นักบุญฟอยล์ลัน ( Faélán, Faolán, Foélán, ฝรั่งเศส: Feuillen ) เป็นนักบุญชาวไอริชแห่งศตวรรษที่ 7

ฟอยลันเป็นพี่น้องกับนักบุญอุลตันและเฟอร์ซีย์เขาถูกอธิบายว่าเป็น 'พี่น้องร่วมสายเลือด' ของเฟอร์ซา ซึ่งหมายความว่าพวกเขามีแม่คนเดียวกันแต่ไม่ใช่พ่อคนเดียวกัน^{[ 2 ]} ดังนั้น ชีวประวัติภาษาละตินบางฉบับของฟอยลันจึงรวมเอาเชื้อสายเฟอร์ซาเข้าไว้ในต้นกำเนิดของฟอยลัน โดยระบุว่าแม่ของเขาคือเกลเกส ลูกสาวชาวคริสต์ของ 'เอ็ด ฟินน์' (อาจหมายถึงเอ็ด แมค เอชาค ) กษัตริย์แห่งคอนนาคต์ [ ^{3 ] ระบุ}ว่าพ่อของเฟอร์ซีย์คือฟินตัน บุตรชายของฟินล็อก (แม้ว่าจะเป็นของโมโมเนียหรือของแม็ก เมอร์เทมนี บรรณาธิการของ โบลลันดิ สต์ พบว่าแหล่งข้อมูลไม่ตรงกัน)

ฟอยลัน น่าจะเดินทางไปพร้อมกับอุลตัน พร้อมกับพี่ชายของเขา ฟูร์ซา เมื่อฟูร์ซาปลีกตัวไปอยู่บนเกาะร้าง เพื่อหลีกหนีฝูงชนที่มารวมตัวกัน ซึ่งบางคนก็มีความรู้สึกไม่ดีต่อเขา จากนั้นราวปี 633 ฟูร์ซาได้เดินทางผ่านดินแดนของอังกฤษ ไปยัง อาณาจักรอีส ต์แองเกลีย พร้อมกับกลุ่มผู้ติดตาม ซึ่งรวมถึงฟอยลันและอุลตัน และนักบวชชื่อโกบันและดิคูอิลล์ ที่นั่นพวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างดีจากกษัตริย์ซิเกเบิร์ตแห่งอีสต์ แองเกลีย ผู้ซึ่งมอบที่ดินของป้อมปราการชายฝั่งโรมันที่ ชื่อว่าคนอเบ เรส เบิร์ก ให้แก่ฟูร์ซา เพื่อสร้างอาราม อารามแห่งนี้สร้างขึ้น ณ สถานที่ที่มักระบุว่าเป็นปราสาทเบิร์กหรือการ์เรียนโนนัม (เดิมอยู่ในซัฟฟอล์กปัจจุบันอยู่ในนอร์ฟอล์ก ) และเจริญรุ่งเรืองระหว่างราวปี 634 ถึง 640 650 แหล่งที่มาแรกสุดของ Fursa และ Foillan ในอีสต์แองเกลียคือVita Sancti Fursei : ^{[ 4 ]}นี่เป็นแหล่งข้อมูลหลักที่อ้างอิงโดยพระเบเดในHistoria Ecclesiastica Gentis Anglorum ของเขา ในปี 731 ^{[ 5 ]}

เมื่อเกิดความปรารถนาที่จะอยู่โดดเดี่ยวขึ้นอีกครั้ง ประมาณปี ค.ศ. 643 ฟูร์ซาจึงออกจากอารามCnobheresburgโดยฝากให้ฟอยลันดูแล ขณะที่เขา (ฟูร์ซา) ออกไปตามหาอุลตัน น้องชายของเขา ซึ่งก่อนหน้านี้ได้ไปอาศัยอยู่ในถิ่นทุรกันดารในอีสต์แองเกลียในฐานะฤๅษี ฟูร์ซาและอุลตันใช้ชีวิตร่วมกันเป็นเวลาหนึ่งปีด้วยความเคร่งครัดและการสวดภาวนา^{[ 6 ]}เมื่อสิ้นปี ฟูร์ซาเห็นว่าอีสต์แองเกลียและอารามกำลังถูกคุกคามจากการรุกรานของศัตรู จึงตัดสินใจออกจากอีสต์แองเกลียและไปยังกอล โดยปล่อยให้ฟอยลันดูแลอารามอย่างเต็มที่

สารานุกรมคาทอลิกระบุว่าฟูร์ซาเดินทางกลับไปเยี่ยมพี่น้องในอีสต์แองเกลียราวปี ค.ศ. 650 เรื่องนี้มาจาก^Virtutes Fursei [ ^{7 ]}ซึ่งระบุว่าฟูร์ซาตัดสินใจที่จะกลับไปเยี่ยมพี่น้องของเขา และได้ออกเดินทาง แต่ต่อมาก็เสริมว่าเขาเสียชีวิตระหว่างการเดินทางที่ที่ดินของเขาในมาเซเรียส ( MézerollesในPonthieu ) ดังนั้นในความเป็นจริงแล้วเขาไปไม่ถึงพวกเขา ทั้งTransitus Fursei ในยุคแรก และเบเด ก็ ไม่มีเรื่องราวนี้

ประมาณปี 651 (ดังที่ฟูร์ซาได้คาดการณ์ไว้) เกิดการโจมตีครั้งใหญ่ต่ออีสต์แองเกลียโดยเพนดากษัตริย์แห่งเมอร์เซีย กษัตริย์อันนาแห่งอีสต์แองเกลียถูกขับไล่ และอารามคนอเบเรสเบิร์กตกอยู่ในมือของศัตรู อารามถูกปล้นสะดม และฟอยลัน เจ้าอาวาสของอารามเกือบเอาชีวิตไม่รอด เขารีบไปไถ่ตัวนักบวชที่ถูกจับเป็นเชลย กู้คืนพระธาตุนำหนังสือศักดิ์สิทธิ์และสิ่งของที่เคารพบูชาขึ้นเรือ และออกเดินทางไปยังเปโรนในนูสเตรียของชาวแฟรงก์ ซึ่งเป็นที่ฝังศพของฟูร์ซา น้องชายของเขา^{[ 8 ]}

เขาและสหายได้รับการต้อนรับอย่างดีที่เปโรนโดยเออร์ชิโนอัลด์นายกเทศมนตรีแห่งพระราชวัง ซึ่งก่อนหน้านี้เคยเป็นมิตรกับฟูร์ซากับกษัตริย์โคลวิสที่ 2แต่ในไม่ช้า ขุนนางผู้นั้นก็หันมาต่อต้านผู้มาเยือนเหล่านี้ และขับไล่ฟอยลันและสหายออกจากเปโรน พวกเขาจึงไปที่นิเวลส์ซึ่งพวกเขาได้รับการต้อนรับจาก (นักบุญ) อิตตา (เรียกอีกอย่างว่า อิดูเบิร์ก) และลูกสาวของเธอ (นักบุญ) เกอร์ทรูดและผู้ปกครองของพวกเขา (พี่ชายของเกอร์ทรูด) กริมอลด์ ที่1 ^{[ 9 ]}อิตตาและเกอร์ทรูด ภรรยาและลูกสาวของดยุคเปแปงที่ 1ตามลำดับ เป็นผู้ก่อตั้งอารามนิเวลส์ในเบลเยียม

ดูเหมือนว่า Foillan จะเป็นบิชอป^{[ 10 ]}ดังนั้นเขาจึงให้ความช่วยเหลืออย่างมากในการจัดระเบียบการนมัสการ และหนังสือศักดิ์สิทธิ์และพระธาตุที่เขานำมานั้นเป็นสมบัติล้ำค่าสำหรับนักบุญอิตตาและนักบุญเกอร์ทรูด เนื่องจากอารามนิเวลส์อยู่ภายใต้ระเบียบวินัยของชาวไอริช สหายของ Foillan จึงได้รับการต้อนรับเป็นอย่างดีและอาศัยอยู่เคียงข้างสตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ โดยทำหน้าที่ในรายละเอียดของการนมัสการภายใต้การกำกับดูแลทั่วไปของเจ้าอาวาส^{[ 11 ]}

ด้วยความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของอิตตา ฟอยลันจึงสามารถสร้างอารามที่ฟอสเซส-ลา-วิลล์ ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากนิเวลส์ ในจังหวัด นามูร์ในปัจจุบันหลังจากอิตตาเสียชีวิตในปี 652 ฟอยลันได้เดินทางมายังนิเวลส์ในวันหนึ่งและร้องเพลงมิสซาในวันก่อนวันฉลองนักบุญเกวนตินเมื่อเสร็จสิ้นพิธีแล้ว เขาก็เดินทางต่อ ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นการเดินทางเพื่อประโยชน์ของอารามของเขา ในป่าโซเนียน นักบุญและเพื่อนร่วมทางของเขาตกอยู่ในกับดักที่พวกโจรซึ่งอาศัยอยู่ในป่าทึบวางไว้ พวกเขาถูกฆ่า ถูกปล้น และศพถูกซ่อนไว้ ศีรษะของฟอยลันซึ่งยังคงสวดมนต์อยู่ถูกโยนลงไปในคอกหมูใกล้ๆ ศพถูกเก็บกู้โดยนักบุญเกอร์ทรูด และเมื่อเธอนำพระธาตุบางส่วนของนักบุญไปแล้ว ศพของเขาก็ถูกนำไปยังอารามฟอสเซส-ลา-วิลล์ ซึ่งถูกฝังไว้ราวปี 655 ^{[ 12 ]}

ฟอยลานเป็นหนึ่งในมิชชันนารีชาวไอริชจำนวนมากที่เผยแพร่ศาสนาคริสต์ในนูสเตรียในช่วงศตวรรษที่ 7 โดยนำพิธีกรรมและเครื่องบูชาศักดิ์สิทธิ์ไปที่นั่น ก่อตั้งอารามที่เจริญรุ่งเรือง และมีส่วนสำคัญในการเผยแพร่ศาสนาในดินแดนเหล่านั้น ด้วยมิตรภาพที่เชื่อมโยงเขากับเออร์ชิโนอัลด์ นายกเทศมนตรีแห่งพระราชวัง (ซึ่งต่อมาได้ขับไล่เขาออกจากลาญี ) และสมาชิกในครอบครัวของเปแปง ฟอยลานจึงมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ศาสนจักรของชาวแฟรงก์ ดังที่เห็นได้จากส่วนร่วมของเขาในการปกครองนิเวลส์และการก่อตั้งอารามฟอสส์-ลา-วิลล์

ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ท่านจะได้รับการยกย่องและเคารพนับถือทั้งที่นิเวลล์และฟอสส์-ลา-วิลล์ และพบว่าที่เลอ โรอูลซ์ (เบลเยียม) มีอารามที่ตั้งชื่อตามท่าน แม้กระทั่งในศตวรรษที่สิบสอง ความเคารพนับถือที่ท่านได้รับยังเป็นแรงบันดาลใจให้ฟิลิปป์ เดอ ฮาร์เวงต์เจ้าอาวาสแห่งบอนน์-เอสเปร็องซ์แต่งชีวประวัติของท่านขึ้นมาอย่างละเอียด ท่านเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของฟอสส์ ใกล้กับชาร์เลอรัวในสังฆมณฑลนามูร์มีการเฉลิมฉลองวันฉลองของท่านในวันที่ 31 ตุลาคม ในสังฆมณฑลเมเชเลนและสังฆมณฑลตูร์เนย์ในวันที่ 5 พฤศจิกายน

มีชีวประวัติ ของฟอยลัน ฉบับ ภาษาละตินหลายฉบับ ที่มีอำนาจแตกต่างกัน ซึ่งตีพิมพ์ซ้ำโดยสมาคมโบลันดิสต์ในActa Sanctorum ^{[ 13 ]}ประมาณปี 1100 ฮิลลินัส ผู้ช่วยบาทหลวงและนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ฟอสเซส ได้เขียนชีวประวัติของฟอยลันเป็นบทกวีให้กับซิเกเบิร์ต เจ้านายของเขา ซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์ของฟอสเซส^{[ 14 ]}หลังจากนั้นไม่นาน ระหว่างปี 1102 ถึง 1112 ฮิลลินัสยังได้เขียนIn Miraculis Sancti Foyllani Martyrisซึ่งเป็นหนังสือเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่เกี่ยวข้องกับนักบุญฟอยลันที่ฟอสเซส^{[ 15 ]}

ตามที่ Gratten Flood กล่าวไว้ว่า"ราวปี ค.ศ. 653 นักบุญเกอร์ทรูดแห่งบราบันต์ (ธิดาของเปแปง นายกเทศมนตรีแห่งพระราชวัง) เจ้าอาวาสแห่งนิเวลล์ในบราบันต์ ได้ส่งคนไปเชิญนักบุญฟอยลันและนักบุญอุลตัน พี่น้องของนักบุญเฟอร์ซีย์ผู้มีชื่อเสียงของเรา (นักบุญอุปถัมภ์ของเปโรเน) มาสอน การสวด บทเพลง สดุดี แก่นักบวชหญิงของเธอ นักบวชชาวไอริชทั้งสองรูปนี้ได้ตอบรับคำขอของเธอ และสร้างอารามที่อยู่ติดกันที่ฟอสส์ ในเขตสังฆมณฑลลีแอจ" (* ประวัติศาสตร์ดนตรีไอริชหน้า 12, William H. Gratten Flood, ดับลิน, 1906)

• Foillán 1 ที่Prosopography of Anglo-Saxon England
• นักบุญประจำวันที่ 31 ตุลาคม: ฟอยลัน
• นักบุญอุปถัมภ์: ฟอยลัน