จดหมายของฟีสชี่

จดหมายฟีเอสกีเขียนขึ้นถึงพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3 แห่งอังกฤษ ราวปี ค.ศ. 1337 โดยบาทหลวงชาวเจนัวชื่อ มานูเอเล ฟีเอสกี (เสียชีวิต ค.ศ. 1349) ที่ เมืองอาวิญง เขาเป็น เสมียน ของพระสันตะปาปา และเป็นสมาชิกของตระกูลฟีเอสกี ผู้ทรงอิทธิพล ซึ่งต่อมาได้เป็นบิชอปแห่งแวร์เชลลีจดหมายฉบับนี้เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากข้อกล่าวอ้างที่ว่าพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 2ไม่ได้ถูกลอบสังหารในปี ค.ศ. 1327 แต่ทรงหลบหนีและใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในต่างแดนในยุโรป จดหมายฉบับนี้เป็นแหล่งที่มาของข้อโต้แย้งมาตั้งแต่มีการค้นพบสำเนาในปี ค.ศ. 1878 ที่เมืองมงเปลลิเยร์
เนื้อหาของจดหมาย
จดหมายของฟีเอสกีเริ่มต้นด้วยการเล่าเรื่องราวที่ได้รับการยอมรับทางประวัติศาสตร์ว่าพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 2ทรงลี้ภัยไปยังเวลส์ตอนใต้หลังจากการรุกรานอังกฤษโดยอิซาเบลลาแห่งฝรั่งเศสและโรเจอร์ มอร์ติเมอร์ก่อนที่จะถูกจับกุมและคุมขังที่ปราสาทเคนิลเวิร์ธและปราสาทเบิร์กลีย์ในปี 1326 แต่ตามที่ฟีเอสกีกล่าว เมื่อพระองค์ทรงทราบว่าพระองค์จะถูกประหารชีวิตที่ปราสาทเบิร์กลีย์ พระองค์จึงทรงเปลี่ยนเสื้อผ้ากับคนรับใช้ โดยใช้การปลอมตัวนี้ พระองค์ทรงไปถึงประตูและหลบหนีโดยการฆ่าผู้เฝ้าประตูจากนั้นพระองค์ก็เสด็จไปยังปราสาทคอร์ฟซึ่งพระองค์ประทับอยู่ที่นั่นเป็นเวลา 18 เดือน
กล่าวกันว่าเอ็ดเวิร์ดพำนักอยู่ในไอร์แลนด์เป็นเวลาเก้าเดือน จากนั้นจึงเดินทางข้ามไปยังประเทศกลุ่มเบเนลักซ์และต่อไปยังอิตาลี โดยแวะเยี่ยมพระสันตะปาปาที่เมืองอาวิญงระหว่างทางที่เดินทางผ่านฝรั่งเศส มีรายงานว่าเอ็ดเวิร์ดใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในอารามฤๅษีใกล้เมืองเซซิมาในเขตสังฆมณฑลปา เวี ยซึ่งน่าจะเป็นอารามซานต์อัลแบร์โต ดิ บูทริโอ ที่ปอนเต นิซซา
ที่มา
จดหมายฉบับนี้ถูกค้นพบโดยนักจดหมายเหตุชาวฝรั่งเศสในทะเบียนราชการที่ลงวันที่ก่อนปี 1368 ซึ่งเคยเป็นสมบัติของ Gaucelm de Deaux บิชอปแห่ง Maguelonneและถูกเก็บรักษาไว้ในหอจดหมายเหตุประจำจังหวัด Herault ที่เมือง Montpelier ปัจจุบันจดหมายฉบับนี้ยังคงอยู่ที่นั่น จดหมายได้รับการตรวจสอบแล้วและไม่ใช่ของปลอมที่ทำขึ้นภายหลัง Fieschi เป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่เป็นที่รู้จักกันดี เขาเคยดำรงตำแหน่ง ต่างๆ ในอังกฤษและรู้จักประเทศนี้เป็นอย่างดี แม้ว่าจดหมายจะแสดงให้เห็นถึงความสับสนระหว่างยศอัศวินและยศขุนนางก็ตาม
ทฤษฎีที่สนับสนุน
ไม่มีใครสงสัยในความถูกต้องของจดหมายของฟีเอสกี มีเพียงความเที่ยงตรงของข้อมูลเท่านั้น และจดหมายฉบับนี้มีรายละเอียดที่คนส่วนน้อยรู้ในเวลานั้น อีกทั้งยังเขียนขึ้นนานก่อนที่จะมีเรื่องราวที่เป็นที่ยอมรับเกี่ยวกับการหลบหนี การถูกคุมขัง และการฆาตกรรม
เอียน มอร์ติเมอร์ได้โต้แย้งว่า “เกือบจะแน่นอน” ว่าเอ็ดเวิร์ดที่ 2 ไม่ได้สิ้นพระชนม์ในปี 1327 [ 1 ]เป็นไปได้ว่าเอ็ดเวิร์ดที่ 2 ทรงทราบว่าพระองค์ไม่ได้รับการสนับสนุนในประเทศและไม่เคยพยายามที่จะทวงบัลลังก์คืน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่พระโอรสของพระองค์ เอ็ดเวิร์ดที่ 3 ได้ปลดโรเจอร์ มอร์ติเมอร์ ออกจากตำแหน่ง ในเมืองเซซิมา ประเทศอิตาลี (75 กิโลเมตรจากมิลาน) มีประเพณีเล่าว่ากษัตริย์แห่งอังกฤษถูกฝังอยู่ที่นั่น และมีสุสานยุคกลางที่ว่างเปล่าซึ่งกล่าวกันว่าเป็นสถานที่ฝังพระศพของพระองค์ก่อนที่พระศพจะถูกส่งกลับไปยังอังกฤษโดยพระโอรสของพระองค์
พิธีศพอันหรูหราในเมืองกลอสเตอร์ของบุคคลที่คาดว่าเป็นพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 2 อาจเป็นของคนเฝ้าประตู บุคคลสำคัญในท้องถิ่นหลายคนได้รับเชิญให้ชมศพจากระยะไกล แต่ศพนั้นถูกดองไว้และอาจจำไม่ได้แล้ว เป็นครั้งแรกที่มีการแห่หุ่นไม้แกะสลักของพระมหากษัตริย์ผู้ล่วงลับไปตามถนนแทนที่จะเป็นศพที่วางบนแท่นหาม
เอกสารทางการทูตยังแสดงให้เห็นว่าในปี ค.ศ. 1338 พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3 เสด็จเยือนเมืองโคเบลนซ์เพื่อเข้ารับตำแหน่งผู้แทนพระองค์ของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์และที่นั่นพระองค์ได้พบกับบุคคลชื่อ วิลเลียม เลอ กาเลย์ หรือ วิลเลียมชาวเวลส์ ผู้ซึ่งอ้างว่าเป็นพระบิดาของพระองค์ (พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 2 ประสูติที่เมืองคาร์นาร์วอน และเป็นพระโอรสองค์แรกของกษัตริย์อังกฤษที่ได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เจ้าชายแห่งเวลส์ ) การอ้างว่าเป็นพระบิดาของกษัตริย์นั้นเป็นเรื่องอันตราย และไม่มีใครทราบว่าเกิดอะไรขึ้นกับวิลเลียม นักประวัติศาสตร์บางคนอ้างว่าบุคคลนั้นคือชายชื่อ วิลเลียม อ็อกเคิล
ข้อโต้แย้ง
ฝ่ายตรงข้ามที่ตั้งคำถามถึงความถูกต้องของเนื้อหาในจดหมายโต้แย้งว่า จดหมายฉบับนี้ควรถูกมองว่าเป็นความพยายามของบิชอปแห่งมาเกอโลน (ซึ่งถูกส่งไปยังเยอรมนีเพื่อขัดขวางพันธมิตรระหว่างอังกฤษและเยอรมนี) ในการแบล็กเมล์พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3 โดยการบ่อนทำลายตำแหน่งของพระองค์ในราชสำนักเยอรมัน ฟีเอสกีดำรงตำแหน่งทางศาสนาต่างๆ ในอังกฤษตั้งแต่ปี 1319 และอาจพยายามที่จะได้รับการอุปถัมภ์จากราชวงศ์ด้วยเช่นกัน ในการตอบโต้ข้อกล่าวอ้างของมอร์ติเมอร์อย่างยาวนาน นักประวัติศาสตร์เดวิด คาร์เพนเตอร์ได้โต้แย้งว่า จดหมายฉบับนี้ "ไม่ควรถูกนำมาใช้เป็นหลักฐานว่าพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 2 ทรงมีพระชนม์ชีพอยู่" [ 2 ]เขายังระบุอีกว่า "อดัม มูริมุธ ในพงศาวดารของเขาในสมัยนั้น กล่าวว่าเจ้าอาวาส เจ้าคณะชั้นสูง อัศวิน และพลเมืองของบริสตอลและกลอสเตอร์จำนวนมากถูกเรียกตัวไปดูพระศพ [ของเอ็ดเวิร์ดที่ 2] และได้ดูแบบ 'ผิวเผิน' แต่อาจหมายความว่าพวกเขาไม่สามารถตรวจสอบได้ว่ากษัตริย์สิ้นพระชนม์อย่างไร ไม่ใช่ว่าพวกเขาไม่เห็นพระพักตร์ของพระองค์ เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงวิธีที่รวดเร็วกว่าในการเพิ่มข่าวลือว่ากษัตริย์ยังมีชีวิตอยู่ นอกจากการที่ผู้คนจำนวนมากได้เห็นศพที่มีใบหน้าถูกปิดบัง" [ 2 ]
วัฒนธรรมสมัยนิยม
โครงเรื่องหลักของ นวนิยายเรื่อง World Without EndของKen Follettสร้างขึ้นจากจดหมายฉบับเดียวกันนี้ อย่างไรก็ตาม จดหมายสมมติในหนังสือเขียนโดยพระมหากษัตริย์เอง และถือเป็นหลักฐานที่ไม่อาจโต้แย้งได้