Empaako (การออกเสียงภาษาโตโร: [empáːko] ,การออกเสียงภาษาเนียวโร: [empâːko] ,เอกพจน์ : empaako ) หรือที่รู้จักกันในชื่อเรียกขานหรือชื่อเล่นเป็นชื่อเล่นที่แสดงถึงความสัมพันธ์ทางสังคม อาจใช้เป็นคำทักทาย การประกาศความรัก ความเคารพ เกียรติ หรือความเสน่หา ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

Empaakoเป็นระบบการตั้งชื่อที่ใช้กันในหมู่ชาวBanyoro , Batooro , Batuku, BatagwendaและBanyabindiในประเทศอูกันดารวมถึง ชาว Bahemaทางตะวันออกของสาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโกซึ่งใช้ในการตั้งชื่อให้กับเด็ก^{[ 4 ] ระบบนี้ถูกนำมาใช้หลังจากที่ตระกูล Biito ได้พิชิตอาณาจักร Kitara [ 1 ] และ}ในปัจจุบันใช้เป็นวิธี^{เรียกขาน}ที่แสดงความเคารพและน่ารักในระหว่างการสนทนา โดยแยกจากชื่อและนามสกุลของแต่ละบุคคล^{[ 5 ]} Empaako ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกที่จับต้องไม่ได้ของ UNESCO ซึ่งต้องได้รับการคุ้มครองอย่างเร่ง ด่วน^{[ 4 ]}

ชื่อ empaako มีทั้งหมดสิบสองชื่อ บวกอีกหนึ่งชื่อสำหรับกษัตริย์ ดังนี้: ^{[ 6 ] [ 1 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

Abbookiเป็นempaakoที่มาจากคำภาษา Luo ว่า aboko "ฉันได้เล่า" ^{[ 10 ]}

Abbooki เป็นชื่อเล่นที่ใช้เรียกบุคคลที่คาดหวังว่าจะทำหน้าที่เสมือนพ่อแม่ ครู ผู้สูงอายุผู้ให้คำปรึกษาที่ปรึกษา และผู้นำ Abbooki หมายถึงบุคคลที่แบ่งปันภูมิปัญญาและถ่ายทอดความรู้ ชื่อนี้ใช้เรียกทั้งชายและหญิง^{[ 11 ]}

Abwoli ^{[ a ]} ​​เป็นempaakoที่สามารถใช้กับเด็กผู้หญิง/หญิงสาวในบริบทที่ไม่เหมาะสมที่จะขอempaako จาก เธอ^{[ 7 ]}มาจากคำภาษาลูโอabwolo "ฉันหลอกลวง" และเกี่ยวข้องกับแมว^{[ 8 ]}อย่างไรก็ตาม Abwoli เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางการทูต ทฤษฎีเบื้องหลังเรื่องนี้คือ "ไม่จำเป็นต้องบอกความจริงทั้งหมดเสมอไป เพราะอาจทำให้เกิดความเจ็บปวดและความทุกข์โดยไม่จำเป็น"

Acaaliเป็นempaakoที่สงวนไว้สำหรับผู้ชาย และมาจากคำในภาษา Luo ว่า acaloซึ่งแปลว่า "ฉันหน้าตาเหมือนคุณ" นอกจากนี้ยังใช้กับเด็กชายตัวเล็กและหัวหน้าเผ่าด้วย ยังมีสุภาษิตในภาษา Luo อีกประโยคหนึ่งที่กล่าวว่า "acaali embwa"

Acanga (มักสะกดว่าAcaangaแต่การสะกดแบบนี้ขัดกับหลักการเขียน Runyoro-Rutooro) เป็นempaako ที่ล้าสมัย กล่าวกันว่าเคยใช้โดยหัวหน้าเผ่า ดังนั้นจึงไม่ได้ใช้กันทั่วไป^{[ 12 ] [ 13 ]}

Adyeri ^{[ a ]} ​​เป็นempaakoที่มาจากคำในภาษา Luo ว่า adyero "ฉันได้เสียสละ"

อากิกิเป็นเอมปาโกะที่ไม่มีต้นกำเนิดจากชาวลูโอ แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับชื่อ "ผู้ช่วยให้รอดของประชาชาติ" ก็ตาม^{[ 8 ]}

อามูติ (Amooti)เป็นคำทักทาย (empaako)ที่โดยทั่วไปใช้โดยโอโมคามะ (Omukama)และชนชั้นสูง แม้ว่าคนทั่วไปก็สามารถใช้คำทักทาย นี้ได้เช่นกัน คำนี้มาจากภาษาลูโอว่าอาโมโตะ (Amoto)ซึ่งแปลว่า "ฉันทักทาย"

Apuuliเป็นempaakoที่ใช้เฉพาะผู้ชายเท่านั้น และสามารถใช้กับเด็กผู้ชาย/ชายหนุ่มในบริบทที่ไม่เหมาะสมที่จะขอempaako ของ เขา^{[ 7 ]}

อาราอาลีเป็นเอมปาโกที่สงวนไว้สำหรับผู้ชาย และไม่ได้มีต้นกำเนิดจากชาวลูโอ แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับฟ้าร้องเพราะเทพเจ้าแห่งสายฟ้า คาโกโร มีเอมปาโกนี้^{[ 8 ]}

Ateenyiเป็นempaakoที่มาจากคำภาษาLuo ^ว่าatenyo "ฉันได้จากไปแล้ว" empaako นี้ เกี่ยวข้องกับงูในตำนานของแม่น้ำ Muzizi [ ^{8 ]}

Atwoki ^{[ a ]} ​​เป็นempaakoที่ Gerald Heusing อ้างว่ามาจากคำภาษา Luo ว่าadok "ฉันกลับไป" แม้ว่าเรื่องนี้จะเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ก็ตาม^{[ 7 ]}

Bbala (หรือAbbala ) เป็นempaakoที่สงวนไว้สำหรับผู้ชายและเดิมทีสงวนไว้สำหรับผู้ที่ใกล้ชิดกับกษัตริย์^{[ 1 ]}มาจากคำภาษา Luo abalo "ฉันทำลายมัน" ^{[ 14 ]}

Okaaliเป็นempaakoที่ไม่ค่อยได้ใช้กันทั่วไป เนื่องจากใช้เฉพาะกับOmukama (กษัตริย์) เมื่อมีการบูชาพระองค์ในพิธีกรรมหรือในพิธีพิเศษเท่านั้น^{[ 6 ]}ในกรณีอื่นๆ จะใช้ Amootiแทนพระองค์ ดังนั้นOmukamaจึงเป็นบุคคลเพียงคนเดียวในชุมชนที่มีempaako สองอัน หลังจากขึ้นเป็นOmukama แล้ว พระองค์จะใช้empaakoของAmootiและOkaaliไม่ว่า ก่อนหน้านี้จะมี empaako อะไร ก็ตาม มาจากคำในภาษา Luo ว่าokalo ซึ่ง แปลว่า "เขา/เธอ กระโดดข้าม" ^{[ 15 ]}

Empaakoใช้เพื่อเน้นย้ำความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีอยู่เมื่อกล่าวถึงบุคคลนั้น ใช้เพื่อทักทายหรือแสดงความรัก ความเคารพ เกียรติ หรือคนรัก^{[ 4 ] [ 16 ]} Empaakoจะถูกมอบให้ในระหว่างพิธีโดยหัวหน้าเผ่าในบ้านของเด็กแรกเกิด การเลือกชื่อขึ้นอยู่กับการวิเคราะห์ลักษณะของเด็กโดยป้าฝ่ายพ่อซึ่งจะมองหาความคล้ายคลึงกับสมาชิกคนอื่นๆ ในครอบครัว เมื่อเลือกชื่อได้แล้ว หัวหน้าเผ่าจะมอบชื่อนั้นให้กับเด็ก^{[ 4 ]}หลังจากพิธี จะมีการรับประทานอาหารร่วมกันซึ่งประกอบด้วยข้าวฟ่างและเนื้อวัวรมควัน มีการมอบของขวัญให้กับเด็กทารกและปลูกต้นไม้^{[ 4 ] [ 17 ]}

• "ประเพณี Empaako ของชาว Batooro, Banyoro, Batuku, Batagwenda และ Banyabindi ทางตะวันตกของยูกันดา " ยูเนสโก . 2013.
• Comitéระหว่างรัฐบาลเดอลูเนสโก (2013) "การตัดสินใจของคณะกรรมการระหว่างรัฐบาล: 8.COM 7.A.12" . บาคู.
• Robinah Birungi. "พิธี Empaako ที่มาและความหมาย" . The Ugandan . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 3 สิงหาคม 2017.
• Godfrey Mwakikagile, « Empaako (ชื่อเรียกขานที่แสดงความรัก) », ในUganda: The Land and Its People , New Africa Press, Dar es Salaam, Tanzania, 2009, หน้า 62-64 ISBN 9789987930890