เอลสเปธ โพรบิน (21 มกราคม 1958 – 7 เมษายน 2025) เป็นนักวิชาการชาวออสเตรเลีย เธอเป็นศาสตราจารย์กิตติคุณด้านเพศศึกษาและวัฒนธรรมศึกษาที่มหาวิทยาลัยซิดนีย์เธอเป็นสมาชิกกิตติคุณของสถาบันมนุษยศาสตร์แห่งออสเตรเลียและสมาชิกกิตติคุณของสถาบันสังคมศาสตร์แห่งออสเตรเลีย^{[ 1 ]}

โพรบินเกิดเมื่อวันที่ 21 มกราคม พ.ศ. 2501 ^{[ 2 ]}ใน การสัมภาษณ์กับ Feminism & Psychology ในปี พ.ศ. 2562 เธอเล่าถึงการเติบโตในครอบครัวทหารและการย้ายที่อยู่บ่อยครั้ง เธออธิบายว่าพ่อของเธอเป็นชนชั้นกลางระดับสูง และแม่ของเธอเป็นชาวแคนาดาซึ่งพ่อของเธอเป็น "นักสังคมนิยมตัวยง" โพรบินกล่าวว่าความกังวลของพ่อที่ให้เธอและน้องสาวพูดภาษาอังกฤษด้วยสำเนียงที่เหมาะสมกับสถานะทางชนชั้นของพวกเธอเป็นสิ่งที่ปลุกให้เธอตระหนักถึงความแตกต่างทางชนชั้นตั้งแต่ยังเด็ก โพรบินเข้าเรียนในโรงเรียนของรัฐ^{[ 3 ]}

ในขณะเดียวกัน Probyn ดำรงตำแหน่งเป็นศาสตราจารย์พิเศษด้านภูมิศาสตร์วัฒนธรรมที่ มหาวิทยาลัยเวสเทิร์ นออสเตรเลีย^{[ 1 ]}และเป็นศาสตราจารย์วิจัยพิเศษที่มหาวิทยาลัยเซาท์ออสเตรเลีย^{[ 4 ​​]}เธอได้รับปริญญาเอกด้านการสื่อสารจากมหาวิทยาลัยคอนคอร์เดียในปี 1989 เธอบรรยายและตีพิมพ์ผลงานในสาขาต่างๆ รวมถึงวัฒนธรรมศึกษาสื่อศึกษาและสังคมวิทยาโดยเน้นเป็นพิเศษในเรื่องอาหาร เพศวิถี และร่างกาย เธอเคยสอนในแคนาดาและสหรัฐอเมริกา^{[ 5 ]}

งานของโพรบินช่วยวางรากฐานให้กับสาขาวิชาการใหม่ๆ หลายสาขา ตั้งแต่วิธีการวิจัยเชิงกายภาพไปจนถึงการศึกษาทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับอาหาร โพรบินเขียนหนังสือหลายเล่มและบทความและบทต่างๆ มากกว่าร้อยชิ้นในสาขาเพศศึกษา สื่อและวัฒนธรรมศึกษา ปรัชญา ภูมิศาสตร์วัฒนธรรม มานุษยวิทยา และจิตวิทยาเชิงวิพากษ์

ในหนังสือเล่มแรกของเธอSexing the Selfโพรบินได้สำรวจว่า "การสะท้อนกลับแบบเฟมินิสต์" เกิดขึ้นจากประสบการณ์ของ ความไม่ลงรอย ทางอารมณ์ ที่เกิดขึ้นเมื่อวิธีการรู้ ( ญาณวิทยา ) ของแต่ละบุคคลขัดแย้งกับวิธีที่พวกเขาสามารถเป็นได้ในความสัมพันธ์กับโลก ( ภววิทยา ) แคลร์ เฮมมิงส์ โต้แย้งว่าความเข้าใจเรื่องการสะท้อนกลับของโพรบินชี้ให้เห็นถึงวิธีการทางเลือกในการส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองโดยการสร้างความสามัคคีรอบกิจกรรมเฟมินิสต์ แทนที่จะผ่านแรงจูงใจที่จำกัดที่เกี่ยวข้องกับการรักษาตนเองและการเมืองอัตลักษณ์^{[ 6 ]}

ในหนังสือ Blush: Faces of Shameที่ตีพิมพ์ในปี 2005 พรอบินได้ศึกษาแง่มุมที่เป็นประโยชน์ของความอับอาย และความสามารถในการสร้างจริยธรรมเชิงสัมพันธ์ใหม่ๆ โดยอธิบายแนวคิดของเธอเกี่ยวกับความอับอายใน ฐานะอารมณ์ที่สร้างสรรค์พรอบินเขียนไว้ว่า:

เมื่อรู้สึกละอายใจ มันเป็นช่วงเวลาภายในจิตใจที่ลึกซึ้งซึ่งมีศักยภาพที่จะทำลายบางสิ่งบางอย่างของบุคคลนั้นได้ ซึ่งก่อให้เกิดความปั่นป่วนทางอารมณ์จิตใจอย่างลึกซึ้ง ซึ่งก่อให้เกิดผลดีในทุกแง่มุม การรู้สึกละอายใจก่อให้เกิดความรู้สึกใหม่เกี่ยวกับตนเอง แม้ว่าจะเป็นเพียงชั่วขณะก็ตาม มันก่อให้เกิดการไตร่ตรองอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับตนเอง^{[ 3 ]}

งานวิจัยล่าสุดของเธอรวมถึงคำถามเกี่ยวกับความยั่งยืนของการผลิตและการบริโภคอาหารจากมุมมองทางชาติพันธุ์วิทยาและวัฒนธรรม^{[ 1 ]}ซึ่งดึงมาจากงานก่อนหน้านี้เกี่ยวกับร่างกาย เพศ เพศวิถี จริยธรรม และการปฏิบัติทางวัฒนธรรม การสำรวจประเด็นเหล่านี้ของเธอได้รับแรงบันดาลใจจากการถกเถียงร่วมสมัยเกี่ยวกับอาณาจักรที่มากกว่ามนุษย์และอำนาจของตัวแทนและหน่วยงานที่ไม่ใช่มนุษย์^{[ 7 ]}

โพรบินเสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2568 ^{[ 8 ] [ 9 ]}

• การกำหนดเพศของตนเอง: บทบาททางเพศในสาขาวิชาวัฒนธรรมศึกษา , 1993, ISBN 978-0-415-07356-1
• ร่างกายที่เย้ายวน: ความลุ่มหลงทางเพศอันแปลกประหลาดของสตรีนิยม , 1995, ร่วมกับ อี. โกรซ์, ISBN 978-0-415-09803-8
• สิ่งของภายนอก , 1996, ISBN 978-0-415-91584-7
• ความปรารถนาทางกาย; อาหาร เพศ และอัตลักษณ์ , 2000, ISBN 978-0-415-22305-8
• หน้าแดง: ใบหน้าแห่งความอับอาย , 2005, ISBN 0-8166-2721-5
• กินมหาสมุทร , 2016, ISBN 978-0-8223-6213-5และISBN 978-0-8223-6235-7

• เอลสเปธ โพรบินข้อมูลบุคลากรประจำคณะ มหาวิทยาลัยซิดนีย์
• ประวัติทางวิชาการ