เอพาโฟรดิตัส
อัครทูตแห่งเจ็ดสิบ
เสียชีวิต	ศตวรรษที่ 1 (?)
ได้รับการเคารพนับถือใน	คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออก[ 1 ]คริสตจักรโรมันคาทอลิก
งานเลี้ยง	30 มีนาคม (ออร์โธดอกซ์ตะวันออก) [ 1 ] 22 มีนาคม (โรมันคาทอลิก)

เอปาโฟรดิตัส ( ภาษากรีก : Ἐπαφρόδιτος ) เป็น บุคคล ในพันธสัญญาใหม่ที่ปรากฏตัวในฐานะทูตของคริสตจักรฟิลิปปีเพื่อช่วยเหลืออัครทูตเปาโล ( ฟิลิปปี 2 :25-30) เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นนักบุญของคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกและคริสตจักรโรมันคาทอลิก เป็นบิชอปองค์แรกของฟิลิปปีและของอันเดรียกา (มีเมืองโบราณอย่างน้อยสองแห่งที่ชื่ออันเดรียกา หนึ่งในเธรซและอีกหนึ่งในเอเชียไมเนอร์ ) และบิชอปองค์แรกของเทอร์ราซีนาประเทศอิตาลีมีหลักฐานน้อยมากที่บ่งชี้ว่าบุคคลเหล่านี้เป็นคนเดียวกัน

เอพาโฟรดิตัสปรากฏในพันธสัญญาใหม่ในจดหมายถึงชาวฟิลิปปี (2:25-30, 4:18) ^{[ 2 ]} นี่เป็น “ชื่อบุคคลทั่วไป” ซึ่งมาจากอะโฟรไดต์ หมายถึง “น่ารัก” หรือ “มีเสน่ห์” ^{[ 3 ] [ 4 ]}ยิ่งไปกว่านั้น ชื่อเฉพาะนี้ยังพบในปาปิรัสที่มีการสะกดแบบอื่น (81-2 ปีก่อนคริสตกาล) – เอพาโฟรไดโตส, เอพาโฟรไดตัน^{[ 5 ]}ชื่อนี้ตรงกับภาษาละตินว่า วีนัสตุส (= หล่อเหลา) และเป็นชื่อที่พบได้ทั่วไปในสมัยโรมัน “ชื่อนี้ปรากฏบ่อยมากในจารึกทั้งภาษากรีกและภาษาละติน ไม่ว่าจะเป็นชื่อเต็ม เอพาโฟรดิตัส หรือชื่อย่อ เอพาฟราส” ^{[ 6 ]}

การใช้เป็นคำคุณศัพท์ยังปรากฏชัดในปาปิรัสจากปลายศตวรรษที่ 2 หลังคริสต์ศักราช “ในช่วงการปกครองอันแสนสุข [ te epaphrodeito ] ของลาร์เซียส เมโมร์” ^{[ 7 ]}

บางคนเชื่อมโยง Epaphroditus กับชื่อเฉพาะอีกชื่อหนึ่งในพันธสัญญาใหม่ คือEpaphras (โคโลสี 1:7, 4:12; ฟิเลมอน 23) โดยมีข้อเสนอแนะว่าชื่อหลังนี้เป็นชื่อย่อหรือชื่อเล่นของทูตชาวฟิลิปปี^{[ 8 ]}อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงความบังเอิญโดยไม่มีข้อบ่งชี้ว่าเป็นบุคคลเดียวกัน^{[ 9 ]}

เอปาโฟรดิตัสเป็นมิชชันนารี คริสเตียนร่วมกับนักบุญเปาโลและมีการกล่าวถึงเขาเพียงในฟิลิปปี้2:25และ4:18เท่านั้น

เอปาโฟรดิตัสเป็นผู้แทนของชุมชนคริสเตียนที่ฟิลิปปี ซึ่งถูกส่งไปพร้อมกับของขวัญให้กับเปาโลระหว่างการถูกจำคุกครั้งแรกของเขาที่โรมหรือที่เอเฟซัส [ ^{10 ] เปาโล} ใน 2:25 เรียกเขาว่า "พี่น้อง เพื่อนร่วมงาน และเพื่อนร่วมรบของข้าพเจ้า" "คำทั้งสามคำเรียงกันเป็นลำดับขั้น คือ ความเห็นอกเห็นใจร่วมกัน งานร่วมกัน อันตรายร่วมกัน ความเหนื่อยยาก และความทุกข์ทรมานร่วมกัน" ^{[ 11 ]}เขาได้รับการอธิบายว่าเป็นผู้แทน (ผู้ส่งสาร) ที่มีอำนาจ เขายังถูกส่งมาเป็นผู้รับใช้ (λειτουργός) เพื่อตอบสนองความต้องการของเปาโล (2:25) โดยทำในสิ่งที่ชุมชนฟิลิปปีไม่สามารถทำได้ (2:30) การกำหนดleitourgosมาจากการใช้ในภาษากรีกของพลเมือง ซึ่งบ่งชี้ถึง “ข้าราชการ” ซึ่งมักจะเป็นบุคคลที่มีทรัพยากรทางการเงินเพื่อปฏิบัติหน้าที่ของตน ดังนั้น Epaphroditus อาจไม่เพียงแต่เป็นเจ้าหน้าที่ของคริสตจักรฟิลิปปีเท่านั้น แต่ยังเป็นบุคคลที่มีฐานะร่ำรวย สามารถเสริมของขวัญที่ชุมชนมอบให้แก่เปาโล (4:18) ^{[ 12 ]}

เมื่อเอปาโฟรดิตัสมาถึง เขาได้อุทิศตนให้กับ “งานของพระคริสต์” ทั้งในฐานะผู้ติดตามของเปาโลและผู้ช่วยของเขาในงานเผยแผ่ศาสนา เขาทำงานอย่างขยันขันแข็งจนสุขภาพทรุดโทรม และตามคำกล่าวของเปาโล “เขาล้มป่วยและเกือบตาย” อย่างไรก็ตาม เขาหายดี และเปาโลได้ส่งเขากลับไปยังฟิลิปปีพร้อมกับจดหมายฉบับนี้เพื่อคลายความกังวลของเพื่อนๆ ที่ได้ยินเรื่องอาการป่วยหนักของเขา เปาโลขอร้องให้คริสตจักรต้อนรับเขาด้วยความยินดีและ “ให้เกียรติคนเช่นเขา” (2:29)

วิลเลียม บาร์เคลย์นักวิจารณ์พระคัมภีร์เสนอว่า เอปาโฟรดิตัส อาจเป็นบุคคลที่มีความเป็นไปได้มากที่สุดที่จะถูกระบุว่าเป็นผู้ไกล่เกลี่ยที่ไม่ระบุชื่อ ซึ่งเปาโลได้ขอให้เข้ามาแทรกแซง (ในจดหมายของเขา) ในข้อพิพาทระหว่างสมาชิกคริสตจักรยูโอเดีย และ ซินทิเค

รายชื่อสาวกเจ็ดสิบคน ของ ฮิปโปลิตัสรวมถึง "เอปาโฟรดิตัส บิชอปแห่งอันเดรียเซ" ด้วย

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับEpaphroditus

• http://www.santiebeati.it/dettaglio/46460