Flaithrí Ó Maolchonaire โอเอฟเอ็ม
อาร์ชบิชอปแห่งทูอัม
อัครสังฆมณฑล	ทูอัม
จังหวัด	คอนนอท
สังฆมณฑล	ทูอัม
ดู	ทูอัม
ได้รับการเลือกตั้ง	1609
ผู้มาก่อน	ซีมัส โอ ไฮลิเด
ผู้สืบทอด	มาลาคี โอ คาโอไลด์เฮ
คำสั่งซื้อ
การอุทิศ	1609 โดย  Maffeo Barberini (ต่อมาเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 8)
รายละเอียดส่วนบุคคล
เกิด	ฟลาธรีประมาณ ค.ศ. 1560 Figh, เขตปกครอง Tibohine, เคาน์ตี Roscommon , ไอร์แลนด์
เสียชีวิต	18 พฤศจิกายน ค.ศ. 1629 (อายุ 69 ปี) มาดริดประเทศสเปน
ฝัง	วิทยาลัยเซนต์แอนโทนีแห่งปาดัวเมืองลูเวน
นิกาย	คาทอลิก
ผู้ปกครอง	ฟิธิล และโอโนรา โอ มาโอลชแนร์
การศึกษา	ไอร์แลนด์และสเปน
อัลมา มัธยฐาน	มหาวิทยาลัยซาลามันกา

รูปแบบของFlaithrí Ó Maolchonaire
รูปแบบการอ้างอิง	ท่านผู้ทรงเกียรติสูงสุด
สไตล์การพูด	ท่านพระคุณเจ้าหรือท่านอาร์ชบิชอป

Flaithrí Ó Maolchonaire (หรือที่รู้จักในชื่อFlorence Conry , Conroy , O'Mulconry , Omoelchonry Omulconner ; ประมาณปี ค.ศ. 1560 – 18 พฤศจิกายน ค.ศ. 1629) เป็นชาวไอริชฟรานซิส กัน และนักศาสนศาสตร์ผู้ก่อตั้งวิทยาลัยSt Anthony of Padua, Leuvenและอาร์คบิชอปแห่ง Tuam

Flaithrí Ó Maolchonaire เกิดในเมือง Figh ตำบล Tibohine บาโรนีแห่งFrenchpark เทศมณฑลRoscommon ^{[ 1 ]}พ่อและแม่ของเขาคือ Fíthil และ Onóra Ó Maolchonaire. ลูกชายอีกสองคนรอดชีวิตมาได้จนโต Maoilechlainn และ Firbisigh พวกเขาอยู่ในตระกูลนักประวัติศาสตร์และกวีที่มีชื่อเสียงซึ่งมีที่ดินหลักอยู่ที่ Cluain Plocáin (Ballymulconry) ซึ่งเป็นตำบลแพ่งของ Kiltrustan เทศมณฑล Roscommon Flaithrí ถูกเลี้ยงดูมาในอาชีพครอบครัว

เขาศึกษาเพื่อเป็นพระสงฆ์ที่ซาลามันกาโดยเข้าเรียนที่วิทยาลัยไอริชซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1592 โอ มาโอลโชแนร์ศึกษาศิลปศาสตร์และปรัชญาก่อน ในวันที่ 10 ธันวาคม 1594 เขาอยู่ในปีที่สามของการศึกษาที่ซาลามันกา หนึ่งปีก่อนหน้านั้น เขาได้แปลคำสอนสั้นๆ ของ เจโรนิโม เด ริปัลดา SJ เป็นภาษาไอริชต้นฉบับเป็นงานสอนคำสอนง่ายๆ ที่เขียนในรูปแบบบทสนทนาระหว่างอาจารย์กับลูกศิษย์แบบอริสโตเติล ตามที่มิเชล แมคเครธกล่าว การแปลของโอ มาโอลโชแนร์ได้อ้างถึงชาวไอริชอย่างชัดเจนว่าเป็น Éirinnach แทนที่จะเป็น Gaedheal ^{[ 2 ]}

หลังจากห้าปีที่ วิทยาลัย Salamanca Irish Ó Maolchonaire ก็ออกเดินทางเพื่อเข้าร่วมจังหวัด Santiago ของฟรานซิสกันAodh Mac Cathmhaoil ​​เป็นหนึ่งในเพื่อนร่วมชั้นของเขาในโบสถ์ Franciscan Salamancaต่อมาพวกเขาและเพื่อนร่วมงานเก้าคนในจังหวัดซานติอาโกได้รับการเลี้ยงดูให้เป็นสังฆราช ซึ่งเป็นพัฒนาการที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ของคณะ ในอนุสรณ์สถานปี 1606 Francisco Arias Dávila y Bobadilla, conde de Puñonrostro ระบุว่า Ó Maolchonaire ได้รับการอุปสมบทหลังจากรับนิสัยของนักบวชผู้เยาว์^{[ 3 ]}

ในช่วงสงครามเก้าปี Flaithrí Ó Maolchonaire ได้แล่นเรือไปยังไอร์แลนด์ซึ่งเขาทำหน้าที่เป็นผู้สารภาพบาปและนักเทศน์ให้กับกองทหารภายใต้การบัญชาการของHugh O'NeillและRed Hugh O'Donnellในปี 1601 พวกเขาร้องขอตำแหน่งบิชอปให้กับ Ó Maolchonaire 'เพื่อเป็นการยกย่องความขยันหมั่นเพียรของเขา และชื่นชมการตัดสินใจที่ถูกต้องของเขาเกี่ยวกับกิจการของไอร์แลนด์' ^{[ 4 ]}หลังจากความหายนะที่คินเซลในปี 1601 Ó Maolchonaire ได้ติดตาม O'Donnell ไปยังสเปนในฐานะผู้สารภาพบาปและที่ปรึกษา โดยหวังว่าจะได้เห็นการแทรกแซงทางทหารของสเปนในไอร์แลนด์ อีก ครั้ง

ในปี ค.ศ. 1602 โอ มาโอลโชแนร์ พยายามขออนุมัติให้โอ'ดอนเนลล์เข้าพบพระเจ้าฟิลิปที่ 3 ด้วยตนเอง แต่ถูกราชสำนักสเปนกีดกันไม่ให้เข้าพบ ในช่วงเวลานั้น พวกเขายังได้ร่างคำร้องเรียนอย่างเป็นทางการต่อผู้บริหารคณะเยสุอิตของวิทยาลัยชาวไอริชที่ซาลามันกาเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติที่ถูกกล่าวหาว่าเอื้อประโยชน์แก่นักเรียนชาวอังกฤษที่มาจากไอร์แลนด์เหนือ โดยเสียเปรียบนักเรียนจากคอนนาคต์และอัลสเตอร์

โอ'ดอนเนลล์รู้สึกท้อแท้ที่ต้องรอนานมากสำหรับการตอบสนองต่อคำร้องขอการสนับสนุนทางทหารในไอร์แลนด์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า เขาจึงล้มป่วยอย่างหนัก เขาเสียชีวิตที่ซิมันกัสโดยมีโอ มาโอแนร์คอยดูแลอยู่บนเตียงก่อนตาย^{[ 5 ]}ลูโดวิโก มันโซนีเขียนจดหมายถึงโรม บันทึกวันที่เอิร์ลเสียชีวิตเป็นวันที่ 9 กันยายน โดยระบุว่าโอ'ดอนเนลล์เสียชีวิตจากพยาธิตัวตืดหลังจากป่วยมา 16 วัน^{[ 6 ]}ด้วยความที่เขาเป็นอุปถัมภ์คณะฟรานซิสกันในโดเนกัล เรด ฮิวจ์ โอ'ดอนเนลล์จึงถูกฝังในชุดฟรานซิสกัน โอ มาโอแนร์ได้นำร่างของเขาไปยังสถานที่ฝังศพสุดท้ายในโบสถ์ฟรานซิสกันที่บายาโดลิด โอ มา โอแนร์ตระหนักดีว่าการอุปถัมภ์ที่สำคัญต่อการแทรกแซงทางทหารและการศึกษาของผู้ติดตามมาจากแหล่งเดียวกัน เขาจึงยังคงผลักดันให้มีการดำเนินการต่อไปหลังจากที่โอ'ดอนเนลล์เสียชีวิต^{[ 7 ]}เขามีส่วนร่วมในการเดินทางทางทะเลที่ถูกยกเลิก ซึ่งไปถึงช่องแคบอาคิลในปี ค.ศ. 1603 แต่ไม่เคยขึ้นฝั่งที่ไอร์แลนด์^{[ 8 ]}ต่อมา Ó Maolchonaire ได้ช่วยเหลือสภาแห่งรัฐและสงครามของสเปนในการยับยั้งการไหลของผู้อพยพทางทหารชาวไอริชและผู้ที่อยู่ในอุปการะของพวกเขาในสเปน^{[ 9 ]}

ในฐานะที่ปรึกษาของ Puñonrostro ผู้ได้รับการแต่งตั้งจากกษัตริย์ให้เป็นผู้พิทักษ์ชาวไอริชผู้ลี้ภัยในสเปน Ó Maolchonaire ได้ช่วยจัดหาเงินทุนให้กับแม่ม่าย เด็กกำพร้า และนักบวช เขาได้รับการฝึกฝนให้เป็นนักบันทึกเหตุการณ์และนักลำดับวงศ์ตระกูล และสนับสนุนให้ทหารไอริชเข้าร่วมในกองทหารสเปน และประสบความสำเร็จในการเรียกร้องให้เลื่อนตำแหน่ง Henry O'Neill บุตรชายคนที่สองของเอิร์ลแห่ง Tyrone ให้เป็นพันเอกของหน่วยทหารราบไอริชใน Flanders ซึ่งก็คือ O'Neill tercioในปี 1604 ^{[ 10 ]}

ในปี ค.ศ. 1606 การประชุมใหญ่ของคณะฟรานซิสกันจัดขึ้นที่โตเลโด ซึ่งฟลาธรี โอ มาโอลโชแนร์ ได้รับเลือกให้เป็นอธิการประจำจังหวัดของคณะฟรานซิสกันไอร์แลนด์ การปรับตัวเข้ากับชีวิตในแคว้นกัสติยาและการติดต่อที่เขาสร้างขึ้นเป็นประโยชน์อย่างมากต่อเพื่อนร่วมคณะและผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา การกระทำที่โดดเด่นที่สุดในสมัยที่เขาดำรงตำแหน่งอธิการประจำจังหวัดคือการก่อตั้งวิทยาลัยฟรานซิสกันไอร์แลนด์แห่งใหม่ที่เมืองลูเวนในเนเธอร์แลนด์ของราชวงศ์ฮับส์บูร์ก หนึ่งปีก่อนการแต่งตั้ง โอ มาโอลโชแนร์ เริ่มต้นความพยายามอย่างจริงจังด้วยการอุทธรณ์ต่อกษัตริย์สเปน การสูญเสียบ้านของคณะฟรานซิสกันห้าหลังในช่วงสงครามเก้าปีทำให้การก่อตั้งใหม่เป็นสิ่งจำเป็น ในการตอบสนอง ฟิลิปที่ 3 ได้สั่งให้อาร์ชดยุคอัลเบิร์ตมอบเงินบริจาคถาวรสำหรับวิทยาลัยแห่งใหม่ในเมืองมหาวิทยาลัยลูเวน [ ^{11 ] บทบาท}ของโอ มาโอลโชแนร์ในการก่อตั้งวิทยาลัยมีอิทธิพลอย่างชัดเจนต่อภารกิจการอภิบาลคาทอลิกในไอร์แลนด์ในช่วงศตวรรษที่สิบเจ็ด^{[ 12 ]}โรงพิมพ์แห่งแรกและใช้งานมากที่สุดของชาวไอริชในทวีปยุโรปนั้นเปิดดำเนินการมานานที่เมืองลูเวน

หลังจากฮิวจ์ โอ'นีลและรอรี โอ'ดอนเนลล์ออกจากไอร์แลนด์ในปี 1607 ฟลาธรี โอ มาโอลคอแนร์ได้เดินทางไปกับพวกเขาจากดูเอไปยังโรมในฐานะล่ามและที่ปรึกษา^{[ 13 ]}คริสโตเฟอร์ เซนต์ ลอเรนซ์ บารอนแห่งฮาวธ์ ได้กล่าวหาว่าโอ มาโอลคอแนร์มีส่วนร่วมในแผนการยึดปราสาทดับลินและก่อกบฏครั้งใหม่ก่อนการหลบหนีของเหล่าเอิร์ล [ ^{14 ] เพื่อ}เป็นการชดเชยความสูญเสีย ฟิลิปที่ 3 และปอลที่ 5 ได้เสนอให้โอ'นีลได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นอาร์คบิชอปแห่งทูอัม ในวันอาทิตย์ที่ 3 พฤษภาคม 1609 โอ มาโอลคอแนร์ได้รับการอภิเษกเป็นอาร์คบิชอปโดยพระคาร์ดินัลมัฟเฟโอ บาร์เบรินี ณ ใจกลางกรุงโรมที่โบสถ์ซานโต สปิริโตในซัสเซีย^{[ 15 ]}โอ มาโอลคอแนร์พำนักอยู่ในโรมจนกระทั่งได้รับการแต่งตั้งเป็นอาร์คบิชอปแห่งทูอัมก่อนที่จะกลับไปยังมาดริดในนามของฮิวจ์ โอ'นีล ในปี ค.ศ. 1610 เขาได้สื่อสารไปยังสภาแห่งสเปน การแปลคำแถลงต้นฉบับ (ภาษาไอริช) ของฟรานซิส แม็กไกวร์เกี่ยวกับการสังเกตการณ์ของเขาใน "รัฐเวอร์จิเนีย " ระหว่างปี ค.ศ. 1608 ถึง 1610 ซึ่งเป็นเอกสารที่น่าสนใจและไม่เหมือนใครเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของชาวอังกฤษในยุคแรกในโลกใหม่และชีวิตและนิสัยของชนเผ่าอินเดียนแดง^{[ 16 ]}

เพื่อตอบโต้รัฐสภาไอร์แลนด์ ปี 1613–1615 โอ มาโอแนร์ได้เขียนจดหมายประท้วงจากเมืองบายาโดลิดถึงสมาชิกสภาที่เป็นคาทอลิก โดยตำหนิพวกเขาที่ยินยอมต่อร่างกฎหมายริบที่ดินของโอ'นีล โอ'ดอนเนลล์ และผู้ติดตามของพวกเขา ในฐานะอาร์ชบิชอปแห่งทูอัม โอ มาโอแนร์ไม่เคยเข้ารับตำแหน่งในสังฆมณฑลของตน แต่ปกครองผ่านผู้แทนทั่วไปเขาอาศัยอยู่ในมาดริดและลูเวน ต่อไป เช่นเดียวกับนักบวชชาวไอริชหลายคนในเวลานั้น เช่นเดียวกับเพื่อนร่วมคณะฟรานซิสกันของเขาลุค แวดดิงและปีเตอร์ ลอมบาร์ด อาร์ชบิชอปแห่งอาร์มาห์โอ มาโอแนร์ทำหน้าที่เป็นคนกลางที่สำคัญ และอิทธิพลของเขาในเรื่องต่างๆ ของไอร์แลนด์นั้นมีมาก ในปี ค.ศ. 1626 หนึ่งปีหลังจากที่พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 1 ประกาศสงครามกับสเปน โอ มาโอลโชแนร์ได้เสนอให้มีการบุกไอร์แลนด์ภายใต้การนำร่วมกันของเอิร์ลแห่งไทโรนและไทร์คอนเนลล์

Flaithrí Ó Maolconaire เสียชีวิตที่โบสถ์ฟรานซิสกันแห่งซานฟรานซิสโก เอล กรันเด ในมาดริดเมื่อวันที่ 18 พฤศจิกายน ค.ศ. 1629 ^{ในปีค.ศ.} 1654 บาทหลวงชาวไอริชสองคนได้นำศพของเขากลับไปที่วิทยาลัยเซนต์แอนโธนีแห่งปาดัวในเมืองลูเฟินซึ่งเขาถูกฝังไว้ในโบสถ์ของวิทยาลัยใกล้กับแท่นบูชาสูง คำจารึกบนศิลาโดยNicolas Aylmerบันทึกคุณธรรม การเรียนรู้ และความรักต่อประเทศของเขา:-- :Ordinis altus Honor, fidei patriaeque honos, Pontificum merito laude perenne jubar คำจารึกบนแผ่นหินหลุมศพโดยผู้เขียนอีกคนหนึ่ง บรรยายถึง Ó Maolchonaire ว่าlaboribus variis fidei et patriae...fractus ('เสื่อมสภาพด้วยความพยายามต่างๆ เพื่อความศรัทธาและปิตุภูมิ') ^{[ 18 ]}

งานเขียนที่รู้จักกันดีที่สุดของ Ó Maolconaire พิมพ์ที่Leuvenในปี 1616 Sgáthán an Chrábhaidh ( กระจกแห่งความจงรักภักดี ) [1]เป็นการแปลเป็นภาษาไอริชของนิทานเชิงเปรียบเทียบยอดนิยมSpill de la Vida Religiosa Ó Maolchonaire อาจคุ้นเคยกับข้อความต้นฉบับระหว่างการศึกษาที่ Salamanca ซึ่งมีการตีพิมพ์ฉบับ Castilian ฉบับที่ 11 ในปี 1580 Seán Ó Súilleabháin กล่าวว่า Ó Maolchonaire ยังอ้างถึงสำเนาของภาษาคาตาลันต้นฉบับสำหรับการแปลภาษาไอริชของเขาด้วย^{[ 19 ]} Ó Maolchonaire ละเว้นมากกว่าครึ่งหนึ่งของต้นฉบับในขณะที่ทำการเพิ่มเติมต่างๆ ของตัวเอง ซึ่งหนึ่งในนั้นมีจุดมุ่งหมายเพื่อส่งเสริมให้ชาวไอริชคาทอลิกยังคงซื่อสัตย์ ดูเหมือนว่านี่จะเป็นการนำแนวคิดของเบลลาร์มีนและซัวเรซมาประยุกต์ใช้กับสถานการณ์ทางการเมืองในไอร์แลนด์อย่างเป็นทางการเป็นครั้งแรก โดยโอ มาโอแนร์ปฏิเสธสิทธิ์ของเจ้าผู้ปกครองทางโลกในการอ้างอำนาจปกครองทางจิตวิญญาณ

ที่แอนต์เวิร์ปในปี 1619 Ó Maolchonaire ได้ตีพิมพ์De Augustini sensu circa b. แนวคิด ของ Mariae Virginis

โอมาลคอแนร์เป็นนักเทววิทยาเชิงวิชาการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานเขียนของออกัสตินแห่งฮิปโป เกี่ยว กับพระคุณและเจตจำนงเสรี ผลงานของเขาเรื่องPeregrinus Jerichontinus, hoc est de natura humana feliciter instituta, infeliciter lapsa, miserabiter vulnerata, misericorditer restaurata (จัดพิมพ์โดย Thady MacNamara, ปารีส, 1641) กล่าวถึงบาปดั้งเดิม พระคุณของพระคริสต์ และเจตจำนงเสรี ในที่นี้ "ผู้แสวงบุญแห่งเยริโก" คือธรรมชาติของมนุษย์เอง โดยมีซาตานผู้ขโมยและชาวสะมาเรียผู้ใจดีคือพระเยซูคริสต์ ฮันเตอร์กล่าวว่าฉบับนี้เป็นผลงานของอาร์โนลด์ซึ่งอาจเป็นผู้เขียนฉบับภาษาฝรั่งเศสในปี 1645 ผลงานอื่นๆ ที่เชื่อว่าเป็นของโอมาลคอแนร์เกี่ยวกับคำสอนและความคิดเห็นของออกัสติน ได้แก่ "de gratia Christi" (ปารีส 1646) "De flagellis justorum, juxta mentem S. Augustini" (ปารีส 1644) และCompendium doctrinae S. Augustini circa gratiam (ปารีส 1645) มีจิตรกรรมฝาผนังของ Ó Maolchonaire โดย Fra Emanuele da Como (1672) อยู่ที่Aula Maximaที่ St Isidore's ในกรุงโรม จดหมายหลายฉบับของเขายังมีอยู่ในภาษาสเปน ละติน และอิตาลี

 Paidín mac Lochlainn meic Maelsechlainn Ó Maolconaire, d. 1506 (สลีโอชท์ ฟาอิดิน) | |_______________________________ || || Lochlainn Muirgheas mac Pháidín Ó Maolconaire d. 1543. || | |_____________ ฌอน รูอาดห์ | | | | | | เอโอลุยส์ ฟิธิล และโอโนรา_____________ ล็อคเลนน์ | | | | | | | | | | Torna Maoilechlainn Firbisigh Fláithrí อา ร์ชบิชอปแห่งทูมประมาณปี ค.ศ. 1560–1629 Fearfeasa Ó Maol Chonaire

• Desiderius: Sgáthán an Chrábhaidh (1616)
• Lughaidh, Tadhg agus Torna
• [สำหรับภาพเหมือนเพียงภาพเดียวที่รู้จักจากศตวรรษที่สิบเจ็ด โปรดดูที่http://irishacademicpress.ie/product/faith-and-patronage-the-political-career-of-flaithri-o-maolchonaire-c-1560-1629/ (2010)]