป่วยที่ชัดเจน ในพินัยกรรมสุดท้ายของท่าน ท่านได้มอบตำแหน่งเจ้าอาวาสของสถาบันวัฒนธรรมพุทธศาสนาชุงฮวาและหนงฉานให้แก่พระเซิงเหยียน^{[ 5 ]}อัฐิของท่านซึ่งก่อนหน้านี้เก็บไว้ในสถาบันวัฒนธรรมพุทธศาสนาชุงฮวา ได้ถูกนำไปฝังไว้ในสวนอนุสรณ์แห่งชีวิตของภูเขาธรรมกลองในปี พ.ศ. 2550 ^{[ 6 ]}

ชื่อภาษาจีนของ Chaan Meditation Center (東初禪寺) ในนครนิวยอร์กตั้งชื่อตามพระศุกร์ อาจารย์ตงชูโดยลูกศิษย์ของเขา อาจารย์เซิงเหยียน

• ประวัติของพระอาจารย์ตงชู ในเว็บไซต์ Dharma Drum Mountain