ในช่วงศตวรรษที่ 13 ช่างฝีมือที่อยู่นอกลอนดอนเริ่มตกแต่งสไตล์ของตนมากขึ้น โดยสร้างภาชนะที่มีรูปร่างคล้ายมนุษย์มากขึ้น ซึ่งจะกลายเป็นลักษณะเฉพาะของเหยือกรูปหน้าคนในยุคกลาง^{[ 2 ]}ในช่วงปี 1600 ภาชนะรูปคนเต็มตัวนั้นเชื่อกันว่าจำลองมาจากเอ็ดเวิร์ด เวอร์นอนหรือที่รู้จักกันในชื่อพลเรือเอกเวอร์นอน ชิ้นงานเหล่านี้กลายเป็นที่รู้จักในชื่อเหยือกโทบี้ของอังกฤษ^{[ 3 ]}

รูปปั้น Nkisiของแอฟริกาซึ่งมีต้นกำเนิดในแอฟริกาตอนกลาง ถือเป็นภาชนะบรรจุทั้งวิญญาณของผู้ตายและยาทางจิตวิญญาณ รูปปั้นเหล่านี้ทำจากวัสดุหลายชนิดรวมถึงดินเหนียว พวกมันเข้ามาในทวีปอเมริกาผ่านทางชาวแอฟริกันที่ถูกจับเป็นทาส และพบได้ทั่วไปใน ภูมิภาค ละตินอเมริกาภาชนะเหล่านี้เป็นชิ้นงานรูปทรงเต็มตัวที่มีลักษณะใบหน้ามนุษย์ที่เกินจริง ซึ่งมักพบเห็นได้ในเหยือกรูปหน้าของชาวแอฟริกันอเมริกัน พิธีกรรมหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับรูปปั้น Nkisi ใช้เพื่อช่วยเหลือหรือทำร้ายบุคคลหรือสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ที่รูปปั้นเหล่านี้เป็นตัวแทน หรือเป็นส่วนขยายของผู้นำทางจิตวิญญาณ หรือเป็นสิ่งมีชีวิตที่เก็บพลังงานทางจิตวิญญาณ^{[ 4 ]}

ภาชนะที่มีชื่อเสียงที่สุดบางส่วนมาจากนอร์ทแคโรไลนาเซาท์แคโรไลนาและจอร์เจียซึ่งทำโดย ทาสชาว แอฟริกันอเมริกันในช่วงกลางทศวรรษ 1800 แม้ว่าวัตถุประสงค์ที่แท้จริงของเหยือกจะไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่นักวิชาการหลายคนเชื่อว่าพวกมันมีคุณค่าทั้งในทางปฏิบัติหรือทางจิตวิญญาณ ชื่ออื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับเหยือกรูปหน้าของชาวแอฟริกันอเมริกัน ได้แก่ เหยือกประหลาด เหยือกรูปลิง หรือเหยือกรูปหน้า^{[ 6 ]}การตีความสมัยใหม่เริ่มปรากฏขึ้นในภูมิภาคเดียวกันในช่วงทศวรรษ 1940 ^{[ 7 ]}การทำเหยือกรูปหน้าในหมู่ชาวแอฟริกันอเมริกันอาจได้รับอิทธิพลจาก การสร้างเหยือกรูปหน้า ของชาวคองโกเนื่องจากเหยือกรูปหน้าที่ทำโดยชาวอเมริกันผิวดำมีลักษณะคล้ายกับเหยือกรูปหน้าของชาวคองโกจากแอฟริกากลาง^{[ 8 ] [ 9 ]}นักโบราณคดีตีความว่าดวงตาสีขาวที่โปนออกมาของเหยือกรูปหน้า (ภาชนะรูปหน้า) เป็นการปฏิบัติของชาวบากองโกในการใช้สีขาวเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของโลกแห่งวิญญาณ ซึ่งคล้ายกับnkisi nkondiในแอฟริกากลาง^{[ 10 ]}

เหยือกรูปหน้าเป็นภาชนะที่ใช้งานได้จริงซึ่งทำหน้าที่บรรจุและเทของเหลว บันทึกของเจ้าของทาสหลายรายระบุว่าทาสชาวแอฟริกันอเมริกันจะใช้เหยือกรูปหน้าเพื่อนำน้ำไปยังทุ่งนา^{[ 11 ]}นักวิชาการคนอื่นๆ เชื่อว่าเหยือกรูปหน้าถูกใช้เป็นรูปแบบหนึ่งของการระบุตัวตน หรือภาพเหมือนตนเองและอาจเป็นวิธีที่ทาสใช้รับมือกับการพลัดถิ่นและการสูญเสียคุณค่าทางสายตา^{[ 12 ]} เรื่องเล่า พื้นบ้านบางเรื่องระบุว่าเหยือกเหล่านี้ถูกใช้เพื่อจุดประสงค์ทางจิตวิญญาณมากกว่าการใช้งานจริง เชื่อกันว่าเหยือกเหล่านี้ถูกฝังไว้ด้านนอกประตูหน้าและประตูหลังเพื่อขับไล่วิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวอ้างว่าเหยือกเหล่านี้ถูกใช้เป็นเครื่องหมายหลุมศพและวางไว้บนหลุมฝังศพโดยล้อมรอบด้วยสิ่งของของผู้ตาย^{[ 11 ]}

ในฐานะที่เป็นศิลปะพื้นบ้านเหยือกรูปหน้าได้กลายเป็นคุณลักษณะที่สำคัญในประวัติศาสตร์ศิลปะของชาวแอฟริกันอเมริกัน เนื่องจากทักษะการทำเครื่องปั้นดินเผาอย่างเป็นทางการเพื่อสร้างเหยือกรูปหน้าได้รับการสอนหลังจากที่อเมริกาได้รับเอกราช จึงถือได้ว่าเป็นชิ้นงานอเมริกันชิ้นแรกๆ อย่างแท้จริง^{[ 13 ]}ด้วยลักษณะทางกายภาพที่น่าสนใจและบริบททางประวัติศาสตร์ที่อยู่เบื้องหลัง เหยือกรูปหน้าจึงเป็นตัวอย่างที่สำคัญของศิลปะของชาวแอฟริกันอเมริกันและเป็นจุดเริ่มต้นของธีมการระบุตัวตนที่จะดำเนินต่อไปในอนาคต^{[ 14 ]} บางคนอาจใช้ภาชนะเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ทางการเมือง ที่โด่งดังที่สุดคือ เชื่อกันว่าเดฟ เดอะ พอตเตอร์ทาสที่ทำงานในโรงงานไมล์สซึ่งเป็นที่ผลิตเหยือกรูปหน้า ได้ประท้วงสถานะของตนเองผ่านชิ้นงานเซรามิก