กลุ่มชาตินิยมยุคแรก
กลุ่มชาตินิยมยุคแรก [ 3 ]หรือที่รู้จักกันในชื่อกลุ่มสายกลาง [ 4 ] เป็นกลุ่มผู้นำทางการเมืองในอินเดียที่เคลื่อนไหวระหว่างปี 1885 ถึง 1907 การปรากฏตัวของพวกเขาถือเป็นจุดเริ่มต้นของขบวนการชาตินิยมที่มีการจัดระเบียบในอินเดีย ผู้นำสายกลางที่สำคัญบางคน ได้แก่ Pherozeshah Mehta และ Dadabhai Naoroji [ 5 ]สมาชิกของกลุ่มนี้มาจากชนชั้นกลางที่มีการศึกษาดี ประกอบอาชีพต่างๆ เช่น ทนายความ ครู และเจ้าหน้าที่รัฐ หลายคนได้รับการศึกษาในอังกฤษ
พวกเขาเป็นที่รู้จักในนาม "นักชาตินิยมยุคแรก" เพราะพวกเขาเชื่อในการเรียกร้องการปฏิรูปในขณะที่ใช้ วิธีการ ตามรัฐธรรมนูญและสันติวิธีเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย[ 6 ] [ 7 ]นักชาตินิยมยุคแรกมีความศรัทธาอย่างเต็มเปี่ยมในความยุติธรรม ความเที่ยงธรรม ความซื่อสัตย์ และความซื่อตรงของอังกฤษ ขณะที่พวกเขาเชื่อว่าการปกครองของอังกฤษเป็นประโยชน์ต่ออินเดีย[ 8 ]นักชาตินิยมยุคแรกเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ในทางการเมืองที่เปิดกว้างและเป็นกลาง[ 9 ] [ 10 ]
กลุ่มผู้สืบทอดของพวกเขา คือกลุ่ม "Assertives" ซึ่งดำรงอยู่ตั้งแต่ปี 1905 ถึง 1919 และตามมาด้วยกลุ่มชาตินิยมในยุคของคานธีซึ่งดำรงอยู่ตั้งแต่ปี 1919 จนกระทั่งอินเดียได้รับเอกราชในปี 1947
ที่มาของชื่อ "กลุ่มสายกลาง"
กลุ่มชาตินิยมยุคแรกมุ่งเน้นการเรียกร้องการปฏิรูป โดยใช้แนวทางตามรัฐธรรมนูญและสันติวิธีเพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์ พวกเขายังคงเป็นมิตรกับจักรวรรดิอังกฤษ แต่เชื่อว่าชาวอินเดียควรมีบทบาทที่เหมาะสมและชอบธรรมในการปกครองประเทศ แม้ว่าพวกเขาจะเรียกร้องการปฏิรูปตามรัฐธรรมนูญและการปฏิรูปอื่นๆ ภายใต้กรอบการปกครองของอังกฤษ แต่พวกเขาก็มีความเชื่อมั่นอย่างเต็มที่ในความยุติธรรมและความเที่ยงธรรมของประเทศนั้น[ 11 ]พวกเขายังเชื่ออีกว่าการสืบสานความสัมพันธ์ระหว่างอังกฤษกับอินเดียเป็นผลประโยชน์ของทั้งสองประเทศ ในช่วงแรก กลุ่มชาตินิยมมองว่าความสัมพันธ์กับอังกฤษเป็นข้อได้เปรียบ โดยพิจารณาว่าการปกครองของอังกฤษได้ทำสิ่งที่ดีมากมายโดยการขจัดความผิดปกติต่างๆ ออกไป ด้วยอิทธิพลจากความคิด วัฒนธรรม การศึกษา วรรณกรรม และประวัติศาสตร์ตะวันตกข้อเรียกร้องของกลุ่มชาตินิยมยุคแรกจึงไม่ถือว่าสุดโต่ง แต่มีลักษณะค่อนข้างปานกลาง[ 6 ] [ 8 ]
ระเบียบวิธีวิจัย
กลุ่มชาตินิยมยุคแรกเชื่อในความอดทนและการประนีประนอมมากกว่าการเผชิญหน้า โดยใช้กระบวนการที่เป็นระเบียบและ วิธีการ ตามรัฐธรรมนูญเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย พวกเขาจัดการประชุมประจำปีเพื่อให้ความรู้แก่ประชาชน ปลุกจิตสำนึกทางการเมือง และสร้างความคิดเห็นสาธารณะที่แข็งแกร่งเพื่อสนับสนุนข้อเรียกร้องของพวกเขา มีการจัดขบวนแห่และการประชุม มีการกล่าวสุนทรพจน์และอภิปรายเกี่ยวกับประเด็นทางเศรษฐกิจ สังคม และการเมืองต่างๆ หลังจากการอภิปรายเหล่านี้ ก็มีการออกมติ พวกเขายังร่างคำร้องและบันทึกข้อความก่อนที่จะยื่นต่อรัฐบาล กลุ่มชาตินิยมยุคแรกต้องการถ่ายทอดความรู้สึกของพวกเขาไปยังรัฐบาล เพื่อค่อยๆ โน้มน้าวให้เจ้าหน้าที่เห็นด้วยกับมุมมองของพวกเขา เพื่อมีอิทธิพลต่อรัฐบาลอังกฤษและให้ความรู้แก่สาธารณชนชาวอังกฤษและผู้นำทางการเมือง กลุ่มชาตินิยมยุคแรกได้ส่งคณะผู้แทนผู้นำชาวอินเดียไปยังอังกฤษ ในปี 1889 คณะกรรมการอังกฤษของสภาแห่งชาติอินเดียได้ก่อตั้งขึ้น และตามมาด้วยวารสารชื่อIndiaที่เริ่มต้นโดยคณะกรรมการในปี 1890 [ 10 ]
ความสำเร็จ
แม้ว่าพวกเขาจะมีบทบาทเป็นพลังที่ก้าวหน้าที่สุดในยุคนั้น แต่กลุ่มชาตินิยมยุคแรกก็ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางเนื่องจากไม่ประสบความสำเร็จ พวกเขาได้รับการปฏิบัติด้วยความดูหมิ่นจากฝ่ายบริหารอาณานิคม และข้อเรียกร้องของพวกเขาก็ไม่ได้รับการตอบสนอง[ 12 ]
แม้จะมีการวิพากษ์วิจารณ์เช่นนั้น แต่กลุ่มชาตินิยมยุคแรกก็บรรลุเป้าหมายบางประการ พวกเขาสร้างจิตสำนึกทางชาติในหมู่ประชาชน ทำให้ชาวอินเดียตระหนักถึงความผูกพันทางการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมร่วมกันที่รวมพวกเขาไว้ พวกเขายังฝึกฝนประชาชนด้านการเมืองโดยการเผยแพร่แนวคิดประชาธิปไตย เสรีภาพพลเมือง ฆราวาสนิยม และชาตินิยม กลุ่มชาตินิยมยุคแรกได้บุกเบิกงานโดยการเปิดเผยธรรมชาติที่แท้จริงของการปกครองของอังกฤษในอินเดีย พวกเขาทำให้ประชาชนตระหนักถึงเนื้อหาทางเศรษฐกิจและลักษณะของการล่าอาณานิคมของอังกฤษในการทำเช่นนั้น พวกเขาได้บั่นทอนรากฐานของการปกครองของอังกฤษในอินเดีย โครงการทางการเมืองและเศรษฐกิจของพวกเขาสร้างแนวคิดที่ว่าอินเดียต้องถูกปกครองเพื่อผลประโยชน์ของชาวอินเดีย ความพยายามของกลุ่มชาตินิยมยุคแรกยังนำไปสู่การดำเนินการปฏิรูปสังคมต่างๆ เช่น การแต่งตั้งคณะกรรมการบริการสาธารณะ มติของสภาสามัญชน (1893) ที่อนุญาตให้มีการสอบพร้อมกันสำหรับข้าราชการพลเรือนอินเดียในลอนดอนและอินเดีย การแต่งตั้งคณะกรรมการเวลบีว่าด้วยการใช้จ่ายของอินเดีย (1895) พวกเขา ยังผ่านพระราชบัญญัติสภาอินเดีย ค.ศ. 1892 อีกด้วย [ 13 ]
ความสำเร็จเหล่านี้ถือเป็นพื้นฐานสำหรับการเคลื่อนไหวชาตินิยมในช่วงหลายปีต่อมาโดยผู้นำหัวรุนแรง[ 14 ]
วัตถุประสงค์
กลุ่มชาตินิยมยุคแรกต้องการการปฏิรูปทางการเมืองและเศรษฐกิจบางประการ โดยมีเป้าหมายเพื่อรวมชาติอินเดียให้เป็นหนึ่งเดียว
การปฏิรูปตามรัฐธรรมนูญ
กลุ่มชาตินิยมยุคแรก เชื่อว่าอินเดียควรจะก้าวไปสู่การปกครองตนเอง แบบประชาธิปไตยในที่สุด และต้องการมีส่วนร่วมในการปกครองอินเดียมากขึ้น พวกเขาไม่ได้แสวงหาการบรรลุเป้าหมายในทันที เนื่องจากเกรงว่ารัฐบาลจะปราบปรามกิจกรรมของพวกเขา แต่พวกเขาตั้งเป้าที่จะได้รับอิสรภาพผ่านกระบวนการทีละน้อย[ 15 ]
ข้อเรียกร้องตามรัฐธรรมนูญของพวกเขามีดังนี้:
- การยกเลิกพระราชบัญญัติสภาอินเดีย
- การขยายจำนวนสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรและสภานิติบัญญัติทั้งส่วนกลางและส่วนภูมิภาค
- เพิ่มจำนวนสมาชิกชาวอินเดียโดยการรวมสมาชิกที่ได้รับการเลือกตั้งจากองค์กรท้องถิ่น เช่น หอการค้า มหาวิทยาลัย เป็นต้น เข้ามาในสภาเหล่านี้ และมอบอำนาจให้พวกเขามากขึ้น พวกเขาเรียกร้องให้ชาวอินเดียควบคุมงบประมาณสาธารณะ และชูสโลแกน "ไม่มีการเก็บภาษีโดยปราศจากการเป็นตัวแทน"
- ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 พวกเขาเรียกร้องสิทธิสวาราช (การปกครองตนเอง) ภายในจักรวรรดิอังกฤษคล้ายกับอาณานิคมที่ปกครองตนเองในแคนาดาและออสเตรเลีย
- การมีตัวแทนชาวอินเดียอย่างเพียงพอในสภาบริหารของอุปราชและของผู้ว่าการ[ 11 ]
- การปฏิรูปและขยายขอบเขตของสภาฝ่ายนิติบัญญัติที่จัดตั้งขึ้นตามพระราชบัญญัติปี 1861 พวกเขาเรียกร้องให้เพิ่มจำนวนสมาชิกของสภาเหล่านี้ และเรื่องนิติบัญญัติและเรื่องการเงินทั้งหมด รวมถึงงบประมาณ ควรถูกนำเสนอต่อสภาเหล่านี้
- สมาชิกสภานิติบัญญัติจะได้รับการเลือกตั้งโดยตรงจากประชาชนชาวอินเดีย
- การแยกอำนาจบริหารและอำนาจตุลาการออกจากกันอย่างสมบูรณ์
- การปกครองตนเองอย่างสมบูรณ์แบบ โดยมีรูปแบบเดียวกับอาณานิคมของอังกฤษที่ปกครองตนเอง เช่น ออสเตรเลียและแคนาดา
การปฏิรูปการบริหาร
พรรคสายกลางได้เรียกร้องในด้านการบริหารราชการแผ่นดินดังต่อไปนี้:
- ความต้องการจัดการ สอบคัดเลือก ข้าราชการพลเรือนอินเดีย พร้อมกันทั้ง ในอังกฤษและอินเดีย
- การแยกอำนาจบริหารและอำนาจตุลาการออกจากกันอย่างสมบูรณ์ พวกเขายื่นข้อเรียกร้องนี้เพื่อปกป้องชาวอินเดียจากการกระทำโดยพลการของตำรวจและระบบราชการ
- การเพิ่มอำนาจให้แก่หน่วยงานเทศบาลและการลดการควบคุมจากภาครัฐ
- การยกเลิกพระราชบัญญัติอาวุธปืนและพระราชบัญญัติใบอนุญาต
- ส่งเสริมการจ้างงานชาวอินเดียในระดับสูงของหน่วยงานราชการให้มากขึ้น
- การเผยแพร่การศึกษาขั้นพื้นฐานสู่ประชาชนทั่วไป
- การปรับปรุงระบบตำรวจเพื่อให้มีความซื่อสัตย์ มีประสิทธิภาพ และเป็นที่นิยม[ 11 ]
การปกป้องสิทธิพลเมือง
กลุ่มชาตินิยมยุคแรกปกป้องสิทธิพลเมืองทุกครั้งที่รัฐบาลอังกฤษพยายามจำกัดสิทธิเหล่านั้น การต่อสู้เพื่ออิสรภาพของพวกเขากลายเป็นส่วนสำคัญของขบวนการชาตินิยมตั้งแต่เริ่มต้น ในปี พ.ศ. 2440 ติลักและผู้นำคนอื่นๆ อีกหลายคนถูกจับกุมและดำเนินคดีในข้อหาพูดปลุกปั่น[ 8 ] [ 11 ]กลุ่มชาตินิยมยุคแรกเรียกร้องให้ยกเลิกพระราชบัญญัติการกักขังป้องกันและฟื้นฟูเสรีภาพส่วนบุคคลและสิทธิในการชุมนุมและจัดตั้งสมาคม พวกเขายังต้องการให้ยกเลิกข้อจำกัดที่รัฐบาลอังกฤษกำหนดไว้เกี่ยวกับเสรีภาพในการพูดและเสรีภาพของสื่อ[ 8 ]
การวิจารณ์
วิธีการที่กลุ่มชาตินิยมยุคแรกใช้ในการผ่านมติและส่งคำร้องนั้นถูกมองว่าไม่เพียงพอโดยนักวิจารณ์ที่โต้แย้งว่าพวกเขาพึ่งพาความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของอังกฤษแทนที่จะพึ่งพาความแข็งแกร่งของตนเองและท้าทายการปกครองอาณานิคมโดยตรง นักประวัติศาสตร์บางคนโต้แย้งว่ากลุ่มชาตินิยมยุคแรกเข้าใจรัฐบาลอังกฤษผิดและเชื่อว่าผลประโยชน์ที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงของทั้งฝ่ายบริหารอาณานิคมและขบวนการชาตินิยมสามารถแก้ไขได้โดยให้ฝ่ายหลังเป็นฝ่ายชนะ[ 6 ] [ 8 ]กลุ่มชาตินิยมยุคแรกไม่สามารถดึงมวลชนเข้าสู่กระแสหลักของขบวนการชาตินิยมได้ ทำให้พื้นที่อิทธิพลของพวกเขายังคงจำกัดอยู่เฉพาะชาวอินเดียที่ได้รับการศึกษาในเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้นำของพวกเขาประกอบด้วยสมาชิกจากกลุ่มวิชาชีพเท่านั้น เช่น ทนายความ[ 16 ]แพทย์ นักข่าว และครู
การตอบสนองจากฝ่ายบริหารอาณานิคม
ในตอนเริ่มต้น ฝ่ายบริหารอาณานิคมของอังกฤษมองการกระทำของกลุ่มชาตินิยมยุคแรกในแง่ดี และไม่ได้แสดงความเป็นปรปักษ์ต่อพวกเขา นอกจากนี้ เจ้าหน้าที่รัฐบาลบางคนยังเข้าร่วมการประชุมครั้งแรกของกลุ่มชาตินิยมยุคแรกและมีส่วนร่วมในการอภิปราย กลุ่มชาตินิยมได้รับเชิญไปงานเลี้ยงในสวนที่จัดโดยอุปราชแห่งอินเดียลอร์ดดัฟเฟอรินในเมืองกัลกัตตาในปี 1886 และอีกงานหนึ่งที่จัดโดยผู้ว่าการเมืองเชนไนในปี 1887 ทัศนคติของเจ้าหน้าที่เปลี่ยนไปในไม่ช้า ลอร์ดดัฟเฟอรินพยายามเบี่ยงเบนการเคลื่อนไหวของชาตินิยมโดยแนะนำอัลลัน ฮูมว่ากลุ่มชาตินิยมยุคแรกควรอุทิศตนให้กับกิจการทางสังคมมากกว่ากิจการทางการเมือง[ 17 ]
อย่างไรก็ตาม แทนที่จะกลายเป็นเครื่องมือที่มีประโยชน์ในมือของฝ่ายบริหารอาณานิคม กลุ่มชาตินิยมยุคแรกกลับค่อยๆ กลายเป็นจุดสนใจของชาตินิยมอินเดีย[ 6 ]ในปี 1887 ดัฟเฟอรินได้โจมตีกลุ่มชาตินิยมยุคแรกในสุนทรพจน์และเยาะเย้ยพวกเขาว่าเป็นเพียงตัวแทนของชนกลุ่มน้อยในอินเดียเท่านั้น เจ้าหน้าที่อาณานิคมในอินเดียวิพากษ์วิจารณ์กลุ่มชาตินิยมและกล่าวหาผู้นำของพวกเขาว่าเป็น "ข้าราชการที่ไม่ภักดี" และ "วายร้ายที่ใช้ความรุนแรง" ในปีต่อมา ลอร์ดดัฟเฟอรินได้ตีพิมพ์รายงานเกี่ยวกับสภาพของชนชั้นล่างในเบงกอล (รู้จักกันในชื่อรายงานดัฟเฟอริน) ซึ่งเน้นถึงความยากลำบากของคนยากจนในเบงกอลซึ่งต่อมากลุ่มชาตินิยมยุคแรกได้นำมาใช้เพื่อโต้แย้งข้ออ้างที่ว่าการปกครองของอังกฤษเป็นประโยชน์ต่อสมาชิกที่ยากจนที่สุดของสังคมอินเดีย[ 18 ]ในที่สุด ในปี 1890 พนักงานของรัฐบาลถูกห้ามไม่ให้เข้าร่วมการหารือกับกลุ่มชาตินิยมยุคแรกหรือเข้าร่วมการประชุมของพวกเขา[ 17 ] [ 19 ]
ความล้มเหลว
สมาชิกรุ่นเยาว์บางส่วนภายในพรรคคองเกรสแห่งชาติอินเดียไม่พอใจกับความสำเร็จของกลุ่มชาตินิยมยุคแรก และวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อวิธีการประท้วงตามรัฐธรรมนูญอย่างสันติที่พวกเขาเผยแพร่[ 9 ]สมาชิกรุ่นเยาว์สนับสนุนการนำวิธีการปฏิวัติแบบยุโรปมาใช้เพื่อต่อต้านการปกครองอาณานิคมของอังกฤษ ในขณะที่กลุ่มชาตินิยมยุคแรกส่วนใหญ่ยังคงจงรักภักดีต่อพระมหากษัตริย์โดยความปรารถนาที่จะได้การปกครองตนเองคืนมานั้นขาดความเชื่อมั่น กลุ่มชาตินิยมยุคแรกไม่สามารถบรรลุเป้าหมายได้ ทำให้เกิดกลุ่มผู้นำอีกกลุ่มหนึ่งที่รู้จักกันในชื่อกลุ่มชาตินิยมหัวรุนแรงหรือกลุ่มชาตินิยมสุดโต่ง[ 6 ] [ 8 ]ผู้นำที่โดดเด่นที่สุดของกลุ่มชาตินิยมหัวรุนแรง ได้แก่บาล กังกาธาร์ ติลาค , ลาลา ลาจปัต ไรและบิปิน จันทรา ปาลซึ่งรู้จักกันในนามกลุ่มสามคนลาล-บาล-ปาล[ 20 ]
ผู้นำที่มีชื่อเสียงซึ่งต่อสู้เพื่อเอกราช
สุเรนทรานาถ บาเนอร์จี
เพื่อสร้างองค์กรทางการเมืองทั่วอินเดีย บาเนอร์จีได้จัดการประชุม Indian National Conference ขึ้นในปี 1883 ที่เมืองโกลกาตาบาเนอร์จีได้รวม Indian National Conference เข้ากับ Indian National Congress ในปี 1886 เนื่องจากทั้งสององค์กรมีวัตถุประสงค์ที่คล้ายคลึงกัน เขาเป็นประธานในการประชุม Congress สองครั้งในปี 1895 และ 1902 [ 6 ]
โกปาล กฤษณะ โกคาเล
โกปาล กฤษณะ โกคาเล หรือที่รู้จักกันในนาม " ครูทางการเมืองของคานธี"เพราะเป็นผู้ชี้นำมหาตมะ คานธีให้เดินทางไปทั่วอินเดียเพื่อต่อสู้กับอังกฤษ เป็นหนึ่งในผู้นำทางสังคมและการเมืองในช่วงการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชของอินเดียต่อต้านจักรวรรดิอังกฤษ โกคาเลเป็นผู้นำอาวุโสของพรรคคองเกรสแห่งชาติอินเดียและผู้ก่อตั้งสมาคมผู้รับใช้แห่งอินเดีย ผ่านทางสมาคมนี้ รวมถึงพรรคคองเกรสและองค์กรนิติบัญญัติอื่นๆ ที่เขาดำรงตำแหน่ง โกคาเลได้รณรงค์เพื่อการปกครองตนเองของอินเดียและการปฏิรูปสังคม เขาเป็นผู้นำของกลุ่มสายกลางในพรรคคองเกรสที่สนับสนุนการปฏิรูปโดยทำงานร่วมกับสถาบันของรัฐบาลที่มีอยู่
เอโอ ฮูม
ในขณะที่กลุ่มชาตินิยมยุคแรกมุ่งไปสู่การจัดตั้งองค์กรทางการเมืองระดับอินเดีย ชาวอังกฤษAO Humeผู้เกษียณอายุจากราชการพลเรือนอินเดียมองเห็นความจำเป็นขององค์กรที่จะดึงความสนใจของรัฐบาลไปยังข้อบกพร่องทางการบริหารในปัจจุบันและเสนอแนะวิธีการแก้ไข ในปี 1884 Hume ได้ปรึกษาหารือกับผู้นำชาวอินเดียและวางรากฐานของสหภาพแห่งชาติอินเดีย แต่ถูกเลื่อนออกไปเนื่องจากการระบาดของโรคระบาดในปูเนต่อมาตามคำแนะนำของ Dadabhai Naoroji ชื่อจึงเปลี่ยนเป็น " Indian National Congress " และได้วางรากฐานขององค์กรในวันที่ 28 ธันวาคม 1885 [ 17 ]
ดาดาไบ นาโอโรจี
Dadabhai Naorojiซึ่งเป็นที่รู้จักกันในนาม "ผู้อาวุโสผู้ยิ่งใหญ่แห่งอินเดีย" [ 21 ]มีบทบาทอย่างแข็งขันในการก่อตั้งพรรคคองเกรสแห่งชาติอินเดียและได้รับเลือกเป็นประธานถึงสามครั้ง ในปี 1886, 1893 และหลังจากช่วง Moderate ในปี 1906 [ 6 ] [ 22 ]เขาใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในสหราชอาณาจักร เขาก่อตั้งสมาคมชาวอินเดียแห่งลอนดอน ซึ่งเขาใช้เพื่อสร้างความตระหนักรู้ในหมู่ชาวอังกฤษเกี่ยวกับชะตากรรมของชาวอินเดีย หนังสือของเขาเรื่องPoverty and UnBritish Rule in Indiaได้สำรวจว่าอินเดียถูกรัฐบาลอังกฤษเอารัดเอาเปรียบทางเศรษฐกิจอย่างไร
การประชุม
| ปีการศึกษา | การประชุม | สถานที่ | ชื่อของประธานาธิบดี |
|---|---|---|---|
| 1885 | อันดับ 1 | มุมไบ | WC Banerjee [ 23 ] |
| 1886 | อันดับที่ 2 | โกลกาตา | ดาดาไบ นาโอโรจิ[ 21 ] |
| 1887 | อันดับ 3 | เชนไน | ผู้พิพากษา บาดรุดดิน ตัยบจี[ 24 ] |
| 1888 | อันดับที่ 4 | อัลลาฮาบาด | จอร์จ ยูล[ 24 ] |
| 1889 | อันดับที่ 5 | มุมไบ | เซอร์วิลเลียม เว็ดเดอร์เบิร์น[ 25 ] |
| 1890 | อันดับที่ 6 | โกลกาตา | นายเฟโรเซชาห์ เมห์ตา[ 26 ] |
| 1891 | อันดับที่ 7 | นาคปุระ | พี อนันดา ชาร์ลู[ 27 ] |
| 1892 | อันดับที่ 8 | อัลลาฮาบาด | WC Banerjee |
| 1893 | อันดับที่ 9 | ลาฮอร์ | นายดาดาไบ นาโอโรจิ |
| 1894 | อันดับที่ 10 | เชนไน | อัลเฟรด เวบบ์[ 28 ] |
| 1895 | วันที่ 11 | ปูนา | สุเรนทรานาถ บาเนอร์จี[ 29 ] |
| 1896 | วันที่ 12 | โกลกาตา | ราห์มาตุลลาห์ ซายานี[ 30 ] |
| พ.ศ. 2440 | วันที่ 13 | อัมราโอติ | MC Shankaran Nair [ 31 ] |
| 1898 | วันที่ 14 | เชนไน | เอเอ็ม โบส[ 32 ] |
| 1899 | วันที่ 15 | ลัคเนา | โรเมช ชุนเดอร์ ดัตต์ |
| ปี ค.ศ. 1900 | วันที่ 16 | ลาฮอร์ | เอ็นจี จันดาร์เวอร์การ์[ 33 ] |
| 1901 | วันที่ 17 | โกลกาตา | ดีอี วาชา |
| 1902 | วันที่ 18 | อาห์เมดาบัด | สุเรนทรานาถ บาเนอร์จี |
| 1903 | วันที่ 19 | เชนไน | ลัลโมฮัน โฆษ |
| 1904 | วันที่ 20 | มุมไบ | เซอร์เฮนรี คอตตอน |
| 1905 | วันที่ 21 | บานารัส | โกปาล กฤษณะ โกคาเล[ 15 ] |
| 1906 | วันที่ 22 | โกลกาตา | ดาดาไบ นาโอโรจี |
ดูเพิ่มเติม
อ่านเพิ่มเติม
- Argov, D. (1967). กลุ่มสายกลางและกลุ่มหัวรุนแรงในขบวนการชาตินิยมอินเดีย ค.ศ. 1883–1920บอมเบย์
{{cite book}}: CS1 maint: ไม่พบตำแหน่งผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ ) - สาร์การ์, สุมิต (1983). อินเดียสมัยใหม่: 1885–1947 . มัทราส: แมคมิลแลน . ISBN 0-333-90425-7.